| 5:51p |
вот сейчас я в прохладе подвала, компрессор сломался, так что делать нефига, можно курить и продолжать мысль.
обычно, значит, все это так преподносится:
"када мне было 13 лет, я впервые влюбился в мальчика (влюбилась в девочку) из своего класса, и понял(а) что не могу признаться в своей люпфи, и поэтому завтра я пойду на гей-парад".
ябицкая сила, когда мне было 13 лет, я тож влюбился в девачку, и хуй признался по сию пору.
с тех пор уже попеременно повлюблялся в кучу разных девачек без всякого признания, да и вообще если всем признаваться _в любви_, то "традиционной семьи" не было бы уже тысячу лет и более назад.
в 13 лет вообще признаваться мало кто решается, даже в 18 еще единицы идут в признанку, хотя влюбляются в ту или иную девачку соответственно все.
но мы о "норме".
биологической "нормы", понятное дело, разобрались уже вроде, никакой нет.
есть нормы социальные, все они временные, и стоит разобраться насколько пришло время одну норму сменять другой.
сейчас мы все это разберем, не забыв до кучи про "норму" духовную.
с нее и начнем.
в духовной норме дело обстоит так, что все живое должно жить в максимальном комфорте и свободе.
тут происходит стык с социальной нормой, и норма уточняется: до тех пор, пока это не угрожает комфорту и свободе других.
вот в этом пункте нормы духовная и социальная между собой согласны.
мало того, духовная от социальной настойчиво требует добиваться того, чтобы комфорт и свобода всем были предоставлены в равной степени, для начала хотя по "по минимуму" с миской овсянки, шалашом и телевизором в углу, с прогрессивным ростом значения "минимума".
есть неравенства, стереть которые получится еще очень-очень не скоро.
рожденный инвалидом не равен рожденному здоровым.
но возможно сделать его жизнь наполненной, комфортной, и свободной.
но это мы говорим о задачах, которые не являются невозможными, не кажутся таким уж нереальными при здравом рассуждении, их можно поставить, не насилуя мозг, логично обосновать, и даже начать выполнять.
но есть неравенства, логичных, понятных путей разрешения которых, на сегодншний момент даже и не видать.
невозможно каждому дать удовлетворительного сексуального партнера.
да и как это - "дать"?
по причине невозможности всем все дать, наши мудрые предки убрали секс с глаз долой, оставили в личном пространстве, отнесли в область исключительно гигиены, то есть - закрытую для глаз.
к тому же такая форма личной гигиены как мастурбация отлично справляется со всем сексуальными фантазиями.
где просто мухой снимаются все проблемы.
в конце-концов фантазии фантазийным способом и решаются, и не обязательно вживую устраивать сексуальное каскадерство.
итак, предоставить всем равные сексуальные права общество не может.
ну не может.
вообще, совсем.
если кому-то комфортен секс на едущем мотоцикле, общество не должно стоять на ушах, с салфеткой наперевес: "не желаете ли?"
секс есть форма гигиены, ухода за собою с кем-то еще по согласию.
или уж как-то самостоятельно, не православно.
человечество унесло личную гигиену с глаз долой, и я не вижу причин ее оттуда выносить.
жопу посреди улицы не вытирают, прокладки тоже не меняют, все как-то в сторонке делается.
в отведенных местах.
хотя ничего такого.
естественно и не позорно.
однако не принято.
статья "за мужеложство", естественно, совершенно дикая, и такой статьи быть не должно.
взрослые люди пусть занимаются чем хотят, их дело.
люди как люди, живые существа.
разве что градус сексуальной неудовлетворенности зашкаливает.
и вот это проявляется во всем.
вот сравнивают гей-парад с карнавалом - да ничего подобного.
это унылое зрелище ни разу не карнавал.
димамика не та, да это бы еще ладно.
карнавал это когда всем весело, и все понимают отчего.
одним есть чтот показать, другим есть что посмотреть.
ну натуралы стоят, придуряются, делают на лице толерастию, хлюпают в ладошки, и расползаются по хатам, исполнив свой долг.
реально же нечего ни показать, ни посмотреть, и это прекрасно чувствуется.
сколько ни заклинай: "норма, норма, это - норма", но норма подразумевает отклик в организме, а отклика нет, взяться ему неоткуда.
подавив в себе брезгливость (ведь это же прежде чем жопы посмотреть, это же как-то еще представить надо, никуда от этого не уйти, от сексуальных фантазий-то, как мужык с мужыком жаница умеют), похлюпав в ладоши, отметившись толерастией, чтоб не заподозрили в гомофобии, то есть в скрытой любви вот к этому самому, на что смотреть позвали всем берлином, возвращается обыватель к своему очагу, своему пиву, своей жане, и похуй ему все эти геи, не говорит он себе: "стану-ка я геем".
дело-то не в том, что это "пропаганда" - такое удумать можно только мозгом сексуалла - а то что это просто херь, дурость.
