некоторые художественные проекты 2013-08-26T08:45:21Z urn:lj:lj.rossia.org:atom1:halfaman:514985 2013-08-26T08:45:21Z 2013-08-26T12:40:00 2013-08-26T08:50:06Z Антон Николаев праздничное<br /><img alt="may" height="416" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/676187/676187_600.jpg" title="may" width="600" /><br />осипова в тюрьме (навеяно судом над надей)<br /><img alt="osipova" height="423" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/677185/677185_600.jpg" title="osipova" width="600" /><br />для мракобесов<br /><img alt="dogn" height="450" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/674895/674895_600.jpg" title="dogn" width="600" /><br />краснокнижный осетр в супермаркете<br /><img alt="donos" height="450" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/675165/675165_600.jpg" title="donos" width="600" /><br />надя<br /><img alt="nadja" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/677036/677036_600.jpg" title="nadja" width="401" /><br /><lj-cut><br />обзательно прогонит путина<br /><img alt="motherofgod" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/676654/676654_600.jpg" title="motherofgod" width="455" /><br />косец (посвящение малевичу)<br /><br /><img alt="malev" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/675989/675989_600.jpg" title="malev" width="460" /><br />гитара pussy riot<br /><img alt="guitar" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/675616/675616_600.jpg" title="guitar" width="449" /><br />у христа была сестра<br /><img alt="eat" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/675552/675552_600.jpg" title="eat" width="458" /><br />светка у микроволновки<br /><br /><br /><img alt="sveta" height="448" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/678127/678127_600.jpg" title="sveta" width="600" /><br />dowdy<br /><img alt="zhenjan" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/678714/678714_600.jpg" title="zhenjan" width="565" /><br />вася бо<br /><img alt="vasja" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/678375/678375_600.jpg" title="vasja" width="450" /><br />отчаяние нади<br /><img alt="sad nadia" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/677656/677656_600.jpg" title="sad nadia" width="450" /><br />пристав<br /><img alt="pristav" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/677517/677517_600.jpg" title="pristav" width="447" /><br />два мусора и пристав<br /><img alt="menty" height="336" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/676553/676553_600.jpg" title="menty" width="600" /><br />два литра<br /><img alt="cocan" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/674811/674811_600.jpg" title="cocan" width="442" /><br />почувствуйте разницу<br /><img alt="blood" height="503" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/674482/674482_600.jpg" title="blood" width="600" /><br />эмблема общества защиты кибернетических организмов<br /><img alt="yellow strange" height="436" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/678446/678446_600.jpg" title="yellow strange" width="600" /><br /><img alt="" border="0" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/9107/1466008.2/0_de76e_7097a500_L.jpg" title="" /><br /><img alt="" border="0" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/9115/1466008.2/0_de76c_70a178f7_L.jpg" title="" /><br /><img alt="" border="0" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/9222/1466008.2/0_de76f_1cbb0d3a_L.jpg" title="" /><br /><img alt="" border="0" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/9166/1466008.2/0_de770_753fbf13_L.jpg" title="" /><br /><img alt="" border="0" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/9061/1466008.2/0_de76b_936395a_L.jpg" title="" /><br /><img alt="" border="0" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/9229/1466008.2/0_de776_8c504af2_L.jpg" title="" /><br /><img alt="" border="0" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/9089/1466008.2/0_de779_73001cfb_L.jpg" title="" /><br /><img alt="" border="0" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/9226/1466008.2/0_de76d_1131b3a3_L.jpg" title="" /><br /><img alt="" border="0" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/9226/1466008.2/0_de775_4a31acf5_L.jpg" title="" /><br /><img alt="" border="0" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/9107/1466008.2/0_de76a_bd8b4874_L.jpg" title="" /><br /><img alt="" border="0" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/9218/1466008.2/0_de778_9b6774b_L.jpg" title="" /><br /><img alt="" border="0" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6711/1466008.2/0_de777_f99dcdda_L.jpg" title="" /><br /><img alt="" border="0" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6720/1466008.2/0_de774_df30b022_L.jpg" title="" /><br /><img alt="" border="0" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6701/1466008.2/0_de773_10a16f8d_L.jpg" title="" /><br /><img alt="" border="0" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6728/1466008.2/0_de772_51217464_L.jpg" title="" /><br /><img alt="" border="0" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/9093/1466008.2/0_de771_7510442c_L.jpg" title="" /><br /><img alt="1003417_621152824564669_1595891315_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/757089/757089_600.jpg" title="1003417_621152824564669_1595891315_n" width="450" /><br /><img alt="1005884_621165777896707_1648191981_n" height="411" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/757515/757515_600.jpg" title="1005884_621165777896707_1648191981_n" width="600" /><br /><img alt="945819_612279965451955_188427530_n" height="428" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/754326/754326_600.jpg" title="945819_612279965451955_188427530_n" width="600" /><br /><img alt="972278_619686448044640_1774710953_n" height="451" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/755865/755865_600.jpg" title="972278_619686448044640_1774710953_n" width="600" /><br /><img alt="972110_610322638981021_244372781_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/755667/755667_600.jpg" title="972110_610322638981021_244372781_n" width="422" /><br /><img alt="1010503_621152527898032_1984041622_n" height="450" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/758264/758264_600.jpg" title="1010503_621152527898032_1984041622_n" width="600" /><br /><br /><img alt="1001153_621152591231359_937279532_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/756637/756637_600.jpg" title="1001153_621152591231359_937279532_n" width="423" /><br /><img alt="1044826_621152751231343_1299330755_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/759907/759907_600.jpg" title="1044826_621152751231343_1299330755_n" width="450" /><br /><img alt="1017478_621164551230163_65137468_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/759698/759698_600.jpg" title="1017478_621164551230163_65137468_n" width="440" /><br /><img alt="1016179_621164697896815_1527144373_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/759511/759511_600.jpg" title="1016179_621164697896815_1527144373_n" width="448" /><br /><img alt="1014376_621126071234011_1886055378_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/759281/759281_600.jpg" title="1014376_621126071234011_1886055378_n" width="431" /><br /><img alt="1013031_621152654564686_1862606920_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/758873/758873_600.jpg" title="1013031_621152654564686_1862606920_n" width="430" /><br /><img alt="1012166_621164364563515_1985103018_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/758685/758685_600.jpg" title="1012166_621164364563515_1985103018_n" width="428" /><br /><img alt="1010768_621164561230162_1030406920_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/758365/758365_600.jpg" title="1010768_621164561230162_1030406920_n" width="426" /><br /><br /><img alt="1006138_621152664564685_531214300_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/757795/757795_600.jpg" title="1006138_621152664564685_531214300_n" width="450" /><br /><br /><img alt="1004574_621152564564695_1466462658_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/757282/757282_600.jpg" title="1004574_621152564564695_1466462658_n" width="443" /><br /><br /><img alt="1002969_621126114567340_19292149_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/756741/756741_600.jpg" title="1002969_621126114567340_19292149_n" width="414" /><br /><br /><img alt="998684_621164711230147_1321434127_n" height="538" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/756309/756309_600.jpg" title="998684_621164711230147_1321434127_n" width="600" /><br /><img alt="993003_619686421377976_252693994_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/756013/756013_600.jpg" title="993003_619686421377976_252693994_n" width="405" /><br /><br /><img alt="972046_614418785238073_1084321822_n" height="447" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/755272/755272_600.jpg" title="972046_614418785238073_1084321822_n" width="600" /><br /><img alt="971197_612294145450537_680596061_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/754991/754991_600.jpg" title="971197_612294145450537_680596061_n" width="435" /><br /><img alt="970739_612279735451978_1879075874_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/754741/754741_600.jpg" title="970739_612279735451978_1879075874_n" width="438" /><br /><img alt="946421_621164644563487_1622471379_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/754565/754565_600.jpg" title="946421_621164644563487_1622471379_n" width="415" /><br /><br /><img alt="945590_609974842349134_301006604_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/754164/754164_600.jpg" title="945590_609974842349134_301006604_n" width="450" /><br /><img alt="945078_612279915451960_1485144666_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/753726/753726_600.jpg" title="945078_612279915451960_1485144666_n" width="436" /><br /><img alt="944146_621152991231319_1534757636_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/753510/753510_600.jpg" title="944146_621152991231319_1534757636_n" width="442" /><br /><img alt="943773_613985725281379_772358874_n" height="446" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/753236/753236_600.jpg" title="943773_613985725281379_772358874_n" width="600" /><br /><img alt="943667_613985668614718_1909623645_n" height="450" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/753094/753094_600.jpg" title="943667_613985668614718_1909623645_n" width="600" /><br /><img alt="943169_613985671948051_1124741077_n" height="460" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/752664/752664_600.jpg" title="943169_613985671948051_1124741077_n" width="600" /><br /><img alt="934631_616238138389471_1780160168_n" height="399" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/752418/752418_600.jpg" title="934631_616238138389471_1780160168_n" width="600" /><br /><img alt="424457_621126094567342_1157093731_n" height="433" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/752225/752225_600.jpg" title="424457_621126094567342_1157093731_n" width="600" /><br /><img alt="400393_612279932118625_989119584_n" height="428" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/751953/751953_600.jpg" title="400393_612279932118625_989119584_n" width="600" /><br /><img alt="300645_609974919015793_160295951_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/751850/751850_600.jpg" title="300645_609974919015793_160295951_n" width="450" /><br /><img alt="179729_609974829015802_525675889_n" height="450" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/751379/751379_600.jpg" title="179729_609974829015802_525675889_n" width="600" /><br /><img alt="9383_609975062349112_1682761659_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/751208/751208_600.jpg" title="9383_609975062349112_1682761659_n" width="450" /><br /><img alt="6497_621152887897996_1295183082_n" height="443" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/750994/750994_600.jpg" title="6497_621152887897996_1295183082_n" width="600" /><br /><img alt="1465_612294155450536_1998837569_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/750807/750807_600.jpg" title="1465_612294155450536_1998837569_n" width="428" /><br /><img alt="1186277_651886351491316_834051579_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/780766/780766_600.jpg" title="1186277_651886351491316_834051579_n" width="367" /><br /><img alt="1098196_642518152428136_511510053_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/777322/777322_600.jpg" title="1098196_642518152428136_511510053_n" width="440" /><br /><img alt="1186678_651886241491327_317101250_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/780824/780824_600.jpg" title="1186678_651886241491327_317101250_n" width="403" /><br /><img alt="556376_642517982428153_1888012657_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/773740/773740_600.jpg" title="556376_642517982428153_1888012657_n" width="498" /><br /><img alt="1175194_651886398157978_1312773242_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/778972/778972_600.jpg" title="1175194_651886398157978_1312773242_n" width="450" /><br /><img alt="1236689_651886464824638_2089687663_n" height="441" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/781950/781950_600.jpg" title="1236689_651886464824638_2089687663_n" width="600" /><br /><img alt="1236001_651886234824661_1296639939_n" height="371" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/781746/781746_600.jpg" title="1236001_651886234824661_1296639939_n" width="600" /><br /><img alt="1235067_651886531491298_1973116025_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/781481/781481_600.jpg" title="1235067_651886531491298_1973116025_n" width="426" /><br /><img alt="1234368_651886578157960_125480299_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/781128/781128_600.jpg" title="1234368_651886578157960_125480299_n" width="410" /><br /><br /><br /><img alt="1185690_651886258157992_1131765603_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/780485/780485_600.jpg" title="1185690_651886258157992_1131765603_n" width="440" /><br /><img alt="1185628_651886374824647_1108282458_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/780231/780231_600.jpg" title="1185628_651886374824647_1108282458_n" width="425" /><br /><img alt="1185394_650433908303227_2059756814_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/779987/779987_600.jpg" title="1185394_650433908303227_2059756814_n" width="400" /><br /><img alt="1185284_651886621491289_529101346_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/779552/779552_600.jpg" title="1185284_651886621491289_529101346_n" width="394" /><br /><img alt="1184934_650433924969892_831705874_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/779284/779284_600.jpg" title="1184934_650433924969892_831705874_n" width="497" /><br /><img alt="1184760_651886404824644_1221182931_n" height="429" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/779060/779060_600.jpg" title="1184760_651886404824644_1221182931_n" width="600" /><br /><br /><img alt="1175076_651886588157959_1662528016_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/778684/778684_600.jpg" title="1175076_651886588157959_1662528016_n" width="560" /><br /><img alt="1174904_651886584824626_1021525807_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/778336/778336_600.jpg" title="1174904_651886584824626_1021525807_n" width="396" /><br /><img alt="1148857_651886484824636_925211079_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/778231/778231_600.jpg" title="1148857_651886484824636_925211079_n" width="441" /><br /><img alt="1146546_651886341491317_766673458_n" height="480" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/777857/777857_600.jpg" title="1146546_651886341491317_766673458_n" width="600" /><br /><img alt="1098420_643356032344348_1779621325_n" height="423" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/777632/777632_600.jpg" title="1098420_643356032344348_1779621325_n" width="600" /><br /><br /><img alt="1070002_630481570298461_1616602321_n" height="410" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/777140/777140_600.jpg" title="1070002_630481570298461_1616602321_n" width="600" /><br /><img alt="1069355_630481650298453_563952363_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/776761/776761_600.jpg" title="1069355_630481650298453_563952363_n" width="423" /><br /><img alt="1016833_638274069519211_732999547_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/776460/776460_600.jpg" title="1016833_638274069519211_732999547_n" width="465" /><br /><img alt="1016778_630481670298451_1587751776_n" height="465" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/776428/776428_600.jpg" title="1016778_630481670298451_1587751776_n" width="600" /><br /><img alt="1013987_630481833631768_660207754_n" height="426" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/776118/776118_600.jpg" title="1013987_630481833631768_660207754_n" width="600" /><br /><img alt="1006035_643356029011015_1588165578_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/775815/775815_600.jpg" title="1006035_643356029011015_1588165578_n" width="435" /><br /><img alt="1003328_638274126185872_1161200574_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/775497/775497_600.jpg" title="1003328_638274126185872_1161200574_n" width="408" /><br /><img alt="1002448_630481583631793_1250460326_n" height="583" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/775255/775255_600.jpg" title="1002448_630481583631793_1250460326_n" width="600" /><br /><img alt="1002284_631329573546994_1575707565_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/775123/775123_600.jpg" title="1002284_631329573546994_1575707565_n" width="408" /><br /><img alt="996900_651886328157985_1468284151_n" height="424" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/774868/774868_600.jpg" title="996900_651886328157985_1468284151_n" width="600" /><br /><img alt="995147_642518002428151_285463491_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/774458/774458_600.jpg" title="995147_642518002428151_285463491_n" width="539" /><br /><img alt="970945_630481663631785_505000306_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/774228/774228_600.jpg" title="970945_630481663631785_505000306_n" width="580" /><br /><img alt="970842_643356109011007_1449954770_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/774014/774014_600.jpg" title="970842_643356109011007_1449954770_n" width="424" /><br /><br /><img alt="543889_651886661491285_2048536781_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/773429/773429_600.jpg" title="543889_651886661491285_2048536781_n" width="420" /><br /><img alt="536746_651886634824621_450070198_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/773208/773208_600.jpg" title="536746_651886634824621_450070198_n" width="427" /><br /><img alt="531831_642517962428155_556666647_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/773089/773089_600.jpg" title="531831_642517962428155_556666647_n" width="538" /><br /><img alt="527005_643356095677675_1028251816_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/772841/772841_600.jpg" title="527005_643356095677675_1028251816_n" width="455" /><br /><img alt="424553_630481483631803_1483621236_n" height="350" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/772508/772508_600.jpg" title="424553_630481483631803_1483621236_n" width="600" /><br /><img alt="66400_638274026185882_180396009_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/772192/772192_600.jpg" title="66400_638274026185882_180396009_n" width="468" /><br /><img alt="16576_638274016185883_1410321825_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/771890/771890_600.jpg" title="16576_638274016185883_1410321825_n" width="404" /><br /><img alt="" border="0" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/733254/733254_1000.jpg" title="" /><br /><img alt="309994_606326309380654_27264870_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/728971/728971_600.jpg" title="309994_606326309380654_27264870_n" width="450" /><br /><img alt="581809_606938189319466_1275832205_n" height="450" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/730373/730373_600.jpg" title="581809_606938189319466_1275832205_n" width="600" /><br /><lj-cut><br /><img alt="480657_606326256047326_347919457_n" height="443" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/729602/729602_600.jpg" title="480657_606326256047326_347919457_n" width="600" /><br /><img alt="375151_606326532713965_948232857_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/729353/729353_600.jpg" title="375151_606326532713965_948232857_n" width="413" /><br /><img alt="310131_606326632713955_1165245052_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/729130/729130_600.jpg" title="310131_606326632713955_1165245052_n" width="441" /><br /><br /><img alt="936993_604049619608323_1529316111_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/730991/730991_600.jpg" title="936993_604049619608323_1529316111_n" width="425" /><br /><img alt="954718_608295602517058_606516356_n" height="400" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/733170/733170_600.jpg" style="line-" title="954718_608295602517058_606516356_n" width="600" /><br /><br /><img alt="946843_606326652713953_1640024396_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/732545/732545_600.jpg" title="946843_606326652713953_1640024396_n" width="425" /><br /><img alt="947316_597922410221044_256100865_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/732690/732690_600.jpg" title="947316_597922410221044_256100865_n" width="420" /><br /><br /><img alt="943662_606326626047289_1937541258_n" height="445" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/732381/732381_600.jpg" title="943662_606326626047289_1937541258_n" width="600" /><br /><img alt="486800_604049219608363_2111703157_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/729937/729937_600.jpg" title="486800_604049219608363_2111703157_n" width="450" /><br /><img alt="943340_606326582713960_937185671_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/731967/731967_600.jpg" title="943340_606326582713960_937185671_n" width="429" /><br /><img alt="942890_606326252713993_1459047129_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/731759/731759_600.jpg" title="942890_606326252713993_1459047129_n" width="451" /><br /><img alt="941988_606326516047300_191143337_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/731560/731560_600.jpg" title="941988_606326516047300_191143337_n" width="435" /><br /><img alt="941111_606326552713963_2076989346_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/731249/731249_600.jpg" title="941111_606326552713963_2076989346_n" width="418" /><br /><br /><img alt="936378_607182685961683_1443209236_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/730838/730838_600.jpg" title="936378_607182685961683_1443209236_n" width="450" /><br /><br /><img alt="579524_606326509380634_1341555209_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/730240/730240_600.jpg" title="579524_606326509380634_1341555209_n" width="417" /><br /><br /><img alt="249046_606326262713992_2132603560_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/728665/728665_600.jpg" title="249046_606326262713992_2132603560_n" width="335" /><br /><img alt="3555_604050959608189_635290112_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/728522/728522_600.jpg" title="3555_604050959608189_635290112_n" width="448" /><br /><img alt="3555_604050956274856_1111356574_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/728207/728207_600.jpg" title="3555_604050956274856_1111356574_n" width="435" /><br /><img alt="3555_604050952941523_123616143_n" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/727870/727870_600.jpg" title="3555_604050952941523_123616143_n" width="445" /><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/halfaman/514985.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/halfaman/514985" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:halfaman:514571 2013-02-08T02:50:00 2013-02-07T22:50:03Z Антон Николаев <i>07.02.2013</i><br />Панк-группа &quot;Красные бригады&quot; сыграла концерт в экспозиции Музея Маяковского. Как сообщает корреспондент Граней.Ру, таким образом музыканты провели несогласованную акцию в поддержку музея. Никто не был задержан.<br /><br />Видео Дмитрия Зыкова:<br /><br /><br />Панк-концерт в Музее Маяковского<br /><br />В тот же вечер музей пикетировали художники. Они по очереди стояли у музея лицом к Мясницкой улице, держа в руках свои работы. Активисты протестуют против планов московских властей по реконструкции музея.<br /><br /><img alt="" border="0" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/632086/632086_600.jpg" title="" /><br /><i>Тивур Шагинуров - политический активист и художник.</i><br /><br />Ремонт Музея Маяковского начнется после завершения торжеств по случаю отмечаемого в июле 120-летия поэта. Глава столичного департамента культуры Сергей Капков заявил ранее, что у города нет планов все кардинально переделать в музее. &quot;Реконструкции Музея Маяковского не будет, а будет ремонт&quot;, - сказал Капков. Он также заявил, что не может быть и речи о разрушении или изменении экспозиции.<br /><br />&quot;С 1988 года ремонт в Музее Маяковского не проводился. Наша задача - сделать ремонт. Выставка не будет демонтирована. То есть все вернется на свои места, как было. Все эти замечательные конструкции. Потому что все-таки даже внутреннее содержание Музея Маяковского - это произведение искусства, за него получено много премий. Поэтому все, что там было, все будет, вернется. Наша задача - восстановить коммуникации, восстановить электричество, восстановить вентиляцию&quot;, - сказал Капков.<br /><br />Как он уточнил, на время ремонта экспозиция переедет в другое здание, а по завершении работ вернется на место. &quot;Юбилей мы отпразднуем в нынешнем здании Музея Маяковского. Поэтому мы ремонт начнем только после того, когда закончится юбилей, и когда у нас будет проект. Очень печально, что пошли слухи, что мы хотим разрушить музей, потому что это неправда&quot;, - сказал Капков.<br />&quot;Грани.Ру&quot;<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/halfaman/514571.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/halfaman/514571" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:halfaman:514393 2013-01-10T17:48:00 2013-01-10T13:50:23Z Антон Николаев <p>В ночь с 8 на 9 января партия Единая Россия была внесена в список запрещенных экстремистских организаций.</p><p><img alt="Экстремистская Россия" height="428" src="http://poslezavtra.be/uploads/images/00/03/33/2013/01/09/b49bd0.jpg" title="Экстремистская Россия" width="643" /></p><p><img alt="Экстремистская Россия" height="428" src="http://poslezavtra.be/uploads/images/00/03/33/2013/01/09/1be70d.jpg" title="Экстремистская Россия" width="643" /></p><br /><br /><a href="http://poslezavtra.be/InfoGate/2013/01/09/ekstremistskaya-rossiya.html">http://poslezavtra.be/InfoGate/2013/0<wbr />1/09/ekstremistskaya-rossiya.html</a><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/halfaman/514393.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/halfaman/514393" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:halfaman:514178 2013-01-10T17:41:00 2013-01-10T13:42:59Z Антон Николаев <img alt="" border="0" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/4115/1466008.1/0_caecb_ca2c7315_L" title="" /><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/halfaman/514178.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/halfaman/514178" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:halfaman:513885 2013-01-03T23:24:29Z 2013-01-04T03:07:00 2013-01-03T23:27:42Z Антон Николаев <img alt="" border="0" src="http://www.obieg.pl/files/images/121226rozstrzelanie01.obraz%20do%20artyku%C5%82u.jpg" title="" /><br /><br />Акция РАССТРЕЛ <br />Художественная акция РАССТРЕЛ - веселый и шумный ответ феминисток на провокацию государства. В обществе есть стойкий паттерн, что аборт - это «убийство», а женщина, на него пошедшая, - «убийца». Эта идеология имеет свое начало в патриархальной мысли, и сегодня используется как инструмент давления, не без участия института церки, разумеется. Эта акция - результат спонтанного сотрудничества тех, кто заинтересован в действии против этого давления. Игровой РАССТРЕЛ произошел в центре Варшавы 26 декабря, у Дворца Президента, на глазах у прохожих мы лопали свои животы булавками. Таким образом мы решили отметить Рождество - устроить маленькую «перестрелку» с властью, вооружившись воздушными шариками. <br />Александра Галкина<br /><br /><a href="http://www.obieg.pl/obiegtv/27305">http://www.obieg.pl/obiegtv/27305</a><br /><br />Акция ШАРФЫ<br />ANTIFAshion<br />Когда наступает осень и по Европе вспыхивают беспорядки, можно воспользоваться шарфом. Точнее сделать вид что им пользуешься - обвязать шею антифашистским лозунгом и незаметно пронести его на любой митинг.<br /><br /><a href="https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=4qHg1z_Ehbs">https://www.youtube.com/watch?feature=p<wbr />layer_embedded&v=4qHg1z_Ehbs</a><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/halfaman/513885.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/halfaman/513885" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:halfaman:513677 2013-01-02T12:04:00 2013-01-02T08:13:09Z Антон Николаев Безумные мульты:<br /><a href="https://www.youtube.com/user/ogomk">https://www.youtube.com/user/ogomk</a><wbr /><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/halfaman/513677.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/halfaman/513677" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:halfaman:513077 2012-12-30T01:46:00 2012-12-29T21:55:23Z Антон Николаев <a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/14239/605738" target="_blank"><img alt="OB3fa9a6_p201112060887101" height="291.33333333333337" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/605738/605738_600.jpg" style="" title="OB3fa9a6_p201112060887101" width="460" /></a><br />Павел Бразда считается одной из самых ярких фигур, стоящих особняком в чешском изобразительном искусстве второй половины XX века. О вновь открытом значении его творчества и жизненной миссии свидетельствует его недавняя ретроспективная выставка в Национальной галерее в Праге и государственная премия, присужденная ему в 2008 году. Творчество художника отталкивается от совершенно своеобразного понимания фигуративного реализма, объединяющего элементы внутреннего, фантазийного видения с общегуманистическим свидетельством о светлой и темной сторонах психики человека. Таким образом, перед нами встает завораживающее отражение всей широты ментального бытия человека - &laquo;от чудовищности до идеализма&raquo;, по словам художника.<br /><br /><lj-cut><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/14239/605236" target="_blank"><img alt="JAZ29407c_._digitalni_tisk_na_platne_85x120cm" height="328" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/605236/605236_600.jpg" title="JAZ29407c_._digitalni_tisk_na_platne_85x120cm" width="460" /></a><br />В контексте чешского, а возможно, и международного искусства визуальный язык Бразды представляет совершенно уникальное явление. Он уходит своими корнями в различные исторические этапы и идейные течения европейской культуры: ему не чужда ни экспрессия поздней готики, ни метафизика пространственности Кирико. Но прежде всего она берет свое начало в жизненном кредо художника &laquo;отстаивать свою правду&raquo;, в его бескомпромиссном отказе поддаться идейному давлению или стилистическим догмам своего времени.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/14239/605146" target="_blank"><img alt="images" height="306.1090909090909" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/605146/605146_600.jpg" style="" title="images" width="460" /></a><br />Вместе с его спутницей по жизни и творчеству Верой Новаковой Павел Бразда принадлежит к поколению молодых художников, которые в конце 40-х гг. XX века были грубо и губительно устранены из Академии художестве в Праге и из дальнейшего развития чешского искусства &laquo;красным апокалипсисом&raquo;. Их возвращению в широкий контекст чешского искусства препятствовала не только идеологическая нетерпимость официальной сцены в эпоху коммунистического тоталитаризма, но и затянувшаяся растерянность институций и теоретиков, объяснявшаяся тем, что этих художников невозможно было с легкостью отнести к той или иной исторической тенденции в изобразительном искусстве. Только в последние годы, в атмосфере, более благоприятной для того, чтобы оценить значение стоящих вне формальных структур развития художественных фигур, Бразда и Новакова дождались более широкого признания без сомнительного ярлыка &laquo;аутсайдерства&raquo;.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/14239/606486" target="_blank"><img alt="Pavel-Brázda-Život-uniká-smrti-2011-digitální-tisk" height="297.16" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/606486/606486_600.jpg" style="" title="Pavel-Brázda-Život-uniká-smrti-2011-digitální-tisk" width="460" /></a><br />От своих истоков в первой половине 40-х гг. XX века творчество Бразды неразрывно связано с критическим проникновением во внутренние процессы человеческой мысли. Художник рано стал развивать оригинальное понимание реализма, характеризовавшегося детальной визуальной трактовкой сюжета и вместе с тем гротесковым преувеличением, подчеркивающим психическую сторону произведения изобразительного искусства. Острый взгляд Бразды выступает здесь в роли воображаемого увеличительного стекла, сквозь которое он рассматривает как свою собственную внутреннюю жизнь, так и грубо абсурдные факты цивилизации, в которой он существует. То, что на первый взгляд кажется призрачным, напротив, прочно укоренено в материальном факте пережитой художником реальности.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/14239/606429" target="_blank"><img alt="pavel-brazda-slavnostni-lod-labut-2008-digitalni-tisk-na-platne-85x170cm" height="228.46666666666667" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/606429/606429_600.jpg" style="" title="pavel-brazda-slavnostni-lod-labut-2008-digitalni-tisk-na-platne-85x170cm" width="460" /></a><br />На протяжении 50-х гг. &laquo;микроскопический&raquo; реализм Бразды начинает отступать на второй план перед усиливающемся стилизацией форм и цветов. Фигура человека становится экспрессивным пластическим воплощением психологического содержания. Драма человеческого существования, раскрываемая в темах диктаторства, войны, физической борьбы и гонок на мотоциклах, апеллирует к нам с невероятной интенсивностью. По контрасту с фальшивым пафосом и даже цинизмом тогдашней официальной фигуративности, здесь мы видим свидетельство об истинном человеческом ядре. И даже за самыми серьезными из картин мы ощущаем черный юмор, с которым художник смотрит на закономерную смертность человека.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/14239/604590" target="_blank"><img alt="crop-33348-4d01e908903d5-pavel-brazda--genius-odchazi-2010-digitalni-tisk-na-pl" height="220.8" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/604590/604590_600.jpg" style="" title="crop-33348-4d01e908903d5-pavel-brazda--genius-odchazi-2010-digitalni-tisk-na-pl" width="460" /></a><br />Важно подчеркнуть, что несмотря на довольно продолжительный временной диапазон почти шестидесяти лет, творчество Павла Бразды отличается чрезвычайным постоянством тематики и способа ее визуального воплощения. &laquo;Наэлектризованная&raquo; изобретательность художника позволяет ему создавать все новые комбинации давно использующихся мотивов в его рефлексии текущей эпохи и &laquo;вневременных&raquo; человеческих качеств. Если работы Бразды 40-х и 50-х гг. поражают смелым отрывом как от академического, так и от авангардного способа выражения (причем на несколько десятилетий предвосхищавшим некоторые существенные черты постмодернизма), то и сегодня, в период, казалось бы, неограниченного спектра творческих проявлений, они привлекают нас столь же сильной критичностью, веселой ироничностью и композиционной игривостью. Павел Бразда никогда не ограничивал себя рамками сковывающего художественного понятия об &laquo;идентичности&raquo; поколения; его (во многом данная судьбой] отличность от подавляющего большинства ровесников дала ему свободу целенаправленно обновляться и тем самым не стать жертвой &laquo;старения&raquo; средств выражения.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/14239/601645" target="_blank"><img alt="007009_64_061342" height="569.0721649484536" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/601645/601645_600.jpg" style="" title="007009_64_061342" width="460" /></a><br />Об том свидетельствует тот факт, что за последние годы Павел Бразда смог обрести новую публику среди молодых зрителей, которые интуитивно идентифицируют себя с его символикой черного юмора и подчеркнутым, изобретательным образным лаконизмом.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/14239/603267" target="_blank"><img alt="brazda (2)" height="670.8333333333333" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/603267/603267_600.jpg" style="" title="brazda (2)" width="460" /></a><br />Творческий процесс Бразды всегда отталкивался от процесса классификации и конкретизации отдельных мотивов, их случайной конфронтации и закрепления в образной схеме, если такая &laquo;пробная&raquo; комбинация оказалась удачной. С начала 80-х гг. он применял в этом процессе ксерокс (в те времена еще нелегальный), сначала это была черно-белая печать, затем, после 1989 года, и цветная. Графические эксперименты художника постепенно стали реализовываться и в технике сериграфии, которая, однако, при сочетании до девяти цветов представлялась ему неприемлемо &laquo;неповоротливой&raquo;. С 90-х гг. Павел Бразда начал пользоваться компьютером, гибкость которого отвечала его потребности перепробовать различные конфигурации мотивов и цветов. С 2007 года художник систематически занимается творчеством на компьютере; он создает свои работы не только на бумаге, но и на полотне большого формата, что хорошо соответствует естественно присущему ему монументальному решению картины.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/14239/603078" target="_blank"><img alt="brazda (1)" height="219.26666666666665" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/603078/603078_600.jpg" style="" title="brazda (1)" width="460" /></a><br />Цикл &laquo;Пестрые истории&raquo;<br />&laquo;Пестрые истории&raquo; Бразды зарождаются в различных ситуациях взаимодействия между людьми, взятых из собственной жизни художника или в аналогичной плоскости. Истоки образного представления, основанные на процессе притяжения и отталкивания отдельных элементов, существуют в форме набросков, нарисованных ручкой каракулей. Далее они фиксируются в жирных линиях черно-белого рисунка вплоть до того момента, когда целое приобретает удовлетворяющую автора упорядоченность. В следующей фазе рисунок переносится маркером на бумагу, пропускается через копировальное устройство, и получившаяся в результате ксерокопия ретушируется белилами, чтобы окончательно уточнить рисунок. Эта заготовка для картины затем сканируется и переносится в компьютер, где художник может трансформировать ее в любых цветовых вариациях. Методичность этого процесса, очевидно, соответствует характеру Павла Бразды, утверждающего, что каждая фаза этого процесса захватывает и увлекается его. На компьютере Бразда смешивает цвета, по его словам, &laquo;словно в реальности&raquo;, зачастую многократно накладывая их друг на друга, чтобы добиться желательного оттенка. Работа на компьютере, прежде всего, &laquo;высвободила&raquo; бесчисленные сюжеты Бразды, некоторые из которых ждали своего воплощения в неразработанной стадии уже с 50-х гг. XX века.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/14239/606201" target="_blank"><img alt="OB184b88_brazda08" height="1150" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/606201/606201_600.jpg" style="" title="OB184b88_brazda08" width="460" /></a><br /><b>Цикл &laquo;Человеческая комедия&raquo;</b><br />Работы из цикла &laquo;Человеческая комедия&raquo; представляют собой психопластическое кабаре, в котором разыгрываются разнообразные способы ментального и телесного взаимодействия. Содержание картин Бразды не является, да и не должно являться понятным с первого взгляда; явное намерение художника заключается в том, чтобы зритель сначала не знал, о чем идет речь. Только название произведения превращает иррациональную ситуацию в нечто рационализованное. В конце концов, название зачастую служит ключом для понимания образной поэтики художника. В богатой мозаике отдельных аллегорий Бразда способен охватить целую шкалу наших душевных состояний - по его словам: &laquo;от ужаса до don&#39;t worry, be happy&raquo;. Человек Бразды ужасает и притягивает нас, воплощая при этом первоначальное значение слова &laquo;монстр&raquo;: &laquo;то, что раскрывает, выдает&raquo;. В этом-то и заключается комедия.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/14239/602869" target="_blank"><img alt="aaa" height="306.66666666666674" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/602869/602869_600.jpg" style="" title="aaa" width="460" /></a><br /><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/14239/604834" target="_blank"><img alt="crop-147747-4edf5702a2c73-brazda" height="220.8" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/604834/604834_600.jpg" style="" title="crop-147747-4edf5702a2c73-brazda" width="460" /></a><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/14239/604358" target="_blank"><img alt="chuze+s+hadi" height="632.3024054982818" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/604358/604358_600.jpg" style="" title="chuze+s+hadi" width="460" /></a><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/14239/603991" target="_blank"><img alt="brazda-iv" height="331" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/603991/603991_600.jpg" title="brazda-iv" width="460" /></a><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/14239/605681" target="_blank"><img alt="novakova" height="350" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/605681/605681_600.jpg" title="novakova" width="296" /></a><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/14239/601110" target="_blank"><img alt="24" height="597" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/601110/601110_600.jpg" title="24" width="600" /></a><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/14239/603700" target="_blank"><img alt="brazda_pavel__zavodnik_a_divaci" height="368" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/603700/603700_600.jpg" title="brazda_pavel__zavodnik_a_divaci" width="517" /></a><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/14239/603406" target="_blank"><img alt="brazda" height="226" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/603406/603406_600.jpg" title="brazda" width="328" /></a><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/14239/602450" target="_blank"><img alt="5312652021_e042861971" height="281" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/602450/602450_600.jpg" title="5312652021_e042861971" width="500" /></a><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/14239/602211" target="_blank"><img alt="978087717_B5_550x367_" height="367" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/602211/602211_600.jpg" title="978087717_B5_550x367_" width="550" /></a><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/14239/601867" target="_blank"><img alt="38368_8007_Brazda_Zavodnik" height="393" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/601867/601867_600.jpg" title="38368_8007_Brazda_Zavodnik" width="525" /></a><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/14239/601373" target="_blank"><img alt="38" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/601373/601373_600.jpg" title="38" width="459" /></a><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/halfaman/513077.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/halfaman/513077" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:halfaman:512748 2012-12-29T01:00:26Z 2012-12-29T04:51:00 2012-12-29T01:01:39Z Антон Николаев Пршемысл Аратор. <br /><br /><span style="font-size:1.4em;"><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/597938" target="_blank"><img alt="33" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/597938/597938_600.jpg" title="33" width="440"></a>&nbsp;</span><div><span style="font-size:1.4em;">Павел Бразда родился 21 августа 1926 года в г. Брно в богатой буржуазной и отчасти культурной семье. Его отец, доктор прав Освальд Бразда был известным адвокатом и лидером правой аграрной партии, которого его противники называли Зеленым крокодилом. Его мама Эва была любимой племянницей Карела Чапека, крупнейшего чешского писателя межвоенного периода (в его романе «Кракатит» она фигурирует как «девушка с вуалью&amp;raquo;), и Йозефа Чапека, одного из ведущих чешских художников 1910 - 30-х гг. В большой парадной квартире родителей Бразды размещалась коллекция его картин.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/597652" target="_blank"><img alt="32" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/597652/597652_600.jpg" title="32" width="411"></a><br />Шестнадцатилетний Павел Бразда в своих юношеских работах 1942 года исходил из экспрессионизма и кубизма. В следующем году его частичная оппозиционность искусству модерна, а именно его формализму и искусственности отчасти близкого ему сюрреализма, стала более радикальной. Он основал свое собственное направление, так называемый «гоминизм», искусство о людях и для людей.</span><br /><lj-cut><br /><span style="font-size:1.4em;"><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/597341" target="_blank"><img alt="31" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/597341/597341_600.jpg" title="31" width="443"></a><br />В нем он отходил от чрезмерно эксклюзивного мира современного искусства и возвращался в реальный город и его предместья, на улицы и в трущобы, к их простым обывателям, и наблюдал за их жизнью по будням и праздникам, в кинотеатрах, луна-парках и в цирке.</span><br /><img alt="" border="0" height="340" src="http://www.2do2go.ru/msk/uploads/full/47c4ad7f6da178650bf252dee7940dda_w960_h720.jpg" style="" width="510"><br /><span style="font-size:1.4em;">Детально прорисованные композиции периода «брненского гоминизма» (1943 - 1944) являются несколько фантазийными вольными реконструкциями наблюдаемой острым взглядом художника реальности, которая окружала тогдашнего автора. В качестве примера здесь может послужить «Улочка у вокзала», написанная в 1954 году по рисунку 1943 года без какого бы то ни было изменения.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/597067" target="_blank"><img alt="30" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/597067/597067_600.jpg" title="30" width="399"></a><br />Шестнадцатилетний Бразда с 1942 года до конца войны был идейным коммунистом в русле культурной традиции межвоенного левого авангарда. Членом этой партии он так никогда и не стал. В мае 1945 года, после того, как город Брно был взят Красной армией, он стал добровольным сотрудником Краевого секретариата коммунистической партии в Брно. Ознакомившись с ее обманной стратегией, осуществлявшейся под руководством сталинской Москвы, в июне 1945 года он радикально порвал отношения с этой партией.-Этот факт, помимо семейного происхождения, повлиял на его будущую кадровую характеристику после захвата власти коммунистической партией в феврале 1948 года.<br /><img alt="" border="0" height="706.7137809187278" src="http://www.winzavod.ru/upload/iblock/a08/a0877d19bba8516383b02d94518e0f87.jpg" style="" width="600"><br />В 1948 году в Академии изобразительных искусств в Праге Бразда сблизился со своей будущей женой, художницей Верой Новаковой, с которой он продолжает жить до сих пор. В начале 1949 года в ходе политических чисток они оба были отлучены от обучения в каких бы то ни было высших учебных заведения и их уделом должен был стать физический труд. Бразда пошел в ученики к маляру. У мастера, в то время еще частного, он выучился ремеслу, имея при этом возможность и дальше писать картины благодаря поддержке свой бабушки Гелены Чапек-Паливцовой. И Веру Новакову, которая впоследствии была совершенно официально оформлена помощницей по хозяйству у бабушки художника (тогда это было еще возможно), как художницу, которая должна продолжать занятия искусством, тоже поддержали ее родители. Родители сняли для нее помещение неподалеку от дома, где она могла продолжать писать картины. Бразда перевез к ней свой мольберт и ежедневно ее там посещал. В помещении было одно окно, и поскольку Бразда левша, дневной свет падал на его мольберт с правой, а на мольберт Веры - с левой стороны.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/596713" target="_blank"><img alt="28" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/596713/596713_600.jpg" title="28" width="463"></a><br />К тому периоду относится воображаемый автопортрет «Чудище ждет, чудищу некуда спешить». Детальный описательный реализм первой части творчества Бразды доведен здесь до максимального уподобления реальности, наблюдаемой в ужасной близи, как будто глазами маленького Гулливера в стране великанов. И хотя в этих работах Бразда опирается на некоторые традиции раннего ренессанса, прежде всего, голландского, влияние которого заметно уже в его первых рисунках с натуры, нигде и никогда прежде не рассматривали, а потом не рисовали лицо со всеми порами в структуре кожи в таком детальном увеличении, как на этой и на следующей картине.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/596285" target="_blank"><img alt="27" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/596285/596285_600.jpg" title="27" width="443"></a><br />Психологическим, и даже магическим сюжетом для того «Чудища» стал дух-хранитель пары Бразда - Новакова, который одновременно является, как часто случается в рамках этого архетипа, страшилищем, отпугивающим, прежде всего, коммунистов. Не меньшей детальностью изображения отличается следующая картина «Вы не забыли побриться?» Помимо надписи «Катарсис», отсылающей нас и к заманчивой возможности спиритуального толкования, она дополнена некоторыми другими элементами, в которых иногда видят - помимо прочего - предвосхищение поп-арта.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/596159" target="_blank"><img alt="26" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/596159/596159_600.jpg" title="26" width="450"></a><br />После полутора лет в личном плане очень счастливого и творческого существования без каких-либо приемлемых перспектив на будущее, Бразде, тогда двадцатичетырехлетнему, угрожала отправка в загородное общежитие малярного училища. Благодаря симулируемой и подтвержденной знакомыми врачами непригодности к занятию этой профессией, он вышел из этой ужасающе абсурдной ситуации. Гелене Паливцовой впоследствии с помощью друзей, путем утайки кадровых материалов, удалось добиться того, что Бразда и Новакова были приняты на третий курс Высшей школы прикладного искусства.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/595819" target="_blank"><img alt="25" height="446" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/595819/595819_600.jpg" title="25" width="600"></a><br />То есть в предпоследний класс нормальной средней школы с утренними и вечерними занятиями, к ученикам, которые были на восемь лет младше Бразды и на шесть лет - Новаковой. В школу они пошли как новоиспеченные супруги после свадебного путешествия. Второй муж Гелены Чапек, поэт и дипломат Йозеф Паливец, в конце 1949 года был арестован, и в рамках первого показательного политического процесса ему грозила виселица. К счастью, он не был казнен, а всего лишь осужден за измену родине на 20 лет, то есть практически пожизненно.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/595468" target="_blank"><img alt="24" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/595468/595468_600.jpg" title="24" width="441"></a><br />После десяти лет, проведенных в разных тюрьмах по просьбе значительной части чешских писателей в том числе некоторых либеральных коммунистов он был освобожден.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/595340" target="_blank"><img alt="23" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/595340/595340_600.jpg" title="23" width="453"></a><br />По окончании упомянутой средней школы оба художника в середине 50-х гг. постепенно стали так называемыми профессиональными художниками. Но выставлять свои картины имели право только члены Союза чехословацких художников, в котором ни Барда, ни Новакова никогда не состояли и вступать в который никогда не стремились.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/595047" target="_blank"><img alt="22" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/595047/595047_600.jpg" title="22" width="455"></a><br />Сначала они зарабатывали иллюстрациями к всевозможным незначительным журналам и научным книгам – как правило вместе они рисовали сотни цветов для ботанического сад а и журнала по естествознанию или аквариумных рыбок и тому подобное. И так они жили в течение 40 лет коммунистической диктатуры, жили довольно бедно, но это им не мешало, и к тому же у них оставалось больше времени для своей собственной работы.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/594784" target="_blank"><img alt="21" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/594784/594784_600.jpg" title="21" width="460"></a><br />Наиболее сложным произведением первого периода творчества Бразды является большой рисунок «За пять минут до конца света». Эта картина была окончательно написана в 1953 году в том же формате, в каком была дорисована в 1966 году. Во время ее возникновения миру угрожал если не полный конец света, то третья мировая война. В этой композиции, составленной из мотивов, фиксируемых с конца войны, символически и с долей черного юмора воплощена тогдашняя личная ситуация художника и мировая обстановка, как ее ощущал автор. В глазах крылатого яйца лица Гитлера и Сталина находятся рядом друг с другом.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/594592" target="_blank"><img alt="20" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/594592/594592_600.jpg" title="20" width="445"></a><br />По окончании первой трети XX века начинает происходить постепенная стилевая трансформация первоначального вepизма Бразды, к которому он позже иногда частично возвращается. В целом прослеживается стилизация до уровня сильно упрощенных, почти знаковых форм. В картине «Ходячие коробки» можно заметить, в отличии от предшествующих картин, опиравшихся на свободно трактуемую традицию раннего ренессанса, связь скорее с готикой. За этим последовал синтез мотивов из других сфер глобальной истории искусства, от романтического и предромантическского к искусству иных континентов и естественных народов. Это новое видение, которое художник ставит - в этом и есть смысл метода – на службу живым сюжетам, воплощает в 1956 - 1958 гг. в цикле «Война против людей» (из которого на выставке представлены «(«Сильнейшие победители», «Перед казнью», «Кому приказывать, кому подчиняться» и «Над мертвым врагом»).<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/594424" target="_blank"><img alt="19" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/594424/594424_600.jpg" title="19" width="465"></a><br />Одновременно возникает цикл «Гонщики». Эти мифические существа представляют собой соединение человека с машиной, подобное соединению человека с лошадью, на основе которого возникли кентавры. Подобием гонщиков является и их сегодняшний автор, соединенный в творческом процессе создания своих картин с компьютером. Во второй половине 50-х формируется стиль второго периода творчества Бразды.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/594159" target="_blank"><img alt="18" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/594159/594159_600.jpg" title="18" width="462"></a><br />Кое-что из этого понимания проявляется в написанной одновременно картине «Смерть Марата, или Смерть Революционера» (1967) на лицах Марата и Маркиза де Сада. Картина надписана словами: Шарлота Корде убивает гражданина Марата под наблюдением Божественного маркиза». Ее всепобеждающая сексуальность, как аллегорическая форма тогдашней так называемой «идеологической диверсии» западной культуры, завладевает и актером в роли революционера. И этот Марат письменно провозглашает о себе: Я есмь Р («Революция» была выпущена, чтобы не нарушалась композиция), но она меня у у - я уже». Каким способом это произошло (а именно, сексуальным утомлением в рамках этого шуточного примера), подтверждает фаллическая форма рукояти кинжала в руке всепобеждающей богини.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/593775" target="_blank"><img alt="17" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/593775/593775_600.jpg" title="17" width="598"></a><br />К концу 60-х и к 70-м гг. относятся дальнейшие сложные работы. «Нежные не звучат. Звучит, звучит! Звучит из нее» (непереводимая игра слов) - первоначально небольшой рисунок рубежа 60 и 70-х гг. Позже, в 2005 году, картина получила окончательное оформление в большом формате. Его тематика, от любовных и иных эмоциональных отношений до военных и смертоносных элементов, многообразна и запутанна.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/593417" target="_blank"><img alt="16" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/593417/593417_600.jpg" title="16" width="436"></a><br />И все это с той нежностью цветов, которая прямо и намеренно позаимствована с фресок Фра Анжелико, которые встретились на пути Бразды незадолго до этого в его первой поездке по Италии во флорентийском монастыре Сан Марко.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/593228" target="_blank"><img alt="15" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/593228/593228_600.jpg" title="15" width="401"></a><br />Сюжетом исключительным и совершенно однозначно политическим является «Монструозный процесс», написанный во второй половине 70-х гг. и первоначально названный «Процесс» с отсылкой к миру Франца Кафки. И эта картина создавалась на основе коллажа рисунков, подходящих к этой теме и постепенно скомпонованных в построенную по классическим канонам композицию. Это монумент происходивших в действительности показательных политических процессов, которые начал Сталин перед второй мировой войной и которые продолжали проводить ужасающим способом его агенты к чехословацкой компартии в период ее первоначального террора. В ней отражена основа сорока лет коммунистической диктатуры, укрепившейся после оккупации Чехословакии в 1968 г. и ее так называемой «нормализации».<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/593114" target="_blank"><img alt="14" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/593114/593114_600.jpg" title="14" width="598"></a><br />В то время ухудшилась и материальная ситуация Бразды и Новаковой. Работы на заказ становилось все меньше. Друзья, которые им в этом помогали, лишились своего былого влияния и связанных с ним возможностей. В 1977 году Бразда поступил на работу истопником в котельную, работавшую на коксе. Только здесь он почувствовал, что нашел свое настоящее место. Здесь он проработал - вместе с Карелом Палеком, известным как Петр Фиделиус, который готовил к изданию нелегальный сборник - последние десять лет, остававшиеся до его ухода на пенсию в 1987 году.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/592689" target="_blank"><img alt="13" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/592689/592689_600.jpg" title="13" width="565"></a><br />«Пестрые головы» последнего десятилетия XX века возникают в период после бархатной революции. В этой крайне упрощенной, минимизированной форме, ограничивающейся цветными плоскостями и линиями, возникает ряд разных типов рисунков, иногда нарисованных по оригинальным эскизам и с натуры, но в большинстве случаев созданных по принципу вольной формальной игры, основанной на знании множества разных форм и выражений человеческих лиц. Помимо крупных композиций, завершенных до 2006 года, таких как «Нежные не звучат» и «Гонщики» в увеличенном формате, это последние картины, написанные кистью, акриловыми и масляными красками.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/592504" target="_blank"><img alt="12" height="582" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/592504/592504_600.jpg" title="12" width="600"></a><br />Далее следовали картины, созданные после 2006 года на компьютере с технической точки зрения упрощенным, но складывающимся из целого ряда фаз и не менее трудоемким способом, чем предыдущие. Результаты этой деятельности, распечатанные на холсте, подобны прежним картинам, написанным кистью. Ядром этих новых сверхреально решенных картин являются совершенно реальные индивидуальные ситуации и истории. В таком участии различие между «я» и «ты» стирается, принципиальным сюжетом является солидарность между людьми. В ней заключается смысл и гоминистическая миссия постепенно завершаемого большого цикла бесчисленных картин под названием «Человеческая комедия».<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/592339" target="_blank"><img alt="11" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/592339/592339_600.jpg" title="11" width="427"></a><br />Павел Бразда не выставлялся обычным способом в течение 40 лет - за единственным прекрасным исключением совместной выставки с Верой Новаковой в маленькой комнатушке Театра «В Нерудовце» в 1968 году.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/592023" target="_blank"><img alt="10" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/592023/592023_600.jpg" title="10" width="581"></a><br />Он десятилетиями не знал, доживет ли он вообще до такой возможности, и надеялся, что если не он, то по крайней мере его картины этого дождутся. Поэтому кроме как в ситуации крайней нужды он не продавал их, а хранил их для их будущего применения<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/591835" target="_blank"><img alt="09" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/591835/591835_600.jpg" title="09" width="411"></a><br />Как художника Бразду почти никто не знал. Он уже давно привык жить в стороне от жизни общества, поначалу общества подпольного, а затем в 60-е гг. все больше официализирующегося культурного. Хотя в 70-80-е гг. они с Верой были знакомы с несколькими диссидентами и принадлежали к их кругу, тех людей, которых интересовало их творчество, было мало.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/591418" target="_blank"><img alt="08" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/591418/591418_600.jpg" title="08" width="414"></a><br />Карьера медленно начинающего художника Бразды началась только в 1989 году, когда он был уже шестидесятитрехлетним пенсионером.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/591180" target="_blank"><img alt="07" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/591180/591180_600.jpg" title="07" width="461"></a><br />Его молодой друг Михал Сингер, первоначально одноклассник его дочери, привел его на готовящуюся выставку нон-конформистских молодых художников. Бразда принес туда целый ряд картин 50-х гг., полный сомнений в том, как они будут восприняты. Большинство молодых художников встретило с интересом и картины, и их автора.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/590987" target="_blank"><img alt="06" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/590987/590987_600.jpg" title="06" width="444"></a><br />В 1990 году, после падения коммунистической диктатуры, в котором Бразда принимал активное организационное участие, это привело к проведению нескольких других совместных выставок в Праге и в Берлине.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/590811" target="_blank"><img alt="05" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/590811/590811_600.jpg" title="05" width="578"></a><br />В 1992 г. при участии Revolver Revue была организована большая выставка картин Бразды и Веры Новаковой 50-х гг. в галерее «Женское общежитие». Позже Бразда стал первым художником, получившим престижную премию Revolver Revue за 1991 год, которая до тех пор вручалась, прежде всего, выдающимся поэтам, выходившим из культурного подполья.<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/590534" target="_blank"><img alt="04" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/590534/590534_600.jpg" title="04" width="436"></a><br />Приблизительно в 2000 году и далее в нашем столетии картинам Бразды стала уделять повышенное внимание как пражская Национальная галерея, так и другие публичные и частные галереи и музеи, и не только в Праге. С тех пор прошло и проходит множество его выставок в Чехии и за рубежом.<br />Перевод: Мария Едемская<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/590273" target="_blank"><img alt="03" height="599" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/590273/590273_600.jpg" title="03" width="600"></a><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/589896" target="_blank"><img alt="02" height="366" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/589896/589896_600.jpg" title="02" width="600"></a><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/589664" target="_blank"><img alt="01" height="600" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/589664/589664_600.jpg" title="01" width="374"></a><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/13986/589439" target="_blank"><img alt="00" height="437" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/589439/589439_600.jpg" title="00" width="600"></a></span><br /><br /><br /><br />Выставка Павла Бразды в Проуне до 20 января<br />Входняк - 100 руб (50 -льготники)<br /><a href="http://www.2do2go.ru/msk/events/7124/pavel-brazda-guby-burlyashchego-mira">http://www.2do2go.ru/msk/events/7124/pa<wbr />vel-brazda-guby-burlyashchego-mira</a></div><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/halfaman/512748.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/halfaman/512748" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:halfaman:512300 2012-12-27T22:38:00 2012-12-27T18:47:00Z Антон Николаев В канун новогодних праздников мы с друзьями решили отвезти Бакию и ее пятилетнего сына Бауржана в пиццерию, потому что они почти не бывают на улице и мало общаются с людьми. За два месяца свободы Бакия успела посмотреть только Красную площадь и изучить дорогу из своего тайного убежища в больницу, где обследуют Бауржана. Гулять опасно &mdash; находящаяся на свободе рабовладелица Жансулу Истанбекова регулярно звонит освобожденным женщинам и их родственникам, угрожая похищением и убийством. Последние две недели Бакия с Бауржаном сидели в четырех стенах, у них нет подходящей одежды и обуви на сильные морозы. Новый год они будут встречать в комнатке-убежище, вероятно, без елки, подарков и гостей. Бакия с удовольствием приняла наше предложение сходить в кафе.<br />Бауржан будет только чай, он до сих пор отказывается от любой пищи, кроме молочных продуктов. Заглянув во все чайники на столе и потрогав чай в своей чашке руками, мальчик продолжил исследовать новое пространство &mdash; теперь, когда он не привязан на целый день к батарее, его невозможно удержать на месте. Бауржана сильно заинтересовали новогодние украшения, и одна из официанток разрешила ему снять красный пластиковый шар с елки. Ребенок тут же устроил свой первый в жизни футбол между столами.<br /><br /><br /><img src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6431/111967353.1e/0_907be_ad0725fa_XL.jpg" title="" /><br /><br /><br />Многие посетители недоуменно косились на маленького мальчика-мигранта, который как-то странно, неуклюже играл с &laquo;мячиком&raquo;. Ребенок то громко смеялся, то без видимой причины менялся в лице и, испуганный, чуть не плача, бежал прижиматься к матери. В какой-то момент шар скатился на лестницу, и ребенок пополз по ступенькам. Ему больно спускаться и особенно подниматься по лестнице обычным способом &mdash; в рабстве мальчику сломали ноги, кости срослись неправильно.<br />Бакия заметно поправилась и посвежела. Теперь она мало напоминает ту затравленную увядшую женщину, какой я ее запомнила в начале ноября. Бакия шутит и много смеется, не стесняясь своего беззубого рта &mdash; почти все верхние зубы выбиты во время десятилетнего рабства.<br /><br /><br /><img src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6430/111967353.1e/0_907bd_95c5f71c_XL.jpg" title="" /><br /><br /><br />Бакия мечтает: &laquo;Я буду много работать. Бауржана отправлю к своей матери в Узбекистан, буду посылать им деньги. Еще хочу посмотреть мир &mdash; поеду в Париж, в Америку. В жизни все надо успеть посмотреть!&raquo; Я вспоминаю слова воспитанников детской колонии, где преподаю рисование: &laquo;Выйду на волю &mdash; найду хорошую работу! Буду помогать своим близким и путешествовать! Встречу любимого человека! Воспитаю детей!&raquo; На воле они становятся безработными изгоями, больше половины возвращается обратно в тюрьму.<br />Слушая Бакию, я, Аня и Сережа смущенно улыбались. Для трудовых мигрантов в существующей системе предназначено рабство в той или иной форме, а не поездки в Париж.<br />Через пару часов мне и моим друзьям надо было бежать на другие встречи. Бакия не хотела уходить. Она хотела бы сходить на танцы или в гости или еще куда-нибудь&hellip; Закапризничавшего Бауржана одели в куртку, которую пожертвовала журналистка Юля Башинова. Мальчика подхватил на руки телохранитель-волонтер, сопровождающий маму с ребенком всю прогулку. Мы распрощались.