Saturday, March 28th, 2009

Time	Event
1:52a	Ну да, верно. Все так, как Сергей говорит. Тут еще что получается, рацыоналисты поделились на махровых и мистиков, и тешат друг друга. Серьезно все так, причом. Махровые вопрошают серьезно мистиков, мистеки серьезно так отвечают. Потом махровые все это рассказывают людям, выпуская кокти для убедительности, мол - знаем. Мистеки молчат, изредка отпюсовываясь. В основе всех знаний не лежит ничего, кроме банального пересказа предыдущих серий. Ну потешно оно, конечно, потешно, когда тебя пионер учит как галстук повязывать, но забрызгав монитор каждый раз смихотными слёсками, оттирая его тряпочкой, понимаешь всю безвыходность ситуации. Любой мистик это спекулянт на вероучении. Перепродает вычитанное и с трудом фсосанное как свое выстраданное и переваренное через откровение. Приверженность букве, поданная в форме идиоткого блеяния, видна нашему брату оч. хорошо, виден весь обманный процесс получения буквы из буквы. Махровые рады что буква хранится в такой придурошной форме. Мистики щасливы что хранят букву, добавлением к ней «своей души».  То есть буква постоянно имеет свой почерк и чем труднее читается, тем достоверность ее выше. Но рационализм совершенно очевиден. Они и заставляют, каждый со своей стороны,  ходить церковь по кругу. Создают иллюзию сохранности веры. В общем то тыщи 2 назад написанные буквы реально почти ни разу не обновлялись, тока вот таким дуркованием.  Нет, исключения были, конечно. Особенно монахи- отшельники. Оба Макария, оба Сирийца, Антоний, ну Григорий еще, и еще можно отыскать натоящих мистиков-мыслителей, остальные же в основном дурной плагиат. Дергали самые примитивные мысли и делали их еще примитивнее. В морали, правда, поднаторели. Пересказ вероучения назвали верой, имея с верой проблемы серьезные. Прославляли технику, букву и государя. И теперь пробить это кольцо обороны не просто. У них в букве нарисовано, что превращение состоялось. Не верить букве нельзя, махровые бегут к мистикам и переспрашивают. Мистеки ставят узнаваемый плюсик, («я из-за вас грешу»  - «Са-а-аша, я не хачу быть еретико-о-ом!»), и махровые уходят просветленными, что ради их спокойствия даже нарушен обет Богу, любовь однако, выше.  Я  не знаю как это выглядит со стороны людьми нецерковными, я вот по привычке много лет сотрясаюсь от смеха, читая чиста православное. Буква говорит, что идет превращение, и было бы нелогично, если б мистеки и махровые не сошлись на мясе. Оно восполняет мышление рационалиста. Для одних это проявление своей ревности по уровню разума, для других подтверждение того, что буква тоже много может. Что есть правда на белом свете. Раз логика проплюсована – значит аминь.   (7 Comments | Comment on this)
12:21p	Сегодня снова задел неприятную тему у Александра в журнале, но раз уж задел – продолжу.  Папсихике, так сказать, хотя не очень люблю, но много психических,  психическое свое выдающих за духовное, от разговоров умных ускользающих, то есть – о бабском христианстве чуток.. Православие ярчайший образец бабской религии. Не только по факту «хождения». Вот темы последних дней – они как на ладонь кладут психподнаготную всей логики рассуждения.  Вам бы мужыкам («пратизтандам»), только вотку жрать, да о рыбалке своей часами. «Тонкая», я бы даж сказал «хрупкая организация» сегодняшнего православия – бабская насквозь. Фарисеи не находили па психике иных обвинений, кроме как: с   блядями и пьяницами   мытарями и блудницами ваш Учитель  ночами водяру хлещет    ест и пьет,  разве можно с таким водиться? Марфа достает свои сковородки и начинает приготовление волшебной еды. Что сегодня будем есть? – Ей: «слово Божье». Трепаться, короче, будем. Война, тактические действия, духовное оружие.. Сыны громовы в разведку, Петр держать высоту, Иуда рыть окоп. Мария будет пулеметчицей, раз напрашивается… Вот причастие. Логики всего две. Или еда для собрания, или собрание для еды. Еда – повод собраться, или еда причина собрания. Остальная мистика из всего этого вытекает логично. Скушать кусочек рафаэло и получить неземное наслаждение – мужская логика? Для мужчины - чесно скажу – дурка натуральная. Вот «Лёха приехал, на пиво зовет» - логика мужская. То есть тут важен привод, что всю эту евхаристию приводит в движение. Муж, приглашенный на девчатник. Или жена на мальчишник. Ну это грубо утрированно, но – все пришли, потому что Марфа объявила что она сегодня будет подавать, или пришли в гостеприимный дом послушать, поговорить, поспорить? Все органично, когда все на своем месте. «В этом вашем собрании» тока богохульства происходят. Отцы учили, вдовицами наученные, что надо глотать с наслаждением. Всерьез надо ставить вопрос – в какой момент бабское, Марфино прибрало церковь к рукам, а не «когда стали возникать ереси».  Монахи тут были совершенно правы, скипнув от всего этого «погибельного». Насмотрелись. И не по блудным помыслам женщин уклонялись только. И попытки дисциплинировать женщин в церкви Павел прикладывал, явно раздражаясь вот этим всесилием бабского. Наверное удалось унять женщин, чтоб не выкрикивали много «говоря язЫками», но отыгрались красавицы на питании тотчас, похоже. Не там, так тут. Обвязались платочками, как Павел велел, и стали изображать неземной вкус соленой крови всем своим видом. Ну когда такое чмокание на всю церковь стоит, отцы посмотрят, репу почешут и пишут всякую фигню. Да, не это не рыцари у круглого стола, это не Христос с Апостолами в горнице, это лутшие подружки в дорогом ресторане, то что сейчас деется. Какой ингридиент делает грубую пищу такой вкусной? – Дух Святой ! И дележка чиста бабская. Заслуженным артисткам и артистам. Кто у нас сегодня заслужил вкусную конфетку, а??? Все выучили уроки? Кто себя хорошо вел, был послушным мальчегом., а? – Получай, Вася, сладенькое, сладенький ты мой! Ух как я люблю послушных малышей, которые говорят МАМОЧКЕ СПАСИБО, и не безобразничают. Нука признавайтесь, шалуны, кто вазу разбил? Ты, Петя? Не ты? – Кто признается сам, что разбил вазу, тому ничего не будет, а кто не признается сам, я всё узнаю, и тогда я рассержусь и в АД ПОШЛЮ  негодника. Ну и чо? – есть у кого возражения? (152 Comments | Comment on this)
4:19p	вера, как исполнение желаний и уверенность в своей невидимой связи с исполняемыми событиями - в журнале у Алексея. (Comment on this)
6:09p	Итак, какая ж такая это мать, спрашивает Фелиция. Да та самая, которая в Ветхом Завете объявила Отца уехавшим в командировку и трагически погибшем во время испытания новейшего самолета- истребителя. И взявшаяся воспитывать безотцовщину. Где в современной Церкви Отец? Кому Церковь не мать, тому Бог не Отец – бабская речевка святительская. Совершенно бабское мировоззрение декларирующая. Эмансипацию, самодостаточность, гнездо кукушки. Мать? – Воспитательница в детском саду. Организатор досуга.  «Строгая, но справедливая» учительница. «Выпускающая в жись» чад, держащихся за ее подол. «Другой Церкви у нас нету». Чады ее, особи мужского пола, живущие с привитым эдиповым комплексом, все эти святители-простветители, об Отце говорящие как о Тиране- Бездельнике, но на мамочку смотрящие с нежной грустью - чады ее - об Отце рассуждают только как об регулярно высылающим алименты предке, заботами матери этой регулярности достигнутой, эти чады, выращенные и вскормленные на молоке воспитательницы, давайте посмотрим как они рассуждают о твердой пище. Да, о - перловке. Ну вот эти недоросли- переростки брянчаниновские затворники, ноющие, напуганные – ну кто это? Это бойцы разве? Это апостолы? Разве можно назвать слово брянчаниновское-затворническое – отеческим? Это ноющие бабы – святители эти. Бу-бу-бу-бу  - тьфу! Читать противно. Дамские романы все эти словы о смерти и басни про волосатых ангелов. А евхаристия, как точно заметил Кирилл, с пассивным пребыванием природы Бога, активизирующейся только при выдавливании из себя покаяния за то, что в голову идет от естества  импульс, рисующий округлый  круп женщины крупным планом – что это?? Перед кем покаяние требуется за то, что естество продолжает выполнять свою функцию, свое назначение «плодиться и размножаться»? Разве это не женская природа восхваляемой матери требует размножаться только под ее присмотром? Разве этот культ батюшек, который жарко стремятся привить женщины еще немногим оставшимся в церкви мужчинам – что это как не перенос, не замена Отца на воспитываемых в безотцовщине стерилизованных деточек? (см. начало).  Что это как не моноатеизм, констатация богоставленности и брошенности Бога, и твердая уверенность, что дела, справляемые от Его имени – получаются благими, хоти чуток с «грешком»? Твердая пища свойственна совершенным. Это какой нить Судариков любит повторять как робот на привязи. Вот эта «тонкая, хрупкая организация» теперяшней церковной жизни, строится на примитивнейшей логике пресуществления, вся «мистика» которой – ворожба, волшебство, привечание «блага» при полном игнорировании Личности, Единицы, божественной ли, человеческой ли… Это мужчины, за юбку держащиеся и не мОгущие от нее оторваться, строят такое мировоззрение, где божественный вкус рафаэло, достигается перемалыванием в пыль твердой пищи, ради изнеженного, молочного, «пронизанного». Вещество в веществе. Какое оно в представлении теперяшних христиан? – Оно же подразумевается у пожырателей мяса.  Небесная таблица менделеева входит в хлеб и благотворно влияет на пищеварение. Извратнейший натурализм, предлагающий лопать «только натуральные продукты». Вот Христос держит в руках нечто и говорит – ешьте, пейте, это Мое Тело, это Моя Кровь. Мы по умолчанию знаем что держит он опреснок и глиняную плошку. Твердая пища, весь реализм которой в руках, раздающих. Сначала благодарении словом, потом раздавании принесенной в благодарении жертвы. Помните, как Я принес жертву. Помните назначение этой жертвы, ее смысл, дОлжые ею принести плоды. Вот те Плоть и Кровь, которые изливаются за уверовавших, за вас и за многих не проливающих крови… Эти Плоть и Кровь – Мои, вы чисты от пролития Крови – РЕАЛЬНО. Вы – свободные, выкупленные. Дошедшие со Мной до черты. За чертой стоят зубастые кролики и жаждут мести. Хотят налакаться крови, постоять у креста и полюбоваться агонией и скорейшей раздачей продукта. Они уже получают награду свою, делаясь удобрением для следующего поколения таких же зубастых мутантов. Для вас, верующих что Христос спасает Словом – это Его Плоть и Кровь. Для зубастых кроликов Кровь прольется вечером. Они заползут потом и в Церковь лакать ту самую Кровь, и требовать ее лакания ото всех, повязывая всех на грехе пролития ее. Они ее укатают в неземной вкус рафаэло, и будут наслаждаться пресуществлением ее снова и снова. В Церковь постепенно вошло учение богопротивное. Литургийное благодарение за радость принесения бескровной жертвы, вытеснилось учением бездушных эгоистов о поедании волшебной еды, являющейся натуральным, разделываемым мясом. И оно возникло именно благодаря рационалистскому подходу к вере. Веры нет, но есть вероучение. Мамкин продукт. Там есть пункты, которые надо соблюсти, чтобы все получилось. И продолжать по пунктам врать, что все получилось по пунктам. Папа шлет алименты маме, и мама знает как ими распоряжаться. Смотрите, какой вам папа сегодня прислал подарочек. Все открыли ротик – проглотили, зажевали, запили, поблагодарили. Мы сейчас только что съели папу, но от папы не убавится, он регенерируется тотчас. Верьте, что вам должно сделаться лучше. Есть ли тут воспоминание об Отце? Зачем Он вообще нужен? Он присылает, мама раздает. Раздают лутшие сыны, лутшие воспитанники интерната. Они изображают папу – видите как похожи? -  Вылитые просто. Церковь сейчас – это мать без мужа, ведет себя так, как распоряжающаяся богатым наследством вдова. «Брошенная», обиженная, вся в жестком миноре воспитывающая воспитанников.  Которые рассказывают друг другу об Отце самые разные басни, потому что мать уже образа Отца даже не припомнит. Она самодостаточна. Кому церковь не мать, тому Бог не Отец. Чада отобьют ее от недругов. Ведь они пьют настоящую кровь… (100 Comments | Comment on this)
