ham_tramwaynyi's Journal

О кровавом навете
В ЖЖ юзера

tarlith@lj развернулась дискуссия по поводу приписываемому В.И.Далю "труду" “Розыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их”.
Дискуссия, в основном, разворачивается вокруг того, писал ли это Даль или нет. Хотя это не имеет принципиального значения. Даль не был семитологом или специалистом по иудаике, он — талантливый филолог и этнограф-славист, и его мнение по этому поводу не более ценно, чем соображения, скажем, эстрадной певички, олимпийского чемпиона по перетягиванию каната или инженера-механика.
Пост

tarlith@lj заведомо провокационен и предназначен, скорее всего, не для поношения евреев, а для привлечения к дискуссии типов вроде

shaon@lj,

tangodancerr@lj или

sima_korets@lj и вываливания оных в помоях по всем правилам психологической войны.
У ультрарелигиозных евреев всегда на все есть один довод: это-де происки потомков Амалека, которые обязаны пакостить — по определению. Версия, не ведущая никуда. Ввиду отсутствия образцов ДНК упомянутого Амалека невозможно определить, имеют ли с ним кровное родство, скажем Юлиус Штрайхер или Лютостанский.
Но трупы детей, убитых совершенно не укладывающимися в представления о здравом смысле способами, все же бывали найдены, такое придумать сложно. И едва ли кто-то из христиан стал бы убивать особо жестоким образом детей своих единоверцев лишь для того, чтобы спровоцировать еврейский погром, каким бы юдофобом он ни был. Если он, конечно, пребывает в здравом уме. Стоп, тут-то и находится разгадка.
Внимание, цитата: Наружные признаки трупа показывали каждый раз положительно, что смерть никак не могла быть случайная, а умышленная; и притом обдуманная и продолжительная: все тело истыкано или исколото, иногда клочки кожи вырезаны, язык и детородные части отрезаны, или сделано у мальчиков еврейское обрезание; иногда некоторые члены обрезаны, или ладони проколоты насквозь; нередки знаки и синяки от тугих перевязок, наложенных и опять снятых; вся кожа в ссадинах, будто обожжена или сильно терта; наконец, труп даже обмыт, на нем нет крови, равно как и на белье, и на платье, которое было снято на время убийства и после опять надето. Чем ребенок или родители его могут подать повод к такому злодейству? Без цели это не могло быть сделано нигде никогда, а тем менее еще повторяться в разных местах почти одинаково. Простой убийца во всяком случае довольствовался бы одним убийством, и какая-то таинственная, важная в глазах преступников цель не может быть здесь отринута.
Вам это ничего не напоминает, если на минуту отвлечься от евреев? Лично мне это напоминает описание жертв серийных убийц, наподобие Джека-Потрошителя или Чикатило. Это — жертвы психопата-садиста, рациональные мотивы напрочь отсутствуют.
Итак, в глухой провинции обнаруживают труп умученного таким образом ребенка (или даже взрослого). Для формирования версий, необходимых для дальнейшего расследования, следователь обычно задает себе вопрос: "Кому это выгодно?". В случае маньяка-садиста этот вопрос провисает: о его дурных наклонностях мало кому известно, их не принято рекламировать. Нарисовывается то, что на профессиональном жаргоне сыщиков называется "висяком". Но такого рода дела нельзя оставлять нераскрытыми — они имеют резонансное значение и будоражат население. В таких случаях ищется козел отпущения. В старые времена на эту роль идеально подходили евреи, особыми симпатиями среди населения не пользовавшиеся.
Когда ситуация не споспешествует сваливанию вины на евреев (например, в ХХ веке в СССР), на роль убийц подыскиваются иные непопулярные группы населения. Например, до поимки Чикатило за его художества были осуждены несколько человек. Евреями они не были, но их объединяло другое: все эти люди имели судимости за сексуальные преступления: изнасилование, развратные действия в отношении несовершеннолетних и мужеложство (ст. ст. 117, 120 и 121 УК РСФСР). Публика неприятная, аморальная, но все же не убийцы.
Иными словами, поверие о том, что евреи пьют кровь христианских младенцев, порождало соответствующую версию. Осуждение "виновников" подтверждало ее "правильность", и создавалась положительная обратная связь по типу "порочного круга".
Подчас склонностью следователей верить в наличие традиции ритуальных убийств у евреев пользовались обычные уголовники, чтобы отвести от себя подозрения. Именно это и произошло в знаменитом "деле Бейлиса". Ребенок Андрей Ющенко, сын "марухи" Верки Чеберяк пригрозил сдать фараонам ее сожителя-уголовника. Тот ликвидировал потенциального стукача, обставив дело признаками ритуального убийства (долго ли выпустить из трупа кровь, чтобы направить следствие по неверному пути? В отличие от раздувшего дело министра Щегловитова, убийца мог и не быть убежденным антисемитом, просто спасал собственную шкуру).
Но общественный резонанс вокруг последнего дела не позволил применить против Бейлиса "незаконные методы расследования". А в глухой провинции дело обстояло иначе. Между прочим, все осужденные по заведомо расстрельным статьям дела Чикатило (до того как был пойман он сам), полностью признали свою вину...