Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2010-11-20 08:25:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Немного согласия в мутной воде
http://ivanov-petrov.livejournal.com/1555583.html?thread=77251711#t77251711
[info]boldachev@lj
"математическое знание - это не наука".

Проблема решается именно не признанием за философией и математикой статуса наук. Любое математическое высказывание есть высказывание о нем же самом, а не о чем-то внешнем математике, и истинность этого высказывания проверяется там же - не выходя за пределы математики. Аналогично и в философии: философское высказывание есть высказывание о мыслях философа и верифицируется в рамках его же мышления. Поэтому философские и математические системы не фальсифицируемы - мы не можем опровергнуть никакую философскую систему, ни опровергнуть доказанную (без ошибок) теорему. Это в отличие от научных систем, которые всегда могут быть подвергнуты сомнению в будущем при обнаружении новых эмпирических данных.

Тут еще можно заметить, что и в математике, и в философии проблема доверия формально выведена за пределы их - в априорные области: в математике в область аксиом, а в философии в область веры в свое истинность мировоззрения.

[info]ivanov_petrov@lj
ну, если честно, я иронизировал.
я думал, что наука.
но многие говорят, что - нет.
но как решается проблема выведением математики из науки?

[info]boldachev@lj
Решается просто/сложно - фиксацией границ науки.

Один вариант такой фиксации (попперовский) я вам уже привел: математические теории не фальсифицируются (что необходимо для научных теорий) - в математике единожды доказанная истинность суждения не может быть опровергнута (речь идет не поиске ошибок) - в науке любое суждение можно и нужно ставить под сомнение (отсюда и проблема доверия).

Другое рассуждение: научное высказывание всегда есть проверяемое высказывание о некотором предмете (предмете научного исследования). А что "изучает" математика? Что является ее предметом? Предметом математического анализа являются математические же конструкты - в этом случае "проверяемость" (верифицируемость) сводится к тождеству с самим собой: логически истинное математическое высказывание подтверждает себя же (и ничего вне себя). В математике логическая истинность абсолютно совпадает с эмпирической. Более того, в математике (как и в философии) изменение теоретической системы изменяет и сам предмет, что немыслимо для науки.

Ну и вы оставили без внимания мою мысль о выводе "доверия" за пределы математических теорий в область аксиом. В науке невозможно полное аксиоматическое построении теории, и даже в тех случаях, когда это получается (в физике), достоверность таких построений обязательно подтверждается не логикой, а исключительно верификацией эмпирических предсказаний теории. Такие предсказания в математике отсутствуют как класс.

[info]ivanov_petrov@lj
Я могу поделиться лишь своим мнением - фальсификация не решает никаких проблем, поскольку это не реальное решение, а всего лишь риторическое.
Пример, который я понимаю: утверждалось, что в биол, систематике не работает фальсификация, там утверждают - описывают таксоны, но нет опровержений. в ответ - мысль о классификации как гипотезе, каждый описанный таксон считается гипотезой и может быть опровергнут разным образом.
Так что - риторика.
Думаю, то же с математикой. Уверен, что можно представить математику как область, где работают опровержения и фальсификации. Это - исключительно дело применения терминов, риторической ловкости.
Но я не буду пытаться это сделать для математики - надо все же побольше понимать, чтобы демонстрировать применимость фальсификаций.

Про "что изучает математика" - множество ответов. Можно брать по выбору, что нравится.

Это я не в спор. Я догадываюсь, что в легко возразите и можете продержаться против любых аргументов. Просто сказал свое мнение - вдруг зачем-нибудь надо.

Могу сказать и еще одно. Я не уверен, что это хороший ход - вывод математики из науки. Полагаю, что далее мы будем удалять науки по одной и группами, выводить их за дверь и останемся в конце концов одни. Этот способ - проведения границ, чтобы достигнуть однородности - всегда оставляет только пустое множество. Мне кажется более плодотворным для мысли попытка понять общее у всех наук, хотя они очень разные.
Но это трудно, конечно.

