Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ignaty_l ([info]ignaty_l)
@ 2008-09-21 21:22:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry

Обнаружив сегодня себя забаненным у Фёдора, решил что – всё.  Хватит. Надоело наблюдать за этой тапкиниадой.  Чувстуется, что у этих ребят большое будущее – делать тапкинские гешефты.

С сегодняшнего дня поставил в настройках добавление комментариев только для друзей.

Записи пока остаются открытыми.

…….
.........

Мир сей вероломен. Веро-ломен значит - ломает веру. Поступить вероломно значит – изнасиловать. Унизить ради самовозвышения.

Вот это хочется разобрать. Про «веру в себя», да.

Изуродованное моралистами христианство вообще верой ныне считает технику исполнения программы. Мир сей давно перехватил у «верующих» веру и использует ее силу. Всегда использовал. Христос вернул, но мир сей опять отобрал у людей эту штуку. Она замечательно начинает работать и делать гешефты, если есть стартовая площадка. Наиболее правильно заставить работать веру – кого-нибудь унизить. Политики всегда это использовали. Америка говно – Россия форева. Малость унизили – малость возвысились. Поэты-писаки вообще тока этим и занимаются. Пушкин говно – Пупкин форева. Ну и т.д.  Причом – очень часто правы. Вот что удивительно. К примеру если Пупкин называет говном Пушкина, то это неправда, но если тот же Пупкин называет говном Папкина – то это правда чистейшая. Так же и Папкин, наверняка прав относительно Пупкина.

Мир сей ломает веру, конечно не для того чтоб ее совсем не было. Куда она денется. Это совершенно природное свойство человека – вера. Верой можно сделать массу полезных вещей. Собственно на кого вера работает, тот и форева. На практике так получается что тот, кто может лучше всех напугать, унизить, или наврать, тот и форева. Скоро придут китайцы и всех съедят живьем, но мы их не боимся, у нас на две бомбы больше.

«Ты мне не веришь?»

«Верь мне!»

«Пойми, наконец, пока не поймешь -  не…»

Вера ломается испугом и унижением, да. – «У тебя НЕТ ВЫХОДА, кроме как…», «ты НИЧТО, если не…», и т.д…



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]bojarinja@lj
2008-09-22 14:45 (ссылка)
Игнатий, в отличие от "поэтов", настоящий. Ну, принес он Вам инфу - и вы видите в этом опасность? А другие тоже видят, раз банят?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]lichinych@lj
2008-09-22 14:54 (ссылка)
Всё-всё... сдаюсь.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]bojarinja@lj
2008-09-22 15:58 (ссылка)
Зачем это - "сдаюсь"? Вы мне не сказали, в чем духовная опасность. Может, мне тоже грозит?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]lichinych@lj
2008-09-22 16:08 (ссылка)
Я перепутал ветку ответов, извините. См. ниже.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]lichinych@lj
2008-09-22 16:07 (ссылка)
Извините, не в тему ответ. Это я ветки перепутал.


Дак вот:


"Ну, принес он Вам инфу - и вы видите в этом опасность?"

Конечно. Ведь я меняю взгляд. А откуда я знаю, что меняю его в верную сторону?
Хотя, из того, что есть, мало что заслуживает сохранения.


"А другие тоже видят, раз банят?"

Да. Это основная причина.
Боятся, потому что "не ноль" и потому что "понятно".
То у одного "духовный вектор" не туда попёр, то другой "заболел духовно".
Все побаиваются.
А причина - одна, я думаю:
что говорит по-русски, на бездуховном языке,
а язык этот, как ни крути - всем понятен.
И говорит много очевидного. Ну, есть и интересные богословские мысли, но это не главное.

Так что объяснимо, что все боятся.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

говорит по-русски, на бездуховном языке
[info]ignaty_l@lj
2008-09-22 16:13 (ссылка)
ёлки как точно!
не видал я даже в монастырях такой прозорливости.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: говорит по-русски, на бездуховном языке
[info]lichinych@lj
2008-09-22 16:20 (ссылка)
Вот как Джонни качественно в старцы посвятил.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: говорит по-русски, на бездуховном языке
[info]jhn_d@lj
2008-09-23 07:58 (ссылка)
Тем не менее, старец отказался выдать мне денех в паломническую поездку, из фонда сегты, на плацкартный билет до Душанбе, и афганскую визу. Мотивируя это тем, что взгляды сегты на биологию упырей и оборотней расходятся с мусульманскими представлениями о джинах.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]bojarinja@lj
2008-09-23 12:00 (ссылка)
А откуда я
знаю, что меняю его в верную сторону?
---------------------------------------------
По плодам надо судить. В голове прояснилось, стало легче жить - значит, верной дорогой идете, товарищ.
Появились мысли - еще более верной дорогой идете.
Вы же человек РАЗУМНЫЙ. Все заклинания про то, что надо жить "сердцем" - это от недоумия нашего. Даже кошка, даже собака не живет "сердцем" - соображает чего-то, мыслит. А уж человек...
Поэтому бояться текстов Игнатия - это бояться собственного разума. Но тогда надо лечь в сумасшедший дом, там все за всех решают.
ИМХО.
"Русский бездуховный язык" - это как-то...Почему он бездуховный? Язык не может быть бездуховным.

(Ответить) (Уровень выше)

в отличие от "поэтов", настоящий
[info]lichinych@lj
2008-09-22 16:18 (ссылка)
А я поэтов тоже считаю более чем настоящими.
Просто это я их не понимаю, по ущербности. Не в них дело.
Друг друга они понимают хорошо, это видно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: в отличие от "поэтов", настоящий
[info]bojarinja@lj
2008-09-23 11:53 (ссылка)
А я не всех поэтов считаю более чем настоящими.
ЦЫничная я.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: в отличие от "поэтов", настоящий
[info]ignaty_l@lj
2008-09-23 13:11 (ссылка)
а я вообще к поэзии отношусь настороженно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: в отличие от "поэтов", настоящий
[info]bojarinja@lj
2008-09-23 15:16 (ссылка)
И правильно! Недаром все поэты - очень несчастные люди.
Мало кто дожил до преклонных лет, все больше помирали молодыми.
А уж сколько народу вовлекли в писание стихов - это уму непостижимо.
Особенно жаль барышень.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -