Пожалуй такая дорожка которю сам использую интуитивно, норма она на то и норма, что сама себя поддерживает, конечно нужна общая теория развития систем, но вот пока что можно сделать.
По краям от нормы лежат эти самые частные случаи, соответственно нужно найти крайнии случаи, на вашем примере вот изолированная биота на острове, в другом граничном случае это будет теория исследующая как ведут себя выделенная биота в агрессивном окружении, как ее поглощают соседи как она сопротивляется.
В простоте это звучит если какая то сильная теория, обьясняет больший массив данных, верна и противоположная ей-они правы с разных сторон нормы.
Соответственно нужно выстраивать такие теории с единым понятийным аппаратом, понятия должны быть общими и потом на основе этих теорий изучающих норму так сказать с раных сторон распада или роста уже строить теорию нормы надстраивать этаж с выходом в метаязык.
Интересно кто нибудь пытался вот такое проделать не только затыкать дудочку с одной стороны или дуть в нее со всей дури, но и послушать как из нее звучит музыка небесных сфер.

Трудно будет с единым-то понятийным аппаратом. Не может же быть высказывание в одно время и верным, и неверным. Может быть, наоборот - от нормы строить, распространяя на крайние случаи. тут интересно, как различно будут выглядеть картины мира, которые всего лишь описаны на разном теоретическом языке, заточенном под особые случаи

Я скорее о чем то таком что одна система гибнет или в силу специализации, или же в силу того что полностью сливается со средой, и вот идти с разных сторон, то есть рассматривая в разных теориях эти два уродства придти к пониманию нормы.
И как всегда что-то такое этическое.

<<В заключение обратим внимание еще на одну тематическую линию, подробно развернутую в «Перезагрузке». Речь идет о проблеме индивидуации. Нео, что видно уже по одному из его прозвищ, является «единственным». Это существо, достигшее радикальной индивидуации, которая обыграна вфильме как сцена инициирующей символической смерти. Одновременно с этим в мире Матрицы появился еще один персонаж, равным образом переживший инициацию, — агент Смит, уничтоженный обновленным Нео. Изначально всякий Агент — это воплощенная безликость, существо, заменяемое на свою полную копию, стихия хайдеггеровского «das Man»: «Этот Кто есть ни тот, ни другой, ни сам человек и некоторые из них, не есть это также и сумма всех людей. Этот “Кто” среднего рода, das Man» (Sein und Zeit, Tubingen, 1993, S. 126). Примечательно, правда, что, еще будучи полноценным Агентом, Смит склонен к девиантному поведению. В первой части фильма это обнаруживается в сцене его монолога о нелюбви к человеку, произнесенного плененному Морфеусу. При этом Смит отключается от каналов связи с системой. Весьма двусмысленная и в то же время функционально необходимая для фильма сцена. С одной стороны, она показывает, что Матрица — это не безликая система, с которой можно считаться так же, как с явлениями природы, но нечто, в своем существе наделенное злой волей. Однако тем самым Смит уже изменил свою природу Агента: он проявил своеволие и инициативу, обнаружил некую самость. После того как Нео уничтожил Смита в конце первой части, он не исчез, но попал в разряд все тех же относительно самостоятельных программ, которыми в изобилии населена вторая часть фильма. Теперь он имеет личного врага — Нео, виновного в его отлучении от системы. Он также прошел процедуру инициации и стал индивидом. Однако эта индивидуальность весьма специфического свойства. Она утверждается путем мультиплицирования собственных копий. Это своего рода асимметричный ответ на человеческий способ утверждения личности через стремление к уникальности.>>>
http://www.strana-oz.ru/?numid=15&article=741

Я считал слонов и в нечет и в чет,
И все-таки я не уснул,
И тут явился ко мне мой черт,
И уселся верхом на стул.

И сказал мой черт: - Ну, как, старина,
Ну, как же мы порешим?
Подпишем союз, и айда в стремена,
И еще чуток погрешим!

И ты можешь лгать, и можешь блудить,
И друзей предавать гуртом!
А то, что придется потом платить,
Так ведь это ж, пойми, потом!

Аллилуйя, аллилуйя,
Аллилуйя, - потом!

Но зато ты узнаешь, как сладок грех
Этой горькой порой седин.
И что счастье не в том, что один за всех,
А в том, что все - как один!

И ты поймешь, что нет над тобой суда,
Нет проклятия прошлых лет,
Когда вместе со всеми ты скажешь - да!
И вместе со всеми - нет!

И ты будешь волков на земле плодить,
И учить их вилять хвостом!
А то, что придется потом платить,
Так ведь это ж, пойми, - потом!

Аллилуйя, аллилуйя,
Аллилуйя, - потом!

И что душа? - Прошлогодний снег!
А глядишь - пронесет и так!
В наш атомный век, в наш каменный век,
На совесть цена пятак!

И кому оно нужно, это добро,
Если всем дорога - в золу...
Так давай же, бери, старина, перо
И вот здесь распишись, в углу!

Тут черт потрогал мизинцем бровь...
И придвинул ко мне флакон...
И я спросил его: - Это кровь?
- Чернила, - ответил он...

Аллилуя, аллилуя
- Чернила, - ответил он.

А.Галич.Разговор с чертом.