[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Monday, November 30th, 2009
| Time | Event |
| 12:44a | Заказной пост Нет, Блогун не причём. Просто одна из моих читательниц, которая долго ждала публикаций в детском проекте про октябрят старшего школьного и младшего армейского возрастов (если кто не в курсе - призвавшемуся в срок новобранцу всего 18 годиков), попросила опубликовать материалы о сексе в жизни таких малышей (которым очень трудно надрать ушки, потому что для этого придётся становиться на стремянку). Как христианину, мне было непросто определиться, поскольку с точки зрения христианства любой внебрачный секс греховен, а ушастые очень редко состоят в законном браке (кроме таких стран, как Иран, где выходить замуж можно с 9 лет, а жениться - с 14). Именно поэтому я долгое время избегал обсуждения в детском проекте проблем больших детишек, поскольку без разговоров об "этом" здесь не обойтись. Но надо быть реалистами: в современном секулярном мире вопрос стоит не о выборе между грехом и праведностью, а о выборе между большей и меньшей степенью греховности. И в этом плане секс по любви, хотя и вне брачных уз можно считать меньшим грехом, чем трах направо и налево из простой похоти. Аналогично, мастурбация для удовлетворения этой самой похоти лучше, чем промискуитет. Как с религиозной, так и с общегигиенической точки зрения. Осведомлённость в вопросах, связанных с "этим" лучше невежества, по крайней мере, это позволяет избежать всяких неприятных последствий, которые только отягощают ситуацию. Это - выбор меньшего из зол, поскольку пропаганда полного воздержания оказывается неэффективной, как показал опыт США, где во времена президента-протестанта (в принципе, протестантами там были все президенты, кроме Джона Ф. Кеннеди, но для него религия была большим, чем просто принадлежность к общине единоверцев) Джорджа У. Буша такие программы получали преимущественное государственное финансирование, но эффект оказался несопоставимым с затратами. Но я бы хотел заметить, что помимо санитарного просвещения по данному поводу, желательно было бы и поставить "объект воспитания" в известность относительно позиции христианства. Не навязывать её - праведность "из-под палки" гроша ломаного не стоит, ибо понятия греха и праведности неотделимы от дарованной Господом человеку свободы воли; овца не охотится на антилоп не из гуманности, а потому что строение пищеварительной системы не предоставляет ей подобной альтернативы - а просто информировать, для того, чтобы человек мог сделать осознанный самостоятельный выбор. Это оставляет шанс на то, что он рано или поздно отвергнет грех. Примером может послужить хотя бы биография одного из Отцов Церкви - Блаженного Августина, который в молодости отдал "дань" всевозможным развлечениям сомнительного свойства, но в дальнейшем раскаялся и стал тем, кем стал - одним из наиболее почитаемых святых западного христианства. После такой длинной преамбулы, приступим к публикации советов психолога по поводу того, как говорить с половозрелыми октябрятами "про это" (под психологами я не имею в виду квазихристианских дам типа небезызвестной Шишовой и однофамилицы российского президента, речь идёт об обычных специалистах). Ссылка пойдёт в раздел "Воспитание и развитие" детского проекта. ( Про это самое )  |
| 1:40a | Наука и религия Глядя на споры атеистов и некоторых представителей христианской общественности, иногда думается, что и те, и другие застряли в хрущёвских временах. Если первые порой приводят аргументы, по сути ненамного отличающиеся от классического "Гагарин в космос летал и никакого Бога там не видел" (ну, с поправками на познания атеиста в той или иной сфере науки), то часть их оппонентов усиленно копирует пародию на "попов" в изданиях той же эпохи. Вроде того иеромонаха, который выступал за отказ от медицинской помощи при внематочной беременности (если беременность не внематочная (медицинская проблема), а внепапочная (проблема социальная), то я полагаю, что всё же лучше дать ушастому шанс родиться, а потом, если нет возможностей растить его, передать в приёмную семью). Тогда как на самом деле, никакого противоречия между наукой и религией на уровне повседневной деятельности нет. Давным-давно прошли времена, когда церковные иерархи и просто богобоязненные чиновники считали занятия естественными науками грехом (ну, вроде того же Магницкого, который распорядился изъять из одного из российских университетов анатомические препараты и похоронить их по православному обряду). Вот что, например, сказано в Катехизисе Римско-Католической Церкви по этому поводу: ( Цитата ) Если учесть, что этот документ, отрывок из которого был процитирован, получил благословение Папы Иоанна Павла Второго, а в его составлении участвовал кардинал Йозеф Ратцингер, в настоящее время занимающий Святой Престол, то это можно считать официальной позицией высшей церковной иерархии РКЦ. Думаю, что православные иерархи имеют сходную по данному поводу позицию. Разногласия начинаются на уровне составления общей картины мира и её философского осмысления. Иными словами, на уровне вопроса, был ли сотворён мир. Но поскольку доказательств той или иной точки зрения раздобыть не получится никогда, то этот вопрос - полностью в компетенции веры. А о вере невозможно рационально спорить, поскольку в её основе всегда лежат принципиально недоказуемые вещи; можно только верить или не верить. К тому же, над общей картиной мира работает лишь небольшая часть учёных. Вроде того же Эйнштейна, который, кстати, хотя и не принадлежал ни к одной из существующих конфессий (включая "расово предписанный" ему иудаизм), но всё же атеистом, тем более воинствующим, тоже не был. Остальные занимаются более узкими фундаментальными или прикладными вопросами. Так что проблема противоречий между наукой и религией во многом надуманная, и порой носит политический, т.е., суетный, характер. |
