4:18p |
Панюшкин Сегодня в «Коммерсант-Уикенд» прочитал колонку Панюшкина про детей. Между строк во время чтения мне все время лезла ЖЖ-дискуссия между Максимом Соколовым и Митей Ольшанским. Это был редкий пример, когда персона Панюшкина не вызывала разногласий ни у неокона, ни у эсера. Максимом и Митей тогда был вынесен вердикт: пошлятина.
А вот у меня Панюшкин, напротив, не вызвал аллергии. Мне он показался этаким одомашненным Розановым, да еще с поправкой на время. Панюшкин – это классический пример модернизированного мещанина, познающего мир через повседневный быт. Ну и в самом деле, всегда между полюсов должен быть еще кто-то: между Акакием Акакиевичем и Штольцем, Толстым и Тонким, Брежневым и Новодворской. Кто-то, кто хочет ЖИТЬ: приятно размножаться, вкусно есть, правильно растить детей, черенковать розы, ходить в Храм; то есть делать все это со вкусом – у современного мещанина обязательно должен быть вкус, иначе он скатывается автоматически в разряд быдла. Но главное – при совершении таких приятностей еще и не обращаться к злу. Я верю, что Панюшкин хороший отец, хороший работник, заботливый сын, вдумывающийся в детали интеллектуал. Если бы он не жил в России, идеальным его местом существования была бы Чехия – почти Европа, но в которой люди еще борются за звание европейца, и потому искренне стремятся стать лучше. Наверняка еще бы Панюшкин в Чехии голосовал бы за социалистов.
Но Панюшкин, увы, живет в России. А потому его восточноевропейские умо- и телодвижения вызывают в лучшем случае непонимание, а в худшем случае злость у «полюсов». Что тоже понятно – Россия издревле страна контрастов. И оттого Панюшкину неимоверно трудно жить здесь, но в то же время он – Герой, потому что борется за ту жизнь, что ему нравится. Да-да, в России так мало, оказывается, нужно сделать, чтобы стать героем. «Полюса» недвусмысленно дают понять ему: иди к нам. Выкачивать нефть за полкопейки или кликушествовать в вагоне метро, жечь из огнемета восставшего пролетария или ехать с рюкзаком проросшей картошки на дачу. Но он упорно гнет свою линию: жить ради жизни, и радоваться этому. В этом и состоит его правда. |