В РПЦ ,ее адепт должен исповедовать все ее догматы.У меня жена православная,когда ей указываешь на несоответствия и противоречия в догматике,то она мне отвечает:я принадлежу РПЦ и принимаю полностью ее учение,если тебя в чем-то догматика не устраивает-поищи другую церковь.Если бы я в чем-то была не согласна с догматикой РПЦ,я бы не была православной.
И мама у меня такая же православная.
Это вы какой-то не такой,я лично вообще не понимаю нафиг вам нужно в храм ходить,вы ведь совершенно безразличны.С таким же успехом могли бы к адвентистам седьмого дня ходить,или к пятидесятникам,католикам.
Советую вам что-нибудь по-проще поискать,по-комфортнее,чтоб вообще не напрягало.Уверяю,вы даже разницы не заметите.

А насчет сегты,я говорил:я в сегте,в том смысле,что мне симпатичны все эти люди,но со многими их взглядами я не согласен и имею свой взгляд по некоторым вопросам.
Вот это и есть свобода.Я не подписывался под сводом догматов,чтобы принадлежать к сеГте.
И никто меня не прессует,никакое политбюро,как вам это мерещиться.Просто люди приходят,спорят со мной.Но если никто никому ничего не доказал и каждый остался при своем,то это не значит,что меня исключают,я перестаю быть членом сеГты.Тут догматичность не главное.

Так что не надо заливать про авторитаризм и тоталитаризм сеГты.Чушь это.
Вот если я в РПЦ на исповеди заявлю,что не согласен с догматикой и имею свои взгляды,никто из попов даже разбираться не будет:какие взгляды и переубеждать.Просто завернут и каждый раз будут заворачивать,а потом вообще запретят в храме появляться пока не прииму все до последней буквы в догматике.
Ну и?где там свобода?

Пердуперждаю: пишу на эмоциях, и спать хочу.
Так что могу слова потом брать назад.
И всё это уже не сильно про Вас, Кирилл.


> ее адепт должен исповедовать все ее догматы

Ну должен. Кстати, я слово "догматы" токо в инете вижу.
Дюже умные все.


> Это вы какой-то не такой

Я примерно захожанин. И плюс как бабка тёмная. И плюс ещё теплохладный.
Опять повторю: дюже умные все. Меньше знаешь, лучше спишь.
Книжков начитались, святотихоновских накончались, в итоге в махре запуталися.


> вообще не понимаю нафиг вам нужно в храм ходить

"Чтобы жить" (С). См. цытаты из меня у аввы. В посте вот в этом.
В ПЦ - Христос, у Него ключи ада и смерти.
Чтобы меня не жрал ад и смерть, мне нужна моя волшебная ПЦ. Всё.


> могли бы к адвентистам седьмого дня ходить

Они не волшебные.


> Уверяю,вы даже разницы не заметите.

Да бросьте.


> я в сегте,в том смысле,что мне симпатичны

Вы лишь полусегтант. По Вам видно, нет пуповины крепкой с сегтой.


> Вот это и есть свобода.Я не подписывался под сводом догматов,чтобы принадлежать к сеГте.

А я где-то сказал, что есть какой-то свод?


> И никто меня не прессует,никакое политбюро,как вам это мерещиться.

Я сто раз объяснял. Давлатов объяснял. Тапкин объяснял. Шут объяснял.
Объясняю опять: никто вас нигде скрыто не прессует. Всё открыто.
Прессует вас, а точнее, спрессовывает, ересь аввы.
Например, экклезиологическая: что можно безопасно для себя уходить из Волшебной ПЦ.
Например: что Бог не наказывает. Что нет пряника и кнута.
Минус вам тот, что до вас потом Богу ни кнутом, ни пряником не достучаться - сами Ему возможность закрыли. И т.д.

Слушаете вы эту ересь потому, что она вам приятна - это раз.
И потому что авва - харизмат, симпатичный человек, да ещё и умный, и талантливый - это два.
И потому, что в РПЦ действительно во многом тяжко и плохо, и в ней не видно даже худо-бедной четы авве - это три.
Вы авву любите. И он вас любит. Но как чад.
Пока вы антимахровую линию держите - вы чада.
Неважно, аввину или не аввину.
Авва даровал импульс антимахры, за него он и "спрашивает" с вас.
"Спрашивает" не на ковре, конечно. Просто вы потеряете как бы друга, брата.
Явите себя обратно адептом махры - станете враг, и ДИАЛОГА - не будет (как его и не было никогда).
Вы будете как вернувшийся из христиан в иудейство.
Есть текст, где авва прямо называет отпадение от сегты словом "скатился".
Если вы ему красную макаккью жопу покажете в вероучительной плоскости - дескать, знаешь, Игнатий, ты хороший чел, но соблазнитель и враг Церкви, то он разъярится. Это уже было со всеми уходящими.
А нахрена вам это надо?
Порвётся ниточка надежды на реализацию "двое-трое со Христом" и пр.
Церква для вас окончательно уйдёт в туман.
РПЦ - ацтой, вы сами подозревали, авва вам это ещё и доказал, и печать приложил.
И что останется? Если в сегте нон-грата? Ничаво. Не адвянтисты же.


> Вот если я в РПЦ на исповеди заявлю,что не согласен с догматикой и имею свои взгляды

А Вы не заявляйте. :) :) :)
Вы соглашайтесь. С догматикой.

Это ещё, кстати, надо проверить.
Может, и дослушивать не станет, как на дурачка поглядит, и "становитесь на колени".

Если серьёзно - попу на вас насрать, и вам на него.
Это свобода. Ты заявил своё "фи" - и ты получил своё "фи".
А в сегте в этом процессе замешана дружба. Авва обидится.