| 11:40a |
считаю, Сергей о форматах эМПерии и сеГты высказался более чем удачно.
здоровым людям эМПерии очень тяжко, это очевидно.
древняя религия в руках властных людей становится опасной, для самой эМПерии, кстати, опасной, ведь это эМПерия обеспокоена внутренними расколами и дележом духовного имущества.
сеГта (и сколько их будет) не посягает на достояние эМПерии.
ни на людей эМПерии.
забирает брошенное и выталкиваемое.
эМПерии работать и работать, но, поскольку работать она умеет только аппаратом своим неповоротливым, то чем может помочь сеГта (и сколько их будет)?
сеГта, да - с людьми конкретно может взаимодействовать.
сеГта занята, озабочена оживлением смыслов и поиском их выражения.
то есть православием в основном.
определить, назвать, оживить, ввести в дискурс забытые смыслы.
начать дискуссию.
но без всякой прописки.
сидя на чемоданах.
исход возможен? - возможен, конечно.
возможен и должен быть понят как возможный и безболезненный.
чтоб в соляные столбы не превращаться, как превращаются целые народы в эпохи смены и дележа власти между светскими и духовными...
сеГта не высмеивает древнюю народную религию, но вполне заинтересована, чтобы древняя религия наполнялась смыслами, чтобы вход в них не был закрыт наглухо церковной верхушкой.
поэтому сеГта (и сколько их будет), конечно, не прекратит активного диалога с людьми эМПерии, для которых омертвение христианкой составляющей в народной вере становитсяя все более очевидной.
....
одно время офцерковь сумела договориться с маргиналами монахами.
от монахов уступкой стало вливание в официоз, эМПерия же отдала свое вероучение под редакцию в монашеской версии христианства.
время показало, что уступки и с той, и другой стороны пошли во вред всем.
народная вера не должна управляться и каналиизироваться по каким то "элитным" образцам.
она не должна быть шибко замысловатой в практике.
поэтому еще сеГта и нифкоем не заинтересована в том, чтоб ее особо всерьез воспринимали.
то есть - кто поймет, тот был готов понять, кто нет, тому и не надо, никчему тоись..
сеГта не стремится, божеупаси, ни к каким официальным признаниям, признавая со своей стороны за эМПерией право там - вязать, и чо там еще - решить.
ну пусь она это делает иногда головой, а не документами...
и мождна будет с эМПериией, головою работающей, хотя бы начинающей работать, вести диалог. |