натурала это все равно не пропагандирует, а сексуалл он итак уже на гей-параде, права качает, хотя чо качать, тот факт что он сексуалл уже продвинуло его по карьерной, так сказать, лестнице.
он что - на буровой? - нет.
у сохи? - тоже нет.
гайки крутит? - атнюдь.
он занят любимым, как это говорят, делом, пишет какую-нибудь хуйню в какой-нибудь газетенке, или в телевизоре песнь поет - шоу дает, или по дипламатичской части выступает от всея руси, одним словом вполне себе пристроен в каком-нибудь ярком месте урбанистической помойки, уважаемый член общества, и сла-вате-хоспади.
все равно это два мира, и они не стыкуются.
тоненькая прослойка между ними - всякая уличная гопота, неразборчивая ни в чем, и в сексе тоже.
она и заправляет на гей парадах, показывает "лицо" обществу, собственно та уличная проституция, которую павел не велел к себе впускать.
люмпены во всех смыслах.
два мира - нестыкуемы между собой.
несводимы.
и нету во всем этом никакой пропаганды, это кремлевские сексуаллы себе от пропаганды оберегают.
но людям-то что?
большинству глубоко пофик, они лишь понимаются, что перед ними группа странных людей выказывает свое сексуальное неудовлетворение, постоянно оставаясь в нем, так как прироста их все равно не ожидается.
а бесконечные сексуальные страдания раздражают.
ну будет ваш товарищь постоянно ныть, что ему деушка не дала, ну заебет вконец.
на рыбалку с ним поедешь - ноет.
в пивную с ним пойдешь - и там ноет.
и тут такое же нытье, што не дают.
мал процент, не уговаривается увидеть в этом норму.
какое-то старичье в розовых женских трусах прогуливается по улицам берлина, напялив на себя идиотские синие парики с ленточками.
красота!
раскрепощенность!
ну просто агетацея удалася.
все понимают что дурдом на выезде, надо отнестись терпимо.
и на этом все.
картинка скучная, нелепая, пошлая.
влекущего - ноль, зато море отталкивающего.
но все придуряются, делают вид что гут.
.
и вот на всем этом фоне, считать все это семьями и отдавать на воспитание детей.
понятно что даже толерасты французы охуели, и стали метаться кирпичами.
просто по факту это не является социальной нормой, и я даже думаю никогда ею не станет.
сейчас это все навязывается сверху и - прямо скажем - силой.
продавливается, тупо и бестолково.
и совершенно точно все это аукнется.
если подростки или зольдаты пару раз там подрочили друг другу в сортире, это вовсе не значит, что процент сексуаллов, как они говорят - десять!
или даже двадцать! а!? каково?
да никакаво.
процент - один.
как был.
а то и меньше.
подрости подрочили, и в двадцать лет пожанились на своих нюрах, и все закончилось.
ничего больше не будет.
если бы у представителей гей сообщества соображения было чуть больше чем абдолбанной курицы, они бы перед натуралами всячески открещивались бы от гей парадов, чтобы убедить их считать себя "нормой", и имеющими право считаться "семьями".
потому как эстетика гей-парада это эстетика групповухи, и приглашение тоже в групповуху, и больше никуда.
тут сексуальная фантазия, глядя на это, сразу спотыкается, и говорит ну их нахуй, этих зверушек.
это быдляцки выраженное сексуальное предложение, могущее иметь спрос в самой низовой категории уличных гопников.
не у всех даже гопников.
а именно у самого низового опущенного чмырья.
и разборки между геями и гопниками это гопнические внутренние разборки.
у них там свои, так сказать, иерархии.
натуралам тут нечего смотреть.
после таких показов своего внутреннего блядства, требовать еще и чтобы деток раздавали и видели тут высокие отношения с любовью-морковью - это уже наглость.
что показали, то все и увидели.
под этот быдлизм перекраивать социальную норму ни у кого желания не возникает.
и не надо тут про то, что в семьях тоже много разного чего.
семьи скатываться могут в разное, но основа остается прежней.
а тут в самой основе быдлизм.
в самом корневище, и ярко так демонстрируется каждый раз выходами нАлюди.
что показывают, то и видим, и это уже надо признать.
показывают групповуху в уличном лайт-варианте, и требуют (и ведь требуют, блять) деток на воспитание и "семьей" считаться, любой нормальный человек пойдет в отказ.
во франции никто был не против того, чтобы их союзы признали.
потому что при всей толерастии, показанная картинка была понятна - любители отвязной групповухи, всякое уличное чмо, тоже нуждается в социализации.
ну понятно в общем.
пусть будет, путь социализируется.
вреда вроде не видится.
но кирпичи полетели тотчас, как в добавку дали "семью" и детей.
нет уж, блять, нахуй вас.
ни для кого не секрет, что данное сообщество в сексуальном плане из себя представляет.
и удовлетворять их бесконечную неудовлетворенность - уже слишком.
дай локоток откусить - мяска чота хочится. |