ignaty_l's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Friday, February 27th, 2009
| Time |
Event |
| 7:36a |
Христос очень осторожно относился к чудесам. "Делал" их во множестве, но все время "по нужде". Отвергнув сатанинские искушения воздействовать на людей чудом, Он Своей жизнью показал что чудо логично. Что Воскресение это не фокус, а закономерный результат.
Знамение - опора авторитета в религии. Покажи знамение, будем Тебя слушать. - Не будет знамений, кроме одного...
При жизни - ни одного знамения.
Эллинское - "верую, ибо абсурдно", натаскало в религию людей, любящих абсудр.
Все свелось опять к показам чудес человеческими силами, и религиозные чудеса опять заработали на авторитет.
Религия боится логичности, старается всячески ускользнуть от нее.
Она вся - постройка закона на абсурде...
| | 10:43a |
Еще раз.
Что такое грехи, в которых обречены умереть нераскаянные фарисеи?
Что за призыв "покаяться"?
Грех это отклонение, уклонение.
Разве в том Истина, делающая людей свободными, чтобы признать себя лютым грешником?
Истина говорит о выпрямлении путей, но каков основной грех человеческий?
- жестокосердие.
И оно, казалось бы, вполне преодолимо, но закон...
Закон, который его оправдывает - он уже является препоном к размягчению.
Дави не наших, говорит закон.
Мы умеем правильнно поклоняться всемогущему, но враги этого не понимают.
Мы научены Самим Богом, как Ему приносить жертвы.
....
Религия жестокая - главный грех.
На пути к Богу стоят те, кто присвоил себе право говорить от Его Имени.
Заставляющая людей верить, что они это еще награда для грешников, а вот Бог от них и пыли не оставит, если не будут слушаться.
Манипулирующая людьми религия - фарисейский грех.
Взятое на себя, узурпированное у "всемогущего" право, вытворять от Его Имени, то, что делает сатана.
Клевета на Бога.
Пустомели, приносящии Богу в жертвы то, что Он не просит и никогда не примет, фарисеи, являются главным заслоном.
Они пристроились в Церкви вышибалами и рэкетирами, они сделали себя идеей Церкви, и этот грех их и есть тот, которым людям надо преодолеть.
Их уклонение, да - преодолеть.
Уклонившись от них.
..
Очень важно сейчас в Церкви иметь зацепки за людей добрых.
От священников ненасильных зависит очень многое.
Это те, которые преодолели фарисейский грех и пошли прямо.
Их очень мало, и они нелегко опознаются сейчас, когда блажной вид рисуется под премудрость, когда искусство имитации на необычайной высоте, когда небесталанная унылость выдается за святость...
Но они есть. | | 4:04p |
Религия пестует своеобразную форму жестокости, которая напоминает неизживный подростковый комплекс суеверий и страхов. Я вам не отомщу за свои обиды, но Бог, которому я служу и предан - Он отомстит.
Вчерась какой-то очередной тоскливый раздаватель морали у Кирилла в журнале, поведал, как в детстве с наслаждением наблюдал отстрел волков, как от них шерсть летела клочьями, сладострастно так описал, как он наслаждался зрелищем. Священник, пишет, смотрю, в своем журнале, выразительно, но такая тоска в записях, что впору вешаться. Почитал. Он наблюдатель. Наблюдает, в каком упадке вокруг него мораль, и делает, естественно, кой какие выводы. Сам он только вопрошает, тоскливо так вопрошает, художественно. Но какая то печеринская отвлеченность. Не холодность, не горячность. Работник морга (в простой московской клинике (с)), осматривающий трупы и убеждающийся что трупы не встанут, но ведут себя как положено - не разлагаются на глазах, но вот вот начнут. Потому что холодно, славабогу скоро их заберут и прикопают.
В религию тыркаются в основном люди, которые ищут службы у могучего господина. Защитника. Который защитит, если ты сольешь ему свои страсти. Они учатся бесстрастию, становятся вот такими, как в народе говорят "исусиками", пародиями на грозного господина, прятавшего под смирением необычайную сверфизическую мощь. Гласки в землю, голосок тиханькай, ручки в рукавах, плечики съёжены, но гаспадин мой тебя дружок расплю-у-ущит, если ты будешь с иеговистами в обнимку шастать. Именно вот такие персонажи наименнее "экуменичны". Они как раз желают оставаться в относительном меньшинстве. В своем конфессиональном муравейнике. Кругом одни сатанисты, обидчики. Они обижают Бога неправильным обращением, и Он их уничтожит. Говорится это всегда тихим голосом, резонно, безапелляционно. Убьет. Хочется сказать: "убью", но нету возможности. Подождем до очень страшного суда. Там поубивают грешников. Они удивительно умеют косить под художественный -церковный образ Христа. Вялый, гермафродитный, мазохистский - сигаретку не прикурит, хулигана не ударит, щеку подставит и скажет прастихоспади.
Мне всегда было неуютно в среде такого фарисейского типажа.
Они как раз то, что и называется - тонкая прелесть.
|
|