[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
hekitateru's LiveJournal:
| Wednesday, January 25th, 2012 | |
| 3:41 pm | Чтобы тело и душа были молоты... |
| 11:28 am | Обручальное кольцов Всевластья... |
| 11:28 am | Всех Татьян, Танюш и Танечек, а также примкнувших к ним студентов и студенток - с Татьяниным днём! |
| Tuesday, January 24th, 2012 | |
| 1:34 pm | Мир ацтеков знал собственных своих "Клеопатр" и "Месалин"... Среди "побочных жён" (надо же, какой дивный термин) Несаульпилли, владыки города Тецкогобыла дочь тогдашнего императора ацтеков. Несмотря на совсем юные годы (принцесса только вышла из детского возраста), она была "дьяольски порочной" и предавалась тысяче разных сумасбродств. Доходило до того, что если она видела красивого и стройного молодого человека, чей внешний вид соответствовал её вкусу и предпочтениям, она приказывала тайком провести его к ней, и он наслаждался её прелестями. Удовлетворив свои желания, она убивала любовника и велела сделать с него статую, которую наряжала в драгоценные одежды и украшения. Такие статуи держала она в своей комнате и было их так много, что стояли они вдоль всех стен. На вопросы же своего мужа она отвечала, что это её боги. Впрочем один раз она прокололась перед супургом - тот пришёл к ней в неурочный час - на посстели лежала статуя в парике (она, видимо, должна была изображать спящую принцессу), а сама прицесса развлекалась в другом помещении сразу с тремя молодыми людьми. Все четверо были преданы смерти при огромном числе народа. Казнили и многочисленных сообщников принцессы в супружеских изменах и убийствах. |
| 12:59 pm | Луч света в бабьем царстве. |
| Monday, January 23rd, 2012 | |
| 1:13 am | Эразм Растерзамский |
| Sunday, January 22nd, 2012 | |
| 11:21 pm | Секта такая - юристы седьмого дня... |
| 10:54 pm | И Кролика Дракон сменить спешит. |
| 12:04 am | Музыкой наблеяло... |
| 12:04 am | В театре Кабуки артисты вовсю выкабучиваются... |
| 12:03 am | Какая-то хрень на рамблере творится - в почту не войти, требует изменить в настройках насчёт кукисов, но даже при изменении, не впускает внутрь. Охренели они там совсем. |
| Saturday, January 21st, 2012 | |
| 11:46 pm | Артист-подкабучник |
| 2:10 am | Ваша тонкая кишка тонка... |
| Friday, January 20th, 2012 | |
| 8:28 pm | |
| Thursday, January 19th, 2012 | |
| 10:15 pm | "- С чем мы в Петроград-то вернёмся? Паука, что ли, сушёного привезём? Нет, вернуться и предъявить: пожалуйста - присоединение в Ресефесер планеты Марса. Вот в Европе тогда взовьются. Одного золота здесь, сами видите, кораблями вози." Так вот что нужно было Гусеву на Марсе - золото в РСФСР вывозить... Походу, с культурным наследем проклятого царизма в самом РСФСР к тому моменту, по Алексею Толстому, уже покончили... Запасы иссякли. |
| 10:04 pm | Пётр Первый звал Русь к топору, чтобу прорубить окно в Европу... |
| 9:08 pm | "Гостей отвели в светлые, маленькие, почти пустые комнаты, выходившие узкими окнами в парк. Стены столовой и спален были обтянуты белыми циновками. В углах стояли кадки с цветущими деревцами. Гусев нашёл помещение подходящим: "Вроде багажной корзины, очень славно". Толстяк в полосатом халате, управляющий домом, суетился, лопотал, катался из двери в дверь, вытирал коричневым платком череп... Он напустил воду в бассейн и провёл Лося и Гусева каждого в свою ванну - со дна поднимались густые клубы пара. Прикосновение к безмерно уставшему телу горячей, пузырящейся, лёгкой воды было так сладко, что Лось едва не заснул в бассейне... В столовой был накрыт стол множеством тарелочек с овощами, паштетами, крошечными яйцами, фруктами, хрустящие, величиной с орех, шарики хлеба таяли во рту. Не было ни ножей, ни вилок, только - в каждое блюдо - воткнута крошечная лопаточка. Особенно хорошо было вино с запахом сырости цветов." До странности, описание этого марсианского быта в "Аэлите" "красным графом" ассоциируется у меня почему-то с Японией, где халат - кимоно (собственно, в начале 20 века в России кимоно и называли не иначе, как халатом), а вместо палочек для еды - вот эти вот "крошечные лопаточки". Хотя архитектуру марсианских сооружений Толстой описывает так, что с архитектурой Японии лично у меня она никак не ассоциируется. |
| 8:52 pm | Товарищество на пайках... |
| 7:46 pm | Из жизни элементарных частиц Мезонтроп |
| 7:43 pm | Долгие попытки примирить себя с современной беллетристикой, увы, так меня с ней и не примирили... "Скука, разбойники, скука..." (С) Бедный, нищий язык, который и русским-то языком ("великим и могучим" (ТМ) назвать рука не подымается, а язык не поворачивается. Выморочные идеи, невнятные сюжеты, да и те не всегда присутствуют... Особенна печальна современная российская так называемая фантастика. Так что потихоньку перехожу либо на классику, которой у нас с Убой в библиотеке, что называется, представлено, либо на мемуары и научно-популярную литературу. Тем временм в "Книжной лавке писателей" на невском проспекте открылся книжный развал подержаных и попльзованных книг. Обрёл там сегодня репринтное издание с дореволюционной орфографией "Иудейской войны" Иосифа Матвеевича Флавия. Репринт выпущен в 1991 году и в 1991-м же году, судя по записям на полях, попал в руки некоегогосподина, читавшего Флавия с карандашом в руках. Собственно, эти записи и определили мой выбор - рядом стояло такое же точно издание, но без пометок. В одной из пометок на полях предисловия переводчика бывший владелец книги сравни вает Иосифа Флавия... с Михаилом Горбачёвым и Борисом Ельциным. Эти примечания касаются двойственной роли самого Флавия в Иудейском восстании, когда он был поставлен руководить обороной Галлиеи от римлян, но вместо подготовки к вторжению неприятеля, больше занимался разборками с собственными своими соратниками, и втайне мечтал предаться в руки римлян для сохранения собственной жизни. Впрочем, лично меня гораздо более заинтересовала другая характеристика переводчика Иосифа Матвеевича. ""В нём патриотизм умерялся другим чувством, господствовашим над всем его духовным миром, захватившим его всецело, сделавшим его своим рабом. Это было чувство самосохранения, непреодолимое влечение к жизни, к земным наслаждениям. Это была преобладающая черта его характера. Вся его жизнь была посвящена упрочению своей личной карьеры, исканию личного счастья. Он искал счастья во всех еврейских лагерях, бросаясь от одной крайности к другой, поочерёдно переходя от фарисеев к саддукеям, от них к ессеям, от оследних обратно к фарисеям, а затем ещё к зелотам, пока не нашёл укромного пристанища у римлян. Что этот лагерь дышал непримиримой враждой ко всему иудейскому; что этот лагерь принёс смерть и гибель его нации и отчизне - горя мало! Лишь бы ему свою личную жизнь удалось устроить здесь, как можно лучше. Он искал супружеского счастья с тремя жёнами и не удовлетворился до тех пор, пока не обрёл его с четвёртой женой." |