<br /><br /><br /><img src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6447/111967353.1e/0_907bc_9822b6a0_XL.jpg" title="" /><br /><br /><br />предыдущие записи:<br />1<br /><a href="http://soglyadatay.livejournal.com/129963.html#comments">http://soglyadatay.livejournal.com/12996<wbr />3.html</a><br />2<br /><a href="http://soglyadatay.livejournal.com/130278.html#comments">http://soglyadatay.livejournal.com/13027<wbr />8.html</a><br />3<br /><a href="http://soglyadatay.livejournal.com/130428.html#comments">http://soglyadatay.livejournal.com/13042<wbr />8.html</a><br />4<br /><a href="http://soglyadatay.livejournal.com/130673.html#comments">http://soglyadatay.livejournal.com/13067<wbr />3.html</a><br />5<br /><a href="http://soglyadatay.livejournal.com/130925.html">http://soglyadatay.livejournal.com/13092<wbr />5.html</a><br />6<br /><a href="http://soglyadatay.livejournal.com/131140.html#comments">http://soglyadatay.livejournal.com/13114<wbr />0.html</a><br />7<br /><a href="http://soglyadatay.livejournal.com/131435.html#comments">http://soglyadatay.livejournal.com/13143<wbr />5.html</a><br />8<br /><a href="http://soglyadatay.livejournal.com/133278.html">http://soglyadatay.livejournal.com/13327<wbr />8.html</a><br />9<br /><a href="http://soglyadatay.livejournal.com/133404.html">http://soglyadatay.livejournal.com/13340<wbr />4.html</a>&lt;/div&gt;<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/halfaman/512300.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/halfaman/512300" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:halfaman:512250 2012-12-27T22:27:00 2012-12-27T18:37:52Z Антон Николаев <i>Автор: Антон Николаев<br />Опубликовано: ДИ, декабрь 2012</i><br /><img alt="" border="0" height="394.0886699507389" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/4115/1466008.0/0_c96c8_98b27173_XL" style="float: left;" width="300" />На Тверском бульваре, в заброшенном двухэ&shy;тажном особняке XIX века, открылась выстав&shy;ка про московский акционизм &laquo;90-е: победа и поражение&raquo; под кураторством Олега Кулика. Экспозиционное решение очевидно отсыла&shy;ло к проектам, которые сегодняшние протестные художники проводят в захваченных зданиях. Такой линейный перенос формы выглядел вполне естественным: активизм нулевых наследует активизму девяностых и внеш&shy;не похож. В качестве примера можно привести выставку &laquo;Коммунальной блок&raquo;, проведенную Денисом Мустафиным и Профсоюзом уличного искусства несколько лет назад в доме- коммуне Наркомфина. &laquo;Коммунальной блок&raquo; продержался всего лишь около часа, но спровоцировал подобные захваты в регионах: в Нижнем Новгороде художники Мария Фомина и Андрей Амиров захватили коммуну &laquo;Культурная революция&raquo;, а в Курске художник Игорь Шухлин оккупировал двухэтажный дом, в котором работал Казимир Малевич. Все эти выставки были направлены на привлечение общественного внимания к плачевному состоянию зданий, связанных с историей русско&shy;го авангарда. Московская же экспозиция призвана подвести итоги 1900-х, что, очевидно, важно для некоторого виртуального табеля о рангах, для коммерческой деятельности солирующих в проекте художников.<br /><br /><lj-cut><br />Кроме энергетики зала молодых идею активности транквилизирует звуковое сопровождение: записи спектакля в жанре вербатим режиссера Руслана Маликова (он звучал на верни&shy;саже выставки). Актеры воспроизводят нарративы участни&shy;ков: Дмитрия Гутова, Олега Кулика, Анатолия Осмоловского и Валерия Чтака, которому в 2000 году было 19 лет. Художники рассказывают о своем восприятии того времени. Каждого из них от девяностых отделяет десятилетие коммерческого успе&shy;ха. Есть ощущение, что художникам хочется дистанцировать&shy;ся от того периода, но осторожно: их карьеры плотно связаны с этим мифом.<br /><img alt="" border="0" height="421.5" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/4138/1466008.0/0_c96c4_ffe1c06f_XL" style="" width="600" /><br />В таком свете легко можно обвинить устроителей выставки в пораженческой попытке мифологизировать 1990-е, что, впро&shy;чем, не мешает ей быть замечательным поводом поговорить о тех временах. Важно, что акционисты 1990-х уловили тонкую вещь: изменение социальной среды порождает антропологиче&shy;ский сдвиг. Крушение советского мира привело к очевидному антропологическому эффекту, который внимательный Эдуард Лимонов заметил еще в середине 1970-х: &laquo;Советский человек был довольно-таки тепличным существом, мало приспособлен&shy;ным к буржуазной реальности&raquo;.<br /><img alt="" border="0" height="417" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/4135/1466008.0/0_c96c5_6a3da625_XL" style="" width="600" /><br />В 1990-е мы все прошли через это. Совместной с Алек&shy;сандром Бренером акцией &laquo;Последнее табу, охраняемое оди&shy;ноким Цербером&raquo; Олег Кулик создал замечательную метафо&shy;ру, в которой очутился советский человек: ощущение выбро&shy;шенной на улицу домашней собаки. В этом и заключается пара&shy;докс, отраженный в документации: непонятно, человекособака бросается на публику или все-таки играет. Это мерцание дает интересный смысловой обертон: видно, не окончательно озве&shy;ревшее существо, а скорее зверь, которому отказали в праве жить по-человечески. Парадоксальная звериность возникла из-за тотального отчуждения от стремительно изменившегося мира, где не осталось никаких человеческих позиций.<br /><img alt="" border="0" height="390.74999999999994" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/4130/1466008.0/0_c96c6_b24d7a53_XL" style="" width="600" /><br />Важность антропологического аспекта подчеркнул неза&shy;долго до своей кончины Дмитрий Александрович Пригов, ска&shy;завший, что будущее современного искусства за неоантропологическими проектами. Он противопоставлял это любым самым успешным стратегиям вписывания в медиа. Если попы&shy;таться радикализовать приговскую логику, приходишь к фор&shy;муле: &laquo;изменяешь медиа &mdash; изменяешь себя&raquo;. Это вполне укла&shy;дывается в версию представителей виртуальной психологии, зародившейся в России в 1980-е годы (Генисаретский, Носов), и постструктуралистские представления о человеке как о разде&shy;ленном субъекте &mdash; дивиде.<br /><img alt="" border="0" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/4131/1466008.0/0_c96c9_4070041a_XL" title="" /><br />Однако художники 1990-х вряд ли мыслили себя в таких категориях, время предлагало другую оптику, в центре внима&shy;ния был текст, а не человек. Теоретик и куратор Бонито Олива, говоря о постсоветском искусстве, давал этой логоцентрично- сти остроумную интерпретацию: из-за того что художники Восточной Европы, пытавшиеся работать вне рамок советской идеологической системы, не имели возможности соприкасать&shy;ся с материальными художественными объектами, созданны&shy;ми их коллегами, от которых их отделял железный занавес, они делали акцент на языковые модели. Таким образом, искус&shy;ство начинало жить в языке (дискурсе). В этой виртуальной области констатировались автономия и радикальный отказ от контекста. Возможно, поэтому переход к реальным социаль&shy;ным практикам воспринимался как отказ от искусства.<br /><br />Отсюда становится понятным смысл &laquo;Последнего табу&raquo; &mdash; автономия. Создание и охранение границ искусства &mdash; един&shy;ственная внятная политическая стратегия акционистов 1990-х. Художники 2010-х уже по-другому относятся к этому, охотно используют модели из арсенала современного искусства в качестве социальных стратегий.<br />Важнейшая фигура 1990-х &mdash; Анатолий Осмоловский. Возможно, он был единственным акционистом, последователь&shy;но отстаивавшим автономию искусства. Как отметил Марат Гельман, Осмоловский всегда был &laquo;уже внутри крепости&raquo;, в то время как более энергетийные Александр Бренер и Олег Кулик то разрушали ее, то штурмовали. Впрочем, отмечает Гельман, это не отменяет факта, что &laquo;именно он был идейным вдохнови&shy;телем и носителем новой эстетики&raquo;.<br /><img alt="" border="0" height="366.70870113493066" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/4133/1466008.0/0_c96ca_2a18d5a2_XL" style="float: left;" width="400" /><div>Только резиденту цитадели искусства удавалось тогда уга&shy;дывать дух времени и нерв ситуации. Это видно по изгибам его акционистской карьеры: в начале 1990-х это были акции дада- истской направленности, в середине десятилетия стратегия изменялась в сторону экспансии в институции, а в конце он вер&shy;нулся на улицу и после проведения нескольких ярких акций (&laquo;Баррикада&raquo; и &laquo;Против всех&raquo;) оказался в политике. Это, с одной стороны, лишило его практику художественности, а с другой &mdash; принесло проблемы, которые неминуемо валятся на голову мар&shy;гинального политика в катящемся к авторитаризму обществе.<br />Осмоловский предложил радикальное решение этой про&shy;блемы на выставке-манифесте &laquo;Как политические позиции становятся формой&raquo;, отказавшись от прямого действия в поль&shy;зу формотворчества в авангардной традиции. Этот переход был воспринят довольно скептически и возник вопрос, возможна ли подобная обратимость, могут ли формы становиться опять политической позицией, не выпадет ли такой процесс из исто&shy;рической парадигмы авангарда?<div>Вполне убедительный ответ на этот провисевший все 2000-е вопрос дали серии акций-интервенций &laquo;Pussy Riot&raquo;, уве&shy;ренно использовавших локальные цвета из авангардистской палитры (обращенной как к формальному Малевичу и иже с ним, так и к американской постживописной традиции) в поли&shy;тической акции. Они как бы перенесли знак высокого авангар&shy;да в политическое поле и тем самым ввели в живописный дискурс неудобное, но весомое понятие политического. Именно поэтому акция &laquo;Pussy Riot&raquo; получила поддержку Осмоловского, который оказался, возможно, единственным художником 1990-х, предложившим скрепу между двумя десятилетиями. Отстаиваемый им наивный постсоветский автономизм стал влиятельным медиасоциальным инструментом. Акционизм 1990-х закончился, для художников нового поколения пра&shy;вильное название &mdash; &laquo;артивизм&raquo;, контаминация двух слов &laquo;арт&raquo; и &laquo;активизм&raquo;, указывающая на то, что новое искусство ставит перед собой прикладные цели.<br />И в этом смысле 1990-е закончились.</div></div><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/halfaman/512250.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/halfaman/512250" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:halfaman:511904 2012-12-18T15:57:09Z 2012-12-18T19:48:00 2012-12-21T18:51:00Z Антон Николаев Закадровый перевод читает Любава Малышева (русскоязычный активисткий блог "<a href="http://www.bergenrabbit.net/">Бергенский заяц</a>" (Норвегия))<br /><br /><em>"Двадцать лет назад у меня даже было меховое пальто", рассказывает Юрофски. Но сейчас все по другому - он известный экотеррорист и проповедник веганства.</em><br /><br /><em></em><br />Как рассказала Любава, по ссылке на ютубе упомянута куча народа которые приняли участие в изготовлении этого ролика: "перевод делала Роза, один парень прикручивал титры другой делал программистские вещи,  и такие переводы и озвучки сделаны на множестве языков. Это огромный проект людей которые просто потрясены деятельностью и смелостью Юрофски".<br /><br />В этом ролике он рассказывает, почему правильно полностью отказаться от мяса. Выступление выстроено по канонам НЛП и сопровождается показом убиваемых на фермах животных.<br /><br /><br />Существуют ситуации котогда радикальные веганы позволяют себе переступать закон для защиты прав животных.<br />Самый резонансный случай в России случился в 2004 году, когда группа неизвестных совершила ряд нападений на биологический факультет МГУ им. М. В. Ломоносова, похитив ряд подопытных животных с кафедры зоологии позвоночных животных и кафедры высшей нервной деятельности. Из лабораторий исчезли, в общей сложности (вероятно, были выпущены на свободу) вороны, большое количество крыс, и пять кроликов. На стенах были нарисованы надписи и логотипы, указывающие на организацию «Фронт освобождения животных», но подозрения также пали на самих студентов или сотрудников биологического факультета (ввиду того, что похитители беспрепятственно проникли на факультет и открыли дверь ключом).<br />Руководство МГУ пошла на ответные репрессии отчислив первокурсника биофака Романа Белоусова известного своими протестами против опытов. Примечательно, что не существует свидетеств участия Белоусова в акциях прямого действия. Экоактивист был сторонником борьбы за гуманное отношение животных в рамках закона.<br />Чуть раньше, в феврале 2004 года, из медицинского институте им. Анохина при похожих обстоятельствах выпустили 119 лягушек.<br />Сотрудники отметили, что в случае, если животных действительно выпустили на свободу, их там также неминуемо ожидает гибель, ввиду неприспособленности к жизни на воле, а в ряде случаев — ввиду особого характера уже проведённых над ними экспериментов, исключающих возможность на дальнейшее самостоятельное функционирование особи без медицинского контроля (такие как вживление электродов, насильственное приучивание к алкоголизму и наркомании, и т. п.).<br /><br />Активист антифашисткого движения Ринат Султанов находился в тюрьме по сомнительному приговору в причинению тяжелых телесных повреждений неонацисту. Освобожден в марте 2012. Зоозащитники Алексей Сутуга и Андрей Барабанов находятся в СИЗО.<br /><br />По этой <a href="http://arprisoners.anho.org/allprisoners">ссылке</a> можно ознакомиться со списком зоозащитников-политзаключенных.<br /><br />А по этой узнать <a href="http://art4ru.livejournal.com/361677.html">отношение радикальных зоозащитников к живописи</a>.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/halfaman/511904.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/halfaman/511904" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:halfaman:511618 2012-12-16T23:01:30Z 2012-12-17T02:52:00 2012-12-16T23:06:35Z Антон Николаев On Tuesday, December 11, Moscow&rsquo;s Independent Press Center held a press conference entitled &ldquo;The Moscow Slaves: Updates and Victims.&rdquo; Among the attendees were Svetlana Gannushkina, head of the Civic Assistance Committee; Anastasia Denisova, activist and member of the Civic Assistance Committee; Mikhail Fedotov, Russia&rsquo;s presidential advisor on human rights; ex-slaves Bakiya Kasimova and Leila Ashirova; and their lawyer Emil Taubulatov.<br /><br />During the conference, Svetlana Gannushkina repeatedly stressed the fact that the sordid business run by the Istambekov family was just one isolated example of a sprawling, ruthlessly efficient system in action. She said, &ldquo;There is a whole system of human trafficking in place in our country. If we were to dig deeper, there&rsquo;s no knowing what we might find.&rdquo;<br /><br /><br /><img src="http://img-fotki.yandex.ru/get/4126/111967353.1e/0_8f8b7_a6b52673_XL.jpg" title="" /><br /><br /><i>&quot;We organize conferences like this because we want to remind people that things are really at a standstill.&quot;</i><br /><br />The digging is being done by activists, journalists, and members of the Civic Assistance Committee. Officials keep stonewalling all attempts at an investigation, brushing them aside as &ldquo;unlawful and unsubstantiated.&rdquo; For now, Zhansulu Istambekova and her husband Saken Muzdibaev are as free as it gets. Gannushkina also told reporters that the members of the Committee were cautioned by officials not to be &ldquo;overly inquisitive.&rdquo; Svetlana reminded the attendees that Sholpan Istambekova, Zhansulu&rsquo;s elder sister, who had been imprisoned on charges of human trafficking and torture, was granted a full pardon by President Vladimir Putin. &ldquo;Her pardon was out of the ordinary. This suggests the involvement of certain interested parties,&rdquo; Svetlana commented.<br /><br />Gannushkina is certain that the Golyanovo district police station, whose officers turned runaway slaves back to their owners, is only one of the many interconnected elements of a complex hierarchal structure. The influence of this structure likely extends to the medical institutions where the ex-slaves gave birth under assumed names and forged documents.<br /><br />As an example of excellent teamwork on the part of slavers and police, Svetlana told us the story of a Civic Committee lawyer who rescued an Uzbek slave from a carwash in the city of Blagoveshchensk. With slave in car, the lawyer really had to step on the gas as the slavers gave chase, firing guns at the fleeing car&mdash;the sort of thing you normally see in the movies. Later, law enforcers tried to pin a kidnapping on her.<br /><br />Why is Russia so good for modern slavery? Gannushkina said that she had long foreseen everything: Russia has visa-free agreements with all five post-Soviet Central Asian states, inviting a steady influx of foreign workers. And although these foreigners are willing to work long hours doing hard physical labor for meager wages, the new Russian laws make it harder to hire them legally; a far cheaper and easier option for employers would be to simply seize their passports and turn them into slaves, and the police would be happy to cooperate for a bribe.<br /><br />Mikhail Fedotov, one of the few supportive political figures, points out that the concept of modern-day slavery simply eludes people who honestly expect to see &ldquo;slaves with shackles on their feet.&rdquo; Svetlana Gannushkina added, in a dig at Vladimir Putin&rsquo;s famous 2008 statement, &ldquo;There is just one slave in Russia. The galley slave.&rdquo;<br /><br />An interesting moment came when the attendees were given the opportunity to Skype with the former slaves of Zhanar Istambekova, a woman as unscrupulous as her sisters Sholpan and Zhansulu. The women escaped in 2009, 2010, and 2011. Back in Kazakhstan, some of them filed complaints against their mistress, but found their native city of Shymkent firmly in the grasp of the Istambekov family. The ex-slaves are now under the protection of Kazakh human rights organization Sana Sezim.<br /><br />The stories of Zhanar&rsquo;s ex-slaves recall those of Leila, Bakiya, and Zarina: Their masters forced them to do unpaid labor, fed them with rotten food, hurt them, raped them, and took their children. While Leila and Bakiya were mostly idle during the conference, they did exchange whispers in their native tongue with the other ex-slaves on the Skype call.<br /><br />Anastatia Denisova, responsible for overseeing the Commitee&rsquo;s efforts aimed at helping the ex-slaves, told reporters that Leila&rsquo;s and Bakiya&rsquo;s sons had each undergone a medical examination. Bakhyt&rsquo;s examination revealed multiple scars, which he explained had come from the punishment for not massaging his mistress&rsquo;s feet deeply enough. Baurzhan&rsquo;s condition sent shivers of horror down the doctor&rsquo;s spine. Because of violence and malnutrition, the boy was left with improperly-healed broken feet and a malformed rib cage. And these are for life.<br /><br /><br /><img src="http://img-fotki.yandex.ru/get/4124/111967353.1d/0_8f781_e6c05c1f_XL.jpg" title="" /><br /><br /><br />Now, Zhansulu Istambekova is harassing the victims&rsquo; families, vacillating between threats of retribution and promises of benefit. At the same time, in her interviews with Channel 31, she is feverishly accusing Leila, Bakiya and her other former slaves of extortion and blackmail.<br /><br />When the conference came to an end, I spend some time talking with Leila and Bakiya. Since most of the ex-slaves have left the capital and returned to their homes, these two are the only ones remaining in Moscow. I asked them if they enjoyed walking in the city. &ldquo;We sure do,&rdquo; Leila replied, &ldquo;we sure have a great time walking to the hospital.&rdquo;<br /><br />Bakiya has donned a lovely red hat and an unseasonably light coat. She seems to take great delight in posing in front of the mirror. The reflection makes her smile. Bakiya hopes that in a time not far distant, justice will prevail.<br /><br />Author: Victoria Lomasko<br />Translation: Valentine Sergeyev<br /><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1022755.html" target="_blank">First report</a><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1032084.html" target="_blank">Second report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1032924.html" target="_blank">Third report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1028953.html" target="_blank">Fourth report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1031317.html" target="_blank">Fifth report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1032519.html" target="_blank">Sixth report</a><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1033290.html" target="_blank">Seventh report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1038220.html" target="_blank">Eighth report</a><br /><a href="http://lj.rossia.org/users/halfaman/511618.html">Ninth report</a><br /><br /><a href="http://soglyadatay.livejournal.com/133404.html" target="_blank">All nine reports in Russian</a><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/halfaman/511618.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/halfaman/511618" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:halfaman:511258 2012-12-16T06:57:37Z 2012-12-16T10:44:00 2012-12-27T01:14:07Z Антон Николаев <b>Хактивизм и порнография: опыт фестиваля короткометражного инди-порно CUM2CUT</b><br />Татьяна Баззичелли<br /><i>Об авторе: Tatiana Bazzichelli, доктор философии, исследователь хакактивизма и сетевой культуры, куратор, изобретательница термина &laquo;артивизм&raquo;, организатор CUM2CUT &ndash; независимого фестиваля короткометражного порно. Италия-Германия<br /><br />Перевод Антон Николаев</i><br /><br />Хактивизм &ndash; это термин объединивший в единое целое два разных понятия: хакерство (hacking) и активизм. В хакерстве в данном случае важен особый род креативности: пренебрежение к закону в сочетании с нетривиальным обращении а компьютерами и Интеренетом. При таком угле зрения важно обращение к познанию, в первую очередь в части связанной с этикой и кооперацией. Активизм же дает прагматику: выражение индивидуального и коллективного действия с целью достижения социальных целей и поддержания освободительной борьбы.<br />Важно отметить, что хакаактивизм означает не только использование технологий, а рассматривается в контексте распространения и свободы использования информации, а также как пространство чистого эксперимента.<br />Если мы сравним в качестве примера хакерский и активисткий бэкграунды итальянской и испанской андеграундных культур за последние тридцать лет, то увидим, что &laquo;хакактивистская&raquo; культура очень часто связана с радикальным панком а также идеологией самоуправления и автономного производства Do-It-Yourself (DIY).