Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2008-02-04 19:18:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Разговор о демократии прямого действия
http://ivanov-petrov.livejournal.com/832746.html?thread=33713130#t33713130

[info]yasha@lj
Поддерживаю товарища Кокарева. Демократию прямого действия надо стимулировать, люди сегодня без дополнительных стимулов и имя соседа не узнают, не говоря уже о совместном отстаивании интересов. Хотя есть и другие примеры - в новых домах, где все квартиры были не получены от государства, а куплены за свои деньги, люди склонны чаще действовать коллективно, в том числе и совместно убирать окрестные территории и т.п.

Другое дело, что на короткой дистанции государству вообще непонятно, зачем этим заниматься. Масса затрат, тонна беспокойства, и всё ради того, чтобы осознавшие свои интересы граждане начали бы это самое государство курощать.

[info]ivanov_petrov@lj
Ну, про непонятки государства - это понятно. Хотя - говорят - есть места, его оно само ищет себе приключения таким образом... Ну да ладно, это иные палестины. А вот горе - т. Кокарев и говорит, что стимулирует-стимулирует, а никакого гражданственного возбуждения не видать. То есть ладно бы, что демократия прямого действия пассивна, так она и при стимуляции не хочет...

[info]yasha@lj
Тут уже недоработка товарища Косарева. Плохо стимулировал, значит. А может, недоработка государства, с другой стороны. Плохо прижало пока граждан, даёт им ещё возможность поодиночке выживать.

А на Демократию не грешите. Она хочет, просто пока об этом не знает.
:)

[info]ivanov_petrov@lj
Смотрите, как удивительно получается. Наших - прямо скажем, не очень балованных - граждан надо просто к стенке ставить, и то они первые пять расстрелов не хотят объединяться и только после седьмого об этом задумываются. То есть это не то что бы я согласен - я-то думаю, что расстрелы не помогают - но мысль такова: пока не очень, значит, плохо, а в иных странах вроде как и не так уж плохо - а они, такие-сякие, объединяются. Видимо, тонкокожие да чувствительные, чуть им синь-пороху сунешь - сразу бо-бо кричат и норовят совместно отстаивать интересы, а нашим хоть что, хоть черт знает что - а всё одно, индивидуализмом занимаются.

[info]kroopkin@lj
Кстати, по теме... А мне это кажется естественным. Если я делегировал кому-то полномочия обустраивать мою жизнь, и этот агент хорошо делает свою работу - то чего мне париться? Вот если плохо - другое дело... Например, допускает свободу действия приезжих "господ" - приходится устраивать Кондопогу...

При этом Кондопога возникла из невозможности мирно сменить "прогнившего" уполномоченного - так что здесь видна неразвитость институтов... Особенно в плане силового блока... ИМХО, выборы шерифа может быть решением...

[info]ivanov_petrov@lj
"это кажется естественным"

Видите ли. естественным можно назвать многое, чего допускать никак нельзя. В конце концов, у меня не заржавеет и людоедство назвать естественным явлением. Больно уж затратный механизм - либо хорошая работа (причем без контроля тех, кто эту работу поручил), либо - бунт. Этак ничего. кроме плохого, не получится.

[info]kroopkin@lj
То есть мы приходим к идее, что экстремальный индивидуализм наших людей - это что-то плохое...

В долгосрочной перспективе мы должны поправить психотип - это работа системы образования (и море визга со стороны либерастов при внедрении соответствующих программ)

В краткосрочной переспективе - заложить соответствующую бюрократию, которая будет выполнять эту работу (коммуникация, взращивание взаимного доверия, консультация по методикам отстаивания прав, и т.д.) И другого пути нет, кроме финансирования этой структуры за гос.счет...

[info]f_f@lj
Без целенаправленных программ, без средств, выделенных на обучение активной части населения, без учета их деятельности в государственной и муниципальной политике, без уважения к этой деятельности со стороны высшей государственной власти - без всего этого массы и в Европе, и в США были бы беспомощны. Более того - страшны.

Ну так и было всё это, на протяжении последних нескольких сот лет. Становление западной демократии, как известно, сопровождалось множеством малоприглядных инцидентов - от якобинского террора до убийств антирасистских активистов на юге США. Возможно, применительно к России с ее сильно отличающимся от Запада историческим и социальным опытом мысль автора и содержит рациональное зерно: зачастую правительство в России действительно было "главным европейцем". С другой стороны, любое чиновничество склонно "держать и не пущать" гражданскую активность. Вот Вам и главные Сцилла и Харибда посткоммунистического общества на данный момент: власть толпы под видом гражданской активности с одной стороны - и безудержный чиновный дирижизм с другой.

[info]ivanov_petrov@lj
Ну мы и ищем тот золотой волос, держась которого можно пройти меж чудовищами. Можно было бы про западное поговорить общество - так ли все прекрасно и насколько помогают описанные меры, однако там сами с усами, и чего уж там... А вот здесь - ну, предположим, будут выделены средства для "обучение активной части населения" - ох, думаю, квакнется вся программа... И остается тогда в запасе вечная отговорка - нужнысотни лет... вот своими ошибками, учась и падая... вот тогда, когда будет как во Франции... Сомнительно, что еще несколько сот лет собственных ошибок сделают "как во Франции" - да вроде бы и там не всё ладно.