[info]boldachev@lj
>>фальсификация не решает никаких проблем, поскольку это не реальное решение, а всего лишь риторическое. <<

Полностью согласен с вами - попперовский фальсификационизм лишь попытка постановки проблемы, лишь отрицательное решение, не позитивное. Но от него можно перейти к позитивному содержанию, но это отдельный разговор.

Пример с систематикой не подпадает под попперевскую фальсификацию - она относится только к научным теория выдвигающим верифицируемые предсказания - то есть фальсификационизм относится не вообще к научному знанию, а только к утверждению научности теорий, к которым (теориям) классификации не относятся.

>>Уверен, что можно представить математику как область, где работают опровержения и фальсификации.<<

Нет, так представить нельзя ни с какой стороны. Сама суть верификации и фальсификации (смыл терминов) заключается в сопоставлении теоретического и эмпирического высказываний (предсказания теории и опытных данных). В математике теоретическая (логическая) истинность является абсолютной - не требует никакой дополнительной верификации.

>>Я не уверен, что это хороший ход - вывод математики из науки.<<

Возможен и другой взгляд: проблема демаркации научного знания и есть проблема формального проведения границ науки. Я не утверждаю, что тут возможно одно правильное решение - наверняка можно и нужно иметь их множество. Но принцип разграничения обязательно должен быть. Вводя математику в пределы науки мы с необходимостью вынуждены будем заключить, что критерием научности должна быть только логичность, следование установленным правилам соотнесения суждений. Ведь именно этот принцип достаточен и необходим в математике - и ничего более. В этом случае мы должны будем уточнять: для любой науки необходимо следование правилам логики, но для некоторых наук (всех кроме математики и философии) это не является достаточным признаком научности. Вроде методологически коряво, да?

Конечно, это во многом проблема терминологическая: (1) можно вывести математику и философию за границы науки, а можно (2) называть их науками, но уточнять, что есть верифицируемые науки и неверифицируемые. Мне например, словосочетание "неверифицируемая наука" кажется нонсенсом. ))

[info]ivanov_petrov@lj
А каково будет решение в позитивной форме? (_попперовский фальсификационизм лишь попытка постановки проблемы, лишь отрицательное решение, не позитивное. Но от него можно перейти к позитивному содержанию_)

Как я понял, у Вас есть решение.

[info]boldachev@lj
Попперевский фальсификационизм (научной можно считать только такую теорию, предсказания которой хотя бы потенциально могут быть опровергнуты) может быть переформулирован в положительном смысле: любая научная теория является ограниченной, то есть может достоверно описывать лишь ограниченное количество феноменов, работать на ограниченном пространстве качеств изучаемого предмета. Из этого положения однозначно следует, что за указанной областью своей достоверности, теория будет давать неистинные предсказания. Что Поппер и сформулировал в отрицательном тезисе: у любой теории должны быть опровергаемые предсказания.

Из положительного тезиса следует вывод: если в теории не указаны границы ее применимости, если она претендует на абсолютность своих предсказаний - она ненаучна.

Наглядно продемонстрировать соотношение критерия фальсифицируемости и критерия ограниченности теории можно на любимой попперовской теме - естественном отборе. Фальсификационизм: теория естественного отбора нефальсифицирема (любое утверждение типа "нечто есть следствие естественного отбора неопровержимо") значит она ненаучна. Критерий ограниченности теории: в теории естественного отбора не определены границы применимости, а наоборот утверждается, что она объясняет все феномены биологической эволюции, следовательно она ненаучна.

P.S. Вы так и не ответили на вопрос: согласны ли вы признать допустимость словосочетания "неверифицируемая наука"? Тут проблема в том, что включив математику в научную область придется при разговоре о науке вообще постоянно делать исключения, говорить о всяких "но" - это так, но не в математике. Так что это вопрос удобства терминологии.

P.P.S. Вот тут http://www.boldachev.com/text/popper/ текст про отношения Поппера и отбора.