<br />Многие хакерские и активисткие утопии восьмидесятых и девяностых оформлялись в ходе коллективных экспериментов в сквотах, социальных центрах, а также виртуальных пространствах, например таких как BBS (Bulletin Board systems). Все эти среды естественным образом порождали идеи построения самоорганизуемых и экономически независимых пространств для коммуникации и взаимодействия. [1]<br />Создание сетей взаимодействия между индивидуальными и коллективными опытами, в которых хакерство свободно переплетается с радикальной политикой, безусловно не ограничивается исключительно креативным использованием компьютеров и технологий. Секс также может эффективно использоваться в качестве рабочего поля хакерских экспериментов и автономистских стратегий панковского DIY.<br />Если хакактивизм &ndash; можно рассматривать как прямое действие совершаемое с помощью интернета, то порнография в этой логике &ndash; прямое действие в рамках тела (совершаемое вне сети, но могущее туда транслироваться). Некоторые эксперименты европейской квир и активистких культур (речь идет об Италии и Испании) показывают, как трансформируются эти хакерские и DIY позиции от тела к более широкому понятию сексуальности.<br />Эксперименты с DIY-организацией панк-сцены и хакерскими идеями свободного распространения, открытости, децентрализации, свободного доступа к информации и императива жизненности (hands-on imperative) (Levy, 1984) стали базой для создания нового типа порнографии.[2]&lt;/span&gt;<br /><lj-cut><br /><span style="font-size:1.4em;"><b>Панк-порно как активистская и художественная стратегия</b><br />Порнография демонстрирует как динамика и мощь сексуальности рисуется и увековечивается с помощью тела. Это может служить территорией как радикального так и игрового действия, например перформативные эксперименты, пост-порно сцены а также более поздних явлений квир-культуры.<br />Нить которая связывает практику и теорию идет от Genesis P. Orridge and Cosey Fanny Tutti к Richard Kern и Lydia Lunch, к Annie Sprinkle, BruceLaBruce, Maria Beatty, Emilie Jouvet и Beatriz Preciado. [3] Эта линия очевидно конфликтует с некоторыми существующими гендерными представлениями.<br />&laquo;Традиционный&raquo; феминистский подход, старается не выходить из рамок политической корректности и исходит из некритической презумпции существования гендерной дихотомии. Этот взгляд догматичен и не позволяет рассматривать проблему давления властных структур на личность вне отрыва от мифологизированного подхода, что порно неизбежно содержит в себе эксплуатацию. Любое художественное высказывание с использованием порно неизбежно порождает обвинения в эксплуатации моделей. Очевидна необходимость критического отношения к такому подходу. Нужно перестать относиться к порнографии как к чему-то враждебному, а наоборот к инструменту освобождению доступному самым широким массам.<br />Пока мы будет продолжать обозначать порнографию как нечто неизбежно сексистское, шовинистское и мачистское, мы будем оставлять этот инструмент во вражеских руках, создавая в нашей среде кривое зеркало иерархических отношений между мужчиной и женщиной. Кроме того такой подход рождает тараканьи полчища нудных банальностей<br />Stewart Home приводит цитату Cosey Fanny Tutti по этому поводу: &ldquo;Феминистки любят говорить, что вас используют. Но это не совсем так. Использование &ndash; это когда тебя заставляют делать что-то некомфортное. Когда ты &ndash; не ты. Когда тебе приказывают: &laquo;Сделай это!&raquo;. [4] Если же ты делаешь что-то по своей воле и в здравом уме &ndash; это, очевидно, уже не использование.<br />Хороший ответ на подобные обвинения - создание порно-панка, а лучше даже панк-порно: Порнография становится экспериментальным полем открытым для всех нас, применительно к динамике кристаллизующейся власти, а так же самоуправлением нашей собственной сексуальностью.<br />Сознательная роль женщины (и мужчины) в этой логике &ndash; персонально внедряться внутрь механизма телесного выражения и производства желания, разрушает их изнутри, противопоставляя им причудливую выразительность повседневной жизни<br />Эта концепция панк-порно не новое изобретение, ей предшествовала немало актов альтернативного и любительского порно, оно обрело свою форму в нете (блоги, p2p технологии, платформы фото и видео обмена и т.п.) и социальных сетях в середине двухтысячных. Katrien Jacobs писала в 2007 году в введении к ее книге о порнографии в нете (netporn):<br />&laquo;Порно было успешно экспроприировано и по своему интерпретировано альтернативными продюсерами и сексуальными работниками, молодыми, поддерживающими порнографию феминистами, порно-сетями квир, эстетически-технологическим авангардом, p2p трейдерами, радикальной сексуальной культурой а также активистами борющимися за свободу высказывания&raquo;. [5]<br />Однако перенося порно в область гуманитарного исследования, и определяя его производителей как субъектов &laquo;альтернативного порно&raquo; или &laquo;пост-порно&raquo;, другая исследовательница, Florian Cramer отмечает проблематичность этого умозрительного допущения: &laquo;Цена таких обобщений &ndash; уход от значимых различий. С одной стороны провокативное использование сексуальных сцен часто разрушало маркеры, которые отделяли экспериментальное искусство от коммерческой порнографии: такое происходило с Курбе, Дюшаном, с прозой Батая, куклами Hans Bellmer, венским акционизмом, проектом &ldquo;Meat Joy&rdquo; художницы Carolee Schneemann. Однако, парадоксальным образом, часто проходило обратное: вполне традиционные порнографы признавались художниками: Nobuyoshi Araki and Irving Klaw, комиксист Eric Stanton, прославившийся фетишистскими стрипами, режиссеры очевидно использующие секс в коммерческих целях Russ Meyer, Doris Wishman, Jean Rollin (работу последней превозносила Aida Ruilova во время последнего Берлинского биеннале), а также Jess Franco[6].<br />Анализируя эту логику, приходишь к выводу, что порнография выражает себя через дихотомию, в которой она является зеркалом желания и потребностей двух не связанных друг с другом категорий людей. С одной стороны находятся потребители коммерческой порнографии, с другой стороны ценители альтернативной. При этом существует &laquo;серединная зона&raquo; этим дуализмом не затронутая к которой очевидно принадлежат люди, которых не особенно увлекает мэйнстрим-порно, но в то же время они не являются ни частью квир-коммьюнити ни потребителями альтернативного порно. Встает вопрос о расширении аудитории.<br />Неудивительно, что создатели панковского DIY пост-порно как впрочем и организаторы фестивалей нетпорна и квир-сообщества нередко объявляют себя создателями новой эстетики, которая способна сделать порно более доступным. Однако на деле это чаще оказывается артефактом интересным лишь узкой группе людей и каждый раз встает вопрос о возможности сделать порно более доступным, &laquo;открытым для всех&raquo;, а не создавать лишь прецедент для обсуждения частных аспектов порнокультуры интересный лишь специалистам. Другой тоже не особо оптимистичный, зато вполне практичный сценарий: создание небольшой, но пока еще не занятой ниши порнобизнеса.<br />Одной из сильнейших сторон панк-культуры была концепция искусства для всех, когда слушатель был почти равен исполнителю: любой мог петь или быть поп-звездой. И для этого не нужно производить специальных усилий: нет необходимости становиться частью музыкальной индустрии, по крайней мере первоначальные устремления были именно такие. Это важный императив панк-культуры, которому нам стоит продолжать следовать. И это та самый культурный исток из которого проистекло хакактивисткое порно.<br />Хакактивисткое порно можно рассматривать в авангардном ключе: как возможность изобретения &laquo;порно будущего&raquo;, реконструировать его значения выхода за пределы гендерных стереотипов или специфических политических или сексуальных наклонностей. Это может быть смелым вызовом реальности: давайте делать порно каждый день и таким образом жизнь будет принадлежать нам. Мощный шаг в эту сторону уже совершили художники группы Флюксуса в шестидесятые и семидесятые.<br />В 1972 году Wolf Vostell, один из пионеров видеоарта, хепенингов и участник движения Флюксус, написал на почтовой открытке: &laquo;Дюшан назначил предмет искусством, а я назначаю искусством жизнь&raquo;. В этой логике порнохакактивисты должны назначить порно, только не искусством, а самой жизнью. Жизнь искусством уже провозгласил Флюксус.<br /><b>Сетевое порно: опыт CUM2CUT &ndash; независимого фестиваля короткометражного порно</b><br />Идея откровенности и DIY были изначальной точкой развития панк-культуры и хакерской этики, а также сетевого искусства например такого как мэйл-арт. Сетевое искусство базировалось на фигуре художника - сетевого работника: создателя платформы для обмена информации и контекста для связи и обмена. Такое искусство не базировалось на объектах, также не ограничивалось цифровым или аналоговым инструментарием. Целью было создание системы отношений и взаимодействий между сетевыми участниками, индивидуумами которые в своем взаимодействии могут создавать другой контекст или делиться информацией<br />Такие же DIY практики были использованы для описания более поздних феноменов сетевой культуры и хакактивизма, от Неоизма и Плагиаризма, начиная с девяностых годов, когда сетевые проекты стали возможны благодаря развитию компьютеров и интернета<br />Вдохновленный &laquo;хакактивисткой позицией&raquo;, которая обращалась к Интернету как к политическому пространству, в которой была возможность децентрализированного, автономного и самого широкого демократического участия, Gaia Novati и я создали экспериментальный фестиваль CUM2CUT: независимый фестиваль короткометражного кино, с помощью которого мы хотели бы сартикулировать хакактивисткий и сетевой подход к порнографии.<br />Выдержки из сайта фестиваля www.cum2cut.net, 2006:<br />CUM2CUT &ndash; независимое порнографическое соревнования, четырехдневный марафон в котором участникам предлагается делать короткие фильмы. Короткие фильмы должны быть порнографическими, однако участникам не обязательно быть актерами или порноэкспертами.<br />Главная идея CUM2CUT &ndash; объединить гетерогенную и интернациональную сеть людей, которые хотят созадавать независимое искусство и свободно выражать свою сексуальность. Таким образом CUM2CUT &ndash; это сетевая платформа, в которой люди могут создавать порно без опасности быть маргинализованными<br />CUM2CUT &ndash; это возможность для участников поэкспериментировать со своей сексуальностью и порнографией создавая независимые короткометражные порнофильмы: самые лучшие ролики которые вы могли бы сделать или посмотреть. Экспертное жюри сформировано из людей вовлеченных в порно и квир субкультуры, визуальное искусство а также связанные с экспериментальным кинематографом.<br />Предлагаются три номинации, победители которых получат призы&raquo; [7]<br />CUM2CUT стартовал в Берлине в октябре 2006 как часть Фестиваля порнографических фильмов в Берлине, недельного события под руководством немецкого режиссера J&uuml;rgen Br&uuml;ning. Для того, чтобы у участников не было возможности обмануть жюри были предложены правила создания фильмов: использование специальный символов, объектов, предложений и звуков. Это исключало проникновение в конкурсную программу фильмов снятых не в течении специально отведенных для этого четырех дней. Также в качестве маркеров предлагались и &laquo;жанры&raquo;: Superhero XXX, Splatter Porn, Pop Star Porn, Alien Porn, Horror College Porn, Dadaist Porn, Christian Porn, Socialist Porn, 9/11 Porn, и так далее&hellip;<br />В жюри входили такие люди как Joe Gallant, Julia Ostertag, Shu Lea Cheang, Ela Troyano, Tessa Hughes Freeland, Shu Lea Cheang, Francesco &lsquo;Warbear&rsquo; Macarone Palmieri и многие другие. Жюри знакомилось с работами непосредственно на премьере, просматривало его вместе с фестивальной публикой и в своих оценках во многом ориентировалось на реакцию зала. В ноябре 2008 фильмы CUM2CUT среди других работ были выставлены на выставке &laquo;Porno 2.0&raquo; в D21 Art Gallery в Лейпциге, а в 2009 CUM2CUT начал путешествовать по Европе подобно цыганскому табору. Фильмы CUM2CUT были показаны на многих международных фестивалях и конференциях. (полный лист показов и высавок по ссылке <a href="http://www.cum2cut.net/en/index.php">http://www.cum2cut.net/en/index.php</a><wbr />). В 2009 фестиваль вступил в партнерские отношения с Arse Elektronika Festival и наши фильмы были отобраны для мероприятия Prixxx Arse Elektronika которое прошло в Roxie Theater в Сан-Франциско.<br />В чем же идея фестиваля CUM2CUT и почему мы связываем его вышеупомянутой идеей хактивисткого порно? Ответ на это можно получить изучив текст презентации CUM2CUT 2007 года, когда было организовано два параллельных порномарафона &ndash; один в городе Берлине (порн-соревнование), а другой в нете (прон-соревнование).<br />&laquo;В отличии от мэйнстримного порно, фестиваль CUM2CUT в Берлине фокусируется на активности международного независимого и контркультурного квир-движения и представляет платформу где художники, режиссеры, диджеи, актеры и иные заинтересованные лица могут сотрудничать.<br />Во многом это произошло благодаря активности представителей квир-контркультуры. Целью движения было развивать и наслаждаться новыми формами подрывной телесной политики в терминах гендерной и сексуальной ориентации.<br />В этом контексте, квир обозначет выражение сексуальности за пределами границ идентичности и пересечение пределов фиксированных гендеров и стереотипов. В то же время идея квир близко смыкается с DIY культурой панков и хакеров: CUM2CUT хочет поощрить всех, кто хочет выразить себя используя свои тела и медиа с независимой точки зрения, создавая новые экспериментальные языки квир.<br />Идея заключает в максимальном расширении культурных полей имеющих отношение к порнографии. При этом программа фестиваля должна подрывать мейнстримовскую порнографию, показывая, что навязывается как отклонения на самом деле может быть нормой<br />Фестиваль CUM2CUT надеется помочь тем, кому уже осточертела мейнстримная порнография, кто фрустирован нормализирующими общественными правилами. В то же время, CUM2CUT демонстрирует возможность критической перспективы в области &laquo;личное &ndash; это политическое&raquo; и отвергает представление о радикальной политике как о чем-то невыносимо серьезном и скучном.<br />CUM2CUT предлагает экспериментальный концепт в рамках которого предполагается связать телами пространство, по которому порнография распространялось бы как облако пыльцы, эротизирующее Берлин. В этом облаке смешались движущиеся тела, номадические идентичности и любовные игры. В 2010 году CUM2CUT попытался эротизировать сеть, используя прон-соревнование, с использованием файлообменников, ссылок, трюков и пранков, чтобы интернет-технологии стали бы порно-инструментами. Наши тела не единственные интерфейсы для выражения нашей сексуальности и желаний, почему бы не попробовать использовать другие инструменты. Ничто не мешает нам помыслить Интернет как сексуальный субъект!<br />Фестиваль независимого короткометражного порно открыт для квир, гомо, гетеро, лесби, би, и транс независимых видео и кинорежиссеров, порнографов, перформеров, сценаристов, режиссеров, художественных квир-акивистов, художников, хакеров, мыслителей, людей с открытым сознанием и вообще всех людей которым нравится миксовать тела и технологии. Предлагается развивать идеи с помощью производства кинофильмомв и дальнейшего распространения. Для того чтобы открывались границы не только сексуальности, но свободы творческого выражения, работы предлагается зарегистрировать с помощью Creative Commons.<br />По аналогии с идеей называть peer-to-peer аббревиатурой P2P мы создали термин C2C (cum to cut). C2C связывает понятия удовольствия и удовлетворения с обменом порнографическими экспериментами.[8]<br />С тех пор как мы решили выпускать фильмы с использованием технологий Creative Commons, они доступны онлайн по следующим ссылкам:<br />www.cum2cut.net/en/index.php?sect=movies<wbr />2007;<br />www.cum2cut.net/en/index.php?sect=movies<wbr />2006.<br />CUM2CUT был не просто попыткой создать новый тип порно, скорее это был коллективный воркшоп, где участники соревнования, участники жюри и мы, порно-нетворкеры, были объединены вместе в коллаборацию.<br />Конечным результатом была калейдоскопическая коллекция порнофильмов, которые с точки зрения традиционного порно язык не поворачивается называть порнографией.<br />CUM2CUT была попыткой отнестись к порно как к открытой парадигме, как способу жизни. Городская среда нам ответила созданием сети людей через порнографию, таким образом расширив границы и пределы сексуальности. Это была попытка &laquo;открыть&raquo; порно для повседневной жизни и для любых индивидуальных интерпретаций и дериваций.<br /><b>По направлению к хакактивистскому порно</b><br />По пути к формулированию идеи хакактивисткого порно нам понадобились разные взгляды на сексуальность, создание проектов, артефактов, креативных действий, в результате которых порнография стала художественной платформой, автономной и экспериментальной коммуникативной сетью.<br />Порнография &ndash; это инструмент обмена и распространения сексуальным опытом. Порнография, эротизм и сексуальное удовольствие становятся хорошими способами передачи желания, выражения удовольствия женщин и мужчин, или разных форм сексуальности пока еще не изобретенных, но хотящих проявиться, в которых разнообразие и инаковость могут жить вместе.<br />Для взаимодействия с порнографией вместе с другими идентичностями, которые выходят за рамки стерильных определений и стереотипных гендерных представлений, необходимо &laquo;хакнуть&raquo; порно изнутри, сделать его новой формой свободного артистического эксперимента. Это хорошая возможность в которой люди могут сознательно выбрать свою роль.<br />Такой подход к порно, включает в себя целый список сексуальных ориентаций: гетеросексуальная, бисексуальная, гомосексуальная, транссексуальная, все виды порно: indie porn, queer porn, netporn, bear porn, dyke porn, kinky porn, science fiction porn, dada porn &ndash; то порно которое вы придумали, но никто еще об этом пока не знает &ndash; и вообще все формы, сексуально желания открытые для максимально большого количества людей.<br />Хакактивисткое порно в лучших авангардных традициях пытается помыслить порно будущего, в котором каждый будет иметь право на самовыражение. Это не поможет нам избежать конфликтов, но должно показать нам возможность персонального видения порно оформленного полифоническим желанием.<br />2010<br /><a href="http://www.tatianabazzichelli.com/PDF_files/Bazzichelli_Hacktivist_Pornography.pdf">http://www.tatianabazzichelli.com/PDF_f<wbr />iles/Bazzichelli_Hacktivist_Pornography.p<wbr />df</a><br /><br />[1] Для того чтобы изучить более полную историю андеграундных сообществ предлагаю ознакомиться с моей книгой. Networking. The Net as Artwork, Aarhus, DK, Digital Aesthetics Research Centre, 2009. Online at: www.networkingart.eu/english.html. Некоторые размышления которые воспоизведены в этом тексте &ndash; это развитие тезисов высказанных в последней главе книги (&laquo;Экстра Гендер&raquo;, переведенной с итальянского на английский Марией Анной Каламия).<br />[2] Некоторые примеры подобной стратегии в итальянском андеграунде за последние десять лет: кибер-панк-трансгендер Хелена Велена (www.helenavelena.com); активность женской и гендерной лаборатории Sexyshock в Болонье (www.ecn.org/sexyshock / www.bettybooks.com); квир-пати Phag-Off и то что за ней последовало (www.myspace.com/warbear); Tekfestival (www.tekfestival.it); the Pornflakes collective (www.pornflakes.org); Carni Scelte (www.myspace.com/carniscelte); Vida Loca Records (www.myspace.com/vidalocarecords); а также эксперименты в Берлине которые следовали за итальянскими событиями: Poopsyclub (<a href="http://www.myspace.com/poopsyclub">http://www.myspace.com/poopsyclub</a>)<wbr /> и Sabot Age (<a href="http://www.sabotage-berlin.com">http://www.sabotage-berlin.com</a>), в Испании: Girlswholikeporno (<a href="http://girlswholikeporno.com">http://girlswholikeporno.com</a>); Ex-dones (www.exdones.blogspot.com); Post Op (<a href="http://postporno.blogspot.com">http://postporno.blogspot.com</a>); GoFist Foundation (<a href="http://gofistfoundation.pimienta.org">http://gofistfoundation.pimienta.org</a>)<wbr />; Diana Pornoterrorista (<a href="http://pornoterrorismo.blogspot.com">http://pornoterrorismo.blogspot.com</a>);<wbr /> La Quimera Rosa (<a href="http://laquimerarosa.blogspot.com">http://laquimerarosa.blogspot.com</a>)<wbr />.<br />[3] Для того, чтобы узнать больше о вышеперечисленных практиках и теориях, ознакомьтесь со списком книг и эссе предложенных в библиографии к этой статье.<br />[4] Stewart Home: Confusion Incorporated. A Collection of Lies, Hoaxes &amp; Hidden Thruths. Hove, UK: Codex Books, 1999, p.70.<br />[5] Katrien Jacobs: Netporn. DIY web culture and sexual politics. Lanham, Maryland, USA: Rowman &amp; Littlefield Publishers, 2007, p.3.<br />[6] Florian Cramer: Sodom Blogging: Alternative Porn and Aesthetic Sensibility. In the C&#39;lick Me Reader, Amsterdam, 2007, which can be downloaded at: <a href="http://www.networkcultures.org/clickme/pdf/clickmeReader_9MB.pdf">http://www.networkcultures.org/clic<wbr />kme/pdf/clickmeReader_9MB.pdf</a>.<br />[7] CUM2CUT: Indie-Porn Short Film Festival, 2006, <a href="http://www.cum2cut.net/06/index.html">http://www.cum2cut.net/06/index.ht<wbr />ml</a>.<br />[8]CUM2CUT: Indie-Porn Short Film Festival, 2007, <a href="http://www.cum2cut.net/en/index.php?sect=background">http://www.cum2cut.net/en/index.php?sec<wbr />t=background</a>.<br />Bibliography:<br />Beatriz Preciado: Kontrasexuelles Manifest, Berlin, Germany, b_books, 2003.<br />Florian Cramer: Sodom Blogging: Alternative Porn and Aesthetic Sensibility. In<br />the C&#39;lick Me Reader, Amsterdam, 2007.<br />Katrien Jacobs: Free Passwords: The Bumpy Guide to Porn Sharing, in Neural<br />Magazine, Bari, Italy, 2009. Online at: www.libidot.org/neural/passwords.htm.<br />Katrien Jacobs: Netporn. DIY Web Culture and Sexual Politics. Lanham,<br />Maryland, USA: Rowman &amp; Littlefield Publishers, 2007<br />Stewart Home: Confusion Incorporated. A Collection of Lies, Hoaxes &amp; Hidden<br />Truths. Hove, UK: Codex Books, 1999.<br />Tatiana Bazzichrelli: Networking. The Net as Artwork, Aarhus, DK, Digital<br />Aesthetics Research Centre, 2009. Online at: <a href="http://networkingart.eu/the-book">http://networkingart.eu/the-book</a>.<wbr /><br />Tim St&uuml;ttgen (Ed.): PostPornPolitics: Queer Feminist Perspectives on the Politics<br />of Porn Performance and Sex Work as Cultural Production, symposium reader,<br />Berlin: b_books, 2009.<br />License:<br />GNU Free Documentation License. Version 1.3, 3 November 2008<br />Copyright (C) 2010, Tatiana Bazzichelli.<br />Permission is granted to copy, distribute and/or modify this document under the terms of the<br />GNU Free Documentation License, Version 1.3 or any later version published by the Free Software<br />Foundation. A copy of the license is included in the section entitled &quot;GNU Free Documentation<br />License&quot;: www.gnu.org/licenses.</span>&lt;/div&gt;<br /><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/halfaman/511258.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/halfaman/511258" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:halfaman:510996 2012-12-15T10:50:14Z 2012-12-15T14:40:00 2012-12-16T23:10:14Z Антон Николаев On November 24, in honor of the upcoming International Migrants Day, Moscow’s Teatr.doc staged a witness show entitled The Migrant Workers of the “Produkty” Grocery Store.<br /><br />Bakiya was the only one taking part, since the other ex-slaves had apparently grown weary of the incessant media attention. In a private conversation, the women said that it would be painful for them to dwell on their past in captivity with its attendant pain and suffering, or worse yet, to see their pain and suffering spun into a source of entertainment. They must have imagined a conventional theater with a stage and a curtain. <br /><br /><br /><img src="http://img-fotki.yandex.ru/get/4117/111967353.1d/0_8f77f_be371465_XL.jpg" title="" /><br /><i>"A mutual acquaintance told me, 'This is a good job. You're going to get paid.' And I bought into it."</i><br /><br />The theater lighting, along with a layer of makeup and a coat of nail polish, gave Bakiya a more youthful complexion, somewhat softening the ravishing effects of servitude. Bakiya told the audience of Zhansulu Istambekova’s deceptive job offer and the privations it entailed: She would become a slave for a decade and be beaten for any reason, with or without cause. <br /><br />The show also featured Irina Sheleketova, a staff member at the Civic Assistance Committee, a non-governmental organization that provides assistance to refugees and migrant workers in need. Now, the fates of the former slaves lie in the hands of this organization. Irina said that a medical examination confirmed that the women had broken fingers, knocked-out teeth, ripped ears, and other signs of physical abuse and torture.<br /><br />A significant portion of the show was dominated by Russian Transhumanist Movement activist Danila Medvedev, whose involvement had been crucial to the success of the “siege” of the “Produkty” grocery store. Danila first got wind of the slave situation from Alternativa movement activist Oleg Melnikov, who had been contacted earlier by Tajinar Ashirova, the mother of ex-slave Zarina and the aunt of ex-slave Leila. Up until October 2012, Tajinar had sought legal ways to rescue her daughter and niece, but police officials in Kazakhstan and in Moscow kept brushing her off. Tajinar says that Zhansulu Istambekova’s crimes are being covered up by her allies at the Golyanovo district police station in Moscow and by her lover and protector Kairat Balabiev, a high-ranking official and businessman in Kazakhstan. With no police help in sight, activists from the Russian Transhumanist Movement and the Alternativa movement joined forces to mount a rescue operation of their own.<br /><br />After scouting out the premises and seeing that the cashiers were “in really bad shape,” Danila and Oleg put together an improvised rescue squad of about 10 activists and reporters and burst into the store. With surprise and numbers on their side, the squad managed to rescue most of the slaves, except for Riscul: Zhansulu grabbed her favorite slave and wouldn’t let go. In the commotion, Zhansulu and her husband slipped out through the back door with the slaves’ children. Two children, Bakiya’s son Baurzhan and Leila’s son Bakhyt, were later found abandoned at a train station. Amir and Asel, the children of missing veteran slave Saltanat, haven’t been found. As for Riscul, Zhansulu took her away to Kazakhstan. <br /><br />During the show, Danila Medvedev pointed out that people could be turned into slaves in Russia just as easily as in Central Asia. He quoted some authorities: “Putin said in a speech that the revenue from the Russian slave trade boasts an estimated $200 million annually. According to UN data, the country is home to 500,000 to 2 million slaves.” Danila believes that a proper criminal investigation coupled with sustained media coverage could provide the breathing room the activists need to regroup and wage an all-out war on slavery in Russia, and he thinks that the atrocities that took place in the “Produkty” grocery store could be the springboard for such a war campaign. What happened was out-and-out slavery at the heart of Russia, and the slaves were Russian-speaking nationals of post-Soviet countries who were not only subjected to labor exploitation, torture, and sexual assault, but were also forced to see their children born into the world as living property. Moreover, the victims saw police officers take bribes for covering up Zhansulu Istambekova’s crimes, rather than taking action to thwart them. Sholpan Istambekova, Zhansulu’s sister, was imprisoned in 2002 on charges of human trafficking, but a year later was granted a full pardon by President Vladimir Putin.<br /><br />When the audience asked for answers to the question, “How could you possibly have remained in servitude for so long?” Bakiya replied that some of the slaves had attempted to escape, but success was limited to men and women without children. The escaped women who had to leave their children in the grocery store went to the police for help, only to be handed back to their captors. Zhansulu wanted her slaves to give birth to children never destined to know freedom.<br /><br />An Uzbek newspaper editor asked whether the slaves and Zhansulu Istambekova were blood-related, pointing out that it is common practice in Uzbekistan to enslave one’s relatives. Bakiya replied that Zhansulu’s own nephew had once been her slave. Saltanat, the missing long-time slave, is a distant relative of Zhansulu’s husband. The rest of the ex-slaves are not related to their ex-mistress. The Kazakh city of Shymkent, where Zhansulu owns substantial property, is her main source of slave labor.<br /><br /><br /><img src="http://img-fotki.yandex.ru/get/4122/111967353.1d/0_8f77d_c199df24_XL.jpg" title="" /><br /><i>"Officer Nassif Nesreddin is guilty of covering up Istambekova's crimes."</i><br /><br />After the show, I asked Danila whether he feared possible slander accusations from Nassif Nasreddin, one of the corrupt police officers, to which Danila replied that he would in fact be glad if such accusations ensued, since they would only serve to perpetuate this story. But the likely scenario here is that Nassif will prudently choose not to get involved any further.<br /><br />Author: Victoria Lomasko<br />Translation: Valentine Sergeyev<br /><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1022755.html" target="_blank">First report</a><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1032084.html" target="_blank">Second report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1032924.html" target="_blank">Third report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1028953.html" target="_blank">Fourth report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1031317.html" target="_blank">Fifth report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1032519.html" target="_blank">Sixth report</a><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1033290.html" target="_blank">Seventh report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1038220.html" target="_blank">Eighth report</a><br /><a href="http://lj.rossia.org/users/halfaman/511618.html">Ninth report</a><br /><br /><a href="http://soglyadatay.livejournal.com/133404.html" target="_blank">All nine reports in Russian</a><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/halfaman/510996.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/halfaman/510996" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:halfaman:510759 2012-12-04T22:53:12Z 2012-12-05T02:44:00 2012-12-04T23:10:49Z Антон Николаев This is Leila&rsquo;s 6-year-old son, Bakhyt. His older sister, also born into slavery, was smuggled to Kazakhstan by Zhansulu Istambekova, who told Leila that the girl had been &ldquo;trampled to death by a cow.&rdquo;<br />Bakhyt was left at the &ldquo;Produkty&rdquo; grocery store to serve as a human plaything to his mistress&rsquo;s son, a boy of the same age. Whenever that boy was beginning to show signs of boredom, it was a signal for Bakhyt to set to work packaging, hauling heavy food containers, or giving his mistress a massage. If Bakhyt was not &ldquo;doing his job properly,&rdquo; Zhansulu and her associate Beka would slam his head into an iron safe or a nearby wall. Although Bakhyt saw Leila every day, they were not allowed to speak to each other.<br />Now, Bakhyt wants to spend the whole day watching cartoons. His mother says that he sometimes gets in a playful mood, laughing or even fooling around like a normal child.<br /><br /><br /><img src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6515/111967353.1d/0_8e08d_49c8ccf5_XL.jpg" title="" /><br /><i>"Zhansulu treated us as animals for breeding more slaves."</i><br /><br />In 2011, Leila married Seilkhan. He had come to Moscow looking for work, and he met Leila while working for one of Zhansulu Istambekova&rsquo;s relatives. Noting Seilkhan&rsquo;s interest in Leila, Zhansulu offered him a job as a truck driver and told him that he could share the basement with Leila and the rest of the slaves. He accepted. But unlike the slaves, Seilkhan was entitled to a monthly salary and no one dared to force him to do unpaid labor or harm him physically because the nature of his work provided him with ample opportunity for escape.<br /><br />Zhansulu&rsquo;s plan for Leila and Seilkhan was for them to work at the store until old age (or death), and for their children to grow up into obedient slaves. However, Leila refused even to think of devising a means of escape. She was too afraid for her son Bakhyt and she loved him too much to ever leave him.<br /><br /><br /><img src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6614/111967353.1d/0_8e08e_bee0efcc_XL.jpg" title="" /><br /><i>"To Zhansulu, money is everything."</i><br /><br />Leila said that Zhansulu came from a poor family and started off as a brothel keeper in Kazakhstan. The only person who knew everything about Zhansulu&rsquo;s past was a woman named Saltanat, a distant relative of Zhansulu&rsquo;s husband. Leaving her children Amir and Asel at the grocery store, Saltanat managed to make her escape after 17 years in servitude, just before activists came to the slaves&rsquo; rescue. She had promised to save everyone&mdash;or at least find a way to communicate&mdash;but that never materialized. The ex-slaves suspect that Zhansulu&#39;s henchmen might have captured and killed Saltanat for knowing too much. That, and because in their eyes, she had simply lost her value: Her hair was falling out in clumps, her legs were bruised and swollen from savage beatings (&ldquo;at first we thought she was wearing purple tights&rdquo;), and they were covered with bumps that oozed blood.<br /><br />Saltanat&rsquo;s 14-year old daughter Asel is illiterate. As a second-generation slave, Asel had absolutely no idea what it meant to be free, without a mistress. She was an example of a &ldquo;true slave&rdquo;&mdash;one of the congenitally docile and broken creatures that Zhansulu had intended to &ldquo;breed&rdquo; for herself, for her sons, and perhaps even for her grand- and great-grandchildren.<br /><br />Russian and Kazakh police are doing everything possible to prevent a formal investigation. I shudder at the thought of our grandchildren ever being allowed to be slaves to the pro-Putin elite. Without money and connections, to get someone out of slavery is extremely difficult, but to get the government to prosecute a slaver&mdash;virtually impossible.<br /><br /><b>Dear journalists, this story needs your attention, so please help us spread the word. The ex-slaves are still in danger of being recaptured. Dear social artists, you too are welcome to join in. We could team up for exhibitions and other projects.</b><br /><br />Author: Victoria Lomasko<br />Translation: Valentine Sergeyev<br /><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1022755.html" target="_blank">First report</a><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1032084.html" target="_blank">Second report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1032924.html" target="_blank">Third report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1028953.html" target="_blank">Fourth report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1031317.html" target="_blank">Fifth report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1032519.html" target="_blank">Sixth report</a><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1033290.html" target="_blank">Seventh report</a><br /><br /><a href="http://soglyadatay.livejournal.com/131435.html" target="_blank">All seven reports in russian</a><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/halfaman/510759.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/halfaman/510759" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:halfaman:510644 2012-12-04T11:32:44Z 2012-12-04T15:24:00 2012-12-04T23:00:44Z Антон Николаев <img src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6414/111967353.1d/0_8d286_f88c1429_XL.jpg" title="" /><br /><br /><i>"The police in Uzbekistan said, 'Why don't you go to that address and free them yourself?'"</i><br /><br />Lawyers have begun questioning the ex-slaves and searching for possible witnesses.<br /><br />Bakiya&rsquo;s mother has received some good news, the first in a very long time. She found it comforting to know that Zhansulu&rsquo;s sister, Sholpan Istambekova, was imprisoned on charges of human trafficking back in 2002. The not-so-good news was that one year later, <a href="http://www.dp.ru/a/2012/11/12/Vladimir_Putin_eshhe_v_2003/" target="_blank">in 2003, Sholpan was granted pardon by President Vladimir Putin</a>.<br /><br />There is now growing evidence of slave labor being used in Sholpan&rsquo;s stores, where <a href="http://besttoday.ru/posts/6924.html">REN TV reporters were physically assaulted by store workers while trying to investigate</a>.<br /><br /><br /><img src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6416/111967353.1d/0_8d287_2a6b24ff_XL.jpg" title="" /><br /><br /><br />Today, I had a conversation with Mutabar, 20. I asked her how she ended up as a slave, and it turns out that her story is unlike those of the other women. Mutabar is an aspiring pop singer from Uzbekistan. Through her connections, Zhansulu Istambekova lured Mutabar to Moscow, ostensibly to assist the singer in shooting her own music video. Even though Mutabar had never traveled to Moscow before and had almost zero knowledge of Russian, she still accepted. When she became a slave, nobody was trying to hurt her, force her to work, or starve her to death; on the contrary, Mutabar was allowed to eat, sleep, and even occasionally treat herself to a manicure and pedicure. Naturally, the less privileged slaves got a little puzzled by this. To clear things up, Zhansulu said that Mutabar was going to be sold to Arabs as a human sex toy. And then activists came along just in time to rescue the slaves from their captors.<br /><br /><br /><img src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6618/111967353.1d/0_8d288_5a506f79_XL.jpg" title="" /><br /><br /><i>"Why are the police not helping, and what can folks like us do when the police decide to turn a blind eye and a deaf ear to everything? Is money really that important these days?"</i><br /><br />An ex-slave looking at a family photo of the Istambekovs, trying to identify criminals.<br /><br />The ex-slaves hope that Zhansulu&#39;s return path to Kazakhstan may be finally cut off, as Kairat Balabiev, Zhansulu&rsquo;s wealthy and influential lover, is now reportedly being tracked by the police. This could seriously hurt Zhansulu&#39;s chances.<br /><br />Author: Victoria Lomasko<br />Translation: Valentine Sergeyev<br /><br />Author: Victoria Lomasko<br />Translation: Valentine Sergeyev<br /><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1022755.html" target="_blank">First report</a><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1032084.html" target="_blank">Second report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1032924.html" target="_blank">Third report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1028953.html" target="_blank">Fourth report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1031317.html" target="_blank">Fifth report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1032519.html" target="_blank">Sixth report</a><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1033290.html" target="_blank">Seventh report</a><br /><br /><a href="http://soglyadatay.livejournal.com/131435.html" target="_blank">All seven reports in russian</a><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/halfaman/510644.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/halfaman/510644" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:halfaman:510319 2012-12-04T11:05:26Z 2012-12-04T14:57:00 2012-12-04T23:01:58Z Антон Николаев <img src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6617/111967353.1d/0_8dcfa_de5d42bb_XL.jpg" title="" /><br /><br /><br />Zarina, one of the slaves freed from the &ldquo;Produkty&rdquo; grocery store, just got a phone call from Zhansulu Istambekova&rsquo;s own blood sister, no less. Sputtering threats, she demanded that Zarina immediately recant her testimony against Zhansulu and resume work at the slavery den, which she referred to as simply &ldquo;the store.&rdquo;<br /><br />Meanwhile, in the Kazakh city of Shymkent, Zhansulu has been hard at work trying to intimidate her ex-slaves by threatening to launch a series of TV programs on KTK, a nationwide commercial TV channel sponsored by Zhansulu herself. The series would center on Zhansulu&rsquo;s &ldquo;ungrateful employees&rdquo; fleeing from her and her &ldquo;wonderful store,&rdquo; all while making slanderous statements against their &ldquo;good employer.&rdquo;<br /><br />Saltanat, a woman who had spent more than 17 years working for Zhansulu and knew a great deal about the slaver&#39;s criminal past, has gone missing. Saltanat&rsquo;s children, little Amir and 14-year-old Asel, are also missing. The ex-slaves fear Saltanat and her children have been silenced forever.<br /><br />If left at large, the Istambekovs will continue to pose a mortal danger to their former slaves. Only growing pressure from the media can persuade the government to intervene. We urge everyone to spread this report, together with our other reports, to bring public attention to the Istambekovs&rsquo; heinous crimes.<br /><br /><br /><img src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6415/111967353.1d/0_8dcfb_a8b162e0_XL.jpg" title="" /><br /><i>"My mistress ordered her guard Beka to break my fingers on both hands."</i><br /><br /><br />Although the women, including Zarina, declined to openly discuss the brutal violence they had endured, they still agreed to share the most graphic memories with their lawyer.<br /><br /><br /><img src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6418/111967353.1d/0_8dcfc_2b125482_XL.jpg" title="" /><br /><i> "The police knew everything—they knew what was going on at the store."</i><br /><br />The ex-slaves also confirmed that the grocery store had been frequently visited by police officers when off duty. They would come to pick up bribes paid on Zhansulu Istambekova&rsquo;s orders. Officer Nassif would be paid 10,000 rubles and his partner, Officer Dmitry, 15,000 rubles. For every child born to the slaves, the police were entitled to an extra 1000 rubles.<br /><br />Author: Victoria Lomasko<br />Translation: Valentine Sergeyev<br /><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1022755.html" target="_blank">First report</a><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1032084.html" target="_blank">Second report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1032924.html" target="_blank">Third report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1028953.html" target="_blank">Fourth report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1031317.html" target="_blank">Fifth report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1032519.html" target="_blank">Sixth report</a><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1033290.html" target="_blank">Seventh report</a><br /><br /><a href="http://soglyadatay.livejournal.com/131435.html" target="_blank">All seven reports in russian</a><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/halfaman/510319.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/halfaman/510319" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:halfaman:510054 2012-12-02T07:38:17Z 2012-12-02T11:30:00 2012-12-04T23:02:51Z Антон Николаев New details have emerged in connection with the Moscow slavery case.<br /><br />Slaver Zhansulu Istambekova has fled to Kazakhstan, where she called on one of her former slaves, demanding that the woman release a statement to the media in which she would deny having been confined and abused by her captors. Undaunted, the woman immediately apprised the Civic Assistance Committee of Zhansulu&rsquo;s visit.<br /><br />Zhansulu&rsquo;s former slaves also said that they saw suspicious containers, supposedly holding &ldquo; shipments of socks from Kazakhstan,&rdquo; being carried inside the store&mdash;a possible indication of the Istambekovs&rsquo; involvement in drug trafficking.<br /><br /><br /><img src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6416/111967353.1d/0_8d4cd_accbb85d_XL.jpg" title="" /><br /><br /><i>&quot;Our Kazakh lawyer said that although more than 30 civil and criminal lawsuits have been filed against Zhansulu, the government has so far consistently refused to prosecute. Over the past 25 years, Zhansulu has done everything possible to evade justice.&quot;</i><br /><br />Another heart-breaking story comes from Tajinar and her daughter Zarina. Zarina&rsquo;s aunt Leila was among the first to fall into Zhansulu&rsquo;s hands. But Zhansulu would not stop there. Through cunning, threats, and eventually brute force, she persuaded Leila to help entice her then-14-year-old niece Zarina with promises of a good summer job. Zarina rose to the bait and spent 6 years in servitude.<br /><br />For 6 years, Tajinar had sought in vain to bring back her daughter. After she got wind of the happenings at the &quot;Produkti&quot; grocery store, she hired a Kazakh lawyer who, to her surprise, was familiar with Zhansulu&rsquo;s activities. Unfortunately, he was powerless to bring the slaver to justice.<br /><br />Tajinar, her lawyer, and activists believe that Zhansulu&rsquo;s lover and protector, Kairat Balabiev, who once held a high-ranking position in the local justice department and has recently been promoted to head of the local customs department, has played a key role in hushing up the case. Here is a news article featuring this guy: <a href="http://www.kyzylorda-news.kz/page.php?page_id=12&amp;lang_id=2&amp;article_id=950">http://www.kyzylorda-news.kz/page.php?p<wbr />age_id=12&amp;lang_id=2&amp;article_id=950</a>.<br /><br />It also appears that Kairat Balabiev had a stake in the drug-dealing business run by the Istambekov family.<br /><br /><br /><img src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6514/111967353.1d/0_8d4cb_4c98c3c3_XL.jpg" title="" /><br /><br /><br />When Zhansulu finally realized that Tajinar would stop at nothing to rescue Zarina, she resolved to form a familial bond with Tajinar, coercing Zarina into marrying her nephew, infamous for abandoning his wife and two children in Kazakhstan. The forced marriage resulted in the birth of a son, Nursultan. Zarina is now expecting another baby. Meanwhile, Nursultan&rsquo;s father is on the run.<br /><br />Author: Victoria Lomasko<br />Translation: Valentine Sergeyev<br /><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1022755.html" target="_blank">First report</a><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1032084.html" target="_blank">Second report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1032924.html" target="_blank">Third report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1028953.html" target="_blank">Fourth report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1031317.html" target="_blank">Fifth report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1032519.html" target="_blank">Sixth report</a><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1033290.html" target="_blank">Seventh report</a><br /><br /><a href="http://soglyadatay.livejournal.com/131435.html" target="_blank">All seven reports in russian</a><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/halfaman/510054.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/halfaman/510054" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:halfaman:509851 2012-11-30T23:44:18Z 2012-12-01T03:36:00 2012-12-04T23:03:22Z Антон Николаев <img alt="" border="0" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6616/111967353.1d/0_8d30c_1caab06c_XL.jpg" title="" /><br />Today, Bakiya felt rested and looked happier than ever. Thankfully, her son Baurzhan had finally abandoned his imaginary language and slipped back into his native Uzbek. &ldquo;Come on, draw something!&rdquo; he ordered fiercely, and before I knew it, he snatched my marker pen and began to draw by himself.<br /><br />The boy has spent all his life locked up in a shop cellar, and now circumstances are forcing him to stay inside a claustrophobic refugee hostel room&mdash;again. As Russia heads into the winter months, the boy remains without warm shoes and clothing. Even though he is nearly 6, he could easily fit into the clothes of a 2-year-old. Much like her son, Bakiya might be left without winter shoes and warm clothing to protect her against the merciless Russian frosts.<br /><img alt="" border="0" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6615/111967353.1d/0_8d302_cf100b2d_XL.jpg" title="" /><br />While the little Baurzhan might not completely understand the situation yet, there is something that he instinctively loves: drawing. We know that it would really brighten up his life to have sketching paper, paint, and utensils.<br /><br />Some caring folks from the Civic Assistance Committee have already donated a couple of cute things: a toy car, a stuffed dragon, and a stuffed kitty cat.<br /><br />We welcome all donations&mdash;medicine, food, clothing, household items, shoes, toys&mdash;and encourage all caring individuals to<a href="http://refugee.ru/index/khotite_pomoch/0-38" target="_blank"> donate</a>.<br />.<br />Remember that freed slaves and refugees really, really need your help to get through these hard times.<br /><br />Author: Victoria Lomasko<br />Translation: Valentine Sergeyev<br /><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1022755.html" target="_blank">First report</a><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1032084.html" target="_blank">Second report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1032924.html" target="_blank">Third report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1028953.html" target="_blank">Fourth report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1031317.html" target="_blank">Fifth report</a>&nbsp;<br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1032519.html" target="_blank">Sixth report</a><br /><a href="http://halfaman.livejournal.com/1033290.html" target="_blank">Seventh report</a><br /><br /><a href="http://soglyadatay.livejournal.com/131435.html" target="_blank">All seven reports in russian</a><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/halfaman/509851.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/halfaman/509851" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:halfaman:509493 2012-12-01T01:58:00 2012-11-30T22:06:21Z Антон Николаев Оригинал взят у <span class='ljruser' style='white-space: normal;'><a href='http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=alek_epstein'><img src='http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif' alt='[info]' style='vertical-align: bottom; border: 0;' /></a><a href='http://www.livejournal.com/users/alek_epstein/'><b>alek_epstein@lj</b></a></span> в <a href="http://alek-epstein.livejournal.com/98479.html">Альтернативная премия «Российское активистское искусство – 2012» - вечер в Зверевском центре</a><div class="repost"><p style="text-align:justify;"><span style="color:navy;"><span style="font-family:georgia;"><span style="font-size:14.0pt;">Я рад пригласить людей, живущих актуальным искусством, на награждение лауреатов Альтернативной премии <b>&laquo;Российское активистское искусство &ndash; 2012&raquo;</b>. Я прошу выразить свою громадную человеческую благодарность замечательным коллегам из важного проекта &laquo;Медиаудар&raquo; &ndash; Татьяне Волковой, Антону Николаеву, Алексею Иоршу и другим, поддержавшим меня в этом проекте. Надеюсь, так будет и дальше и впредь.</span></span></span></p><p style="text-align:justify;"><span style="color:navy;"><span style="font-family:georgia;"><span style="font-size:14.0pt;">Итак, <b>вечер Альтернативной премии</b> <b>&laquo;Российское активистское искусство &ndash; 2012&raquo;</b> <b>состоится в рамках Ассамблеи &laquo;Медиаудара&raquo; в Зверевском центре современного искусства</b> (Москва, Новорязанская ул., дом 29, <a href="http://www.zverevcenter.ru/" title="http://www.zverevcenter.ru/">http://www.zverevcenter.ru/</a>) <b>во вторник, 4-го декабря, с 18.30 до 19.30.</b></span></span></span></p><p style="text-align:justify;"><span style="color:navy;"><span style="font-family:georgia;"><span style="font-size:14.0pt;">Прикладываю изумительный постер, сделанный незаменимым Алексеем Иоршем, работа которого со шрифтами и цветом все время восхищает меня.</span></span></span><br /><a href="http://alek-epstein.livejournal.com/pics/catalog/337/436" target="_blank"><img alt="Poster" height="900" src="http://ic.pics.livejournal.com/alek_epstein/9936570/436/436_900.jpg" title="Poster" width="636" /></a></p></div><br /><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/halfaman/509493.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/halfaman/509493" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:halfaman:509230 2012-11-30T14:43:00 2012-11-30T10:51:01Z Антон Николаев <a href="http://halfaman.livejournal.com/pics/catalog/475/562081" target="_blank"><img src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/562081/562081_600.jpg" alt="556952_434074186647908_2042833461_n" title="556952_434074186647908_2042833461_n" width="600" height="436" /></a><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/halfaman/509230.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/halfaman/509230" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:halfaman:509047 2012-11-29T13:33:00 2012-11-29T09:42:35Z Антон Николаев 1.<br /><img src="https://lh5.googleusercontent.com/-ZB-ZE0bdU2E/T0OMMy2WGsI/AAAAAAAAATk/L30PYxo1Qnc/s512/1_MIT_0625.jpg" width="700" /><br /><br /><b>Сегодня, во вторник Масленичной Недели, солистки Pussy Riot Гараджа, Тюря, Шумахер, Серафима и Кот позвали всех самых набожных друзей группы на &quot;панк-молебен&quot; в Храм Христа Спасителя</b>.<br /><br />Смотреть <a href="http://youtu.be/GCasuaAczKY"> видеозапись панк-молебна &quot;Богородица, Путина прогони&quot;</a>.<br /><br />2.<br /><img src="https://lh3.googleusercontent.com/-50bb7hwpSwg/T0OMNswtvzI/AAAAAAAAAT0/_2GbblaAlsQ/s512/2_L1008052.JPG" width="700" /><br /><br />&quot;Раз мирные стотысячные демонстрации не дают немедленного результата, мы будем перед Пасхой просить Богородицу поскорее прогнать Путина&quot;, - сообщила всей остальной команде Серафима, самая набожная панк-феминистка, когда по утреннему февральском морозу мы направлялись в Храм.<br /><br />3.<br /><img src="https://lh6.googleusercontent.com/-6GzyhsbmY1Q/T0OMNyuHpaI/AAAAAAAAAUA/gRMFHXUVqLE/s512/3_IMG_6136.jpg" width="700" /><br /><br />В прошлое воскресение Серафима вернулась из Храма и потребовала, чтобы все солистки Pussy Riot срочно обучились византийским знаменным распевам. &quot;Сегодня во время заутрени я поняла о чем и как нужно просить Богородицу, чтобы что-то наконец сдвинулось в нашей бездуховной земле&quot; - сообщила Серафима. Слова Панк-молебна всей группе пришлось вызубрить наизусть:<br /><br />(Хор)<br /><br /><i>Богородица, Дево, Путина прогони<br />Путина прогони, Путина прогони<br />(конец хора)<br /><br />Черная ряса, золотые погоны<br />Все прихожане ползут на поклоны<br />Призрак свободы на небесах<br />Гей-прайд отправлен в Сибирь в кандалах<br /><br />Глава КГБ, их главный святой<br />Ведет протестующих в СИЗО под конвой<br />Чтобы Святейшего не оскорбить<br />Женщинам нужно рожать и любить<br /><br />Срань, срань, срань Господня<br />Срань, срань, срань Господня</i><br /><br />(Хор)<br /><i>Богородица, Дево, стань феминисткой<br />Стань феминисткой, феминисткой стань<br />(конец хора)<br /><br />Церковная хвала прогнивших воджей<br />Крестный ход из черных лимузинов<br />В школу к тебе собирается проповедник<br />Иди на урок - принеси ему денег!<br /><br />Патриарх Гундяй верит в Путина<br />Лучше бы в Бога, сука, верил<br />Пояс девы не заменит митингов -<br />На протестах с нами Приснодева Мария!</i><br /><br />(Хор)<br /><br /><i>Богородица, Дево, Путина прогони<br />Путина прогони, Путина прогони</i><br />(конец хора)<br /><br />4.<br /><img src="https://lh3.googleusercontent.com/-fqRqQHPgFU4/T0OMOiEdYPI/AAAAAAAAAT4/dDTkkRwR8qo/s512/4_IMG_6142.jpg" width="700" /><br /><br />Серафима сперва заставила всех остальных троекратно пропеть &quot;Богородица, Путина прогони&quot;, перекреститься, а затем принялась разъянять, что именно услышалось ей во время заутрени в Храме.<br /><br />5.<br /><img src="https://lh5.googleusercontent.com/-TzX-T3B8tmk/T0OMPUzw28I/AAAAAAAAAUE/MXLUIrAbvag/s512/4_MIT_0627.jpg" width="500" /><br /><br />&quot;Патриарх Кирилл, известный своим табачным бизнесом и состоянием в 4 млрд долларов, в последнее время обильно высказывался против политической активности граждан. &laquo;Православные люди не умеют выходить на демонстрации, они стоят к поясу Пресвятой Богородицы... Эти люди не выходят на демонстрации, их голосов не слышно, они молятся в тиши своих монастырей, в кельях, в домах&quot; - заявлял недавно Святейший в Храме Христа Спасителя во время празднования третьей годовщины своего восшествия на престол. Да, верно: голосов россиян не слышно, потому что они давно украдены ЦИКом. Граждане хотят прогнать Путина, но ЦИК крадет голоса&quot;.<br /><br />6.<br /><img src="https://lh5.googleusercontent.com/-fZt5oWsSRYw/T0OMPwPa3-I/AAAAAAAAAUQ/-C5iGsvBHio/s512/5_MG_1255.JPG&quot;" width="700" /><br /><br />&quot;Последние 12 лет в отношениях Церкви и государства Святейший считает &quot;чудом&quot;. Мы с ним полностью согласны - такого чуда давно не было на Руси. Мало того, что государственной властью захвачены все СМИ, так еще Путин заявляет, что православию-де недостаточно времени и места уделяется в газетах и на ТВ, и это надо срочно исправить.<br /><br />Тошнит от того, что Патриарх беззастенчиво агитирует за Путина, уже сейчас обращаясь к нему как к Президенту России и говоря о том, что Путин якобы &quot;исправил кривизну истории&quot;. Если Путин что-то и исправил, то это карманы свои приближенных - например, карман Святейшего Кирилла&quot;.<br /><br />7.<br /><img src="https://lh6.googleusercontent.com/-HeERBaIvXyE/T0OMQiNcYiI/AAAAAAAAAUc/KBz83JrttxI/s512/8_L1008054.JPG" width="500" /><br /><br />&quot;Мы поем &quot;Черная ряса, золотые погоны&quot;, имея в виду то, что черные рясы скрывают под собой КГБшные погоны, которые в путинской системе особено ценятся и имеют статус золотых. Патриарх Кирилл - известный чекист&quot;.<br /><br />8.<br /><img src="https://lh6.googleusercontent.com/-vBdZ5ASXni4/T0OMLkrEvhI/AAAAAAAAATI/bfsH1QFIcw0/s512/10_L1008051.JPG" width="700" /><br /><br />&quot;Говоря о том, что &quot;гей-прайд отправлен в Сибирь в кандалах&quot;, мы отсылаем к закону о запрете пропаганды гомосексуализма, который был принят в Архангельске, Костроме и Санкт-Петербурге. Этот закон фактически запрещает ЛГБТ-сообществу организовывать публичные мероприятия и общественные объединения, обрекая сообщество на замкнутое существование. Кроме того, формулировка закона такова, что помещает рядом термины &quot;гомосексуальность&quot; и &quot;педофилия&quot;, что оскорбительно и гомофобно само по себе&quot;.<br /><br />9.<br /><img src="https://lh4.googleusercontent.com/-fGCy3sEGD8Q/T0OML8CFEEI/AAAAAAAAATM/muw0_w29j50/s512/11_IMG_6159.jpg" width="700" /><br /><br />&quot;Женщины, по мнению служителей РПЦ, должны рожать и любить. Феминисток РПЦ не любит: так, по мнению протоиерея Дмитрия Смирнова, &quot;феминизм - это такое мощное острие против семьи!&quot; Pussy Riot в действительности против традиционной патриархальной семьи, где женщине отводится второстепенная, подчиненная роль&quot;.<br /><br />10.<br /><img src="https://lh6.googleusercontent.com/-8O4pFQi8ggU/T0OMLfK5JTI/AAAAAAAAATQ/tubLExAfo8M/s512/12_SP40979.jpg" width="700" /><br /><br />&quot;А служить Панк-молебен мы, феминистки, будем у алтаря, потому что в нем нельзя находиться женщинам. Богородица не смогла бы, например, войти в алтарь, окажись она в Храме&quot;.<br /><br />В самом конце панк-молебна солистка Гараджа упала на колени и несколько раз осенила себе крестным знаменем.<br /><br />11.<br /><img src="https://lh5.googleusercontent.com/-pBZpLgkhmD4/T0OMMRs0VbI/AAAAAAAAATY/vHhDwJeL6H4/s512/13__MG_1271.JPG" width="700" /><br /><br />[Invalid lj-embed id 79]<br /><br />UPD: Всем говорящим о святотатственном и богохульственном характере панк-молебна &quot;Богородица, Путина прогони&quot; стоит вчитаться <a href="http://diak-kuraev.livejournal.com/285875.html">в пост диакона Андрея Кураева</a>: Если бы диакон был ключарем Храма Христа Спасителя он бы солисток Pussy Riot &quot;накормил блинами, выдал по чаше медовухи и пригласил бы зайти вновь на Чин Прощения&quot;.&lt;/div&gt;<br /><br /><a href="http://pussy-riot.livejournal.com/12442.html">http://pussy-riot.livejournal.com/1<wbr />2442.html</a><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/halfaman/509047.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/halfaman/509047" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:halfaman:508717 2012-10-09T02:17:00 2012-10-08T22:23:56Z Антон Николаев <img alt="" border="0" src="http://ttolk.ru/wp-content/uploads/2012/10/%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B5%D1%80-%D1%88%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%82-2.jpg" title="" /><br /><span style="font-size:medium;">Девятилетний мальчик лежал на окровавленной больничной простыне, по которой ползали муравьи, уставившись в стену невидящими глазами.<br />Пастор церкви, куда ходит его семья, обвинил ребенка в колдовстве, и его отец, чтобы &laquo;изгнать демона&raquo; попытался заставить сына выпить кислоту. Мальчик сопротивлялся, и жидкость не попала ему в горло, но сожгла его лицо и глаза. Все, что он мог сказать &ndash; название церкви, обвинившей его &ndash; &laquo;Маяк горы Сион&raquo;. Через месяц мальчик умер.<br />Нванаокво Эдет &ndash; один из растущего числа африканских детей, обвиненных пасторами в колдовстве, а потом подвергнутых пыткам или убитых, зачастую членами собственных семей. В половине из 200 дел &laquo;детей-колдунов&raquo;, изученных AP, были замешаны пасторы из 13 церквей. Некоторые из этих общин принадлежат к международным христианским церквам.</span><br /><img alt="" border="0" src="http://ic.pics.livejournal.com/halfaman/644708/518536/518536_1000.jpg" title="" /><br /><span style="font-size:medium;">&laquo;Возмутительно, что они делают во имя христианства&raquo;, &ndash; говорит Гэри Фокскрофт, глава благотворительной организации Stepping Stones Nigeria.</span><br /><br /><lj-cut><br /><br /><span style="font-size:medium;">Семьи &laquo;маленьких колдунов&raquo;, как правило, очень бедны, и для многих из них потеря одного голодного рта &ndash; только облегчение. Нищета, кровавые конфликты и плохое образование &ndash; таков фундамент для обвинений против детей. Поводом для них может стать смерть родственника, потеря работы, и зачастую &ndash; указания пастора, рассказывает пресс-секретарь Детского фонда ООН Мартин Доуэс. &laquo;Они ищут &laquo;козлов отпущения&raquo;, которыми становятся беззащитные дети&raquo;, -поясняет он. Согласно традиционным африканским верованиям, во всех бедах виноват какой-то человек &ndash; злой колдун или ведьма.<br />Вера в ведьм далеко не нова, но в последнее время в Африке она переживает возрождение, во многом из-за быстрого роста общин христиан-евангеликов. По данным активистов, только в двух из 36 штатов Нигерии за последние 10 лет в колдовстве были обвинены 15.000 детей, из которых примерно 1.000 были убиты. Только за один прошедший месяц троих нигерийских детей убили, и еще троих подожгли.<br />Церквей в регионе больше, чем школ, клиник и банков вместе взятых. Многие общины обещают верующим решить не только духовные, но и материальные проблемы &ndash; 80% нигерийцев живут меньше чем на 2 доллара в день.<br />&laquo;Бедность должна сгореть!&raquo; &ndash; обещает вывеска одной церкви в Уйо. &laquo;Молитва укажет вам путь к богатству&raquo;, &ndash; кричит вывеска церкви &laquo;Посольство Христа&raquo; по соседству. С такой конкуренцией церквям трудно привлечь много прихожан, и некоторые пасторы поддерживают свой авторитет и популярность, обвиняя детей в колдовстве.<br />На улыбчивом лице Джейн &ndash; ужасный шрам: её мать пыталась распилить её голову после того, как несколько сеансов экзорцизма, обошедшиеся в 60 долларов, не смогли &laquo;вылечить&raquo; девочку. 15-летняя Мэри думает о том, как мальчики будут смотреть на шрамы, которыми покрыто ее лицо &ndash; мать окунула её в раствор каустической соды. 12-летняя Рейчел мечтала стать банкиром. По приказу пастора ее заковали в цепи и избивали палками. Ее дядя заплатил за &laquo;изгнание демона&raquo; из племянницы 60 долларов. Израэля родственники хотели похоронить заживо, отец Нваэквы вогнал ей в голову гвоздь, а Джерри избивали, морили голодом, заставляли есть цемент, а потом его отец поджег мальчика.</span><br /><a href="http://ttolk.ru/?p=797">http://ttolk.ru/?p=797</a><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/halfaman/508717.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/halfaman/508717" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:halfaman:508653 2012-02-24T15:06:00 2012-02-24T11:08:38Z Антон Николаев <h4 align="left" style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: &#39;Times New Roman&#39;; line- background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: medium; "><span style="font-size:medium;"><i>Антон Николаев</i></span></h4><h3 align="center"><span style="font-size:medium;">Государство не заметило беспризорников</span></h3><span style="font-size:medium;">Каждый вечер двое сотрудников организации &laquo;Активная помощь детям&raquo;, Андрей и Миша, объезжают несколько точек, где раздают еду вокзальным детям. С Андреем я встретился на площади Павелецкого вокзала, заранее договорившись по телефону. &laquo;Найдем друг друга легко &ndash; все люди суетятся, бегут куда-то, а мы не будем. Я маленького роста и в синей куртке, а ты, наверное, высокий. Многие выше меня&raquo;.&nbsp;<br /><br />&laquo;Конечно, никто из наших ребят под перепись не попал, - заявляет Андрей, уверенный в себе парень ростом чуть выше среднего. - Даже если переписчик найдет их, ребята не станут с ним общаться &ndash; они боятся любого представителя власти. В последние полгода в Москве снова занялись беспризорниками: ловят, отправляют в больницу, а оттуда - в центры реабилитации, как теперь называют спецраспределители&raquo;.<br /><br />&laquo;Из больницы сбежать нетрудно: там врачи, их дело - лечить, а не охранять, - со знанием дела подключается к разговору Миша, нагруженный пакетами с пищей. - Но если попал в реабилитационный центр, то ничего хорошего не жди, обстановка как в тюрьме: за порядком следят менты, на окнах - решетки&raquo;. О том, что происходит в спецраспределителях, Миша знает не понаслышке. Он сам в свое время был беспризорником: сбегал из дома, жил по вокзалам. Потом вернулся домой и стал снова ходить в школу. По его словам, достала жизнь, когда в любой момент тебя может поймать милиция и отправить в спецраспределитель. Сейчас Миша самостоятельный взрослый человек - работает маляром в метро, получает зарплату около 7000 в месяц. И носит еду беспризорникам на вокзалах.&nbsp;<br /><br />&laquo;Хуже всего, если попадешь в центр реабилитации на Алтуфьевском шоссе, &ndash; продолжает Миша. - За нарушение распорядка там могут запросто отлупить резиновой дубинкой или на несколько дней посадят в вонючую комнату. Так там называют карцер. Заняться в реабилитационных центрах нечем &ndash; хорошо, если телевизор работает. Дети с ума сходят от безделья, недавно на Алтуфьевском один парень из старшей группы изнасиловал мальчика помладше. По своей воле никто в распределителе жить не будет &ndash; при первой же возможности сбегают&raquo;.<br /><br />Пищу раздавали в малолюдном переулке в окрестностях вокзала. Пришло 10-15 подростков. Никто из них, как и предполагалось, переписчика в глаза не видел. Каждому беспризорнику на ужин достался пластмассовый контейнер теплых щей со сметаной, кусок хлеба и яблоко. Бросилось в глаза, что одежда у гаврошей новая и вполне чистая. Андрей объяснил, что деньги иногда у них появляются немалые: украдут что-нибудь или на подвыпившего мужичка всей компанией нападут. Повалят, отнимут деньги, сотовый. На вокзал каждый день машины приезжают - краденые сотовые скупать. На вырученные деньги можно одежду на вещевом рынке купить. Четырнадцатилетняя Катя грызет яблоко. Выглядит она моложе своего возраста, но глаза взрослые. На ней синяя куртка, синие штаны, под глазом синяк. Второй год попрошайничает на Курском вокзале. За день добывает около сотни &ndash; когда больше, когда меньше. Милиции уже почти не боится: если поймают - говорит, что ей 15 лет. Отпускают. Дети старше 14 лет считаются ответственными за свою судьбу, и милиционеры не имеют права передавать их в реабилитационные центры без их желания. В Москву Катя приехала из Ярославля больше года назад &ndash; сбежала из детдома вместе с подругой. Подруге не понравилась кочевая жизнь &ndash; она вернулась в Ярославль. Катя вписалась в вокзальную компанию - и осталась. Такая жизнь ей по душе. До недавнего времени она спала на стройках, а было холодно, приходилось укутываться в два одеяла. Несколько последних ночей Катя провела с комфортом: владелец сломанного микроавтобуса &laquo;Шевроле&raquo; разрешил детям спать в салоне, там мягко и тепло.<br /><br />&laquo;Эти дети только внешне походят на нормальных детей, &ndash; говорит Андрей. - Психика у них ненормальная. Жизнь на улице меняет человека, нравственные ориентиры сдвигаются. К тому же они целыми днями нюхают клей или, как сами они говорят, дышат. От этого дыхания крыша едет по полной. Им не мент нужен с резиновой дубинкой, а психолог&raquo;.<br /><br />&laquo;Я вообще не уверен, что мы правильно делаем, что кормим их, - после небольшой паузы вздыхает Андрей. - Некоторые считают, что таким образом мы развращаем детей &ndash; поощряем их жизнь на улицах. Однако другого выхода мы пока не видим. В большинстве реабилитационных центров обстановка такая, что делать там детям нечего. А в хороший приют подростков с улицы берут неохотно &ndash; предпочитают либо совсем маленьких, либо тех, кто недавно лишился семьи. Позицию приюта можно понять: недавно мы пристроили 15-летнего Олега с Курского &ndash; так он научил приютских курить, ругаться матом и воровать&raquo;.<br /><br />Внешне приют &laquo;Дорога к дому&raquo; напоминает детский сад. Двухэтажное кирпичное строение, разноцветные горки при входе. Двое карапузов катаются по двору на детских велосипедах. Директор приюта, Сапар Муллаевич, полный мужчина среднеазиатского вида в очках, - весь в заботах о детях. Он врывается в кабинет, в руках - таинственное устройство. &laquo;Добрый человек отдал приюту телевизор с микроскопическим экраном, - объясняет Сапар Муллаевич. - Микротелевидение отвезут в больницу, где лежит мальчик из приюта, недавно перенесший операцию на позвоночнике&raquo;.<br /><br />В приюте перепись до детей добралась. Как рассказал директор, в &laquo;Дорогу к дому&raquo; сотрудники управы пришли уже на второй день переписи, взяли список всех 40 живущих там детей и удалились заполнять переписные листы. Переписчикам придется повозиться со списком: звонить на переписные пункты по месту прописки этих детей и узнавать, не переписали их уже родители. Хлопот не доставят лишь некоторые &ndash; те, чьи родители либо не имеют определенного места жительства, либо сидят в тюрьме. Садись и сразу пиши в переписной. Сапар Муллаевич, за которым дети бегают стайкой, повел меня знакомиться с одним из таких ребят &ndash; Димой. Дима резался с ребятами в компьютерной комнате в какой-то мощный шутер по сети.<br /><br />- Интересно стрелять? &ndash; спросил мальчишек директор приюта.<br /><br />- В армию готовимся.<br /><br />- Небось, киллерами стать хотите.<br /><br />У четырнадцатилетнего Димы мама в колонии &ndash; что-то украла по мелочи. Дима с мамой переехали из Таджикистана в Подмосковье к бабушке, спасаясь от войны. Через какое-то время бабушка умерла. И тут выяснилось, что квартира на дочь не оформлена, &ndash; квартиру забрало государство, а Дима с матерью оказались на улице. Два года бродяжничали &ndash; спали в электричках Москва-Рязань. Пока поезд едет от Москвы до Рязани и обратно, можно выспаться. Дима в приюте несколько лет. Ходит учиться в обычную школу, с другими детьми отношения у него хорошие. Потом хочет пойти в ПТУ на автослесаря &ndash; чинить машины.<br /><br />Сапар Муллаевич говорит, что бездомных никто не посчитает &ndash; посчитают тех, кто в приютах, детских домах, больницах. А тех, кто на улице, - никогда. Хотя эти цифры очень бы пригодились: никто не знает, сколько бродячих детей в Москве. Кто-то называет цифру 50000, кто-то - в десять раз меньшую.</span><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/halfaman/508653.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/halfaman/508653" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:halfaman:508329 2011-06-24T08:55:00 2011-06-24T04:56:08Z Антон Николаев <p><strong>Собака</strong> <br /><em>Антон Николаев <br /></em><img alt="" width="600" height="600" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/4810/antonnick.0/0_79709_ffdde7d1_XL" /> <br />Однажды Петя настолько устал ругаться с мамой Машей, что превратился в собаку. Он выбежал из кустов и носился по двору с высунутым языком. Был солнечный осенний денек, сильно пахло прелой листвой, и было немного грустно, что скоро начнется зима и станет холодно. Утро еще не кончилось. День еще не начался. Клавдия Викторовна вытащила на двор белье. Почему-то она любила все розовое. Наверное, таким же розовым белье было и сегодня, но Петя не мог этого проверить. Мир стал другим. Привычные цвета превратились в серый, зеленый и еще какие-то странные и невиданные. С высоты собачьих лап все вокруг стало казаться уютным и даже немного неприличным. Как будто бы залез маме Маше под стол, когда она работает за компьютером. <br /><lj-cut> <br />Все вокруг казалось безопасным, но собака Петя не рискнул подойти к Клавдии Викторовне, хотя почему-то ужасно хотелось обнюхать груду сырого белья. Когда Петя еще был человеком, он однажды сидел на скамейке и слушал как старушка сетовала, что в Кузьминках закрыли мыловарню и в городе развелась уйма бродячих собак, которые не дают прохода людям и нападают на велосипедистов. Еще Клавдия Викторовна рассказала, что пока собаки маленькие &ndash; до года, их забирают к себе бездомные люди чтобы съесть. Петя вспомнил об этом, и ему стало страшно. Он подошел к луже &ndash; оттуда на него посмотрела вполне взрослая лохматая псина. Пете было одиннадцать лет, что в пересчете на собаку дает года полтора. Вполне себе серьезный возраст &ndash; собаки недолго остаются щенками и быстро взрослеют. <br />Несколько дней назад Петя зашел в соседний супермаркет, где было три зала. В первом выключили свет и преградили вход стулом &ndash; там продавали бытовые химикаты. В другом, самом большом, стояли кассы у которых люди выстраивались в небольшие быстрые очереди. Еще в этом зале продавались всевозможные продукты упакованные в целлофан бумагу или фольгу. Третий зал Пете нравился больше всего &ndash; там было светло, и еще там продавались колбасы. Копченые, вареные, говяжьи, свиные, куриные и даже волшебная рыба угорь по запаху и вкусу напоминающая колбасу. Если бы у Пети были деньги, он обязательно скупил бы все это хозяйство. Наверное он поэтому и превратился в собаку, что так любил колбасу. <br />Теперь, в новом обличии, путь в супермаркет ему был заказан. На входе в магазин стоял здоровенный дядька в черной униформе с нашивкой &laquo;охрана&raquo; на левой груди. Несмотря на страх Петя подошел к самому входу и уверенно сел на задние лапы и весело высунул язык, будто бы он всегда там сидел и ждал своих хозяев. Но как попасть во внутрь было непонятно. <br />Сквозь стеклянные витрины супермаркета было отлично видно часть того, что происходит в магазине. Молодая красивая, но очень усталая женщина в длинном платье и укутавшем почти всю голову платке никак не могла засунуть в ячейку камеры хранения клетчатую сумку. В сумке звенел десяток бутылок церковного вина кагора из Молдавии. Петя знал, что такое вино по большим церковным праздникам продается в близлежащей церкви и стоит совсем недорого. Об этом ему тоже рассказала Клавдия Викторовна. Еще Клавдия Викторовна сказала, что это вино освященное и поэтому целебное. Бутылки у этого вина тоже непростые - их тоже освящают, поэтому пустые бутылки лучше не выкидывать а хранить дома или, если дома нет места, вывозить на дачу. Еще старушка рассказала историю о том, как один преступник залез на чужую дачу, чтобы поживиться в кладовой, но ничего у него не вышло, поскольку был завален бутылками из-под кагора. <br />Сумка с кагорами была по по размерам едва ли не больше ячейки и влезала туда неохотно. Молодая женщина стала выставлять бутылки на пол - чтобы засунуть сумку отдельно а бутылку отдельно. Охранник, который за этим наблюдал со стороны не выдержал и подошел к женщине чтобы помочь советом. Петя услышал, как тот сказал, что не стоит идти в магазин если у тебя такая большая и неуклюжая сумка. Петя сперва подумал, что эти слова несправедливы, а потом неожиданно понял, что путь в колбасный отдел свободен. <br />Немногочисленные посетители магазина оказались свидетелями странной сцены - собака колли подбежала к стеклянному прилавку колбасного отдела, быстро отодвинула лапой створку стеклянной витрины, схватила и сожрала вяленое туловище волшебной рыбы угря после чего превратилась в мальчугана. <br />После этого случая Петя никогда не ругался с мамой Машей и каждую неделю ходил в церковь.</p><p><strong>Крестоносцы</strong> <br /><em>Антон Николаев</em></p><p>Это была каста дайнобойщиков-крестоносцев не имевших жилья кроме дома на колесах. <br />В их среде были странные привычки, например они все время бормотали под нос странную мантру - &quot;трах-тибидох -пошел в манду- не воскресну на суду&quot;. Их образа жизни не понимали даже плечевые шлюхи, единственные люди из внешнего мира с которыми дальнобойщики-крестоносцы общались. Хотя людьми из внешнего мира их можно было назвать относительно - плечевые тоже принадлежали дороге. Что касается работы - дальнобойщики всегда это делали в полном молчании, молча забирали груз и увозили куда следует. <br />Крестоносцами их прозвали потому что на торпеде машины, там где обычно у водителей крепятся православные иконы, дальнобойщики прикрепляли перевернутый крест. Себя они называли беглецами Армаггедона. <br />Как рассказали мне сведущие люди, история началась с того, что Василия Карпа, спокойного и опытного водителя, стали посещать странные видения. Они детально совпадали с тем, что написано в последней книге Нового Завета, но были там и подробности, которые евангелист либо не рассмотрел либо не стал за ненадобностью описывать. В видении были указания, что после апокалипсиса можно остаться жить на земле и ничего не бояться. <br />Громовой голос поведал Василиию, что если человек боится, что Страшный Суд вынесет неблагоприятный приговор - нужно все время перемещаться и желательно на колеснице с шинами белорусского производства. Во время Страшного Суда ангелы будут собирать только неподвижные тела. Тех кто движется, они просто не увидят. Еще в было осказано, что тем, кто решил избежать суда лучше не общаться с теми, кого будут судить. <br />Своих умерших дальнобойщики-крестоносцы не закапывают, а возят обложенными в лед в багажных отсеках своих грузовиков. Запах мертвечины заглушают освежителями воздуха. Если на дороге находят мертвую или подраненную плечевую, ее тоже кладут в этот импровизированный холодильник. <br />А у меня было видение, что так жить нельзя.</p><p><strong>Воробей</strong> <br /><em>Антон Николаев</em> <br /><br />Один эстрадный певец, бородатый мужик лет сорока, очень любил прыгать по сцене. Так вот, он прыгал, прыгал, прыгал, и не заметил как превратился в тридцатикилограммового воробья. Самое обидное, что это произошло не во время концерта. Вот было бы шоу! А на репетиции произошло. Когда никто не видел. <br />Чудесного превращения не заметили даже музыканты из аккомпанирующей группы, поскольку в этот момент они сидели в каптерке прямо под сценой и играли в домино с рабочими сцены. <br />- Что-то наш не поет, - заметил музыкант <br />- И не прыгает, - ответил рабочий сцены &ndash; топота не слышно. <br />А в это время тридцатикилограммовый воробей, подобно бесшумному индюку переваливался по сцене и совершенно не знал, что делать. <br />Стоит заметить, что чудесное превращение произошло в одном из ДК, находящихся на окраине Москвы. По будним дням сцена использовалась для репетиций бородатого певца, а по выходным сдавалась в аренду сектантам под субботние и воскресные песнопения. <br />Догматически эта секта мало чем отличалась от других раскольнических деноминаций, однако разницы были. Например, сектанты считали, что конец света уже наступил, или что бытовая техника (которую почему-то называли цифряками) &ndash; это и есть воплощение дьявола. Еще они полностью отказались от бессмысленного после Апокалипсиса размножения. Чтобы избегать лишних расспросов, они публично называли себя пидорами-сектантами и не возражали, что их причисляли к гомосексуалистам. Себя же считали истинными православными. <br />Особое отношение было к компьютеру и Интернету. После того как Билл Гейтс изобрел Windows с обязательным крестиком в правом верхнем углу каждого окна, кому-то из истинных православных открылось, что Интернет для современного человека стал чем-то вроде иконы. По этому поводу было проведено внепланового собрания где не только молились, но и обсуждали откровение. Один прихожанин, бывший программист, смог даже объяснить его смысл: книга читается с начала в конец, а в интернете наоборот: сперва последние новости, а потом уже что было в начале. То есть получается, что информация выложенная в сети обладает обратной перспективой, как православные иконы. Общине эти доводы показались убедительными. <br />После этого сектанты решили, что они могут пользоваться по необходимости достижениями технического прогресса, если ставить на них маленький крест. Небольшие мегафоны с нарисованными на них крестиками традиционно использовались во время песнопений, а в будние дни хранились в каптерке под сценой. <br />Все время пока я рассказывал о пидорах-сектантах и Интернете, тридцатикилограммовый воробей ковылял и ковылял по сцене. <br />- Что-то наш не поет, - снова заметил музыкант, и стукнул костяшкой домино по столу <br />- И не прыгает, - ответил рабочий сцены &ndash; может ему мощности голоса не хватает. <br />После этих слов он подошел к шкафу, где хранились мегафоны, маркированные крестиками, вынул один и забросил на сцену через какую-то техническую дырку. Тридцатикилограммовый воробей увидел мегафон, подковылял, чирикнул в него и воскрес в человека. С тех пор он никогда не прыгал по сцене и каждое воскресенье ходил на службу к пидорам-сектантам.</p><p><strong>Люди</strong> <br /><em>Антон Николаев</em></p>Человек Земли <br /><p>Бывают люди асфальта, а бывают люди родившиеся на земле. Государство считает, что таким людям положены деньги и поддержка. Как законопослушный гражданин окажу поддержку одному из знакомых людей земли, расскажу его саксесс-стори. <br />Андрюха был лучшим учеником в школе и быстрее всех в селе умел ездить на тракторе. Закончив школу он решил как Ломоносов ехать в Москву за знаниями. Ему почему-то хотелось стать историком однако судьба направила его стопы на другой путь (на истинный). Он зашел на территорию МГУ не со с стороны цирка, где истфак в стекляшке, а со с стороны щуплого памятника Джавахарлалу Неру, что на площади Индиры Ганди. И первой приемной комиссией, которая попалась на его пути конечно же оказалась комиссия факультета почвоведения.(те кто знает географию универа поймет почему иначе было невозможно) Конкурс туда был бросовый, человека полтора на места. Почвенник Андрюха сдал экзамены и стал почвоведом. А потом его на хер выперли за пьянство и прогулы. Вот в принципе и все.</p>&nbsp;Человек Белка <br /><p>Один мой приятель работает редактором отдела науки в респектабельном московском издании. Раньше он работал в институте под странным названием &quot;Белок&quot; - продвигал отечественную молекулярную биологию. В какой-то момент понял, что в умирающем совке это делать невозможно и переехал в Америку. Ему досталось управлять пробирками в заштатном универе какого-то картофельного штата. Работать было просто невозможно - местные фермеры скупились на навоз и посыпали поля человеческим говном, которое в достаточном количестве производил густонаселенный соседний Иллинойс. Воняло чудовищно и постоянно - наукой заниматься было невозможно. Лешка переехал в Чикаго, где устроился работать на стройке в компании разбитных поляков, которых в тех местах принято было называть поляками (с ударением на первый слог). <br />На этом, понятное дело, история не закончилась. Человек от работы на стройке не погибает, а даже наоборот - набирается необходимого жизненного опыта и профессионализма. Получает умения и навыки, которые возвышают его над другими и вселяют чувства этического превосходства. <br />Однажды на стройку, где работал Леха, пришли две похмельные барышни афроамериканской расы и потребовали два бакса на пиво. Так как у Лешки два бакса были последними, он не дал. Более того он сделал вид, что не расслышал вопроса. В течении получаса Леха веревкой затаскивал на верхотуру ведро с раствором и делал вид, что не замечает негритянок. <br />Девочки не унимались - предложили поработать час вместо него. <br />- ты же наверняка баксов пять за час работы получаешь - а мы только два просим - предложила самая бойкая из них. Молодуха с толстой задницей и выпавшими зубами. <br />Нет не дам - не вас ведро свалится - ответил Лешка - работа умения требует. Он понимал, что это лишь уловки не знающих своего истинного предназначения созданий.</p>&nbsp;Человек Хуя <br />У моего друга Валеры на лбу вырос хуй. Не сразу конечно. Сперва, он чем-то напоминал прыщ. Валерка мазал его зеленкой, но потом когда хуила стал таким, что не замаскируешь, сдался. Ходил по улицам с хуем тыкающимся в глаза, а всевозможные мудаки лишенные сострадания бросали в спину камни и глину. <br />&nbsp;Человек Малевича <br /><p>Мой знакомый искусствовед Саша Шумов, один из авторов двухтомного толстяка &ldquo;Малевич о себе. Современники о Малевиче&rdquo;, ненавидит и боится ФСБ. Однажды он объяснил почему. На презентации того самого двухтомника, к нему подошел неизвестный мужчина, явно выделявшийся из толпы любителей искусства серым пиджаком и скованными манерами. Представившись Игорем Цветиковым, сотрудником министерства культуры, он начал расспрашивать Шумова о работе Малевича &ldquo;Лакей и самовар&rdquo;. <br />- Эта та, что &quot;Пролетарий и кувшин&quot;, попытался переспросить я? <br />- Нет, та, что &ldquo;Лакей и самовар&rdquo;. - не среагировал на глупую шутку Саша <br />С этой работой на самом деле связана темная история &ndash; картину украли в конце 80-х в Ленинграде у некоего коллекционера и, возможно, переправили на Запад. Шумов, как любой квалифицированный знаток Малевича, об этом знал и рассказал Цветикову. Но тому этого показалось мало, он предъявил искусствоведу эфэсбешное удостоверение и потребовал &ldquo;рассказать всю правду&rdquo;. В случае отказа грозился &ldquo;помочь вспомнить&rdquo;. И это происходило на виду у всех на повышенных тонах. <br />Но на этом история не закончилась. Через две недели Цветиков позвонил в Швейцарию жене Саши швейцарке Рите, сказал, что звонит по рекомендации Саши, сперва разговаривал почти ласково, потом начал снова угрожать. Во время разговора с гебешником Рита так разнервничалась, что уронила и разбила на пол какое-то блюдо, художественная ценность которого едва ли не больше чем украденного Малевича. Она читала Солженицина и боится ГУЛАГа. <br />Успокоившись, она позвонила в Москву мужу. Посовещавшись, супруги решили взыскать стоимость разбитого блюда ФСБ. Теперь пишут жалобы, бродят по судам. Ненавидят короче.&nbsp;</p><strong>Огненные шары</strong> <br /><em>Антон Николаев</em> <br /><p>Это было в один из теплых августовских вечеров километрах в 150 от Москвы на берегу большого овального озера Плещеево на котором стоит славный город-монастырь Переславль-Залесский. Оттуда с моей дачи открывается прекрасный вид на озеро и город. <br />Вечер был особенный - несколько дней до того было холодно - дожди ,заморозки - потом стало тепло, почти душно как в июле, но полностью исчезли комары. <br />На озере стреляли уток. Темнело. Я вышел на балкон в надежде увидеть вспышки выстрелов в прибрежных камышах, но огня не было видно. Впрочем и выстрелы утихли. Я вернулся в комнату и лег на диван, меня сморило и я задремал. Снова стали доноситься выстрелы. Я встал с дивана и вышел на балкон. Над городом летали трассирующие пули и инопланетного вида огромные огненные шары. Тут мне стало понятно, что это происходит со мною во сне. Откуда-то доносились голоса, поставленные и трескучие как в плохом радиоприемнике. <br />Один из голосов сказал, что началась третья мировая война. Поводом послужил сущий пустяк - через польско-русскую границу перешел солдат. Ему попросту захотелось к бабам, а до ближайшей деревни было дольше чем заграницу. Он там с кем-то подрался это было принято за провокацию - разгорелся международный конфликт. Второй голос сказал, что эти шары из Норвегии. А добрый живой голос сказал, что двое город спасут. Я проснулся в сумятице. <br />Добрые люди помогали нашей семье строить дом. Они были из Буштина - это на Украине в Закарпатье. Я был в этом селе и знаю, что люди там очень верующие. Я попросил у них совета что делать, они посоветовали сходить в церковь. Служба в ближайшей сельской церкви кончалась в десять. Было около одиннадцати, но я все равно пошел в церковь. Когда я пришел в храм, он был незаперт - внутри было много людей они стояли и смотрели как крестили ребенка. Мне пришла в голову мысль, что ребенок которого крестили - спаситель человечества от той страшной беды, что мне привиделась во сне. <br />Позже я почувствовал, что это не так - когда я пытался рассказать об этом людям какая-то странная сила не позволяла мне это сделать. Я понял, что это видение для меня. Целый год я сходил с ума, ходил-бродил, занимался искусством. <br />Однажды я пришел в Никитский монастырь. Тогда у меня была девушка по имени Маша. Я очень ее любил и хотел чтобы она стала моей женой. И я отвел ее к батюшке, который считается старцем, а он сказал, что не стоит о ней даже и думать. Война начинается. На самом деле не прошло и трех месяцев как мы расстались. Любовь кончилась - война началась. <br />Как-то вечером я сидел дома, вдруг слышу что в мусорном пакете шебуршит. А до этого в дом залетела огромная ночная бабочка и куда-то исчезла. Я решил, что это ночная бабочка в пакет залетела. Но в пакете не было никакой бабочки. Может быть скребется не в пакете а где-то рядом? Я вынес пакет на террасу. Вернулся в комнату - шебуршение донеслось с террасы - а в пакете ничего не было кроме окурков и бутылки из под кваса. Я высыпал весь пакет на газету и что-то мне подсказало, что квасная бутылка здесь не причем. Я собрал окурки и пошел закопал их у мусорной кучи. Домой пришел и сижу довольно - недотыкомку закопал. Первая битва выиграна <br />На утро в лес пошел с братом Емельяном. Лес прошли - к озеру подходим. Искупался я, вышел из воды и смотрю - а там красное одеяло как будто специально для меня расстелено. Я на него и сел радостно. И срезу же почувствовал как что-то влезает мне прямо в задницу и пытается в теле зацепиться. А стал всем телом выталкивать это существо вверх чтобы через рот вышло. Минут десять старался прежде чем вырвало меня им через рот. Позже я понял, что самотыковку задницей съел. <br />И смысл видения мне ясен стал - конфликт на польско-русской границе - это борьба католиков и протестантов - а огненные шары - это сила язычников-викингов, которые Руси православие дали. А двое которые от остатков нечисти спасут и все религии для Переславля объединят - это мы с Емельяном который со мной по лесу ходил и как ангел меня хранил.</p><br />&nbsp;<p>&nbsp;</p><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/halfaman/508329.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/halfaman/508329" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div>