Продолжение анализа символики и политической платформы «Русского Порядка». (Как
ответ Хмельницкому )
.
.
В основе Трезубца Украины – пикирующий на врага сокол Киевских князей.
Если понимать перевернутый трезубец «русского порядка», как взлетающего сокола, то мысль хороша, но ее трудно объяснить украинцам, и с этим шутить не стоит.
Да, трехцветный флаг с синим крестом, вместе с
трехглавым орлом. были введены Алексеем Михайловичем как символы триединства Русской Земли.
В первом триколоре белые и красные поля Белой и Красной(Малой) Руси, скреплены синим крестом Великой Руси.
Потом Петр, увлекшись европейскими играми, изменил рисунок и снизил его статус до торгового.
Так вот, смущает эта мешанина символов из разных эпох. Видно, что люди просто не вникли в их смысл. Поэтому надо бы объяснить себе и народу, почему выбрали именно эти символы, и что они значат.
С непродуманности символики и названия начинается кавардак, который окончательно проявился в
десяти тезисах . С этими тезисами прямая дорога к прокурору.
Тяжело смотреть на то, как честные люди, настоящие патриоты, своими руками губят благое дело.
Это объясняется только той критической ситуацией, в которой оказались русские в «россиянии».
Но все равно у воинов должен быть холодный ум.
Нельзя выходить эмоциональными заявлениями из правового поля.
Нельзя повторять иноземные штампы в формировании русской национальной идеи.
Нельзя отталкивать нерусских граждан России.
Нельзя отмежевываться от белорусов и украинцев.
Мы прекрасно знаем, куда увел некоторых украинцев и белорусов национализм, основанный на европейской философской школе позапрошлого века. Наши националисты нашли врага в своем народе.
Такие же процессы идут и в России. И если так пойдет дальше, то доморощенный национализм окончательно разорвет Русь на три враждебных друг другу славянских государства.
Недавно в Москве окончательно оформились из размытого патриотического движения
«Новые правые» .
Раньше этих ребят называли новыми патриотами. Все они вышли из либерально-интеллигентской среды. В свое время приветствовали политику Ельцина и Гайдаровские реформы. Потом наступил кризис жанра. Наглядный пример - эволюция Глеба Павловского и Михаила Леонтьева, пребывающих вместе с властью в перманентном идеологическом кризисе.
Новые же патриоты, из которых мэтры организовали на
Генеральных Ассамблеях. «Новых правых» - это жадная до славы молодая поросль, пока не нашедшая себе в жизни достойного занятия. Кто-то из них недавно окрестился на экзотический византийский манер, кто-то погрузился в сатанизм, а кто ударился в зороастризм. И все в них надуманное и какое-то не живое.
При внимательном рассмотрении
мешанины из их фетишей – христианства, сатанизма, зороастризма и буржуазности, на память приходит гитлерюгент.
Так вот, они и есть гитлерюгент Суркова-Павловского, выступающий с лозунгами правого буржуазного национализма, как
охранитель теперешней антинародной власти.
Радостно, что эта шелупонь наконец-таки выделилась из среды патриотов.
Но очень опасно, если честные ребята из окружения Ансимова, стремясь
противостоять «Новым правым» , ударятся в другую крайность – левацкий патриотизм. А это просматривается в экономической части тезисов «русского порядка».
Такой путь может привести в объятия АКМ, а дальше два крайних конца одной палки смыкаются в абракадабру НБП Лимонова.
Все эти деструктивные движения, толкают молодежь на тупое бунтарство.
Мы уже видели к чему привел такой бунт в Киеве, и кто на этом погрел руки.
Название «русский порядок» - скандально.
Фантастические заявления о насильственном выселении инородцев – бесчеловечны и противоправны. А главное, входят в конфликт с русской традицией и русской душой.
Эмоции программных тезисов «русского порядка» поведут людей по ложному пути, давно пройденному вникуда Баркашовым.
Нельзя повторять ошибки, надо формировать новую стратегию без уклонов вправо и влево. Надо бороться не за «Русский порядок», а за народное право, за народовластие.
От чего идти?
От жизни и
Русской Правды.
Как это может быть сегодня?
Надо съездить в Беларусь и поучиться.