<?xml version='1.0' encoding='utf-8' ?>
<!--  If you are running a bot please visit this policy page outlining rules you must respect. http://lj.rossia.org/bots/  --><feed version='0.3' xmlns='http://purl.org/atom/ns#'>
<title mode='escaped'>Чухонская Пиявка</title>
<tagline mode='escaped'>Чухонская Пиявка</tagline>
<link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/hyperion/' />
<modified>2026-07-04T00:51:55Z</modified><link rel='service.feed' type='application/x.atom+xml' title='Чухонская Пиявка' href='http://lj.rossia.org/users/hyperion/data/atom' />  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'>Sutton Hoo: Burial Ground of Kings? (1998) </title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:hyperion:1063348</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/hyperion/1063348.html' />
    <issued>2026-07-04T01:51:00</issued>
    <modified>2026-07-04T00:51:55Z</modified>
    <author>
      <name>Чухонская Пиявка</name>
    </author>
    <category term='runica abc' />
    <category term='книги' />
    <content type='text/html' mode='escaped'>С нами снова нерегулярная рубрика «цифровые копии книг, прочитанных на бумаге» с дописанным и расширенным &lt;a href=&quot;https://t.me/we_are_dust/1622&quot;&gt;старым постом&lt;/a&gt;.  В данном случае это очень хорошая книга про археологию одного из &lt;a href=&quot;https://t.me/ritualistic_behavior/515&quot;&gt;моих самых любимых мест на острове&lt;/a&gt;. &lt;br /&gt;Купил я её случайно, в Шеффилде, набирая в книжном гору дешёвых книг перед поездом домой. Правда сперва меня слегка смутил вопросительный знак в заголовке, но я подумал и решил, что можно добавить на полку ещё один научпоп. Просто учёл для себя, что в нём могут быть некие странные гипотезы. Или наоборот, оспаривания очевидных фактов. Мне достаточно интересны эти факты для проверки альтернативных интерпретаций.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Про часть этих фактов я уже писал на этом канале, поэтому даю краткое содержание предыдущих серий. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;После ухода в Мерсию &lt;a href=&quot;https://t.me/RunicaABC/309&quot;&gt;потомков Оффы&lt;/a&gt; восточными англами начала править новая династия Вуффингов, судя по многим признакам выводившая себя из скандинавских Ульфингов. Есть &lt;a href=&quot;https://t.me/RunicaABC/160&quot;&gt;убедительная гипотеза&lt;/a&gt;, что «Беовульф», с его гиперфиксацией на гётах и ютах мог быть составлен скальдом при дворе Вуффингов, в качестве отражения династических претензий. Ульфинги в скандинавских источниках назывались &lt;a href=&quot;https://t.me/RunicaABC/320&quot;&gt;правителями восточных гётов&lt;/a&gt;. Найденное в Саттон-Ху явно демонстрирует крайнюю близость погребённого правителя к культуре и религии современной ему южной Скандинавии. Включая &lt;a href=&quot;https://t.me/RunicaABC/116&quot;&gt;иллюзию одноглазости&lt;/a&gt; от шлема и &lt;a href=&quot;https://t.me/RunicaABC/228&quot;&gt;танцы с оружием&lt;/a&gt; с пластинок на нём. Шлем, конечно, могли импортировать как престижную вещь без религиозного значения, но там весь комплекс явно вдохновлён Венделем и &lt;a href=&quot;https://t.me/RunicaABC/453&quot;&gt;Уппсалой&lt;/a&gt;. Короче для меня тут нет никакого вопросительного знака, это однозначно погребальный комплекс Вуффингов, вдохновлённый шведскими аналогами. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Так вот, первые же главы книги закрыли все вопросы. Мартин Карвер был директором на третьей фазе раскопок, то есть он буквально десятилетия провёл за изучением каждой канавки возле комплекса. Соответственно и книга оказалась предельно подробным описанием всей истории раскопок в Саттон-Ху, с отдельной главой на каждую фазу. Включая даже дикие времена реформации и гражданской войны, когда изменился характер суеверий и землевладельцы начали целенаправленно грабить известные им курганы. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Главное - Карвер формулирует очень подробные выводы из найденных в процессе материалов. Вопросительный знак оказался простым рекламным трюком, сам Карвер полностью уверен в том, что это именно династическое кладбище правителей восточных англов. Но старается удержать объективность, приводит все известные ему доводы против и аргументирует свою точку зрения только надёжными доказательствами. В любом случае ритуальный комплекс настолько совпадает с известной хронологией, что можно даже предположить, кто из правителей зарыт в каком кургане. Скорее всего всё кладбище было очень богатым, его почти полностью разграбили в уже упомянутом шестнадцатом веке, упустив только одно, известное нам захоронение. Но за три современные фазы раскопок было найдено достаточно для понимания контекста ритуального комплекса. Включая самую важную деталь головоломки - наличие рядом с королевскими курганами параллельного кладбища для повешенных преступников. Это тот случай, когда самые безумные гипотезы внезапно оказываются вполне оправданными. При посещении музея Саттон-Ху я тоже обратил внимание на наличие там кладбища при средневековых, уже христианских виселицах. И решил, что это скорее всего совпадение. Но при изучении отчётов по раскопкам оказалось, что самые ранние казни явно совпадают по времени с постройкой курганов. Значит это могли быть одинические жертвоприношения, ранние могилы такого типа явно девиатны. Но в этом случае языческое место для жертвоприношений сохранялось как привычный эшафот до позднего средневековья, когда его перенесли на холм по соседству. Безумно интересная деталь. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ну и вишенка на торте. Для одного из мест в районе комплекса на старых картах обнаружилось архаическое название: &lt;a href=&quot;https://t.me/RunicaABC/346&quot;&gt;Harrow&lt;/a&gt;  Pightle. Второй термин означает «маленькое закрытое пространство». На мой взгляд, сомнений в религиозном  характере комплекса после этого не остаётся в принципе.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Martin Oswald Hugh Carver&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;(Книги)&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://t.me/RunicaABC/484&quot;&gt;Sutton Hoo: Burial Ground of Kings? (1998) [Файлом с телеги]&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/hyperion/1063348.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/hyperion/1063348&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'></title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:hyperion:1062956</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/hyperion/1062956.html' />
    <issued>2026-07-03T11:08:00</issued>
    <modified>2026-07-03T10:08:17Z</modified>
    <author>
      <name>Чухонская Пиявка</name>
    </author>
    <category term='музыка' />
    <content type='text/html' mode='escaped'>&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1207412/1207412_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1207412/1207412_600.jpg&quot; alt=&quot;20260702_215058.jpg&quot; title=&quot;20260702_215058.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Звуковые ландшафты. Ради разнообразия на пластике, обычно я такое с плёнки слушаю. Однако этот проект оказался достаточно успешным для полноценного релиза, что очень удачно в визуальном плане. Обложка отличная.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Саундскейпы тоже отличные, разнообразные и атмосферные. Сорок пять минут шумов и скрежета, с проявляющимися сквозь всё это мелодиями, идеальный саундтрек для рабочего вечера. На бэндкампе пишут, что автор из Кройдона, но к записи альбома переехал жить в Южную Корею и Тайвань. Однако в звуке нет ничего азиатского, атмосфера по прежнему очень британская.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Мне такое реально нравится. Сомневаюсь, что случайно найду его ранние кассеты, но в любом случае запомню название. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;На фейсбуке уже четыре года нет никакой активности. До этого все сообщения о концертах действительно приглашали на локации в Азии, включая Японию. Значит шансы поймать его концерт тут, к сожалению, минимальны. А значит и визуальные видеомонтажи можно оценить только по статичным обложкам.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Есть &lt;a href=&quot;https://yearningkru.bandcamp.com/album/copper-vale&quot;&gt;бэндкамп&lt;/a&gt;. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1207601/1207601_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1207601/1207601_600.jpg&quot; alt=&quot;20260702_215107.jpg&quot; title=&quot;20260702_215107.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://www.discogs.com/release/8230613-Yearning-Kru-Copper-Vale&quot;&gt;Yearning Kru – Copper Vale (2016)&lt;/a&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://t.me/we_are_dust/1997?single&quot;&gt;@we_are_dust&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/hyperion/1062956.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/hyperion/1062956&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'></title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:hyperion:1062870</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/hyperion/1062870.html' />
    <issued>2026-07-02T22:51:00</issued>
    <modified>2026-07-02T21:52:14Z</modified>
    <author>
      <name>Чухонская Пиявка</name>
    </author>
    <category term='Партия' />
    <content type='text/html' mode='escaped'>&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1206956/1206956_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1206956/1206956_600.jpg&quot; alt=&quot;Screenshot_20260702-140324_Telegram.jpg&quot; title=&quot;Screenshot_20260702-140324_Telegram.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Небольшое дополнение. Невероятно, но современные нацболы ухитрились попасть даже под эту волну репрессий и уже третий месяц собирают штрафы и сутки за «демонстрацию» многолучёвой. Последние «Чтения» были разогнаны именно по этой теме.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;При этом родноверие никогда не было популярной в движе религией, на моей памяти из старых партийцев открыто и всерьёз ведал только &lt;a href=&quot;https://web.archive.org/web/20090727081754/http://limonka.nbp-info.ru/231_author_1152181425.html&quot;&gt;Красный Волк&lt;/a&gt;. Зато грозные татуировки были популярны всегда, в том числе и спорные по нынешним временам.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Короче, спусковым крючком стало принципиальное (без иронии) решение выйти на Бессмертный Полк с фотографией покойного Унчука топлес.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Немая сцена.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;С того момента продолжается тяни-толкай. Выносят. Демонстрируют. В обжалованиях на приговоры возмущаются неуважением к памяти ветерана. И так по кругу. Возможно в этом есть некий политический смысл, незаметный со стороны. К примеру лишний раз показать обывателям, что реальные ветераны СВО несколько отличаются от того, что показывают по телевизору?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но скорее всего это всё просто движуха ради движухи.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1207053/1207053_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1207053/1207053_600.jpg&quot; alt=&quot;IMG_20260701_180150_293.jpg&quot; title=&quot;IMG_20260701_180150_293.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://t.me/pamupe_c/799?single&quot;&gt;@pamupe_c&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/hyperion/1062870.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/hyperion/1062870&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'></title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:hyperion:1062563</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/hyperion/1062563.html' />
    <issued>2026-07-02T22:25:00</issued>
    <modified>2026-07-02T21:25:39Z</modified>
    <author>
      <name>Чухонская Пиявка</name>
    </author>
    <category term='апокалипсис' />
    <content type='text/html' mode='escaped'>&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1206664/1206664_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1206664/1206664_600.jpg&quot; alt=&quot;Screenshot_20260701-225215_Instagram.jpg&quot; title=&quot;Screenshot_20260701-225215_Instagram.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Похоже можно поздравить провоенных родноверов лоялистов, российские силовики всерьёз оценили их обрядовую символику и нашли её удобной для оперативной работы.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Сперва в Калуге задержали Белояра, за преступное празднование солнцестояния на своей частной территории. Потом у прославившегося на весь инстаграм Рыкаря вдруг заметили страшный шеврон. Да и не только, на аватаре к каналу &lt;a href=&quot;https://t.me/rykar_war&quot;&gt;@rykar_war&lt;/a&gt; он увешан рунами и валькнутами как йольская ёлка, при обыске запрещёнку можно ящиками собирать. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ходят &lt;a href=&quot;https://t.me/occultnews/867&quot;&gt;слухи&lt;/a&gt;, что эти события взаимосвязаны, но я подозреваю в этом рационализацию от выученной беспомощности. Понятно, что Лунину прилетело конкретно за видеообращение к Путину, но остальное входит в очевидный паттерн. Одной из немногих открыто декларируемых «целей СВО» изначально был запрет татуировок с капищами и разгон массовки к клипу «Le dernier putsch». Было наивно считать, что неудача с потенциальной колонией помешает переносу практики в метрополию. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Да и уверения в лояльности выглядят неубедительно при таких шевронах.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://t.me/pamupe_c/797&quot;&gt;@pamupe_c&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/hyperion/1062563.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/hyperion/1062563&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'></title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:hyperion:1062357</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/hyperion/1062357.html' />
    <issued>2026-07-02T10:47:00</issued>
    <modified>2026-07-02T09:47:44Z</modified>
    <author>
      <name>Чухонская Пиявка</name>
    </author>
    <category term='музыка' />
    <content type='text/html' mode='escaped'>&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1206442/1206442_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1206442/1206442_600.jpg&quot; alt=&quot;20260701_230331.jpg&quot; title=&quot;20260701_230331.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Появились причины прогнать имеющуюся на полке крошечную часть дискографии Янга. Именно крошечную, я всегда с некоторой настороженностью относился к его основным хитам. По очень простой причине, он всё таки был и остаётся эталонным бумером, даже в своих лучших проявлениях, и его заходы в батя-рок мне лично слушать довольно сложно. При этом он реально способен экспериментировать, и один его выход за рамки &lt;a href=&quot;https://t.me/we_are_dust/428&quot;&gt;навсегда изменил мою жизнь, став важнейшим саундтреком из когда-либо услышанных. &lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Поэтому я его очень уважаю в целом, просто далеко не всё готов при этом слушать. Уважение возможно и при соблюдении дистанции.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Это первый сольник после распада «&lt;a href=&quot;https://t.me/we_are_dust/481&quot;&gt;Buffalo Springfield&lt;/a&gt;». Тихий, не очень уклюжий, все элементы уже на месте. Хорошие инструменталы, абсурдистский юмор, отличный хит про одиночек. Всё вроде хорошо, но на лирических песнях возникает лёгкое смущение за автора. При этом они вовсе не ужасные. Просто никакие. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но несмотря на это, альбом в целом реально неплох.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Есть &lt;a href=&quot;https://youtube.com/playlist?list=PLMxy067kbpQgEfmQBWDNEK1I_j5-lo6Ly&amp;amp;si=OXhCGX7gd0NPxfam&quot;&gt;плейлистом&lt;/a&gt;. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://www.discogs.com/release/2065192-Neil-Young-Neil-Young&quot;&gt;Neil Young - Neil Young (1969)  &lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://t.me/we_are_dust/1995&quot;&gt;@we_are_dust&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/hyperion/1062357.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/hyperion/1062357&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'></title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:hyperion:1061969</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/hyperion/1061969.html' />
    <issued>2026-07-02T00:47:00</issued>
    <modified>2026-07-01T23:47:19Z</modified>
    <author>
      <name>Чухонская Пиявка</name>
    </author>
    <category term='апокалипсис' />
    <content type='text/html' mode='escaped'>&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1206187/1206187_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1206187/1206187_600.jpg&quot; alt=&quot;IMG_20260701_175607_012.jpg&quot; title=&quot;IMG_20260701_175607_012.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Неприятное дополнение к недавнему посту про М.К.У. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Меня в их интервью реально заинтересовала фраза про союз с конкретными представителями 764, основанный на взаимном уважении. Просто я наивно считал, что основу 764 уже нашли и позакрывали, но при этом осознал, что не помню ников XOR и Kush среди арестованных.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Слегка покопался. Про первого ничего сходу не нашлось, но второй засветился в полный рост в статье про самую омерзительную их операцию. &lt;a href=&quot;https://www.washingtonpost.com/investigations/2024/12/10/discord-suicide-764-hervey/&quot;&gt;Я уже знал, что они довели туриста в депрессии до самосожжения с видеотрансляцией на склоне Таштар-Ата, но совершенно не вдавался в подробности.&lt;/a&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Оказалось, что именно Kush совратил и развратил тринадцатилетнюю fmlk, причём ещё в период функционирования CVLT. Соответственно её достижения (два трупа, один с особой жестокостью) были и на его счету. Это объясняет уважение со стороны Маньяков. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Он до сих пор анонимен. Миньона раскрыли, но её данные скрывают, ибо девочка подросток и якобы исправилась. Очень надеюсь, что после &lt;a href=&quot;https://youtu.be/MeLoboXSV7E?is=UTT8RubAU_g7JTQS&quot;&gt;Белого Тигра&lt;/a&gt; всерьёз займутся и этой мразью.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://t.me/apocalypse_cult/751&quot;&gt;@apocalypse_cult&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/hyperion/1061969.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/hyperion/1061969&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'>Kanno Yoshihiro - 天使のたまご 音楽編 ｢水に棲む｣ [Angel&apos;s Egg Music Collection ～Living In Water～] (1985)</title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:hyperion:1061710</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/hyperion/1061710.html' />
    <issued>2026-07-02T00:37:00</issued>
    <modified>2026-07-01T23:37:49Z</modified>
    <author>
      <name>Чухонская Пиявка</name>
    </author>
    <category term='Япония' />
    <category term='аниме' />
    <category term='музыка' />
    <content type='text/html' mode='escaped'>&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1205185/1205185_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1205185/1205185_600.jpg&quot; alt=&quot;R-10335736-1495580510-4593.jpg&quot; title=&quot;R-10335736-1495580510-4593.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;На недавно мне повезло &lt;a href=&quot;https://t.me/we_are_dust/1977?single&quot;&gt;поймать в кинотеатре&lt;/a&gt; ремастер «Tenshi no Tamago». Очень похоже что он уже есть в сети, на рутрекере висят свежие файлы по &lt;a href=&quot;https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=6841189&quot;&gt;82&lt;/a&gt;, &lt;a href=&quot;https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=6828833&quot;&gt;49&lt;/a&gt; и &lt;a href=&quot;https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=6342263&quot;&gt;22&lt;/a&gt; гигабайта. Но я пока не очистил хард для сравнения изображения и английских субтитров, слегка удививших меня в одном моменте при просмотре.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Одним из главных впечатлений от просмотра этого OVA в кинотеатре с хорошей саунд-системой стал собственно саундтрек. Я и раньше обращал внимание на сложную творческую биографию &lt;a href=&quot;https://shikimori.io/people/8479-yoshihiro-kanno&quot;&gt;Ёсихиро Канно&lt;/a&gt;, в первую очередь за сладенькие мелодии к очень странному проекту «&lt;a href=&quot;https://t.me/denpa_iyashikei/294&quot;&gt;Guskou Budori no Denki&lt;/a&gt;». Но только сейчас, при очередном переслушивании меня реально накрыло от оригинальной силы в «Жизни в воде». &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В отрыве от визуального ряда всё звучит странно, но цельно. Причём сами названия треков выглядят ключами к сюжету, достаточно просто вспомнить, в какие именно моменты звучат мелодии «Механическое Солнце», «Аккумуляция Времени» и «Другой Бог»&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Ещё оформление&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1205425/1205425_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1205425/1205425_600.jpg&quot; alt=&quot;R-10335736-1495541863-9178.jpg&quot; title=&quot;R-10335736-1495541863-9178.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1205745/1205745_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1205745/1205745_600.jpg&quot; alt=&quot;R-10335736-1495541868-2225.jpg&quot; title=&quot;R-10335736-1495541868-2225.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1205795/1205795_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1205795/1205795_600.jpg&quot; alt=&quot;R-10335736-1495541871-2497.jpg&quot; title=&quot;R-10335736-1495541871-2497.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Kanno Yoshihiro - 天使のたまご 音楽編 ｢水に棲む｣ [Angel&apos;s Egg Music Collection ～Living In Water～] (1985) [Архивом с телеги] &lt;a href=&quot;https://t.me/denpa_iyashikei/640&quot;&gt;https://t.me/denpa_iyashikei/640&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/hyperion/1061710.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/hyperion/1061710&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'></title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:hyperion:1061589</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/hyperion/1061589.html' />
    <issued>2026-07-01T00:50:00</issued>
    <modified>2026-06-30T23:50:17Z</modified>
    <author>
      <name>Чухонская Пиявка</name>
    </author>
    <category term='музыка' />
    <content type='text/html' mode='escaped'>&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1203929/1203929_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1203929/1203929_600.jpg&quot; alt=&quot;20260625_233657.jpg&quot; title=&quot;20260625_233657.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Под новости о очередном витке репрессий по российским родноверам очень хорошо заходит бессмертная классика из девяностых. Дико рад покупке, благодаря которой я теперь могу гордо сказать, что поставил на полку оба ключевых альбома «Башни». Этот ещё радует очаровательно вырвиглазном оформлением, &lt;a href=&quot;https://t.me/we_are_dust/488&quot;&gt;первый&lt;/a&gt; мне в этом плане больше понравился. Хотя Алёна, как художник, сказала, что я не прав и это хорошая стилизация. Издание в целом отличное, спасибо &lt;a href=&quot;https://t.me/apocalypse_cult/724?single&quot;&gt;легендарному Аксёнову&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;К музыке, при этом, вопросов нет и быть не может, очень сильный альбом по всем показателям. Сильный и действительно оригинальный, только в одном месте клавиши подозрительно напоминают всем известную мелодию Джо Хисаиси к «Тоторо». Будем считать совпадением. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В девяностые я читал крайне позитивные упоминания о этой группе в доступных тогда белорусских журналах. Сама музыка была тогда недоступна, поэтому сейчас я не очень представляю, как бы я к ней отнёсся. Скорее всего тоже бы очень понравилось.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Есть &lt;a href=&quot;https://godstower.bandcamp.com/album/the-eerie-2&quot;&gt;на бэндкампе&lt;/a&gt;. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Остальное оформление&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1204173/1204173_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1204173/1204173_600.jpg&quot; alt=&quot;20260625_233720.jpg&quot; title=&quot;20260625_233720.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1204425/1204425_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1204425/1204425_600.jpg&quot; alt=&quot;20260625_233726.jpg&quot; title=&quot;20260625_233726.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1204639/1204639_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1204639/1204639_600.jpg&quot; alt=&quot;20260625_233750.jpg&quot; title=&quot;20260625_233750.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1204960/1204960_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1204960/1204960_600.jpg&quot; alt=&quot;20260625_233807.jpg&quot; title=&quot;20260625_233807.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://www.discogs.com/release/1907200-Gods-Tower-The-Eerie&quot;&gt;Gods Tower – The Eerie (1998) &lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://t.me/we_are_dust/1994?single&quot;&gt;@we_are_dust&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/hyperion/1061589.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/hyperion/1061589&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'>В четырёх стенах (1983)/Аттракцион (1983)/Аттракцион (1985) </title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:hyperion:1061261</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/hyperion/1061261.html' />
    <issued>2026-06-29T02:09:00</issued>
    <modified>2026-06-29T01:10:18Z</modified>
    <author>
      <name>Чухонская Пиявка</name>
    </author>
    <category term='paracinemascope' />
    <category term='кино' />
    <category term='параллельное кино' />
    <content type='text/html' mode='escaped'>Поток оцифровок ранних фильмов Игоря Алейникова пока прекратился, поэтому я откладываю на будущее сопоставление того, как он использовал один и тот же этнографический материал в «Итум-Кале», «Кавказе» и «Метастазах». Разумеется до того момента, когда будут доступны все три фильма, фактура в уже просмотренном просто потрясающая. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Впрочем у фильмов, которые я выбрал для сегодняшнего сеанса, тоже совершенно потрясающая фактура. Правда в них нет ничего экзотического. Это буквально этнографические фильмы о позднем СССР. Снятые скрытой камерой, с холодным авторским взглядом.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;На самом деле ощутимая часть его ранних фильмов может смело считаться черновиками, они реально снимались для домашнего просмотра, ещё без инфраструктуры из заинтересованных новым направлением зрителей. Сам факт, что они не демонстрировались этим самым зрителям на пике популярности параллельщиков, уже показывает их статус в глазах автора. Пробы пера. Юношеские и неуверенные. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Подозреваю, что большинство потенциальных зрителей с ним вполне согласится. Но мне лично очень интересно разглядывать состав сора, из которого растут цветы, не ведая стыда. Особенно в том случае, когда доступны разные варианты одной идеи, позволяющие отследить её развитие буквально по этапам.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Концепция представленных сегодня фильмов очень явно наследует его ранней «&lt;a href=&quot;https://t.me/paracinemascope/858&quot;&gt;Верхней Точке&lt;/a&gt;». Только в этом случае взгляд не сверху, а сбоку. По большей части, кадры похорон тоже сделаны с верхней точки, приблизившегося к ним незнакомца с камерой скорее всего могли побить. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Другой возможный источник - московский концептуализм в целом и арт-группа «ТОТАРТ» в частности, именно на середину работы над циклом пришёлся &lt;a href=&quot;https://t.me/paracinemascope/1174&quot;&gt;период сотрудничества с ними&lt;/a&gt;. Судя по датировкам, первые два варианта были сняты до знакомства Игоря с Абалаковой и Жигаловым в 84-ом году. Причём пятиминутный эскиз первого варианта сохранился в итоге только на катушке с случайной нарезкой сюжетов «FILM X1», включавшей в себя очередную выставку достижений народного хозяйства, перфоманс «ТОТАРТА» и фрагменты спектакля по Брехту. Я, волевым решением, вырезал из подборки всё это занудство, оставив только сам эскиз. В котором элементы советской жизни структуировались через образ четырёх «стен». Затем он решил переструктуировать материал по логике четырёх «сезонов», рассортировав снятые фрагменты по возрасту зафиксированных на них людей. Получилось, если честно, очень сжатое, излишне логичное кино. Всё идёт из пункта А в пункт Я, минуя все необходимые остановки. Символизм тоже лобовой. Кораблики. Бабочки. Некрополис.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Затем проходит судьбоносный и сверхактивный 84-ый. И Игорь снова возвращается к идее. Теперь с другой плёнкой (16-ть миллиметров вместо 8-ми), соответственно весь материал новый. Схожий, но снятый заново. Только разница тут не в качестве картинки. А в самом подходе к монтажу, больше не линейному. Не знаю, что точно происходило с ним за прошедший между версиями год, но он словно освободился. Лекция превратилась в свободный стих. Все слова, вроде-бы, на месте, но эффект совершенно другой. На порядок более сильный, именно в связи с отсутствием очевидного порядка слов и предложений.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Если оценивать «Аттракционы» с чисто эстетической точки зрения, то  стоило бы оставить только последний вариант. И делать вид, что он единственный. Но я должен признаться, что мне очень и очень понравился сам контраст между версиями. Мы словно читаем текст, из которого затем делают нарезку, убирая всю структуру и оставляя смысл. Более того, поэтичность и недосказанность последнего варианта выглядит отличным контрастом внятному монотонному изложению в черновике. Оба фильма по своему хороши. Даже эскиз неплох. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И немного личного. Я сам 82-го года рождения и в принципе не помню то время. Но у нашей семьи сохранилось несколько альбомов, с фотографиями именно этого периода. Я с детства их постоянно рассматриваю и помню наизусть. Но только при просмотре этих фильмов я, внезапно для себя  узнал в движении зафиксированный на них мир. Почему-то совсем не похожий на условно официальное советское кино.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://t.me/paracinemascope/1482&quot;&gt;В четырёх стенах (1983)&lt;br /&gt;Аттракцион (1983)&lt;br /&gt;Аттракцион (1985) &lt;br /&gt;[Файлами с телеги] &lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/hyperion/1061261.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/hyperion/1061261&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'></title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:hyperion:1061010</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/hyperion/1061010.html' />
    <issued>2026-06-29T02:06:00</issued>
    <modified>2026-06-29T01:06:07Z</modified>
    <author>
      <name>Чухонская Пиявка</name>
    </author>
    <category term='музыка' />
    <content type='text/html' mode='escaped'>&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1202274/1202274_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1202274/1202274_600.jpg&quot; alt=&quot;20260628_221812.jpg&quot; title=&quot;20260628_221812.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Второй песенный альбом Ино. Правда назвать песнями этот поток свободных образов довольно сложно, пока я не знал английский они казались более вменяемыми. Сейчас же я вслушиваюсь в тексты с жутким недоумением. И чтение лирики всё только подтверждает. При этом сама музыка хорошо структуирована и очень красива. Несмотря на творящуюся в целом клоунаду.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Больше всего в ней впечатляет сходство с тем, что массово будут играть через несколько лет. В случае с «Japan» вообще очевидно подражание эстетике на грани плагиата. В музыкальном плане тоже, некоторые мелодии просто до боли похожи на то, что делали потом мои любимые «Young Marble Giants». Причём это касается не только этого альбома, юные гении будущего постпанка явно внимательно вслушивались во всю раннюю дискографию Ино. Более чем заслуженно.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Переслушивая сейчас я лишний раз убедился в том, что предпочитаю растворение структуры звука растворению структуры текста. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но альбом всё равно хороший.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Есть &lt;a href=&quot;https://youtube.com/playlist?list=PLs9zwqXsceUgZiAAfkHqkf2HYT17nEalJ&amp;amp;si=NTvyIu94AMSX3qa1&quot;&gt;плейлистом&lt;/a&gt;. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://www.discogs.com/release/1109224-Eno-Taking-Tiger-Mountain-By-Strategy&quot;&gt;Eno – Taking Tiger Mountain [By Strategy] (1974) &lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://t.me/we_are_dust/1989&quot;&gt;@we_are_dust&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/hyperion/1061010.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/hyperion/1061010&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'>Nihilism and Terror: How M.K.Y. Is Redefining Terrorism, Recruitment, and Mass Violence (2024)</title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:hyperion:1060749</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/hyperion/1060749.html' />
    <issued>2026-06-29T02:01:00</issued>
    <modified>2026-06-29T01:02:08Z</modified>
    <author>
      <name>Чухонская Пиявка</name>
    </author>
    <category term='апокалипсис' />
    <category term='наци' />
    <content type='text/html' mode='escaped'>&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1202111/1202111_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1202111/1202111_600.jpg&quot; alt=&quot;IMG_20260628_032400_872.jpg&quot; title=&quot;IMG_20260628_032400_872.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;За скопившимися делами  я пропустил полуфинал Саги о Мишке Мяснике. Его ещё в начале мая осудили. Мои &lt;a href=&quot;https://t.me/apocalypse_cult/669?single&quot;&gt;прогнозы&lt;/a&gt;, к сожалению, не оправдались, Мишка таки &lt;a href=&quot;https://www.justice.gov/opa/pr/georgian-national-sentenced-15-years-prison-soliciting-hate-crimes-and-planning-mass&quot;&gt;соскочил на пятнашку&lt;/a&gt;, что дикая удача, учитывая все художества. Если и в тюрьме между струйками проскочит, то может выйти в расцвете лет, напевая соответствующий хит Наговицина. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Делюсь научной статьёй, написанной сразу после ареста, с обзором инфосистемы вокруг Культа на пике его развития. Авторы  путают двач и футабу, но в остальном это отличный анализ доступных им архивов с чатами и агитматериалами. Но им явно не хватило интервью &lt;a href=&quot;https://t.me/apocalypse_cult/433?single&quot;&gt;Саттеру&lt;/a&gt; для зина «Drums of Tophet», с ответами на интересующие ФБР вопросы, вроде попытки контактов с СБУ (мы  школьники серийники, хотим убивать, жечь и грабить. Дайте денег.) и союза с 764, конкретно с юзерами XOR и KUSH. Последний упоминается &lt;a href=&quot;https://globalextremism.org/post/founder-of-no-lives-matter-arrested-on-child-abuse-and-terrorism-charges/&quot;&gt;вот тут&lt;/a&gt;, среди сооснователей NLM.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Marc-André Argentino, Barrett Gay, Matt Bastin&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;(Статьи)&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://t.me/apocalypse_cult/749&quot;&gt;Nihilism and Terror: How M.K.Y. Is Redefining Terrorism, Recruitment, and Mass Violence (2024) [Файлом с телеги]&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/hyperion/1060749.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/hyperion/1060749&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'></title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:hyperion:1060534</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/hyperion/1060534.html' />
    <issued>2026-06-28T10:26:00</issued>
    <modified>2026-06-28T09:27:05Z</modified>
    <author>
      <name>Чухонская Пиявка</name>
    </author>
    <category term='музыка' />
    <content type='text/html' mode='escaped'>&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1201735/1201735_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1201735/1201735_600.jpg&quot; alt=&quot;20260628_001225.jpg&quot; title=&quot;20260628_001225.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Очень приятный сюрприз в коробочке из пластика.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Сперва я на них вообще внимания не обратил, решил что ещё один дроун. Но я обычно стараюсь докупать что-нибудь аналоговое и дешёвое к выбранным cd, чисто в качестве привычки. И в тот момент меня заинтересовало оформление. И полная анонимность проекта. Вот и решил, что «ещё один дроун» является вполне позитивным описанием. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Так вот, это неопсиходелические джемы на живых инструментах, никакой электроники. При этом получается именно дроун. Эффект мощнейший и одновременно узнаваемый. Покопавшись по дискогсу понял почему. Это сцена Рединга, уже знакомая мне по &lt;a href=&quot;https://t.me/we_are_dust/236&quot;&gt;кассете от «$un $keletons Get It Up Yers Trio»&lt;/a&gt;. Там всё равно невозможно понять, кто где играет, сплошные псевдонимы. Включая «&lt;a href=&quot;https://www.discogs.com/artist/4550892-Sun-Hoods&quot;&gt;Sun Hoods&lt;/a&gt;». Но даже по этим обрывкам очевидно, что это очень живая, оригинальная сцена. Со &lt;a href=&quot;https://doubledotdash.bandcamp.com/&quot;&gt;своим лейблом&lt;/a&gt; и кучей совместных проектов. Которые можно узнать вслепую, просто по качеству оформления и самому подходу к работе со звуком. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Можно &lt;a href=&quot;https://blackhoods.bandcamp.com/album/sunk&quot;&gt;скачать с бэндкампа&lt;/a&gt;. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://www.discogs.com/release/5378448-Blackhoods-Sunk&quot;&gt;Blackhoods – Sunk (2014) &lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://t.me/we_are_dust/1988&quot;&gt;@we_are_dust&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/hyperion/1060534.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/hyperion/1060534&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'></title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:hyperion:1060259</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/hyperion/1060259.html' />
    <issued>2026-06-28T10:23:00</issued>
    <modified>2026-06-28T09:23:49Z</modified>
    <author>
      <name>Чухонская Пиявка</name>
    </author>
    <category term='Япония' />
    <category term='манга' />
    <content type='text/html' mode='escaped'>&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1201432/1201432_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1201432/1201432_600.jpg&quot; alt=&quot;IMG_20260628_034119_589.jpg&quot; title=&quot;IMG_20260628_034119_589.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Поздравляю всех причастных, «Kaisou Toshi Danpenshuu» запущено. Вышла первая глава. Причём скорость перевода очень даже впечатлила, я сперва прочитал черновой вариант в &lt;a href=&quot;https://desuarchive.org/a/thread/288946463/fragments-of-the-layered-city&quot;&gt;комментариях к raw&lt;/a&gt;  и уже думал им поделиться, как вдруг обнаружил, что &lt;a href=&quot;https://mangadex.org/title/8e95570e-93a7-494d-8e83-bd755e3b631d/kaisou-toshi-danpenshuu&quot;&gt;страницу манги на мангадексе&lt;/a&gt;  немедленно начали заполнять вариантами перевода. Там за сутки выложили два английских и русский. Плюс обязательные для weeaboo итальянский с бразильским и, совершенно внезапно, иранский. Уже есть даже первый фан-арт, сохраняю с постом. Похоже вместе с нами этого ждало множество разнообразного народа.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Первые впечатления очень хорошие, я точно не разочарован. Сингл получился клаустрофобическим и атмосферным. В плане ощущения застывшей атмосферы перед надвигающейся катастрофой. И повторяющегося кошмара от невозможности выбраться из закрытого помещения и закрытой вселенной. Все темы на месте. Причём немного предсказуемый конец произошёл уже в самом в начале. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Очень надеюсь, что эти две героини тоже примут участие в восстановлении Города из пепла.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://t.me/denpa_iyashikei/639&quot;&gt;@denpa_iyashikei&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/hyperion/1060259.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/hyperion/1060259&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'></title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:hyperion:1060070</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/hyperion/1060070.html' />
    <issued>2026-06-27T01:10:00</issued>
    <modified>2026-06-27T00:10:20Z</modified>
    <author>
      <name>Чухонская Пиявка</name>
    </author>
    <category term='Ирландия' />
    <category term='книги' />
    <content type='text/html' mode='escaped'>&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1201163/1201163_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1201163/1201163_600.jpg&quot; alt=&quot;20260625_233946.jpg&quot; title=&quot;20260625_233946.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Тот случай, когда старая книга на удивление удачно накладывается на самые свежие теории.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Я сомневался в необходимости покупки, обычно я стараюсь не лезть в неолит. Слишком глубокая архаика, с неизбежными сплошными спекуляциями.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но при последней поездке в Ирландию мы ограничились Тарой, отложив Ньюгрейндж и комплекс Бру-на-Бойн на будущее. Вот и решил изучить тему, надеясь на поздний фольклор. Фольклора нет, история изучения начата с разграбления викингами. В остальном - подробный анализ самого места и всего феномена «корридорных гробниц» (мы уже две видели), с сопоставлением материалов и рисунков. Но на выводах у меня глаза загорелись.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Связанная с средиземноморьем культура на Иберийском полуострове. Пользовались медью. Присутствие отмечено по всему атлантическому побережью с островами: Ирландия, Британия,  Арморика, Ютландия. Где потом были кельты.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;PS.&lt;br /&gt;Скачал трёхтомник «Celtic from the West», буду изучать &lt;a href=&quot;https://t.me/RunicaABC/456&quot;&gt;теорию&lt;/a&gt; в оригинале.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://books.google.co.uk/books/about/New_Grange_and_the_Bend_of_the_Boyne.html?id=4bs9AAAAIAAJ&amp;amp;redir_esc=y&quot;&gt;Seán P. Ó Ríordáin, Glyn Daniel - New Grange and the Bend of the Boyne (1964) &lt;br /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://t.me/we_are_dust/1987&quot;&gt;@we_are_dust&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/hyperion/1060070.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/hyperion/1060070&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'></title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:hyperion:1059605</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/hyperion/1059605.html' />
    <issued>2026-06-26T00:31:00</issued>
    <modified>2026-06-25T23:31:54Z</modified>
    <author>
      <name>Чухонская Пиявка</name>
    </author>
    <category term='кремлядь' />
    <content type='text/html' mode='escaped'>&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1200529/1200529_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1200529/1200529_600.jpg&quot; alt=&quot;Screenshot_20260625-215027_Chrome.jpg&quot; title=&quot;Screenshot_20260625-215027_Chrome.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;Что угодно предам и &lt;a href=&quot;https://www.svoboda.org/amp/ya-postupayu-kak-predannyy-rodine-chelovek-prepodavatel-sdala-v-politsiyu-studentku/33390659.html&quot;&gt;любого сдаду&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Оттого что желаю читать Дерриду&lt;br /&gt;Может в Праге найдётся третья Родина-Мать&lt;br /&gt;Что дозволит в Феллини поэтично втыкать?&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Надо признать, что я очень недооценивал такое явление как Бильченко. До меня доносились отдельные детали её приключений, из которых я решил, что это просто очередная Баронова/Раппопорт, поэтичный вариант. Чебурашка ищет друзей и находит грабли.&lt;br /&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1200820/1200820_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1200820/1200820_600.jpg&quot; alt=&quot;IMG_20260625_215119_565.jpg&quot; title=&quot;IMG_20260625_215119_565.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но тут дошли подробности доносов, которые на неё Керчь строчит как из пулемёта. Решил проверить за что, всё-таки люди способны менятся и менять взгляды. Заглянул к ней и сильно впечатлён. На фоне такого появляется искушение пожелать удачи охлократическому варварству в его нелёгком деле. Просто потому, что это существо реально может попытаться соскочить в «органичную для идентичности» Европу, поскольку совесть у неё похоже в принципе отсутствует. Нечему угрызаться. &lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Вой на болотах&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1200932/1200932_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1200932/1200932_900.jpg&quot; alt=&quot;Screenshot_20260625-212712_Chrome.jpg&quot; title=&quot;Screenshot_20260625-212712_Chrome.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Отдельно отмечу, что травящие Творцессу охлократические массы тоже показательно игнорируют историю с доносом. Видимо не воспринимая этот эпизод как компромат.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://t.me/pamupe_c/796?single&quot;&gt;@pamupe_c&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/hyperion/1059605.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/hyperion/1059605&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'></title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:hyperion:1059404</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/hyperion/1059404.html' />
    <issued>2026-06-25T02:52:00</issued>
    <modified>2026-06-25T01:52:30Z</modified>
    <author>
      <name>Чухонская Пиявка</name>
    </author>
    <category term='музыка' />
    <content type='text/html' mode='escaped'>&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1199725/1199725_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1199725/1199725_600.jpg&quot; alt=&quot;20260624_223130.jpg&quot; title=&quot;20260624_223130.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вчера было Лиго. Отпраздновали в узком кругу, потом я приступил к &lt;a href=&quot;https://t.me/RunicaABC/483&quot;&gt;небольшому тексту&lt;/a&gt; для канала. И для праздничного настроения поставил одно из моих ностальгических guilty pleasure. Конец нулевых вообще не вызывает у меня особой ностальгии, но два первых альбома цикла «Агитпоп» запомнились и остались со мной. О чём я &lt;a href=&quot;https://t.me/we_are_dust/378&quot;&gt;уже писал&lt;/a&gt;. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Сейчас переслушиваю с огромным удовольствием. Это очень самоироничный альбом, в том числе и по поводу борьбы за всё хорошее. Сценки из жизни российской эстрады тоже очень хороши. Только кавер на «Ramones» слегка не в тему, но и он вполне неплох. Впрочем реально меня потянуло переслушать альбом за почти фольклорные «Зорачкі». По моему это лучшее из того, что он вообще написал. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;Кветка Мандрагора. Заспявала ўчора&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Белорусы, конечно, близки к балтам, но я думаю, что меня тогда зацепило не это. Сейчас, глядя назад, я понимаю, что и у меня тогда настал период пересмотра ценностей. Что я узнал в их песнях само ощущение.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Есть &lt;a href=&quot;https://youtube.com/playlist?list=OLAK5uy_lBVHeM3rvoEhwoLvTnZ2ES5NFR6JommrE&amp;amp;si=2nOGaSbHCou0dZ6E&quot;&gt;плейлистом&lt;/a&gt;, но там ещё бонусы. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1200026/1200026_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1200026/1200026_600.jpg&quot; alt=&quot;20260625_001453.jpg&quot; title=&quot;20260625_001453.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1200376/1200376_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1200376/1200376_600.jpg&quot; alt=&quot;20260625_001509.jpg&quot; title=&quot;20260625_001509.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://www.discogs.com/release/8704114-%D0%9B%D1%8F%D0%BF%D0%B8%D1%81-%D0%A2%D1%80%D1%83%D0%B1%D0%B5%D1%86%D0%BA%D0%BE%D0%B9-Manifest&quot;&gt;Ляпис Трубецкой – Manifest (2008) &lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://t.me/we_are_dust/1986?single&quot;&gt;@we_are_dust&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/hyperion/1059404.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/hyperion/1059404&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'>A solar calendar from Latvian dainas</title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:hyperion:1059213</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/hyperion/1059213.html' />
    <issued>2026-06-24T04:04:00</issued>
    <modified>2026-06-24T03:04:38Z</modified>
    <author>
      <name>Чухонская Пиявка</name>
    </author>
    <category term='runica abc' />
    <category term='Латвия' />
    <category term='солнцестояние' />
    <content type='text/html' mode='escaped'>В Латвии сегодня горят костры. Янова ночь, она же Лиго. Календарное солнцестояние, закреплённое на конкретную дату. Для меня это очень важный праздник с юности, несмотря на былые сложности с самоидентификацией и неумением сливаться с коллективом. Просто потому, что его у нас празднуют вообще все.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Сейчас я отделяю эту ночь от астрономического солнцестояния, но при этом прекрасно понимаю, что именно эти народные традиции прямо повлияли на мои нынешние интересы. Поэтому празднуем обе даты,  вторую в узком кругу.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Однако чем больше я копаюсь в истории календарей, тем сильнее становятся мои подозрения. Янис, ночь которого празднуется, это однозначно Иоанн Креститель, латышская форма имени. Название Līgo вообще придумали в национальное возрождение, на основе постоянного рефрена в песнях, именно с целью убрать неприятные для патриотов и неоязычников ассоциации. Христиане, как известно, разработали сложнейшую метафизику вокруг дат солнечного цикла, на которую впоследствии наложились народные магические традиции вроде &lt;a href=&quot;https://t.me/RunicaABC/398&quot;&gt;поисков цветка папортника&lt;/a&gt;. Поэтому идея о том, что порабощённые крестьяне перехватили у миссионеров подходящую концепцию и переработали её в духе народного доеверия, с каждым новым фактом выглядит всё более правдоподобной. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;На это накладывается и другой неприятный факт. От религии восточных балтийских племён, из которых сложился латышский народ, практически не осталось прямых источников. В случае с пруссами и Литвой у нас есть &lt;a href=&quot;https://t.me/RunicaABC/151&quot;&gt;длинные списки теонимов&lt;/a&gt; и &lt;a href=&quot;https://t.me/RunicaABC/254&quot;&gt;подробные описания обрядов&lt;/a&gt;. Причём литовские материалы затрагивают и куршей. Но как только речь заходит, к примеру, о латгалах, то словно теряется фокус и живая религия превращается в набор абстракций. Причём даже в случае с точно зафиксированными теонимами, вроде Лаймы и её ипостасей, иногда возникают вопросы. Я даже видел теорию, что ипостась/сестра данной богини Судьбы, зафиксированная как Dēkla, может быть двоеверной версией святой Феклы. Идея абсурдная, но можно понять, откуда она взялась.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В этот праздник нырнул в научные работы по теме. К сожалению на английском, моего латышского сейчас не хватает для анализа фольклорных текстов. Да и вообще для свободного чтения. О чём очень жалею. Так вот, среди узкоспециализированных статей нашлась реально интересная попытка вымыть крупицы календарного материала из гигантского массива дайн. Хотя эти песни собрали в девятнадцатом веке, но там хватает очень архаических тем. Включая само слово, в румынском до сих пор сохранилось диалектное daină/doină, почти наверняка уцелевшее от дакского. Древнего языка, уцелевшие обрывки которого подозрительно похожи на современные балтские.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Минус статьи очевиден сразу, Янис/Иоанн автором просто игнорируется вместе со всей христианской календарной метафизикой. С одной стороны, из приведённых текстов песен очевидно, что ночь праздника выбрана именно оттого, что она самая короткая. И никакое двоеверие не может объяснить сюжет дайны LD 32919, в которой «Dieva dēls/Сын Бога» выбирает эту ночь для свадьбы с «Saules meita/Дочерью Солнца». Это точно не Иисус и не Иоанн.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;С другой стороны, в дайне LD 33295 Бог рождается в «Ziemas svētki/Зимний праздник» и его колыбель качается в «Liela diena/Большой день», по всем признакам совпадающий с весенним равноденствием. В христианском мистицизме Иисус был зачат в весеннее, что явно не идентично. Но схемы всё равно подозрительно похожи, одна вполне может быть искажением другой.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Главное сокровище статьи: анализ возможного календарного значения дайны LD 34075. В которой некие «bramaņi» собираются на высокой горе возле «Svētajâ kokâ/Священного дерева» и проводят там сложный ритуал связанный с числом девять. Выводы Пундере мне кажутся спорными, но сам текст точно крайне архаичный, там нет даже тени влияния христианства. Зато есть слово, которое вообще невозможно перевести иначе как «брахман», со всеми вытекающими. И явные аналогии с скандинавским ритуалом, описанным у Бременского. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Кстати, в 96-ом я очень любил песню от «Enigma», не понимая, что там звучит латышский, в &lt;a href=&quot;https://youtu.be/ucvvLLiPfqg?is=itxHEAnemnfkLZmt&quot;&gt;семпле из «Sajāja Bramaņi»&lt;/a&gt;. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Irena Pundere&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;(Статьи)&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://t.me/RunicaABC/482&quot;&gt;A solar calendar from Latvian dainas [Файлом с телеги] &lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/hyperion/1059213.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/hyperion/1059213&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'></title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:hyperion:1059063</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/hyperion/1059063.html' />
    <issued>2026-06-23T01:01:00</issued>
    <modified>2026-06-23T00:01:44Z</modified>
    <author>
      <name>Чухонская Пиявка</name>
    </author>
    <category term='музыка' />
    <content type='text/html' mode='escaped'>&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1198923/1198923_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1198923/1198923_600.jpg&quot; alt=&quot;20260621_232430.jpg&quot; title=&quot;20260621_232430.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Главное впечатление прошлой недели - фестиваль «&lt;a href=&quot;https://therosehill.co.uk/event/a-seance-for-the-solstice-with-unicazurn-sairie-nuclear-whale-seance-djs/&quot;&gt;A Séance for the Solstice&lt;/a&gt;». В первую очередь я шёл на «&lt;a href=&quot;https://unicazrn.bandcamp.com/music&quot;&gt;UnicaZürn&lt;/a&gt;», у которых заранее прослушал всё. И очень хотел купить на физике последние релизы. Не смог, зато пообщался со Стивеном Трауэром и рассказал ему про перестроечное кино в целом и «Господин Оформитель» в частности. Самому не верится.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Первым выступавшим был Линден, я чудом успел на его сет. Просто отличный, особенно за коллажную анимацию фоном. Вот его свежий альбом я купил и переслушивал пару суток с огромным удовольствием. Немного жаль, что не успел поймать &lt;a href=&quot;https://thirdkindrecords.bandcamp.com/album/sleep-chrysalis&quot;&gt;вышедшую недавно кассету &lt;/a&gt;с ранним эмбиентом. И ещё не понимаю, почему на физике не издано EP «&lt;a href=&quot;https://lindenpomeroy.bandcamp.com/album/other-downlands&quot;&gt;Other Downlands&lt;/a&gt;», явно являющаяая единым целом с этим альбомом. Там даже по композиции на фазы Луны на каждом релизе. И единый уклон в психогеографию Сассекса.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Отличный альбом отличного автора. Играет он виртуозно, и при этом продолжает строить звук как саундскейп, будто эмбиент на гитаре.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1199173/1199173_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1199173/1199173_600.jpg&quot; alt=&quot;20260621_232441.jpg&quot; title=&quot;20260621_232441.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1199365/1199365_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1199365/1199365_600.jpg&quot; alt=&quot;20260621_232454.jpg&quot; title=&quot;20260621_232454.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Есть &lt;a href=&quot;https://lindenpomeroy.bandcamp.com/album/the-cat-sang-out&quot;&gt;на бэндкампе&lt;/a&gt;. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Linden Pomeroy - The Cat Sang Out (2026)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/hyperion/1059063.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/hyperion/1059063&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'></title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:hyperion:1058575</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/hyperion/1058575.html' />
    <issued>2026-06-23T00:55:00</issued>
    <modified>2026-06-22T23:55:05Z</modified>
    <author>
      <name>Чухонская Пиявка</name>
    </author>
    <category term='книги' />
    <content type='text/html' mode='escaped'>&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1198746/1198746_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1198746/1198746_600.jpg&quot; alt=&quot;IMG_20260621_233154_692.jpg&quot; title=&quot;IMG_20260621_233154_692.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Перед солнцестоянием дочитал классику. &lt;br /&gt;У этой книги даже есть перевод на русский, причём «Евразия» там даже фотографии оставила в полном объёме, что очень непривычно. Из чего следует, что перед неизбежным выкладыванием на рунику мне придётся проверить и русский вариант, для сравнения. Впрочем книга совсем небольшая и очень хорошая, заслуживающая перечитывания. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Это именно справочник по ранней истории Дании. Привычное разделение на эпохи по используемым материалам тут смотрится особенно чётко, так как его вообще придумали в Дании для градации местного материала. Причём между ними чётко прослеживается преемственность, меня реально впечатлило то, что на рогатых шлемах бронзового века стояли и клювы хищной птицы, просто тогда ещё не на рогах. &lt;br /&gt;Заинтриговало описания амулета бронзового века. Три золотые шейные гривны на деревянной статуе божества. Подробная расшифровка погребального обряда.  И странная гипотеза о том, что с трёмя головами изображался Тор.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://www.goodreads.com/book/show/150221874-denmark-before-the-vikings&quot;&gt;Ole Klindt-Jensen - Denmark before the Vikings (1969) &lt;br /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://t.me/we_are_dust/1980&quot;&gt;@we_are_dust&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/hyperion/1058575.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/hyperion/1058575&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'>Трава и вода (1992) </title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:hyperion:1058482</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/hyperion/1058482.html' />
    <issued>2026-06-20T01:26:00</issued>
    <modified>2026-06-20T00:27:13Z</modified>
    <author>
      <name>Чухонская Пиявка</name>
    </author>
    <category term='paracinemascope' />
    <category term='кино' />
    <category term='кино девяностых' />
    <content type='text/html' mode='escaped'>В жаркую неделю традиционной середины лета делюсь по настоящему красивым летним фильмом. Причём совершенно серьёзным, несмотря на логотип «Митьков» в начале.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Фильм Тихомирова у меня давно стоял в очереди на просмотр, в первую очередь за музыку от БГ. Потом про  него мне напомнили в &lt;a href=&quot;https://t.me/paracinemascope/1470&quot;&gt;комментариях к  «Митькимайеру&lt;/a&gt;», в контексте обсуждения естественного митьковского консерватизма. Конкретно в комментариях рассказали о том, что при премьере фильма часть зрителей смеялась над кадром с медалями, приняв его за очередной антисоветский стёб. В ответ на что Тихомиров объяснил, что это абсолютно серьёзный знак уважения. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Тут нужно сделать шаг в сторону. Уже с конца восьмидесятых «Митьки» превратились в торговый знак, помогавший выставляться и находить покупателей на картины очень разным по стилю художникам, в основном входившим в неформатную группу, собравшуюся вокруг Флоренского. Разумеется этому лейблу приходилось как-то соответствовать, иногда одеваясь для камеры в одну тельняшку на десяток человек и регулярно произнося приставку «дык». Однако надо отдать должное, большинство участвовавших в этом всём художников удержались от превращения в генераторы популярных примитивистских карикатур с шалопаями в тельняшках, сохранив свой собственный стиль. Про Тихомирова же все причастные в унисон пишут, что это искренний романтик, верящий в декларируемые идеалы движения. Что проявляется как в картинах (особенно в &lt;a href=&quot;https://vk.ru/album-93981336_227302649&quot;&gt;ню&lt;/a&gt;) так и в фильмах (где этот аспект тоже присутствует). Поэтому я заранее ожидал того, что фильм окажется ностальгически-лирическим арт-хаусом. Но совершенно не ожидал того, что он будет настолько атмосферным. Можно сказать что он целиком состоит из атмосферы. Язвительный Шинкарёв в тексте для киновыпуска «Митьки Газеты» (&lt;a href=&quot;https://t.me/parallellnoe/598?single&quot;&gt;который можно прочитать целиком у товарищей мочебуйцев&lt;/a&gt;) похвалил игру нимф, трав и воды. И поставил фильму в качестве оценки эпитафию по Фаэтону. Это, кстати, позитивная рецензия, критикуя он, наверное, вообще всё выжигал напалмом. Более объективный  Трофименков (ещё не заразившийся милитаризмом от философского пинка и не превратившийся в нынешнего вердугина) просто отказался «Траву» оценивать, на основании того, что никогда не был в пионерском лагере. Вместо этого он отлично разобрал «Митькимайер», как легализацию эстетики подпольных клипов восьмидесятых и признак концептуального единства внешне враждебных «митьков» и «новых художников». &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Необходимое лирическое отступление. По этому критерию я тоже не могу писать про фильм, я никогда не был именно в пионерском лагере. Был в летнем, при заводе, сохранившим прежнее начальство, пытавшееся придерживаться традиций. Вот только для моего поколения, подростков девяностых, все эти реликты прошлого были только поводом в очередной раз нахамить. Мои одноотрядники, столкнувшись с необходимостью выбрать для отряда название, герб и гимн, устроили мозговой штурм формата: а помните тот бар из «Полицейской Академии»? Я, как аутист, тихо давился смехом в углу, в полной уверенности, что такое никогда не проскочит. Проскочило, младшее начальство просто возмущённо удивилось тому, что отряд в честь улитки назвался. Первый же марш к столовой закончился скандалом, присутствовавший директор оказался в состоянии оценить перфоманс отряда «Голубая Устрица», весело и задорно оравшего «Там за холмом, захваченный вpагом,&lt;br /&gt;наш пионеpский лагеpь.&lt;br /&gt;Там где кино, боpдель и казино,&lt;br /&gt;был пионеpский лагеpь». Это был отрядный гимн, справедливо воспринятый как личное оскорбление. Думаю эта история может пояснить, почему меня в конце девяностых вообще не впечатлила доступная митьковщина. Другой поколенческий опыт, нам котельных не досталось.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но Трофименков не был прав, для оценки этого фильма вовсе не нужно помнить детство в оттепель. Он действительно состоит из чистых архетипов. Снов. Первых эротических переживаний. Страхов и преодоления их как инициации в мужской мир. На моменте с тремя трубами я подумал, что именно эту эмоцию пытался передать дебижевский «&lt;a href=&quot;https://t.me/paracinemascope/610&quot;&gt;Золотой сонъ&lt;/a&gt;». Возможно дело в одном композиторе, хотя тут музыка ближе к неофолку вышедшего как раз тогда «Русского Альбома».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://t.me/paracinemascope/1478&quot;&gt;Трава и вода (1992) [Файлом с телеги] &lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/hyperion/1058482.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/hyperion/1058482&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'></title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:hyperion:1058235</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/hyperion/1058235.html' />
    <issued>2026-06-20T01:10:00</issued>
    <modified>2026-06-20T00:11:10Z</modified>
    <author>
      <name>Чухонская Пиявка</name>
    </author>
    <category term='мориска' />
    <category term='музыка' />
    <content type='text/html' mode='escaped'>&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1198563/1198563_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1198563/1198563_600.jpg&quot; alt=&quot;20260619_002442.jpg&quot; title=&quot;20260619_002442.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Моё увлечение английской культурой успешно дошло до крайней точки. Я вписался в новую группу танцоров мориски и с интересом репетирую. Танцую ужасно, но это весело. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Заодно купил на пластике легендарный альбом, второй в цикле. Очень сырой и хаотичный, скорее всего богема от такого по прежнему разбегалась как в цитате из &lt;a href=&quot;https://t.me/we_are_dust/24&quot;&gt;книги Джо Бойда&lt;/a&gt;. Меня же такое наоборот, привлекает с &lt;a href=&quot;https://pamupe-cc.livejournal.com/203114.html&quot;&gt;первой случайной встречи с танцорами у паба&lt;/a&gt;. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;На альбоме в паре треков поёт Ширли Коллинз. Это записанно до её болезненного развода с Эшли Хатчингсом, после которого она голос потеряла. История о призрачной мориске, с которой я начал &lt;a href=&quot;https://old.katab.asia/2019/01/18/shirley-collins/&quot;&gt;эту статью&lt;/a&gt;, произошла при работе над предыдущей пластинкой. Которую мне теперь тоже просто необходимо найти и добавить в коллекцию.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Есть &lt;a href=&quot;https://youtube.com/playlist?list=OLAK5uy_lMfXWjeX4KufoMaFHOjB1wrE6U2vT8PGM&amp;amp;si=DRR2YLeucbrOhdhP&quot;&gt;плейлистом&lt;/a&gt;, но там два бонуса. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://www.discogs.com/release/2763342-Ashley-Hutchings-Simon-Nicol-John-Tams-Phil-Pickett-Michael-Gregory-2-Dave-Mattacks-Shirley-Collins-&quot;&gt;Ashley Hutchings, Simon Nicol, John Tams, Phil Pickett, Michael Gregory, Dave Mattacks, Shirley Collins, Martin Carthy, John Watcham, John Rodd, The Albion Morris Men, Ian Cutler, and the Adderbury Village Morris Men - Son of Moriss On (1976) &lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://t.me/we_are_dust/1978&quot;&gt;@we_are_dust&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/hyperion/1058235.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/hyperion/1058235&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'></title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:hyperion:1057834</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/hyperion/1057834.html' />
    <issued>2026-06-19T02:04:00</issued>
    <modified>2026-06-19T01:05:12Z</modified>
    <author>
      <name>Чухонская Пиявка</name>
    </author>
    <category term='Егорушко Сучко Духовное' />
    <category term='кремлядь' />
    <content type='text/html' mode='escaped'>&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1198282/1198282_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1198282/1198282_600.jpg&quot; alt=&quot;Screenshot_20260618-235551_Telegram.jpg&quot; title=&quot;Screenshot_20260618-235551_Telegram.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Заглянул к Капитану Оптимизность. Капитан строчит посты о том, что победа близка и нефтяной дождь над Москвой является блефом уже сдающегося Зеленского. Ну а прорывающиеся беспилотники - аналогом «Фау-2», ничего не меняющим в уже наступившем 44-ом.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Поскольку я человек злой и с хорошей памятью, то с удовольствием перечитал первые серии капитановского оптимиздахтанья. Первое лето. Первый накрытый НПЗ. Надутый как индюк Егорий примеряет пробковый шлем. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Предупреждая вопросы - про «Орешник» он тоже радостно вещал. Разумеется не замечая сходства со своей любимой аналогией. Нет у него времени на такие мелочи, его мозг слишком занят беспрерывным придумыванием схем, ломающих вражеский агитпроп. Подозреваю, что если у Егория оторвать дроном голову, то он ещё минут пять будет бегать по двору и искать аргументы за близость неизбежной победы. Убеждая, в первую очередь, себя любимого.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Впрочем я не знаю, что происходит на его закрытом канале. Возможно там реально собрались сомневающиеся, которых он успешно агитирует.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://t.me/pamupe_c/793&quot;&gt;@pamupe_c&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/hyperion/1057834.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/hyperion/1057834&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'>Небо и звёзды викингов (2021)/Германская астрономия [Germanische Himmelskunde] (1934)</title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:hyperion:1057557</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/hyperion/1057557.html' />
    <issued>2026-06-19T01:57:00</issued>
    <modified>2026-06-19T00:58:24Z</modified>
    <author>
      <name>Чухонская Пиявка</name>
    </author>
    <category term='runica abc' />
    <category term='книги' />
    <category term='солнцестояние' />