9:51p	Итак, еще один некоторый итог, предлагаемый. Промежуточный, понятно. Чтобы для себя каждому определить свое отношение к Евхаристии, к Телу и Крови, предлагаю оставить безмозглое кукушкино умствование о веществе, и начать с главного. Тело и Кровь Пасхальной трапезы как Жертва. Той Пасхальной Трапезы, и всякой совершаемой ныне и присно. Варианта всего два: 1) Эта жертва совершается бескровная, как и в горнице, или 2) в горнице жертва есть символ жертвы кровавой. В первом случае все реально, никаких сиволов. Пасхальный агнец заменяется Самим Христом на Опреснок и Чашу. Вы сейчас приносите жертву. Сей-Час. Ныне и присно и во веки веков. Не символическую жертву. Самим Христом объявленную Его Телом и Его Кровью. Вот эти - опреснок и глиняная плошка. Это жертва не превращения одного в другое, а замены. Ягненок отстраняется, берется Хлеб и Чаша. Отныне вы приносите жертвы бескровные. Пусть эта Чаша будет Вам Моей Кровью. Пусть этот Опреснок будет Вам Моей Плотью. Мы скрепляем наш Новый Завет - в Крови Моей. А вот и Кровь Моя - пейте. За вас и за многих изливается она. Вот Плоть Моя - ешьте, вы напитались Словом Моим, и оно уже в вас, и вы уже во Мне. Будет ли в таких случаях хоть кто ставить вопрос о веществе? Отцы первых веков не ставили, они и говорили, что совершается благодарение, где истинны Плоть и Кровь приносимые. Это Жертва усмотренная, при_зренная. Будучи тавовой, при_зренной, она есть жертва реальная, благословенная, и реальность ее умная. Она - Слово. Специально для махровых - Слово не символ. Слово стало Плотью. Говорить о символичности жертвы, значит совершенно игнорировать Слово. Его действенность. Это не одноразовая жертва, она навсегда. Она потому и реальна, что не позволяет проливать кровь раз за разом. И не позволяет символически имитировать пролитие крови, пряча Кровь "под вид" (тьфу, глупость какая). Там нет никаких духовных эритроцитов. Бескровная реальность не может ничего прятать кровавого. Иначе все насмарку, иначе снова распинается, убивается Христос, и липовые мистики присасываются к ранке, придурошно наслаждаясь вкусом соленой крови... Итак: жертва бескровная или жертва кровавая. Тут происходит раздел, и нигде больше. Наша жертва аналогична той, или нет. Та жертва символична нашей, или нет. Потому как обяснения что "апостолы еще ничего не знали", делает ту жертву символичной. Принимающие жертву бескровной, принимающие то, о чем говорят слова Литургии, они дальше живут в реальности этой жертвы. Им поиски и дотошные вопросы о веществе - не нужны. Они просто - православны. Они становятся Телом сообразно Телу, они принимают из рук Его жертву, потому что Слово Его в них. Они скрепляют Новый Завет предусмотренной Богом жертвой. .. Кровянники же, обепившись множеством цытат, прямо говорят, что противятся Павлу: "Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие, и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью; иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира". Они считают, что Христос именно многократно приносит Себя в жертву, и жертва, совершаемая их руками - кровавая. Что Он многократно страдает под ножом алчущих напиться соленой крови. Их жертва - мучающаяся, ибо невозможно принести жертву кровавую, не символическую, никого не убив и не замучив. "Жертва кровавая" на Литургии, противоречит целиком всему смыслу Евангелия, смыслу апостолов, смыслу литургийных молитв, она имеет только поддержку в поэтических хлюпах некоторых отцов, путавшихся в собственных выводах. То есть кровянники - не православны. Вот обвиняющая тут всех ЕленаЛев - она прямо таки говорит ересь. Не догматическую, а ересь в понимании - лжеучение. То есть - учит лжи, ложью погоняет, ложью догоняется, и имеет наглость еще и обвинения разбрасывать и хвастаться своей православностью. Не православна она, как не православен ни один кровянник. Это адепты народной религии, поддерживаемой многими из духовенства. Кровь на жертвеннике Христова не проливается. По сути кровянники повсюду поставляют символы, куда ни ткни - всюду получается символ, ради того, чтобы ублажить их желание иметь "натуральную кровь". За получение натуральной крови, они всю перевернут вверх ногами, лишь бы напиться, наладиться. Ну в общем - как и тогда. (180 Comments | Comment on this)

<< Previous Day

2009/03/28 [Calendar]

Next Day >>