| 2:54p | Статусные игры Японцам удалось вывести неядовитую рыбу фугу. Её дикая разновидность содержит нервно-паралитический яд, который хотя и действует иначе, чем зарин (блокирует натриевые каналы, а не инактивирует ацетилхолинэстеразу), но не менее эффективен, чем последний, может, даже более. При этом им удалось обойтись без генной инженерии: неядовитая рыба - это не ГМО. Они выдвинули гипотезу о том, что рыба не вырабатывает яд самостоятельно, а получает его из пищи. Сменив рацион (вот тут его подбирали искусственно) она стала безвредной. ( И этим многие недовольны ) Если учёные научатся выращивать крупные алмазы ювелирного качества при более или менее доступных с точки зрения технологии условиях (скажем, при давлении 5 Мпа и температуре 600 К), то день объявления об изобретении подобного метода станет чёрным днём всех алмазодобывающих компаний. Цена на их продукцию упадёт до уровня цены чешской бижутерии, хотя свойства самих алмазов, как природных, так и выращенных в реакторе, никак не изменятся: у них останется и высокий показатель преломления, делающий этот булыжник после огранки красивым, и высокая твердость. Но утратится эксклюзивность, и алмазы могут и вовсе уйти из ювелирных изделий высокого класса, поскольку сделаются атрибутом "дешёвки". По сути, потребление алмазов и деликатесов из фугу в её ядовитой версии - это проявление родства человека с шимпанзе (нет, я не утверждаю, что человек произошёл от шимпанзе, но в биологической систематике эти виды расположены довольно близко). Если "альфовость" у обезьян определяется по одному-единственному критерию - альфа это тот, кто может начистить ряшку любому другому самцу и отжать у него самку (по подобным критериям определяется она и у человеческой гопоты, правда вместо самки можно отжимать мобилы), то люди придумали целый набор параметров, в каждом из которых можно добиваться "альфовости" (независимо от других критериев). Одним из параметров этой писькомерки является доступ к престижному потреблению чего-то того, чего не могут позволить себе другие. Лишение престижного статуса тем или иным изделием выявляет то, что по сути оно не такое уж и хорошее. То есть, никак не оправдывает той цены, которую за него требуют. Скажем, что такое "Верту"? Это - телефон. И как телефон он ничуть не лучше многих стандартных моделей того же производителя: и по количеству функций, и по удобству для пользователя. А его роскошная отделка никак на эти параметры не влияет. И таких дутых величин в мире товаров полным-полно. Очень дорогой (или, по новым правилам, дорогое) кофе "лювак" из какашек циветты, нажравшейся плодов кофейного дерева, который по отзывам тех, кого беспокоит не престиж, а именно вкус напитка, имеет запах плесени: для некоторых сортов сыра это уместно, а с кофием как-то не вяжется. Пищевое сусальное золото едва ли имеет изысканный вкус, скорее всего, будучи металлом довольно инертным в химическом отношении, оно должно быть безвкусным. А пищевые бриллианты и вовсе опасны, могут травмировать слизистую оболочку органов пищеварения, в этом плане они ничуть не лучше толчёного стекла. Я никогда не пробовал трюфелей и трудно сказать, что определяет их цену: действительно непревзойдённый вкус или тот факт, что выращивать на фермах их не научились, а добыча в природе сопряжена с большими трудностями (и при этом гурманов не смущает, что гриб, за который они платят туеву хучу денег, возможно, побывал в пасти собаки или свиньи - этих животных используют для поиска трюфелей). Самое интересное, что отказ от участие в крысиных забегах и конкурсах на предмет того, у кого длиннее пиписька, позволяет экономить много денег и сводить месячные расходы к величинам, приближающимся к официально установленному прожиточному минимуму. Обнаружил это на личном примере: мои среднемесячные расходы после окончания уплаты ипотечной ссуды составляют 500-650 долларов (летом выше из-за больших счетов за электричество, ибо без кондиционера можно дуба дать), при этом минимальная зарплата в моей стране составляет 1,010 долларов в месяц. При этом имею доступ к быстрому Интернету и каждый день ем мясо (и когда в великий пост по западному календарю переключусь временно на бобовые, то отнюдь не ради экономии). Просто при покупке того или иного предмета думаю о нужности покупаемого товара и его свойствах, а не о его статусной роли... |
| 3:09p | |
| 7:08p | Можно ли отравиться съедобными грибами? Оказывается, можно. Грибы обладают способностью накапливать тяжёлые металлы и радиоактивные изотопы из окружающей среды, и концентрация этих вещества превышает в них таковую в почве, на которой они растут. ( Цитаты ) Значит ли это, что следует вообще отказаться от употребления в пищу грибов? Нет, хотя лично я не стал бы давать их ушастым. Есть некоторые меры предосторожности, позволяющие свести к минимуму риск для здоровья. ( Совет ) Ссылка на пост пойдёт в раздел медицинского проекта "Первая и доврачебная помощь, профилактика, гигиена, здоровый образ жизни" |
| 7:38p | Рисунки самых маленьких Художниками вырастет меньшинство, но рисуют все ушастые. Так они пытаются выразить себя... Ссылка - в раздел детского проекта "Воспитание и развитие". ( Малыши рисуют ) |
| << Previous Day |
2009/11/30 [Calendar] |
Next Day >> |