[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Tuesday, April 14th, 2009
| Time | Event |
| 11:32a | из журнала Родиона копирую: вполне классически я понимаю, что Бог это жизнь самодостаточная. но это в первую очередь - жизнь. опять же жизнь для меня и есть - "природа Бога". в общем это представление первичное, любой древний народ и вывел "идею Бога" не из умозрений и морали. Бог слишком очевиден, Он - БОГатство всего этого мира. умозрение же всего лишь пытается Его описывать. умозрение уперлось во что? - в материю. она мол откуда. то есть пантеизм говорит что плоть мира тождественна плоти Бога. по мне же вопросы о происхождении материи не кажутся особо интересными. в конце концов материя это те же самые сгустки энергий, то есть проще говоря - жизни духовной. микромир - мир духов. ну можно считать - "мелких". их "бактериальная" такая жизнь - необходима для существования жизни более организованой, но она все равно - жизнь. Бог поделился тем, что у Него в избытке. то есть Бог - Творец этого мира. но не из "ничего" (шо за фокусы). в полном смысле - мир сотворен из Его природы. какое еще - "ничего"? и конечно Он всегда присутствует в этом мире. не "равенством природ", ибо Богу для жизни эта сотворенная природа и не нужна - для Его жизни. то есть Бог не нуждается - чтоб жить - в мире, а мир без Него невозможен. то есть, если мы дурацкий вопрос материализма решаем вполне религиозно - что весь мир духовен - то все просто встает на свои места. вот тут разговор. добавлю немножко... - вынеся Бога из мира, из жизни в некое умозрение, чего, конечно же, в принципе не могло себе позволить мировоззрение того же Авраама, современное православие живет уж совершенно по законам умозрений. и догматы все - умозрения, и практика вся состоит из заключений умозрений. Язычники во времена Павла знали о Боге больше, о чем он и говорит, что вполне себе Бог им ведом наглядно, нежели совсременным православным, напичкавшим себя попугайскими словами, цыфрами от двух до трех, и грецызмами. |
| 12:49p | ...зачастую возникает ощущение, что тот Христос, о котором говорят они, напрочь лишен всего человеческого, совершенно оторван от времени, в котором жил и значит – от времени вообще. Соответственно и от живых людей, и от самой жизни. Этакий глашатай прописей для всех времен и народов, чьи вневременные распоряжения не обсуждаются и обязательны для беспрекословного выполнения в любых обстоятельствах, грозящий ослушнику вечными муками, огнем геенским. Не удивительно, что тоталитаризм мог возникнуть лишь на христианской почве – на почве, пропитанной солью, потерявшей силу (связь с жизнью). Христианство сначала превращается в идолопоклонство, а потом устраняется за ненадобностью, и вот мы имеем карикатурного Христа (Царя).. (читать дальше...) |
| 1:08p | "Всевышний не в рукотворенных храмах живет, как говорит пророк: Небо - престол Мой, и земля - подножие ног Моих. Какой дом созиждете Мне, говорит Господь, или какое место для покоя Моего? Не Моя ли рука сотворила все сие? Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы". - Вообще, надо сказать, что понимание Храма, как отведение Богу "специального места", где Он мог бы не переживать за доставляемый Ему дискомфорт от соприкосновения с грешниками, перекочевало с легкостью и в христианство. Практикуется окружение "всего божественного" максимальной безжизненностью. Не случайно и на детей принято в храме шипеть змеями, чтобы медитировать не мешали. Интересно и забавно понимается православными и вездеприсутствие Божие и Его всемогущество в этом вездеприсутствии. Как отстраненный "взгляд сверху". Понятно, что Бог знает будущее, потому что плоть мира соткана из Его отдавания Себя, но православные все это понимают исключительно интеллектуально. Все это знание -всезнание. |
| 2:44p | по следам вот этих двух записей: http://ignaty-l.livejournal.com/315236.h http://ignaty-l.livejournal.com/315596.h и вот этого, найденного по ссылкам в ленте: http://lle-raton.livejournal.com/34982.h Православные какую мысль любят про себя толкать. Что спасаются только православные, а остальные по милости если только. А сами то православные как спасаются? - За сохранение православия. Ну не насмешка? - Все равно что сказать, что сохранивший свой талант спасается его сохранением. Преумножено ли это сохраненное хоть какой милостью? Верующие убеждают всех вокруг, что после принятия православной веры, они сделались другими: "вы не представляете, какая я была раньше". А какая, собственно? - "Смиряться научилась". Смиряться они научились. Если бы. В основном научились регулярно ходить причащаться. Ну понятно, жрать захочешь - смиришься. Удивительно же другое. - Что милость Божью люди понимают как довесок к Его требованию порядка. Мол, любит порядок, но имеет слабость - слишком добрый. Проявления слабости выражаются в долготерпении, но главное - дисциплина и порядок. Ради нее можно и потерпеть временно некоторую расхлябанность граждан, в надежде, что хоть раз в жизни человек был дисциплинирован. Хоть один помысл заборол, чтоб на том свете сказать со всей властью - ведь умеешь же, солдат! так держать! |
| 9:14p | кстати, Родион беспокоится - все ли следят за новостями из журнальчега ![[info]](http://lj.rossia.org/img/community-lj.gif) live_in_life@lj ??напоминаю - первая смычка эмперии и сегты намечает состояться 10 мая. просьба приходить со стаканами, посуды на всех не хватит. |
| << Previous Day |
2009/04/14 [Calendar] |
Next Day >> |