iampolsk @ : Re: СССР и проблема теодицеи
+++В конце концов, речь идет о крайне сложных проблемах - власти, социальной динамики, теории революции и революционного искусства. И вы хотите чтобы какой-то там аспирант вам дал готовый ответ на все эти вопросы? Ответа приемлимого для меня уровня у меня нет.+++
елки, а вот я должна буду в октябре вести курс по истории этики и обсуждать проблему происхождения зла вообще, а не только происхождения зла в одной отдельно взятой стране. И Вы думаете, что на этот вопрос у меня есть ответ приемлемого (для меня) уровня? да будь я и профессором преклонных годов, ничего бы не изменилось. Но это так, лирическое отступление.
Да, я не думаю, что существует непротиворечивый ответ на вопрос о том, почему в СССР посадили Олейникова и Хармса - крове ответа, предполагающего, что государство с самого начала никуда не годилось, так как с самого начала строилось на фальшивом основании.
да, я невсерьез отношусь к молодым людям коммунистического направления, так как весь мой жизненный опыт подсказывает мне, что если чуть-чуть поскрести, то на донышке обнаружится унылый догамтизм + вера в чистые идеалы. Идеалы мне симпатичны, так как все лучше борьбы за улучшение струкутры потребления, но отказ от мысли - нет.
Однако я всерьез отнесусь к любой попытке мысли, если мне таковая будет продемонстрирована, как я всерьез отношусь к атеизму Герцена (в середине и конце 80тых я им тоже зачитывалась, кстати).
+++В конце концов, речь идет о крайне сложных проблемах - власти, социальной динамики, теории революции и революционного искусства. И вы хотите чтобы какой-то там аспирант вам дал готовый ответ на все эти вопросы? Ответа приемлимого для меня уровня у меня нет.+++
елки, а вот я должна буду в октябре вести курс по истории этики и обсуждать проблему происхождения зла вообще, а не только происхождения зла в одной отдельно взятой стране. И Вы думаете, что на этот вопрос у меня есть ответ приемлемого (для меня) уровня? да будь я и профессором преклонных годов, ничего бы не изменилось. Но это так, лирическое отступление.
Да, я не думаю, что существует непротиворечивый ответ на вопрос о том, почему в СССР посадили Олейникова и Хармса - крове ответа, предполагающего, что государство с самого начала никуда не годилось, так как с самого начала строилось на фальшивом основании.
да, я невсерьез отношусь к молодым людям коммунистического направления, так как весь мой жизненный опыт подсказывает мне, что если чуть-чуть поскрести, то на донышке обнаружится унылый догамтизм + вера в чистые идеалы. Идеалы мне симпатичны, так как все лучше борьбы за улучшение струкутры потребления, но отказ от мысли - нет.
Однако я всерьез отнесусь к любой попытке мысли, если мне таковая будет продемонстрирована, как я всерьез отношусь к атеизму Герцена (в середине и конце 80тых я им тоже зачитывалась, кстати).