hasid's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Sunday, February 11th, 2007
Time |
Event |
8:09p |
Про истоки Чечни Те, кого еще в романовской России привыкли именовать чеченцами, появились на Северном Кавказе приблизительно в середине XVIII столетия, когда несколько тейпов (объединений родов) чеченцев проникли за Главный Кавказский хребет по Аргунскому ущелью и заселили гористую часть современной Чечни. Чеченцы, проживавшие ранее в районе Нахичеванской области Азербайджана, были выдавлены оттуда ираноязычными племенами и двинулись на север, образуя по пути своего движения анклавные поселения, примером которых является поселение чеченцев-кистинцев в Панкисском ущелье Грузии. В предгорьях Кавказа, у выходов на равнину, прилегающую к реке Сунже, чеченцы наткнулись на поселения потомков хазар, которые очень быстро слились с чеченцами, по существу подчинив их себе. На географических картах до сих пор наличествуют характерные топонимы: Алхазурово, Гойское и др. Однако полного смешения не произошло до настоящего времени. Поселения потомков хазар стали центрами работорговли и скупки награбленного в набегах. Сохранилась копия инструкции НКВД от 1936 года. В документе разъяснялось, что до 30 процентов чеченцев тайно исповедуют религию предков иудаизм и считают остальных чеченцев низкородными чужаками. Следом за первыми волнами чеченских переселенцев последовали другие. Для них уже в горах и предгорьях Чечни удобных мест не нашлось. На равнинах же чеченцы предпочитали не селиться (на равнинах при генерале Ермолове осели “мирные” чеченцы, которые доказали свою преданность участием в боях против мятежных, “немирных” соплеменников). Поэтому-то несколько тейпов ушло на запад, где сразу приняло российское подданство, получив разрешение селиться в горах и предгорьях вдоль правого берега Сунжи вблизи станиц терских казаков и поселений осетин. С того времени мы знаем их под именем ингушей.
Кстати, осведомленные люди относят Дудаева, Яндарбиева, Басаева, Удугова, Закаева, Радуева и ряд других главарей-ичкерийцев именно к тейпам хазарского корня. http://www.memo.ru/hr/hotpoints/N-Caucas/ch99/021121/021121kz.htm
Берл Лазара - президентом Чечни! | 8:16p |
О тяге к казарме А вот ещё пример деурбанизации, возвращения к мещанскому мирку, большинства москвичей - "Рейтинг самых комфортных районов Москвы", составленный согласно опросу "горожан". http://rating.rbc.ru/article.shtml?2006/12/21/31302705В десятке - Бутово (причём на втором месте!!!), Бибирево, Первомайская, Новогиреево. Никаких Замоскворечья, Патриарших и Чистых прудов, и пр. районов ЕВРОПЕЙСКОГО города. Т.е. налицо тяга народа к районам КАЗАРМЕННОГО типа, где человек только спит и зачинает детей. Ну и мордует чужака, по недомыслию зашедшего туда, или чудака, например, желающего смотреть в телескоп, играть на скрипке или читать Гомера. Помнится, нечто похожее уже было в истории России - военные поселения Аракчеева. " Солдаты военных поселений наряду с несением военной службы вели сельское и лесное хозяйство. На поселении каждому хлебопашцу давался пахотный надел в 6 десятин и 2 десятины сенокосу. Дом строится за счет казны. Полагалась поселенцу верхняя и нижняя одежда, каждой семье прикуплены были 1-2 лошади и коровы. В случае надобности каждой хлебопашеской семье приходилось пускать к себе двух постояльцев. За право пользования всем этим имуществом поселянин должен был 2-4 дня в неделю трудиться на общих работах, а остальное время заботиться о собственном хозяйстве и пропитании своих домочадцев (жены и одного ребенка). На всех остальных полагался государственный прокорм (четверть муки и 1,5 гарнца крупы в месяц). Поселенцы-ремесленники жили либо на постое у хлебопашцев, либо при заводе - в домах-казармах квартирного типа. Служба тех и других заканчивалась после 25 лет выслуги. Дети поселян по достижении школьного возраста в военных поселениях переводились в особые школы, в которых обучались прежде всего военным, да и штатским дисциплинам, пополняя собой ряды пока еще малочисленного класса специалистов: фельдшеров, лесников, телеграфистов, мастеровых различных профилей".При Сталине и Брежневе такие поселения довели до финального абсурда, тех самых Бутово или Капотни, когда человека вынудили на время покидать казарму (например, ехать на работу в европейскую часть Москвы), выкидывая его в чужой мир и т.о. нанося ему душевную травму. |
|