разумеется, с этим я согласна. Русское барокко меня как пример не очень убеждает, но с самим тезисом я совершенно согласна.
Возвращаясь к Просвещению. Оно - не только культурная реалия. Оно еще имело и "корни" в экономике, политике. Как бы я рискнула сказать: в 18 веке назрела необходимость просвещения во Франции. Они им и занялись. Какой там круг энтузиастов был! Ни с того ни с сего не возникают такие кружки. Как бы "время звало". А у нас в то время ничего подобного не было, не звало наше время. Екатерина вроде был попыталсь что-то такое затеять чисто сверху. Но разве ж это просвещение? Оно было, если я правильно понимаю, не востребовано тем, кого предполагалось просвещать - неграмотным народом. Да она не на него и рассчитывала, видимо.
Поэтому тогда это для нас была чужая реалия. Хотя и она, конечно, плодоносила по-своему, с этим я совершенно согласна. Университет вон организовали, почти под это дело тоже.
Зато в 20 веке у нас уже назрела именно ситуация снизу. И поэтому пошло с энтузиазмом. Моя бабушка расскывала, как она при лучине училась писать буквы. Такое увлечение было в ее рассказах! Потом пошла на высшие женские курсы, тоже рассказывала. Словосочетание "брать логарифм" звучало у нее как сказка, как песня! логарифмировать научилась. Было чудо и восторг. Вот это я понимаю - это просвещение! В эти годы оно было у нас не чужой реалией.
С фантастикой аналогично.