[info]ivanov_petrov@lj
Как-то я спросил: считаете ли вы, что объект неисчерпаем? оказалось, что практически все мои собеседники уверены, что это - дурацкая шутка и объект - ну конечно - исчерпаем. Тогда Вашему высказыванию будет противостоять возражение: набор свойств объекта ограничен, так что научная теория может быть ограниченной и исчерпывающей. Что лишает критерий смысла.

Про отбор: границы применимости указаны - все живые существа. Следовательно, научна.

Я не ответил, потому что не полагал, что это важно - что Вам важен ответ и что вопрос действительно серьезный. Могу повторить - мне практически весь этот круг вопросов кажется риторическим. То есть: практически любую позицию можно неопределенно долго защищать и это никак не скажется на практических действиях в области науки. Понятие верифицируемости обеими ногами умещается на понятии о научном факте, а это понятие крайне уязвимо. Я буду его переопределять, пока у меня что кгодно для данного случая не окажется фактом и тем самым некая произвольно выбранная область будет верифицируемой или нет. Поэтому никаких оговрок про математику не требуется - это исключительно риторический процесс разговора о том, кому какие слова нравятся.

Тут надо сделать оговорку: я вовсе не полагаю, что все вопросы о познании - такие. Я напротив думаю, что они очень серьезны и вовсе нерелятивны. Но та понятийная и теоретическая база, на которой стоят все эти послепопперовские разговоры - настолько ничтожна, что на ней всерьез об этом говорить нельзя.

Спасибо за статью.

[info]boldachev@lj
По поводу исчерпаемости ответить легко - ограниченность области качеств объекта определяется не объектом как таковым, а нашим отношением к нему - развитие науки, по сути, и есть умножение количества этих отношений, увеличение вопросов к объекту. Остановка этого роста вопросов (констатация исчерпывания объекта) будет означать конец науки. Наглядно демонстрирует мои слова ситуация в физике конца 19 века - физики тогда решили, что объект исчерпаем.

>>Про отбор: границы применимости указаны - все живые существа.<<

Это ответ по типу: "вся материя". :) Речь идет не ограничении исследовательской области, а об ограничении применимости теории. Так классическая механика является научной, только при ограничении скорости описываемых объектов. Такое ограничение можно привести для любой научной теории. Но не для теории отбора. Не может научная теория описывать все.

По поводу границ науки согласен с вами - это исключительно ненаучные (риторические) проблемы - то есть философские и они никак не могут влиять на науку.

>>Понятие верифицируемости обеими ногами умещается на понятии о научном факте, а это понятие крайне уязвимо.<<

Именно так. И именно поэтому математика тут стоит особняком - для нее не существует понятия "научный факт". И тут как не подходи: с эмпирической стороны - нет никаких эмпирических фактов для математики, с теоретической - фактом являются любое математическое высказывание, поэтому и проблемы разграничения какие факты являются "научными" (математическими), а какие нет не стоит.

Более того, я не считаю что проблема научного факта существенна при демаркации научного знания - она производна, а не исходна. Факт не является научным или ненаучным сам по себе, априори, а только становится таковым при включении его в научную сферу (в частности в теорию). Можно сказать - наука порождает научные факты (см. первый абзац про исчерпаемость объекта).

Большое спасибо за разговор.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]boldachev@lj
2010-11-20 06:19 (ссылка)
Да, наверное, так можно сказать: логика и математика есть методы применительно к науке, а при применении к самим к себе науками не являются.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]orsa_maggiore@lj
2010-11-20 09:30 (ссылка)
Не знаю что такое наука примененная сама к себе.
Наука всегда применяется к чему то внешнему - иначе она будет замкнута на себя информационно.
Конечно была гипотеза, что математика таковой является, но в общем-то это давно кончилось - теоремой о неполноте.
Тут надо конечно сказать что такое наука. И сказать надо так, чтобы вот эта бинарная логика "наука - не наука" исчезла. Двойка - плохой базис для описания мира и вообще для серьезных рассуждений.
Поясню. Допустим, наука - один из способов понимания мира, построенный на доказательстве. Другими способами познания мира традиционно считаются религия и искусство.
Тогда высказывание "математика - не наука" может быть понято либо так, что математика - религия или искусство, или что это - вообще не способ познания мира, это некая игра ума, абстракция. Было кстати, отличное высказывание, что математика - это язык науки.
Если мы понимаем что математика - не наука, в том смысле, что нельзя ставить эксперименты - тогда я полагаю, что филология, психология и социология тоже не науки. (Мне как гуманисту отвратительна мысль об экспериментах на людях, но проблема даже шире - смысл эксперимента это повторяемость на идентичных объектах в идентичных условиях. Не знаю как это все делать в социологии. И не надо про численные модели. Потому что в математике они тоже применяются).
Мое мнение если Вы говорите, что математика - не наука, то скажите что это.
Потому что все же понимают, что связь между математикой и наукой есть. Если Вы просто говорите, что математика - не наука, Вы помещаете ее в некий класс объектов, типа астрологии (астрологи кстати обожают сравнивать астрологию с математикой).
Я посмотрела исходную тему обсуждения, почему-то пропустила ее сначала.
Так вот про доверие.
Доверие в физике - это доверие к реальности мира.
Доверие в математике это доверие к объектам которые мы вводим вначале - точка, прямая, число, множество. Законы логики тоже. Доверие к миру заключается в том, что мы считаем, что мир в общем-то реален и не зависит от нашего описания.
Доверие к миру объектов типа точки состоит в том, что точка устроена не сложнее чем, мы о ней думаем.
Когда в математике пытались уточнить то, что называется "началом" появилась формальная логика.
В физике когда попытались уточнить как выглядят "элементарные частицы" - тоже очень расстроились.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]boldachev@lj
2010-11-20 10:30 (ссылка)
>>Не знаю что такое наука примененная сама к себе.<<
И я не знаю. Поэтому и написал "при применении к самим к себе науками не являются". В математике нет предмета вне ее.

>>или что это - вообще не способ познания мира<<
Можно выделить формы "познания мира": наука, искусство, религия. Тут тонкость - относить или не относить философию и математику к формам познания МИРА, понимаемого как того, что лежит за пределами нашего мышления? Тогда можно сказать, что философия, логика, математика относятся к сфере познания, но не мира, а форм его мышления.

>>тогда я полагаю, что филология, психология и социология тоже не науки.<<
Тут не совсем уместно использование слова "эксперимент" - речь должна идти об эмпирической проверке (верификации и верификации), которая может быть и без эксперимента - как скажем в палеонтологии или истории. В общественных науках, как и в точных науках делаются суждения о чем-то вне самих этих наук, которые потенциально могут быть подтверждены или опровергнуты - суждения о текстах, суждения о поведении человека, о социальных феноменах. Можно долго спорить о степени подтверждения, но сам факт эмпирической проверки (ссылкой на первоисточники, опросы и пр.), в отличие от математики, возможен.

>>Мое мнение если Вы говорите, что математика - не наука, то скажите что это.<<
Рациональный способ познания рациональной составляющей нашего мышления. Тогда философия рациональный способ познания иррациональной составляющей нашего мышления. (Это все условно - в пределах данного обсуждения).

>>Мое мнение если Вы говорите, что математика - не наука, то скажите что это.<<
Доверие в математике есть доверие к рациональному методу (системе логических правил), оно ограничено вероятностью обнаружения математических ошибок. Доверие в науке - прежде всего доверие к эмпирической проверке - поэтому оно не абсолютно, так как методы проверки меняются со временем.



(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]orsa_maggiore@lj
2010-11-20 10:51 (ссылка)
А ну вот определились - математика, это не что-то в мире, а очки сквозь которые мы мир видим. Наряду с органами чувств. Да. В таком случае не наука.
Насчет эмпирической проверки - сумма углов треугольнике 180. В плоском. Проверить можно измерением. Понятие угла существует в обыденной жизни. Измерение угла можно провести. Суммирование правда математическая операция. Но все-таки это не совсем абстракция.
Думаю такое подтверждение ничем не хуже других наук.

Рациональный способ познания рациональной составляющей нашего мышления. Тогда философия рациональный способ познания иррациональной составляющей нашего мышления.
Принято. То есть по Вашему - математика не имеет никакого отношения к миру. Только к мышлению? Как шахматы?
Доверие в математике есть доверие к рациональному методу (системе логических правил), оно ограничено вероятностью обнаружения математических ошибок. Доверие в науке - прежде всего доверие к эмпирической проверке - поэтому оно не абсолютно, так как методы проверки меняются со временем.
Да не совсем. Эмпирическая проверка - она основана на постоянстве опытных данных и независимости от наблюдателя. Очень многие вещи опытные вещи сами по себе - без логической связки ничего не доказывают. Эксперимент - это искусство задавать вопросы природе на языке опытных данных. Но интерпретации всегда абстрактны. Как только Вы говорите не просто "все тела притягиваются с силой" , а добавляете "равной произведению" - как сразу появляется абстракции. Очевидно что в природе не существует произведения. Очень возможно что не существует и сил. А существуют только тела. Которые конечно притягиваются.
Доверие в физике упирается в то, что пока вы от лабораторной установки отвернулись в мире ничего не поменялось. Все по прежнему притягивается, отталкивается, состоит из атомов. А пространство изотропно и однородно.
Доверие в математике не только к логике. Но и к тому, что даже без точного определения точки от точки невозможно ждать никаких сюрпризов. Как о от прямой.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]boldachev@lj
2010-11-20 11:26 (ссылка)
>>Насчет эмпирической проверки - сумма углов треугольнике 180<<
Традиционная подмена проблем: (1) возможность проверки (применимость) и (2) необходимость проверки для заключения истинности. Математически истинное суждение для заключения о его истинности не требует никакой сторонней проверки, кроме проверки на наличие ошибок. В науки все с точностью до наоборот - истинность подтверждается исключительно эмпирически (логической ничуть недостаточно).

>>Да не совсем.<<
Речь идет не о достаточном, а о необходимом условии доверия - если нет эмпирческой проверки, то и проблема доверия не может быть поставлена (если только доверие к математике или логике теории, но это уже не из области науки).

>>Но и к тому, что даже без точного определения точки от точки невозможно ждать никаких сюрпризов.<<
Каких сюрпризов? Именно логических - что бы мы ни делали с "точками" и прямыми с точным соблюдением правил (логики) все будет истинно.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]misha_makferson@lj
2010-11-21 06:39 (ссылка)
>Если мы понимаем что математика - не наука, в том смысле, что нельзя ставить эксперименты

Да не в экспериментах дело. В метеорологии тоже нельзя ставить эксперименты (кишка тонка), но наука это в общем даже точная. Коллега boldachev упирает на нефальсифицируемость математических конструктов по Попперу.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]orsa_maggiore@lj
2010-11-24 16:53 (ссылка)
Да я не против Поппера!
Давайте разберемся что утверждал Поппер: Теория достойна называться научной, если она фальсифицируема. Это значит, она допускает фальсификацию, то есть она делает утверждения (лучше если она что-то запрещает) которые можно проверить экспериментально, и если есть несовпадения - то теория остается научной, но неверной, и нужна новая теория.
Не вижу как математика делает утверждения которые нельзя проверить. Обпроверяйся - она вообще не ошибается.
И в математике возможны контрпримеры, только они не по кустам ищутся как в естественных науках, а конструируются специально.
Поэтому все контрпримеры в анализе например, носят характер таких странных конструкций.
На самом деле особенность математики вообще не в том, что она не проверяется.
Ее отличие от естественных наук заключается в такой необычной штуке - математические высказывания живут вне времени. Математика, строго говоря, не нуждается в проверке, потому что ее высказывания верны и вчера и сегодня. Она существует как бы в вечности.
К любому эксперименту можно приписать дату его проведения. В математике 2х2=4 или не равно всегда, и можно не проверять.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]artx@lj
2010-11-20 23:46 (ссылка)
Это справедливо только по отношению к прикладной математике.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -