ivgnnm's Journal
 
 [Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 9 most recent journal entries recorded in ivgnnm's LiveJournal:

    Monday, July 2nd, 2012
    10:31 pm
    Wednesday, June 27th, 2012
    10:48 pm
    Негр как политическая проблема
    Оригинал взят в
    http://cherniaev.livejournal.com/603682.html
    ( Read more... )
    Sunday, May 27th, 2012
    3:41 pm
    Испанские «красные» развлекаются
    Республиканцы пародируют мессу.

    +3 фото
    http://nektonemo.livejournal.com/2909284.html
    Sunday, May 13th, 2012
    12:53 am
    Влияние св. Бернара Клервосского на формирование ордена тамплиеров
    М.Л. Бульст-Тиле, доктор, Гейдельбергский университет

    Что связывало самый таинственный орден средневековья с одним из величайших христианских мистиков XII в.? Почему до собора в Труа тамплиеров было всего девять? Почему их девизом стали первые строки 113 Псалма: «Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему слава»? На эти и другие вопросы отвечает Мария Луиза Бульст-Тиле - известнейший немецкий историк ордена Храма.
    ( Read more... )
    Thursday, April 5th, 2012
    12:14 am
    О собственности патриарха
    Оригинал взят в О собственности патриарха
    Кстати, в связи  тошнотворной кампанией вокруг квартиры Патриарха мне на глаза все время попадается нелепое утверждение, что "поскольку патриарх - монах, то он не имеет права иметь собственность". С этой радостной новостью бегают все, кто  из знатоков церковной нравственности и литургики в деле пуссирайот тут же превратился в "знатоков" церковного права.

    Так вот, должен огорчить.

    1. Патриарх - не монах, а епископ. С епископской хиротонией в отношении него перестают действовать те каноны, которые определяют жизнь и статус монаха, и начинают действовать те, которые определяют статус епископа.

    2. Епископ может иметь имущество, это считается нормой в Церкви и, мало того, обсуждению вопроса об имуществе епископа посвящена масса канонов.

    Вот цитата из небольшой "симфонии" к Книге Правил.

    ИМУЩЕСТВО ЕПИСКОПА
    Собственное имущество епископа должно быть известно окружающим его пресвитерам и диаконам: Апостольское 40; Антиохийского 24;
    клирики не должны расхищать оного по его смерти: Четвертого вселенского 22;
    и Митрополиту не позволяется делать сие: Шестого вселенского 35
    хотя бы покойный не дал отчета в расходах церковных: Свт. Кирилла Александрийского 2;
    епископ имеет власть отдать после смерти свое имущество кому хощет: Апостольское 40; Антиохийского 24;
    впрочем, не должен делать наследниками не православных, еретиков, и язычников: Карфагенского 31, 92.

    Как видим, епископ не просто имеет право свободного владения и завещания имущества, но и, в спорных случаях, когда он не оставил ясного отчета о расходовании церковных средств, его имущество все-таки не может служить страховым фондом для компенсации недостачи в церковном имуществе. Отсюда видим, что церковные правила охраняют имущественную свободу епископов довольно рьяно, хотя и стараются разграничить имущество епископа личное и имущество церкви. Вопросу этого разграничения посвящена масса исследований. Например, исследование известного канониста С.В. Троицкого. Наследство епископа в Православной Церкви (каноническая норма).

    Конечное резюме Троицкого по исследовании вопроса о епископской собственности и ее наследовании звучит так:

    1. Прежде всего, всякий епископ имеет полное право свободно распоряжаться своим личным имуществом как при жизни, так и перед лицом смерти (Апост. 40, Антиох. 24);
    2. Личное имущество епископа должно быть точно отделено от имущества церкви (Апост. 38 и 40, Антиох. 24);
    3. Как личное имущество епископа рассматривается как то, что он имел перед хиротонией, так и то, что он приобрёл после хиротонии не на основании прав епископа, но от других лиц как личный дар или по завещанию от родственника (Карфаген. 32);
    4. Чтобы личное имущество епископа не было смешано с церковным, епископ совместно с клиром ещё в начале своего служения должен составить инвентарь своего имущества, в противном случае его имущество рассматривается как церковное (Апост. 40 и толкования Аристина и Вальсамона);
    5. Распоряжение своим имуществом, полученным до хиротонии, епископ должен совершать через завещание, которое он должен написать в самом начале своего служения, при этом он свободен в выборе наследника (Карф. 81);
    6. Распоряжение имуществом, полученным в качестве дара или наследства от родственника, епископ может совершать и позднее, особенно перед смертью, но от этого имущества он должен оставить нечто и церкви;
    7. И в том, и в другом случае завещание епископа не может быть написано в пользу еретика или иноверца. В противном случае епископ наказывается уже посмертно анафемой (Карф. 22 и 81);
    8. Если епископ умирает без завещания, его имущество переходит его родственникам согласно гражданским законам (Карф. 81);
    9. Если, вследствие отсутствия епископского завещания, его наследство получили по закону его неправославные родственники, епископ должен быть наказан анафемой и после смерти (Карф 81);
    10. Управление имуществом епископа после его смерти и исполнение его воли в отношении этого имущества делается обязанностью клира его епархии, а в случае отсутствия клирика — обязанностью местного митрополита, причём правила предусматривают строгое наказание для такого временного управляющего за присвоение епископского имущества (Ант. 24; IV Вс. 22; VI Вс. 35);
    11. За нарушение канонической нормы в отношении наследства судит епископский собор местной церкви (Антиох. 25).