[info]f_f@lj
Сомнительно, что еще несколько сот лет собственных ошибок сделают "как во Франции"

Будет в любом случае "как в России". Но многое зависит от ориентиров, которые общество себе выставляет. Как бы то ни было, но программа Французской революции (первой) в итоге была выполнена, потому что большинство тамошнего общества действительно хотело... ну, не либертэ-эгалитэ, это всё идеологические "обертки", а собственности и гражданских прав. Это - вполне реализовано, причем реализовано уже к середине 19 века, последующие пертурбации (ну, там 1870 или 1968) были уже не более чем "шлифовкой", которой при определенных обстоятельствах можно было бы и избежать.
А вот какие стратегические ориентиры у российского общества и его элиты нынче - я вот пока теряюсь в догадках. Не просматривается что-то.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

Иногда рассказ - это просто рассказ... (1)
(Анонимно)
2008-02-08 14:12 (ссылка)
Захотелось мне рассказать вам ещё одну личную историю. А потом сделать из неё непопулярные выводы. Ну, вот очень непопулярные - а когда ж я "стеснялся"?

Учился я в 7-м классе. Класс замечательный - любо-дорого вспомнить да и теперь друг на друга смотреть, но дружили мы как-то "безответственно" что ли: по произвольному выбору каждого, группами - и внутри, и вовне (даже вместе с младшими-старшими), - совсем некой высшей "классовой солидарностью" пренебрегая. А вот в одном из двух параллельных - "дружили" иначе, профессиональнее. Каждый - за каждого, одною "бандой". "По принадлежности к...". И когда "пахло жареным" - мы им завидовали. "Уважали", считались. Однако не меняли и принципов - своих. Однажды таковые пересеклись - на моём "пятачке":).
Вдали от школьных коридоров и "сигнальных систем" - не стерпел как-то хамства, не ко мне - к другу, в его же подъезде. Отшил (без членовредительств:)) одного шибздика из "того" 7-го. Но получил в спину: "Завтра - разберёмся!"
Назавтра мне был вызов на требуемый этаж в известный сортир, где "трибунал" был уже созван - и улыбался "обиженный": предполагалось, что он без помех тут же сделает со мной, что захочет. Но моя рука в ответ дёрнулась, он полетел через фаянс, а его губа на какие-то дни потеряла улыбчивость. Это было настолько нелепо, что я вышел при полном бездействии и пошёл на урок. Друзья сказали: "Вот это ты зря..." и исчезли вдвоём из школы. А на следующей перемене меня, конечно, ждал в полном мужском составе весь параллельный класс прямо в коридоре. Всё, в общем, уже было ясно, но случилась ещё нелепость: мне как-то удалось за первый миг достучаться до "слабо" или до "благородства" - что я-де вот никогда не бежал от "разговора один на один": мне был вызов - я принял... И на какое-то время "игра" вдруг продолжилась по этим правилам: тет-а-тет, скоро я уже был жалким зрелищем, но не падал, а "дуэлянты" неведомым чудом куда-то "отваливались", и я вновь выходил на свет "эшафота"... И чувство было только одно: уже вот-вот это им надоест, тогда, как и положено, навалятся все, моими стараньями злые, избежать - уже давно невозможно - ну и плевать, так даже проще: эти стрелки на школьных часах - уже только стрелки (смысл за ними - не требуется), свет - только свет, стена - стена, гул звуков - только гул, удары - удары. А потом... потом там откуда-то вернулись друзья - вместе с теми, постарше, кто "умел разобраться". Не как бессильные в таких историях учителя - бог упаси! С теми, кто мог сказать нечто "необидное" и "правильное", весёлое даже - всем "нашим" и "вашим": "С этого - хватит! Все своё получили, как вызвали - так и квиты. И чтоб больше эту историю не вспоминать!" На циферблате со стрелками снова замаячили всякие концы уроков, начала перемен, может быть даже - неведомый будущий год:).

Но история мне бы не вспомнилась, если бы ограничилась этим. Мало ли за дальнейшие 30 лет приходилось чем-то махать (будь то аффект или пацифизм) или удивлять неосторожностью выбора, скорей даже менее благополучного? Но кульбит этого рассказа произошёл года через полтора, в старших классах, в их самом начале.
После 8-го наш "А" уцелел почти полностью (помните ведь, что за аттестат о 8-м тогда забегали не все). Тот параллельный же был практически расформирован - остались немногие, и почти все влились именно в наш. И даже давнишний "обиженный" тоже. Надо сказать, что задававшие у них прежде тон - ушли как раз, сразу же потеряв интерес к "старым стенам". А оставшиеся - потерялись сами, и очень сильно. У нас сколько-то там пытались "просить прощения", "каяться", в чём-то там "присягать", - а мы не помнили зла, и "присяги" не воспринимали. Мы пытались ответить: что париться то? живём себе и живём, общаемся, - вперёд, мол, и с песней... но они словно бы не ведали - как и, наверное, всё же считали себя - "изгоями"? Дальше - по ряду причин я не мог уж всего наблюдать и не пытался объяснить, но когда мы встречаемся - их среди нас нет. Хотя кроме, узнал, им встречаться вроде бы и не с кем...

(окончание - ниже)

(Ответить)


(Читать комментарии) -