Итак, еще раз суммируем.
Раз минутка выдалась..
Церковь Христова еще есть на земле? – есть.
Можно ли ее существование соотнести к бытованию хоть одной из конфессий? – нет, Церковь Христова, была объявлена изначально внеконфессиональной.
Действительны ли таинства Церкви? – да, все, что помогает людям жить – действительно.
Действенны ли таинства так, как описывает их действие конфессиональное богословие, и его рупоры? – Нет, конфессиональное богословие полностью и с треском провалило свою миссию, и таинства действуют по вере принимающего, чего не отрицают и рупоры...
Насколько вера людей церкви соответствует современной богословской ее трактовке? – нисколько. Люди относятся к догматам и таинствам как «нехай буде», всерьез приходя только «помолиться» и «причаститься». Причом последнее даже больше первого совершается в основном без всякого раздумья, именно вот так глагольно: «причаститься».
Насколько соответствует слово «таинство», тому, что совершается в церкви? – вполне.., слово размытое, мало что всерьез объясняющее. Повторюсь, люди приходят «помолиться», «причаститься», «покреститься», «повенчаться». Помолиться - потому что хочется; все остальное - потому что надо. Надо, потому что это имеет краткие, и, считающиеся достаточными, объяснения: «во здравие», «во избежание», «во спасение»… В плоть, воображаемо, редко кто вонзает зубы. Обычно люди обходятся интуитивными представлениями о таинствах, редко и неохотно идя на поводу, сумбурно объясняющим им все как надо, и все как есть, грамотеям. За отсутствием у последних логики, с ними предпочитают не спорить, соглашаясь с тем, что все совершаемое - непостижимо. Это считается достаточным.
Совершение таинств – нормальная практика? – да, в тех конфессиях, где они есть – хорошая практика. Люди фиксируют таинствами свою веру для себя, и подтверждают приверженность вероучению, для, в основном, вероучения, но и для себя. То, что вероучение косое – люди не виноваты. Вера не равна никогда вероучению.
Есть ли шанс изменить вероучение? – создание вероучения – постоянно совершаемый акт церкви. Вероучение будет таким, каким его согласятся видеть люди. Восстановить осмысленное апостольское вероучение – реально, но для этого должна накопиться достаточная масса людей, понимающих смысл благой вести. Дух не живет в одиночках - об этом совсем недавно…
Что такое «ортодоксия»? – это некогда хорошая стартовая школа религиозной философии, начавшая существовать примерно в конце 2 века, ставшая надолго лидирующей школой, благодаря поддержке власти. Ныне сильно запущена, заросла мхом и плесенью, обросла кучей условностей. Начиная века с 6, уже безостановочно идет в синтезе с эклектичной и неглубокой школой монашеско-христианствующей поверхностной, примитивной метафизики. Данный союз именуется по головному образованию – «ортодоксия» (православие). Имеет дальнейшее развитие в виде католичества и ответвлений иного филосовско-религиозного толку, остановившихся в развитии, в виду неподдержки со стороны имперских властей.
Что такое РПЦ? – это современная разновидность православия, доставшегося в довесок к власти восточно-славянским, угро-финским, и восточно-германским племенам. Пришло к нам из византии, в добавку к брачным союзам амбициозных славянских и германских вождей, с какими то греческими принцессами, коих их родители прятали, таким образом, от наступающих со всех сторон мусульман. Таким образом РПЦ это что-то навроде калыма. Пришло как неизбежная плата, но странным образом ужилось. В народе долгое время пользовалось уважением, смешанным со страхом. В настоящее время почти полностью утратило свое влияние на население, ввиду революции, глобализации, и просветительской деятельности сеГты. В ближайшие годы, вероятнее всего, перестанет существовать, если государство всерьез не возьмется за ее реставрацию. Отдельные попытки самодеятельной реставрации: написать учебник по древней религии для младших классов, ходить крестными ходами туда-сюда, обматывать хоругвями голых женщин, и пр., пр.. - проводятся, но пока не имеют успеха, или, даже, вызывают у населения раздражение. То есть РПЦ сейчас, благодаря корявым действиям ее руководства, являет собой наиболее отсталую церковь древней религии, мало имеющая общего уже и с православием. Однако, в рамках РПЦ, невзирая, так сказать, действует сеГта, продолжая разъяснять нерадивым собратьям, что, стоя на краю пропасти, не плохо бы начать очухиваться. Замечая, что некоторые собраться перестали блажно улыбаться и стали тревожно протирать глаза, мы можем осторожно сделать вывод, что проснуться, конечно, еще не проснулись, но уже некоторые и не совсем спят, раз стали замечать, что в хате не топлено, матрац прогнил, а холодильник открыли мыши, и сожрали там всю плесень. Раз начали бурчать, то скоро будут искать тапки. А там, глядишь, кто нибудь и окошко догадается открыть.
..
Поскольку у меня неважно с интернетом, временем, и еще много с чем, моя отвычка от интернета довела меня до того, что на фотошаре открыл несколько альбомчиков, и сваливаю туда малым весом, и малыми порциями, некоторые фотки.
Вот, полюбуйтесь, попортите гласки, так сказать: http://www.photoshare.ru/user/ignatyl/
Пока на комментарии - раз уж у меня со всем неважно – не отвечаю, забегая на пару минут, так что потом, может, еще продолжу..