Гхм. Ну, я совершенно не стремлюсь Вас убедить. Что до ваших аргументов, они мне не кажутся серьезными. С тем же успехом - у одного фамилия на Г, у другого на Щ.

Да я просто выражаю удивление.

Не могу найти ракурс, в котором Гурджиев и Щедровицкий были бы похожи, вот и хожу вокруг.

Как у Вас получается называть "материалистом" человека, основывающегося, по его собственным словам, на немецком классическом идеализме?

Как у Вас получается считать похожими подходы, один из которых основан на мистицизме, второй - на рационализме?

"один из которых основан на мистицизме"
Ну Вы видимо Гурджиева не читали.

Гурджиев вполне считал человека механизмом, и рецепты у него детерминистские такие.

Согласен с Вами. Гурджиева назвать материалистом как-то странно.

А вот тут я возражу: это Щедровицкого странно называть материалистом, а Гурджиева - самое то.

"Душа, как и физическое тело, также материя - только она состоит из «более тонкой» материи."

http://fway.org/onlinelib/41-jzn/86--l-r-.html

Ну, это буква, она все стерпит. Если почитать Гурджиева, можно и не таких цитат понадергать, Вы же знаете.