    Собственно, сапиенти сат.
    Sunday, March 25th, 2012
    3:06 am
    Пропадающие люди и роль сект
    http://matveychev-oleg.livejournal.com/204984.html
    Saturday, March 24th, 2012
    4:04 am
    Thursday, March 15th, 2012
    4:54 pm
    Будда Весеннего Храма
    Будда Весеннего Храма - самая большая статуя в мире, изображает будду Вайрочана. Находится в поселке Чжаоцунь в провинции Хэнань, недалеко от национального шоссе №.311. Статуя была завершена в 2002 году.



    Высота статуи 128 метров, которые включает в себя 20 метров пьедестала в виде лотоса. Пьедестал хотят увеличить на 25 метров, таким образом общая высота памятника будет 153 метра. По состоянию на октябрь 2008 года, холм, на котором стоит памятник переформируют в ещё два пьедестала, верхний из которых 15 метров, увеличив высоту памятника до 208 метров.



    Планы на строительство были объявлены вскоре после начала совместного индийскими и британскими строительства проекта Майтрея в Бихаре, которая должна была стать крупнейшей статуей мира.
    Проект в целом стоит около $55 миллионов, из которых $ 18 миллионов тратятся на статую. Первоначально предполагалось, что статую сделают из 1100 частей литой меди, с общим весом 1000 тонн. Планы строительства Будды Весеннего Храма были объявлены вскоре после взрыва талибами бамианской статуи Будды в Афганистане. Китай осудил систематическое разрушение буддийского наследия Афганистана.


    1. Будда Весеннего Храма 153 м
    2. Статуя Свободы 93 м
    3. Скульптура «Родина-мать зовёт!» 91 м
    4. Статуя Христа-Искупителя 39.6 м
    5. Cтатуя работы Микеланджело «Давид» 7.7 м

    Описание и фотографии


    Уточнение от http://nalilord.livejournal.com/
    Thursday, June 9th, 2011
    12:34 pm
    Кураторы религиозные
    Я от дедушки ушел, я от бабушки ушел ... чтоб меня лисичка сожрала
    http://die-ante-bellum.livejournal.com/253689.html

    Весьма симпатичные и знаменитые в православном сегменте ЖЖ молодые супруги Роман и Дарья
    http://roman-i-darija.livejournal.com/
    очень не любят Голдштейн-Готторпскую империю Романовых, не любят они и дореволюционную синодальщину и советскую Патриархию.
    Спрятаться от этих монстров они решили у русско-украинских греческих старостильников, но и там оказалось не сахар.
    Размышляя над их историей я подумал, что им стоит предложить вот такую вот печальную информацию к размышлению.
    если она кого обидит - прошу прощения заранее это просто сказка про колобка.

    К сожалению, жизнь человеческого общества в Новом Времени, устроена так, что бесхозных, не прибранных к рукам государствами или другими монстрами социальных ( в том числе и вероисповедных) структур не бывает вообще.
    То есть, если некая структура убежала от дедушки, то попадет к бабушке, убежала от бабушке – к медведю, ну а если от всех убежала – что очень проблематично – то ее съест лисичка.
    Мало того, поскольку поле битвы ведущейся между государствами и их ведомствами это, вы будете таки смеяться.) прежде всего – сердца людей – то за структурами вероисповедными идет еще какая охота и порой у них бывает даже сразу несколько хозяев.
    Например – полное, мгновенное и почти единодушное переключение архиереев Ведомства Православного исповедания с восхваления Государя на восхваление Лучезарного Солнца Свободы говорит о том, что работа с ними была проведена заранее.
    Архиереи люди мягко говоря осторожные – кем же надо было быть, чтобы завоевать доверие архиерея предлагая ему еще до революции быть лояльным к будущему аресту Главнокомандующего – то есть предлагая, исходя из законов военного времени – преступление за которое вешают. Причем везде – даже в Прекрасной Франции?
    Кем нужно быть, чтобы сагитировать почтенного архиерея поддержать госпереворот?
    Только его хозяином …или представителем его хозяев.
    Вторых хозяев – соседей, так сказать, хозяев официальных…

    Итак, даже такие могучие институты как Ведомство Православного исповедания или современная РПЦ МП имеют своих хозяев и кураторов и даже сразу по нескольку.

    Говорит ли это о том, что более мелкие институты оппозиционные монополистам – свободны, или хотя-бы имеют других хозяев?
    Ниразу.(

    История ИПЦ – во всех, известных мне ее версиях - к сожалению, мифологична еще более, чем официальная история РПЦМП.
    Но если за контроль над РПЦ МП борятся игроки крупные – например Римский Папа и Британские Дизайнеры.) то за контроль над ячейками ИПЦ боролись районные отделения НКВД.
    Всевозможные ветви ИПЦ использовались как для прямых провокаций, так и просто для привлечения всех потенциальных инакомыслящих - как магнитом собирают иголки в стогу сена – дешево и эффективно.
    Р-раз – и все они в коробочке, а так бы - и не собрать.)
    К сожалению, о административной неподконтрольности ячеек ИПЦ говорить не приходится.
    И не зря дети и внуки непримиримых непоминающих и сами непоминавшие Патриарха РПЦ – теперь видные чиновники этой самой патриархии – была установка так – было так, появилась установка иначе – стало иначе.
    Идем дальше. С НКВД пока закончим.

    Греческих Патриархов Востока а также современную Грецию как таковую, с момента ее создания ( 1830) плотно курировала Великобритания.
    Ничего личного – просто Великобритании было нужно Средиземное Море, Египет, Суэцкий Канал, проливы, и рычаги влияния в Османской Империи.
    После Первой Мировой Средиземное море стало Британским уже де-юре – греческие острова стали Британскими базами – Турция чуть не Британским протекторатом, Египет и Палестина - протекторатами в полной мере.
    Во вторую мировую британцы воевали достаточно вяло – например Францию защищали в 1940 без энтузиазма – а за Египет, Палестину и Грецию они сражались яростно и до последнего.
    После войны именно британская армия сражалась в Греции с коммунистическими партизанами.
    Естественно, что британцы как люди основательные смотрели в корень и заботились не только о аэродромах и береговой артиллерии но и о том, чтобы контролировать все важное на подвластных территориях – и православные юрисдикции востока и Греции они контролировали вполне.
    Причем если в Греции они решили провести реформу протестантского типа, то на Востоке они сохранили строй церковной жизни прежним, просто взяв все под контроль.
    (Кстати придушили после революции русские монастыри на Афоне именно Британцы - ничего личного, просто им нафиг не нужно было скопление в стратегически важном районе русских дядек призывного возраста.)
    Так вот - Британцы контролировали Грецию целиком и полностью.
    И именно они, верные диалектическому подходу к управлению социальными структурами.) британцы НЕ РАЗРЕШИЛИ властям Греции полное и безоговорочное подавление и вытеснение из страны старостильников.
    Разумно рассудив, что одна карманная Церковь – хорошо – а две – лучше – а еще лучше двадцать две.
    (Например власти США из тех же соображений одновременно содержали и поддерживали церковь Шмемана и Джорданвилль.)
    А то, что самим поводом для появления старостильников стала британская церковная реформа – это уже забылось.
    Точно также кстати Британия мужественно вступалась за Святейшего Патриарха Тихона.)
    Ага…британского подданного товарища ЗАМПРЕДВЧК Петерса нижайше просили.)
    Почитайте кстати откуда взялись есть чекисты на земле русской – удивительно забавная история…
    http://www.fsb.ru/fsb/history/author/single.htm!id%3D10318146@fsbPublication.html
    Ну так вот. Я прекрасно понимаю ваше благородное стремление найти православную юрисдикцию не являющуюся институтом какого либо государства или какой-либо могучей международной структуры.
    Но, к сожалению, ничего из этого не выйдет.
    Выйдя из под власти Гольштейн-Готторпов моментально окажешься под властью Виндзоров , выйдя из под юрисдикции МГБ окажешься в филиале МИ-6 и будешь удивляться почему Джеймс Бонд прислал в филиал такого странного митрополита…
    А потому, что это ЕГО филиал а не твой и по тому, что Его цели с твоими ничего общего не имеют.

    Хочу заметить, что вышесказанное – сказка, просто сказка про колобка, ничего общего с реальными государствами, учреждениями и событиями ее герои не имеют – совпадение названий случайны…
    Сказка – ложь…

    А может дело все-таки во внутренней свободе, в свободе от страстей и греха а не в номинальной свободе от МП и Готторпов?

    Комментарии к записи
    1) Если это не сергианство,то что это?
    4 марта 1917 г.

    ...Сегодня отпечатан в нашем граде манифест Царский. Вот документ, которым Царь Сам освобождает нас от присяги, данной на верное ему служение и, передавая Престол Российский Брату Своему Великому Князю Михаилу Александровичу, заповедует Ему править делами государственными в полном и ненарушимом единении с представителями народа в законодательных учреждениях.

    Таким образом, мы оказались при новой, но совершенно законной власти, состоящей как бы из двух половин: законного государя и представителей народа в законодательных учреждениях. Нужно было ждать манифеста Великого Князя Михаила Александровича о вступлении Его на престол, но вместо того получена официальная телеграмма об Отречении Великого Князя Михаила Александровича от Престола.

    .. .Таким образом, освобожденные Самим Государем от присяги Ему, мы имеем в лице Временного Правительства, Государственной Думой учрежденного, вполне законную власть, которой Государь и следом за ним Великий Князь Михаил Александрович передали свои Верховные права.

    Посему должны мы теперь повиноваться Временному своему Правительству, как повиновались не за страх, а за совесть Государю своему, отрекшемуся ныне от управления нами.

    Тамбовские епарх. ведомости. Тамбов, 1917. № 10-11. Отдел неофиц. С. 247-248.

    2) Насколько я понимаю, если в поддержке церковным иерархом разбойников и заговорщиков (т.н. временного правительства) сделавших все возможное и невозможное, для прихода к власти большевиков вы ничего плохого и странного не видите то вы не должны, видеть ничего плохого и странного в поддержке другим церковным иерархом самих большевиков.

    Долго думал и сопоставлял – в чем же разница между 1917 и 1927… может быть она в том, что в 1917 разбойники поддерживались Британской империей – главным государством того мира, а в 1927 – с нею временно поссорились.

    Выходит – сергиянство, это поддержка церковью политических режимов нелояльных Британской Империи?

    3) Почитал исходный пост, на основании которого "заклеймили-переименовали" Романовых.
    Самое смешное, что по такому "критерию" православным государством не только нельзя будет считать Византию с ее официально терпимыми блудницами, но и придется признать более православными (и уж во всяком случае более нравственными) Советский Союз или нынешний Иран, где борьба с проституцией велась неформально и весьма решительно:)

    Умрем, православные, за Прекрасную Францию и родную Британскую Империю!
    http://die-ante-bellum.livejournal.com/253930.html

    Так называемое сергиянство выдумал вовсе не Патриарх Сергий и даже не большевики его выдумали.
    Вот когда убежденный монархист, почтеннейший, маститый первосвятитель, отмеченный многими имперскими орденами,вдруг,ни с того ни с сего, подписывает такую пошлейшую агитку(ясное дело, что сочинить такое сам он не мог - стиль дешевый,газетный).

    То паства поневоле задумывается - а когда собственно он говорил правду - все годы служения, читая по Царским Дням проповеди о том,что нет лучше доли,чем умереть за Государя или теперь ...
    И можно ли ему верить вообще.

    И можно ли верить всему духовенству,если даже такой праведный и маститый старец столь пластичен.
    Из воззвания к воинам архиепископа Ярославского и Ростовского Агафангела (Преображенского), пастырей и ревнителей православной веры Ярославля

    19 марта 1917 г.

    Доблестные воины, славные граждане Великой России!
    Пробил час народной свободы.
    Зажглась заря яркого солнышка, которое несет счастье, правду, знанье и свет нашей Отчизне.
    Заблистали повсюду ласковые, полные жизни и силы лучи свобод - свобода веры, свобода слова, свобода собраний, свобода союзов и братств.
    В этот великий час всенародного ликования и торжества, охвативших из края в край необъятную Русь, всех от мала до велика,
    Временное правительство Богом хранимой Державы Российской обратилось ко всем верным сынам ее с горячим призывом сплотиться около него, всем объединиться, все силы отдать измученной павшим строем и внешним врагом, а отныне возрождающейся и свободной России.

    Это - клич лучших русских людей.
    Это - клич избранников народных.
    Это - клич преданных Отчизне ее сынов.
    Это - клич, подсказанный нависшей опасностью от страшного врага.
    ( Read more... )
About LJ.Rossia.org