Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ignaty_l ([info]ignaty_l)
@ 2008-05-14 12:31:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry

Очень много биологов, психологов, химиков и т.д. - понимаю старцев, которые терпеть не могли всех этих умников, ну да не старец я – придется терпеть.
Итак, Христос имел совершенное бессмертное человеческое естество, и – как и мы – разрушимое смертью вещество плоти (кожаные одежды).
У кого смерть живет в естестве, то кожаные одежды разрушаются смертью этой. У неимеющего в Себе жала смерти Христа, смерть могла разрушить вещество естества – только извне. Христа убили.
Поскольку тут много сомневающихся химиков, биологов и просто очень умных людей, то пояснить как может вещество плоти не гнить и не заражаться, придется простым, понятным, наглядным химическим опытом. Или не химическим – не важно.
Берем 2 ведра, наливаем воду из одного крана. Будем считать в нашем примере это - веществом. Опускаем в одно ведро настоящий серебряный крест (не имеющее жала смерти, чистое человеческое естество Христа), а в другой кладем грязный железный болт (наше, зараженное грехом, естество).
Через месяцок-другой-третий случайно подходим к нашим ведрам.
В одном ведре болт проржавел и развалился, и вода протухла.
В другом ведре как видим, товарищи студенты, все осталось как прежде.
Это наглядный пример о проявлении естества в веществе.
Поэтому если в рану Христа попадала сатанинская злобная бактерия, то она там в ране и дохла.



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

Re: вполне
[info]ffrog20@lj
2008-05-14 16:28 (ссылка)
я ранее упомянул, что все-таки это вопрос веры

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: вполне
[info]ignaty_l@lj
2008-05-14 16:36 (ссылка)
да.
просто для меня это догматический вопрос.
полагаю что церковь до ручки довели не без этого.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: вполне
[info]ffrog20@lj
2008-05-15 03:05 (ссылка)
я не силен в догматическом богословии...просто мне кажется, что теоретическую доказательную базу можно подвести как в ту, так и в другую сторону. проблема не лежит в плоскости рациональных знаний, науки, логики.
А то, что Госопду все возможно....кто ж спорит

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -