| |
[Jun. 21st, 2016|11:18 am] |
http://www.shturmnovosti.com/view_mobile.php?COLLCC=1478085608&COLLCC=1434467304&id=83228
Мосту Кадырова посвящается: Тухчарская резня (18+) - ФОТО ПО ССЫЛКЕ
СМОТРИТЕ ТУПОЕ БЫДЛО СТАТЬЮ О ВАШЕЙ ТУПОСТИ И ЛАКЕЙСТВЕ - ВАС РЕЗАЛИ ЧЕЧЕНЫ И РЕЗАТЬ БУДУТ А ВЫ НАЗЫВАЙТЕ МОСТЫ И ГОРОДА ИХ ИМЕНЕМ И СТАНОВИТЕСЬ ПЕРЕД НИМИ НА КОЛЕНИ ПОДСТАВЛЯЯ ГОРЛО
1.Забытый взвод
Это было 5 сентября 1999 г. Ранним утром банда чеченцев атаковала село Тухчар в Дагестане. Командовал боевиками Умар Эдилсултанов, он же Умар Карпинский (от района Карпинка в Грозном). Против них был взвод старшего лейтенанта Ташкина из 22-й бригады внутренних войск: офицер, 12 солдат-срочников и одна БМП.
Они окопались на господствующей высотке над селом. Кроме солдат в Тухчаре было еще 18 дагестанцев-милиционеров. Они были рассредоточены по селу: на двух блок-постах на въездах и в местном отделе милиции.
Один из блок-постов дагестанцев был прямо рядом с Ташкиным, у подножия высотки. Правда, русские и дагестанцы почти не общались и не взаимодействовали. Каждый сам по себе. Муслим Даххаев, начальник местного РОВД вспоминал:
«Наверху, на высоте, — позиции внутренних войск, а внизу находится наш милицейский пост. Они – два поста — как бы отдельно существовали. Военные почему-то не очень шли на контакт с местным населением и с местной милицией. С подозрением относились к нашим попыткам наладить контакты… Между милиционерами и военными не было взаимодействия. Они зарылись в землю и охраняли себя».
Они зарылись в землю и охраняли сами себя…
У Умара в банде было около 50 человек, все вахаббиты - фанатики, ведущие джихад. Воюя «за веру», они надеются попасть в рай. В отличие от христианства в исламе рай имеет эротический смысл. У мужчины в раю будут 72 жены: 70 земных женщин и 2 гурии (специальные девственницы для загробного секса). В Коране и Сунне многократно даются описания этих жен со всеми подробностями. Например, вот:
„Аллах не впустит никого в Рай, не женив его на 72-х женах, две будут девственными (гуриями) с большими глазами, а 70 будут унаследованы от обитателей Огня. Каждая из них будет обладать доставляющим наслаждение влагалищем, а у него (мужчины) будет половой орган, который не будет опускаться во время совокупления» (Сунан Ибн Маджа, 4337).
Но в рай к влагалищам мусульманину еще надо попасть. Это непросто, но есть верный способ – стать шахидом. Шахид попадает в рай с гарантией. Ему прощаются все грехи. Похороны шахида нередко проходят как свадьба, с выражением радости. Ведь покойный, считай, женился. У него теперь 72 влагалища и вечная эрекция. Культ смерти и загробного секса в нетронутых мозгах дикаря – дело серьезное. Это уже зомби. Он идет убивать и сам готов погибнуть.
Банда Умара входит в Дагестан. Поход к райским влагалищам начался.
Один из боевиков шел с видеокамерой и снимал все происходящее. Пленка, конечно, жуткая… Уже три пожизненных вынесено по ней.
Слева - главарь (Умар), справа – один араб из его банды:
В 6:40 утра боевики атаковали село. Сначала дальний (от высотки) блок-пост, потом – поселковый отдел милиции. Быстро заняли их, и пошли на высоту, где был взвод Ташкина. Бой здесь был жарким, но тоже недолгим. Уже в 7-30 БМП была подбита из гранатомета. А без её 30-мм автоматической пушки русские лишились своего главного козыря. Взвод оставил позиции. Таща на себе раненных, они спустились вниз, на блок-пост к дагестанцам.
Пост был последний очаг сопротивления. Чеченцы атаковали его, но взять не смогли. Он был неплохо укреплен и позволял обороняться еще какое-то время. Пока не придет помощь или не кончатся боеприпасы. А вот с этим были проблемы. Помощи в тот день не предвиделось. Боевики перешли границу в нескольких местах, был окружен липецкий ОМОН в селе Новолакское, все силы бросили на его спасение. Командованию было не до Тухчара.
Защитники села оказались брошены. Боезапаса для длительного боя в Тухчаре тоже не было. Вскоре от чеченцев пришли парламентеры из числа местных жителей. Пускай русские покинут блок-пост, иначе начнем новый штурм и всех перебьем. Времени на раздумья – полчаса. Командир у дагестанцев лейтенант Ахмед Давдиев на тот момент уже погиб в уличном бою в селе, за старшего остался младший сержант Магомедов.
Командиры дагестанцев: Ахмед Давдиев и Абдулкасим Магомедов. Оба погибли в тот день.
Выслушав ультиматум чеченцев, Магомедов предлагает всем покинуть блок-пост и укрыться в селе. Местные жители готовы помочь - дать гражданскую одежду, спрятать у себя, вывести за пределы. Ташкин – против. Магомедов – младший сержант, Ташкин – офицер внутренних войск МВД. Ташкин намного старше по званию. Возникает конфликт, перерастающий в драку…
В конце концов, Ташкин согласился оставить блок-пост. Тяжелое решение. На этом организованная оборона села прекратилась. Защитники разбились на мелкие группы, прячась на чердаках, подвалах, в кукурузных полях. Дальше все зависело от удачи, кому-то повезло уйти, кому-то нет…
Из дагестанских милиционеров большинство не смогли покинуть Тухчар. Они попали в плен. По некоторым данным: 14 человек из 18. Их согнали в деревенский магазин:
А потом увели в Чечню. Оттуда, из зинданов, их уже выкупали родственники и посредники месяцы спустя.
Командир милиционеров Абдулкасим Магомедов, который настаивал на уходе с блок-поста, погиб. Не пожелал сдаваться и был убит в бою. Во взводе Ташкина из 13 человек выжили 7. Их укрыли местные жители и помогли выйти к своим. Сам Ташкин и с ним четверо солдат были блокированы в сарае у местного жителя Челави Гамзатова. Им предложили сдаться. Гарантировали жизнь или закидают гранатами. Они поверили. Выходя, Ташкин отдал Гамзатову фотографию жены и дочки, которую носил с собой…
Фото из местного школьного музея. Тот самый сарай (со сгоревшей крышей) – на заднем плане.
Еще одного (шестого) пленного чеченцы взяли в доме местной жительницы Аттикат Табиевой. Это был контуженный и обгоревший механик-водитель БМП Алексей Полагаев. Напоследок Алексей отдал дагестанской женщине солдатский жетон и сказал: «Что они теперь со мной сделают, мать?...»
Этот памятник стоит сегодня на окраине села Тухчар в память о шести погибших русских солдатах. Стелла, крест, колючая проволока вместо ограды.
Это такой «народный мемориал», созданный по инициативе жителей деревни, прежде всего учителей из местной средней школы. Ни МО РФ, ни федеральные власти не участвовали в создании памятника. Родственники погибших не ответили на письма и не приезжали сюда ни разу. Информация собиралась местными жителями по крупицам.
На памятнике есть ошибки: грамматические (с точки зрения русского языка) и фактические. Место рождения Ташкина указано как село «Валядярка»:
На самом деле это Володарка под Барнаулом. Там будущий командир учился в школе. А родом он был из соседней деревни Красноярка.
Также на памятнике неправильно указан один из погибших:
Анисимов это парень из Армавирского спецназа (отряд «Вятич»), он тоже погиб в Дагестане в те дни, но в другом месте. Они сражались на высоте «Телевышка», километрах в 10 от Тухчара. Печально известная высота, где из-за ошибок генералов в штабе погиб целый отряд спецназа (в т.ч. от ударов своей же авиации).
В Тухчаре никакого спецназа не было, были обычные мотострелки. Один из них, Леша Паранин, наводчик той самой БМП на высотке, был внешне похож на Анисимова.
Оба приняли страшную смерть, над телами боевики надругались и там, и там. Зарабатывали себе на влагалища. Ну а потом с легкой руки одного журналиста возникла путаница, которая перекочевала на памятники и мемориальные доски. Мать спецназовца Анисимова даже приезжала на суд над одним из боевиков из банды Умара. Смотрела видео с резней. Естественно, она не нашла там своего сына. Боевики убили другого парня.
Этот парень, Алексей Паранин, в том бою неплохо стрелял из БМП. У боевиков были потери. 30-мм снаряд автоматической пушки - не пуля. Это оторванные конечности, а то и вообще пополам перерубит. Паранина чечены казнили первым во время расправы над пленными.
Ну а что на памятнике вместо него Анисимов - не так страшно для народного мемориала. На высоте «Телевышка» нет памятника, а рядовой Анисимов из отряда «Вятич» тоже герой той войны. Пусть хоть так его запомнят.
К памятнику 9 мая школьники носят сюда цветы. Тухчар помнит.
Кстати, раз уж про 9 мая… Вот эмблема отряда «Вятич», где служил Анисимов. Эмблема придумана в 2000-х гг.
Девиз отряда: «Моя честь – верность!». Знакомая фраза. Когда-то это был девиз войск СС (Meine Ehre heißt Treue!), который представлял собой цитату одного из изречений Гитлера. На 9 мая в Армавире (как и в Москве) наверняка много говорят о том, как мы храним традиции и т.п. Чьи традиции?
2. Светлый праздник Курбан-Байрам.
После того как чечены взяли в селе шесть русских пленных, их отвели к бывшему блок-посту на окраине села. Умар по рации велел боевикам собраться там. Началась публичная казнь, заснятая на видео во всех подробностях.
У мусульман есть праздник Курбан-Байрам… Это когда по обычаю режут баранов, а также коров, верблюдов и т.п. Делается это публично, в присутствии (и с участием) детей, которые с детства привыкают к подобным картинам. Забой скотины производится по особым правилам. Животному сначала надрезают горло ножом и ждут пока сойдет кровь.
г.Табук, Саудовская Аравия. Октябрь 2013 г.
Пока сливается кровь – животное еще какое-то время живо. С перерезанной трахеей, пищеводом и артериями, оно хрипит, захлебывается кровью, пытается дышать. Очень важно при этом, чтобы при надрезе шея животного была направлена в сторону Мекки, а над ним было произнесено «Бисмилляхи, Аллаху Акбар» (во имя Аллаха, Аллах велик).
Кедах, Малайзия. Октябрь 2013. Агония длится недолго, 5-10 минут.
Фейсалабад, Пакистан. Курбан-Байрам 2012 года. Это фото с праздника, если что.
После того, как кровь слилась, отрезается голова и начинают разделку туши. Резонный вопрос: а чем это отличается от того, что каждый день происходит на любом мясокомбинате? – Тем, что там животное сначала оглушают током. Дальнейшее (перерезание горла, слив крови) происходит, когда оно уже без сознания.
Правила приготовления «халяльного» (чистого) мяса в исламе не допускают оглушение животного при забое. Оно должно истечь кровью будучи в сознании. Иначе мясо будет считаться «нечистым».
Тверь, ноябрь 2010. Курбан-Байрам в районе соборной мечети на ул.Советской, 66.
Там же
Конвейер. Пока там режут, к мечети подтягиваются другие участники праздника со своими баранами.
Курбан-Байрам происходит из библейского сюжета про искушение Авраама (Ибрагима в исламе). Бог повелел Аврааму принести в жертву своего сына, а конкретно - перерезать ему горло и сжечь на костре. И все, чтоб проверить его (Авраама) любовь к себе. Авраам связал сына, положил поверх дров и уже приготовился зарезать, но в последний момент Бог передумал - сказал (через ангела) принести в жертву животное, а не человека.
Микеланджело де Караваджо. «Жертвоприношение Авраама». 1601-1602 гг.
Это он своего сына режет, если что.
В память об искушении Авраам в исламе (а также в иудаизме) каждый год производится ритуальный забой животных. Поскольку в обоих случаях их режут без оглушения, в полном сознании, то в ряде стран (в Скандинавии, Швейцарии, Польше) это запретили как жестокое обращение с животными.
г. Лахор, Пакистан, ноябрь 2009 г. Если вы думаете что это скотобойня – ошибаетесь. Это двор местной мечети в день праздника.
Пешавар, Пакистан, ноябрь 2009 г. А перерезать горло верблюду не так легко.
Наконец, у мясника получается особо удачный удар ножом. Бисмилляхи, Аллаху Акбар!
г.Рафах, сектор Газа. 2015 г. Публичное наблюдение за медленно истекающим кровью животным.
Там же, 2012 г. Редкий кадр. Корова, обреченная на убой, вырвалась и насадила на рога своих мучителей.
3.Паранин Алексей.
Тухчар, 1999-й год. Русских пленных собирают на блок-посту, потом выводят на улицу. Кладут на землю. У некоторых руки связаны за спиной, у некоторых – нет.
Первым казнят Алексея Паранина, наводчика БМП. Ему надрезают горло и оставляют полежать.
Кровь заливает все вокруг.
Алексей был серьезно ранен при подрыве БМП, обгорел. Он не оказывает сопротивления, такое впечатление, что без сознания. Резал его вот этот боевик в черном и с бородой (кто он до сих пор не известно).
Начав резать, убийца отходит куда-то, но вскоре приходит снова
И начинает резать горло жертве уже капитально
Практически обезглавив Алексея.
Алексей Паранин, 19-летний парень из Удмуртии. Закончил ПТУ на каменщика, должен был стать строителем
Это его родная деревня Верняя Тыжма в 100 км от Ижевска. Это не 19 век. Это черно-белое фото, которое сделал современный ижевский фотограф Николай Глухов, будучи в этих местах.
4.Ташкин Василий.
После Паранина вторым боевики казнили старлея Ташкина. Убийца сел на него верхом, там видна какая-то борьба…
Но вскоре лейтенанту тоже перерезают горло.
Оператор-чеченец с садистским удовольствием снимает смерть офицера.
Лицо убийцы, который резал горло лейтенанту, на пленке видно не очень четко, но слышно, что окружающие обращаются к нему по имени Арби, в процессе ему там подают нож побольше... Вот он в толпе зрителей уже после казни Ташкина.
Этого чечена потом нашли. Это некий Арби Дандаев из Грозного. Вот он на суде (в клетке):
На суде его адвокаты, кстати, очень старались. Говорили, что подсудимый раскаивается в содеянном, все осознал, понял. Просили учесть его тяжелые «психические травмы» в прошлом, наличие малолетних детей.
Суд дал ему пожизненное.
Офицера Ташкина, которого зарезал Арби, потом критиковали некоторые интернет-аналитики. За глупость и трусость типа. Зачем сдался в плен, лег под нож и положил людей…
Василий Ташкин – простой парень из деревни Красноярка на Алтае.
В 1991 поступил в училище ВВ в Новосибирске, с 1995 – в войсках. В те годы офицеры пачками увольнялись из армии, копеечные зарплаты, быт, жилье. Ташкин остался служить. Ванька-взводный наших дней…
На присяге в училище
Деревня Красноярка Топчихинского района – это около 100 км от Барнаула по хорошей (по местным меркам) дороге.
Красивые места.
Обычная деревня, избы, телеги (фото ниже были сделаны в этом селе летом 2009 г.)
Дагестанский Тухчар, где сплошь добротные каменные дома, выглядит, побогаче…
Осенью 1999 Ташкина направили в Тухчар, охранять опасный участок границы с Чечней. Причем сделать он это должен был с крайне малыми силами. Тем не менее, они приняли бой и 2 часа сражались, пока ситуация стали кончаться боеприпасы. Где же тут трусость?
А что до плена… Один англичанин, участник англо-бурской войны начала 20 в., писал:
«Я выполз на берег… С другой стороны железной дороги появился всадник, окликнул меня и помахал рукой. Он был меньше, чем в сорока ярдах... Я протянул руку с своему маузеру. А ведь я оставил его в будке локомотива. Между мной и всадником была проволочная изгородь. Снова бежать? Но меня остановила мысль об ещё одном выстреле с такого близкого расстояния. Передо мной стояла смерть, мрачная и угрюмая, смерть без своего беспечного компаньона — шанса. Поэтому я поднял руки и, как лисы мистера Джоррокса крикнул: «Сдаюсь».
К счастью для англичанина (а это был Уинстон Черчилль) буры – цивилизованные люди и не резали глотки пленным. Позднее Черчилль из плена сбежал и после многодневных скитаний сумел пробраться к своим.
Был ли Уинстон Черчилль трусом?
5.Липатов Алексей.
Убив Анисимова и Ташкина, чечены приказали встать рядовому Липатову. Липатов смотрит по сторонам. Справа от него – труп Ташкина, слева – хрипит, обливаясь кровью Паранин. Липатов понимает, что его ждет.
Зарезать пленного по приказу Умара должен был некий Тамерлан Хасаев из аула Дачу-Борзой (с ножом в голубой майке).
Но Липатов стал активно сопротивляться и Хасаев только ранил его. Тогда на помощь Хасаеву пришел уже знакомый нам боевик в черном, который убивал Паранина. Вместе они пытаются добить жертву.
Завязывается борьба
И вдруг истекающий кровью Липатов смог подняться, вырвался и бросился бежать.
Алексей Липатов – единственный из пленных, кому не перерезали горло. Чеченцы погнались за ним, стреляя вслед. Его добили в какой-то канаве, изрешетили из автоматов. По свидетельству матери Липатова, когда её сына привезли в его родное село Александровка под Оренбургом, военные запретили открывать гроб: «Лица нет». Так и похоронили, не открывая.
Областные власти выделили родителям солдата матпомощь, 10 тысяч рублей.
Дата смерти указана 6.09.1999 г., на день позже. В тот день боевики выдали трупы главе сельсовета Тухчара и он отвез их на грузовике на ближайший блокпост федеральных сил (Герзельский мост). В реальности Липатов и его товарищи были убиты 5 сентября.
Что произошло с их сыном – родителям солдата тогда не сказали. Они узнали все только в 2002. , когда поймали боевика Хасаева и родителей вызвали на суд. В полной тишине в зале показали видеозапись казни пленных. «Вот мой сын!». – вскричал в какой-то момент отец Липатова.
Тамерлан Хасаев.
Хасаев на суде изворачивался, как мог. Говорил, что он только начал убивать Липатова, но не недорезал, т.к. не смог психологически. «Я не смог зарезать солдата. Он еще просил: „Не надо меня убивать. Я жить хочу“. У меня начало часто биться сердце и стало немного плохо».
Помимо этого Хасаев заявил, что на следствии с него выбивали показания угрозами. Но чем угрожали, он говорить стесняется.
«А когда резали, не стеснялись?» - спросил прокурор.
«Со мной угрожали сделать то, что делают с женщиной», - ответил Хасаев.
«То есть ты утверждаешь, что тебя хотели отпетушить? — оживился судья. — Не стесняйся, мы все здесь врачи».
Конечно, уголовный жаргон из уст судьи не украшает российский суд, но Хасаев свое получил. Ему тоже дали пожизненное. Вскоре после приговора он скончался в тюрьме. У него начало биться сердце и стало немного плохо.
6.Кауфман Владимир.
После Липатова пришел черед рядового Владимира Кауфмана. Один из боевиков по имени Расул вытаскивает Кауфмана на поляну и требует, чтобы он лег лицом вниз. Так удобнее резать.
Кауфман умоляет Расула не убивать его. Говорит, что готов выдать раненного наводчика БМП, который «прячется вон в том белом доме».
Предложение не вызывает интереса у боевиков. Наводчика БМП они только что зарезали. Почти обезглавленный труп Алексея Паранина (голова держится на одном позвоночнике) лежит неподалеку. Тогда Кауфман обещает показать, где «спрятано оружие». Где-то в горах.
Затяжка времени надоедает Расулу. Кауфману приказывают снять ремень и завести руки за спину. Тот понимает, что конец. «Я не хочу умирать, не убивайте, люди добрые!», - кричит он. «Добрые, добрые. ДобрЪяши!», - злорадно говорит оператор видеокамеры с сильным чеченским акцентом.
Завязывается борьба. На Кауфмана наваливаются двое других боевиков, пытаются заломить руки.
У них это не получается. Тогда один с размаху бьет жертву прикладом по голове.
Кауфман оглушен и Расул начинает наносить ему удары ножом в затылок.
В конце концов, когда пленный уже потерял сознание, ему режут горло.
Парню было 19 лет.
Боевика Расула, который резал горло Владимиру, не нашли. По одной из версий он погиб позднее в ходе какой-то спецоперации, о чем сообщали сайты чеченских сепаратистов. Вот его фото:
Зато поймали двух помощников Расула, которые держали Кауфмана перед убийством.
Это Ислан Мукаев. Он заламывал Кауфману руки.
И Резван Вагапов. Он держал голову, когда Расул резал горло.
Мукаев получил 25 лет, Вагапов – 18.
Убитого ими солдата похоронили за тысячи километров от Тухчара, в родном селе Александровское в Томской области. Большое старинное село на берегу Оби…
Все как везде (фото села – 2011 г.).
Здесь родился и вырос Владимир Кауфман. Фамилию свою он получил от деда – поволжского немца, которого сослали сюда при Сталине.
Мать Владимира Мария Андреевна на могиле сына.
7.Эрднеев Борис.
Зарезав Кауфмана, боевики взялись за Бориса Эрднеева, калмыка, который был у Ташкина во взводе снайпером. Шансов у Бориса не было, руки ему связали заранее. На видео видно как один из чеченцев держит Эрднеева одной рукой за грудки.
Эрднеев в ужасе смотрит на другую руку чеченца. В ней - большой нож со следами крови.
Он пытается заговорить с палачом:
«Вы ведь калмыков уважаете?» - спрашивает он.
«Очень уважаем, ха-ха, - злорадно говорит чеченец за кадром, - ложись».
Жертву валят на землю.
Дальше съемка обрывается. Следующий кадр - Борис уже мертв, лежит с перерезанным горлом.
Чечена, который убил Бориса Эрднеева, позднее нашли. Это некий Мансур Ражаев из Грозного.
В 2012 он получил пожизненное.
Во время казни Ражаев совсем не смущался камеры. Но на суде он очень не хотел, чтобы его снимали.
Со слов Ражаева перед смертью они предложили Борису Эрднееву принять ислам (калмыки – буддисты). Но тот отказался. То есть Эрднеев повторил подвиг Евгения Родионова, который так же отказался принять ислам в мае 1996, во время первой чеченской войны. Отказался – и ему отрезали голову.