    <content type='text/html' mode='escaped'>В конце недели, в воскресенье утром, наступает астрономическое солнцестояние. Мой любимый праздник, в который я всегда возвращаюсь к вопросу аутентичности «годового колеса». Разумеется для нас в двадцать первом веке это уже состоявшаяся традиция, основанная на развитии астрономии и европейского оккультизма. Но вот попытки автоматически перенести это всё в прошлое внушают явные сомнения. Ладно античность, там были собственные астрономы и оккультисты, особенно в случае с поздними мистериальными культами. С кельтами тоже всё не так просто, там было развитое жреческое сословие. Плюс многочисленные мегалитические комплексы в ареале обитания, построенные с учётом именно этих дат. Но вот по поводу германцев железного века особых сомнений не было. Максимум наблюдение за луной, да и то только в хорошую погоду. Теперь сомнения появились. И я вообще не ожидал такого результата от прочтения.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Просто это по всем признакам типичный для российского книгоиздательства правый научпоп в сочетании с переводом «спорной» классики. Мне пока не встречались мировые аналоги подобного явления, но я уверен, что они появятся просто в связи с удобством формата. Я &lt;a href=&quot;https://t.me/RunicaABC/338&quot;&gt;уже упоминал&lt;/a&gt; на канале про свой любимый пример этого явления, «Историю свастики с древнейших времён до наших дней», где к переводу хорошей, но устаревшей книги Уилсона приделали «Крест без распятого», растянутое эссе от переводчика и по совместительству практикующего некроманта Анатолия Москвина. Того самого. Тут всё не так экзотично, я даже поленился заранее проверить переводчика и автора первой части книги. Но вас предупреждаю, очень похоже что он &lt;a href=&quot;https://www.ganga.ru/author/stanislav-ermakov&quot;&gt;подплатовец&lt;/a&gt;, если это не полный тёзка. Впрочем сравнительно умеренный, особой жести в его главах не было. Даже наоборот, его пересказ многочисленных попыток сопоставить известный фрагмент из «Grímnismál» с классической астрологией оказался умеренным и скептичным. По настоящему подозрительной мне показалась только теория о Млечном Пути как зримом воплощении Мирового Древа, но и она напомнила мне про странную деталь в «&lt;a href=&quot;https://t.me/RunicaABC/412&quot;&gt;Res gestae Saxonicae&lt;/a&gt;», к которой стоит вернуться и внимательно перечитать.  В остальном это нормальный, средний научпоп с пересказом на русском нескольких свежих западных статей по германской этноастрономии и методах навигации. Пересказанные статьи, кстати, неплохо дополняют &lt;a href=&quot;https://t.me/RunicaABC/378&quot;&gt;недавнюю статью Хейде&lt;/a&gt;. Ну а технические детали найденного в Гренландии навигационного прибора наглядно показывают что пользовавшиеся им люди знали о солнцестояниях/равноденствиях и умели их вычислять. Для практических целей.  &lt;br /&gt;Но самой любопытной и одновременно спорной частью книги оказался перевод классики. Не очень академической, это ключевая работа энтузиаста любителя и представителя неоязыческого крыла völkisch движения. Да ещё и вышедшая на пике популярности австрийской живописи среди народных масс. Для меня это полный набор красных флажков. Причём не только по идеологическим причинам, &lt;a href=&quot;https://t.me/RunicaABC/34&quot;&gt;Ян де Фрис&lt;/a&gt; тоже измазался в «Наследии Предков» по уши, но серьёзным учёным и ключевым автором от этого быть не перестал. Только он скорее исключение, с правилом я ознакомился, в своё время, благодаря купленному на бумаге сборнику Андрея Васильченко «Руны. Обряды и наследие предков». Это ещё один яркий пример вышеописанного правого научпопа: большое эссе и три перевода с немецкого. Оказавшихся ярчайшим примером рунической парейдолии, с поиском тайных знаков в стенах свинарников.  На этом фоне Рейтер очень хорош. Видно что он яростный националист, пытающийся прославить мудрость предков. Но славит он их не фантазиями, а чтением первоисточников. И на его анализе истории Одди Звездочёта/Stjǫrnu-Odda я реально начал склонятся к мысли о том, что он был последним известным представителем традиции скорректировавшим рассчёты солнцестояний, важных как время тинга, для условий Исландии.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Хороший набор фактов и интерпретаций. Интерпретации спорные, но книга реально полезная.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Станислав Ермаков)/Отто Зигфрид Рейтер [Otto Sigfrid Reuter]  &lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;(Книги/Неоязычество)&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://t.me/RunicaABC/480&quot;&gt;Небо и звёзды викингов (2021)/Германская астрономия [Germanische Himmelskunde. Untersuchungen zur Geschichte des Geistes] (1934) &lt;br /&gt;[Файлом с телеги] &lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/hyperion/1057557.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/hyperion/1057557&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'></title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:hyperion:1057518</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/hyperion/1057518.html' />
    <issued>2026-06-19T01:48:00</issued>
    <modified>2026-06-19T00:48:25Z</modified>
    <author>
      <name>Чухонская Пиявка</name>
    </author>
    <category term='Япония' />
    <category term='аниме' />
    <content type='text/html' mode='escaped'>&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1197585/1197585_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1197585/1197585_600.jpg&quot; alt=&quot;20260617_142658.jpg&quot; title=&quot;20260617_142658.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Прошёл. С опозданием в год, но я всё таки поймал в кинотеатре &lt;a href=&quot;https://t.me/denpa_iyashikei/477&quot;&gt;ремастер «Яйца»&lt;/a&gt;. Пребываю по этому поводу в полном восторге и эстетическом шоке.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;На самом деле шока быть не   должно, я его пересматриваю далеко не первый раз и лучшие моменты помню наизусть. Но при этом при каждом пересмотре я обязательно нахожу нечто новое. В особенности при просмотре с экрана кинотеатра, для которого это OVA вообще изначально не предназначалось. В 85-ом был буквально один сеанс, для выполнения формальности. Ну а теперь это бессмертная классика, перед сеансом даже видео с рассказом о контексте показали. С пересказом &lt;a href=&quot;https://t.me/denpa_iyashikei/488?single&quot;&gt;этого буклета&lt;/a&gt; и спойлером от самого Осии.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Спойлер реально прояснил сюжет и был подтверждён внезапным взрослением Девочки в момент утопления. И изменениями ландшафта после последнего пробуждения, когда стало видно скрытое. Вот только это всё мелочи на фоне главного переживания от просмотра. Невероятной, просто оглушительной красоты. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;К финалу, как всегда, мне хотелось от неё просто плакать. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1197961/1197961_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1197961/1197961_600.jpg&quot; alt=&quot;20260617_153345.jpg&quot; title=&quot;20260617_153345.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://www.imdb.com/title/tt0208502/&quot;&gt;Tenshi no Tamago (1985)&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://t.me/we_are_dust/1977?single&quot;&gt;@we_are_dust&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/hyperion/1057518.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/hyperion/1057518&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'></title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:hyperion:1057160</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/hyperion/1057160.html' />
    <issued>2026-06-17T11:27:00</issued>
    <modified>2026-06-17T10:27:34Z</modified>
    <author>
      <name>Чухонская Пиявка</name>
    </author>
    <category term='музыка' />
    <content type='text/html' mode='escaped'>&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1195854/1195854_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1195854/1195854_600.jpg&quot; alt=&quot;20260603_230437.jpg&quot; title=&quot;20260603_230437.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Закрываю ящик с инструментами, на данный момент это последний их альбом на полке. Оформление бюджетное, идентичное кассетам. Мне оно показалось глупым и совсем не смешным, но я не уверен, что хочу ловить оригинальные американские издания, несмотря на то, что они выглядят действительно интересно. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Главная проблема этого альбома для меня находится именно в попытках смешать прог с стендап комедией. В музыкальном плане всё хорошо, даже отлично. Но все эти цитаты и семплы из действительно смешного Хикса только демонстрируют печальный факт: у самой группы с чувством юмора всё-таки не очень. Да, они очень старались, начиная с песни про использование кулака в сексуальных практиках и заканчивая рецептом печенек, на немецком, под пародию на индастриал. Только у их друга Паттона всё перечисленное получается куда смешнее и естественнее. Понятно, почему он в них видит соратников по беспределу, но на этом альбоме все лучшие треки звучат серьёзно. В том числе и про смытую Калифорнию.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Есть &lt;a href=&quot;https://youtu.be/BC6B4G3za9M?is=6DXWrehpnR_roVFu&quot;&gt;одним видео&lt;/a&gt;. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Остальное оформление&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1196206/1196206_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1196206/1196206_600.jpg&quot; alt=&quot;20260603_230625.jpg&quot; title=&quot;20260603_230625.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1196350/1196350_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1196350/1196350_600.jpg&quot; alt=&quot;20260603_230727.jpg&quot; title=&quot;20260603_230727.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1196753/1196753_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1196753/1196753_600.jpg&quot; alt=&quot;20260603_230734.jpg&quot; title=&quot;20260603_230734.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1196938/1196938_original.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://ic.pics.livejournal.com/pamupe_cc/11193960/1196938/1196938_600.jpg&quot; alt=&quot;20260603_230737.jpg&quot; title=&quot;20260603_230737.jpg&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://www.discogs.com/release/6956743-Tool-%C3%86nima&quot;&gt;Tool – Ænima (1996)&lt;/a&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;https://t.me/we_are_dust/1975?single&quot;&gt;@we_are_dust&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/hyperion/1057160.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/hyperion/1057160&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
</feed>