Это было здесь, в лесу под Бамутом.
Там еще троих пленных убили с ним
Подвиг Евгения Родионова получил довольно широкую огласку, во многих храмах в России есть иконы в его честь. Подвиг Бориса Эрднеева известен гораздо меньше.
Борис Эрднеев на присяге
Фотография со стенда о нем в его родной школе в поселке Артезиан в Калмыкии (270 км от столицы республики Элисты).
8.Полагаев Алексей.
Его убили последним. Это сделал лично главарь банды Умар. Вот подходит к Алексею с ножом, засучивает рукава
Руки у пленного связаны, к тому же он контужен, так что Умару можно ничего опасаться. Он садится верхом на пленного и начинает резать
Зачем начинает качать полуотрезанную голову вверх-вниз, так что она уже едва держится на туловище
Потом отпускает жертву. Солдат начинает кататься по земле в предсмертной агонии.
Вскоре он истек кровью. Боевики хором кричат «Аллаху Акбар!».
Алексей Полагаев, 19 лет, из города Кашира Московской обл.
Единственный городской парень из шести погибших. Остальные – из деревень. Армия в РФ – рабоче-крестьянская, правильно говорят. Служить идут, у кого денег нет.
Что касается убийца Алексея – главаря банды Умара Карпинского, он не предстал перед судом. Не дожил. Его убили в январе 2000 г. при выходе боевиков из окружения в Грозном.
9. Эпилог.
Русско-чеченская война 1999-2000гг. была за сохранение Чечни и Дагестана в составе России. Боевики хотели их отделить, а Ташкин, Липатов, Кауфман, Паранин и другие стали у них на пути. И отдали свои жизни. Официально это называлось тогда операцией по «наведению конституционного порядка».
Прошло 17 лет с тех пор. Большой срок. Что нового у нас? Как там с независимостью Чечни, с конституционным порядком в Дагестане?
В Чечне все хорошо.
Кстати, что у него на голове? Краповый берет, но кокарда какая-то странная. Где он его взял вообще?
После победы над боевиками в 2000 г. в Чечне была организована диктатура отца и сына Кадыровых. Что это такое, вы можете прочитать в любом учебнике истории в разделе«Феодализм». Удельный князь имеет полную независимость в своем уделе (улусе), но состоит в вассальных отношениях с вышестоящем князем. А именно:
А. Отстегивает ему % от доходов;
Б. Выставляет свою частную армию против его врагов при необходимости.
Что мы и наблюдаем в Чечне.
Также, если еще почитать учебник истории, там будет написано, что удельная система ненадежна, из-за неё развалилась Киевская Русь, Арабский халифат и много кто еще. Все строится на личной преданности вассала, а она переменчива. Сегодня он за одних, завтра - за других.
Понятно, что они там скоро уже взасос будут целоваться перед камерой…
Но кто пойдет воевать в третий раз в Чечню, когда кадыровская деспотия объявит официально о выходе из состава России? А ведь это произойдет на второй день, как уйдет Путин и Кадыров почувствует угрозу своей власти. В Москве в силовых структурах у него полно «доброжелателей». И он на крючке. Там много чего накопилось.
Например, вот эта обезьяна:
Кто поверит, что Немцова ему заказал водитель одного из приближенных Кадырова за 5 млн. рублей? Сам лично, прям на свои деньги. А неплохо водители зарабатывают в Чечне.
Или вот этот персонаж:
Он убил полковника Буданова в 2011 году. Перед этим узнал адрес, следил полгода, раздобыл себе фальшивые документы на другую фамилию, чтоб потом скрыться в Чечне. А еще пистолет и краденую иномарку с левыми номерами. Якобы действовал в одиночку по мотивам ненависти ко всем российским военнослужащим, которые в 90-х убили его отца в Чечне.
Кто в это поверит? До того он 11 лет жил в Москве, на широкую ногу, сорил деньгами, и вдруг его переклинило. Буданов вышел на свободу в январе 2009. Он был осужден за военные преступления, лишен наград, званий и отсидел 9 лет из 10-летнего срока. Однако уже в феврале 2009 Кадыров публично угрожал ему, заявив, что:
«…Его пожизненное место в тюрьме. Да и этого ему мало. Но пожизненный срок хоть немного облегчит наши страдания. Мы не терпим оскорбление. Если решение не будет принято, то последствия будут плохими».
Убийство Буданова 10 июня 2011 г. в Москве.
Это кадыровская Чечня. А что в Дагестане? - Там тоже все хорошо. Чеченских боевиков оттуда выбили в 1999. А вот с местными ваххабитами оказалось сложнее. Стреляют, взрывают до сих пор. В остальном жизнь в Дагестане идет своим чередом: бардак, мафиозные кланы, распил дотаций. Как и везде в РФ. Конституционный порядок, чо.
В межнациональных отношениях за 17 лет тоже кое-что изменилось. При всем уважении к жителям села Тухчар, которые прятали солдат Ташкина и чтут память погибших, общее отношение к дагестанцам в стране стало хуже. Яркий пример: с 2012 г. в Дагестане прекращен призыв в армию. Не призывают, так как не могут с ними справится. И начинается вот такое:
Или такое:
Это, кстати, защитники Родины (раком которые). Вежливые люди. А который с поднятым пальцем – это означает «Нет бога кроме Аллаха». Любимый жест исламистов, в т.ч. вахаббитов. Служит у них для выражения своего превосходства.
Впрочем, русских можно не только ставить раком. Можно сесть верхом:
А можно выложить живую надпись на плацу. 05-й регион, т.е. Дагестан.
Что интересно, в большинстве случаев найти участников этого беспредела не так сложно. Они собственно и не скрываются. Вот фотки «верховой езды» в 2012 г. выложил в Интернет некий Али Рагимов группе «Даги в армии» в Одноклассниках.
Живет сейчас в Петербурге спокойно, шариат уважает.
Кстати, у него там на фото из армии - шевроны с ящерицей.
Это Внутренние войска, Уральский округ. Такие же ВВ-шники, что погибли в Тухчаре. Интересно, парни, на которых он сидит, пойдут защищать Тухчар в следующий раз? Или пусть Али Рагимов как-нибудь сам?
А вот живую надпись 05 DAG на плацу в воинской части № 42581 в Красном селе выкладывал некий Абдул Абдулхалимов. Он теперь в Новороссийске:
Вместе с Абдулхалимовым в Красном селе резвилась целая компания его дагестанских товарищей.
С 2012 г. абдулхалимовых больше не призывают. Русские не хотят служить с дагестанцами в одной армии, т.к. тогда им приходится ползать раком по казарме перед кавказцами. При этом и те, и те - граждане одного государства (пока), где права и обязанности одинаковы для всех. Вот такой конституционный порядок.
С другой стороны, дагестанцев не призывали в армию и в 1941-45 гг. (из-за массового дезертирства). Были только небольшие формирования из добровольцев. Не служили дагестанцы и в царской армии. Был один добровольческий конный полк, который в 1914 г. вошел в состав Кавказской туземной дивизии. Эта «дикая дивизия» из горцев в Первой мировой войне на самом деле была не более 7 000 чел. Столько набрали добровольцев. Из них дагестанцев – около 1000. И это все, на 5-миллионную армию. Как во Второй, так и в Первой мировой войне призывники Чечни и Дагестана, в основном, сидели по домам.
Почему так получается с горцами, постоянно, вот уже больше 100 лет и при любых властях? - А этоне их армия. И не их государство. Их в нем силой держат. Они если и хотят в нем жить (и служить), то по каким-то своим правилам. Поэтому и приходят похоронки в нищие красноярки, александровки. И судя по всему, и дальше будут приходить. |
|
|