|
|
|
March 2nd, 2010
 | 02:46 am - Ошо: "...вы не можете подняться над законом необходимости"
 В целом, Ошо пишет о вегетарианстве все правильно и верно - хотя это, по сути, общее место в практике самоосвобождения от материального пленения. Конечно, его славословия жизни смотрятся несколько неуместно: хотя бы потому, что неясно, что он на самом деле подразумевает под жизнью, и насколько для него тождественно материальное существование и собственно жизнь. Но то, что мясная пища суть идоложертвенная, поскольку убийство, как и порождение - акт признания законов подвластной архонтам реальности, и следовательно - пища, имеющая кровь, связывает человека ежедневно совершаемым обрядом с тварным миром - это бесспорно. Тот, кто совершает акт признания закона - уже не может рассчитывать на то, что он сможет спасти себя от власти его всевидящего ока и избавить свой дух от страданий.
...Вегетарианство действует как очищение. Когда вы едите животных, вы больше под властью закона необходимости. Вы становитесь тяжелыми, вас больше притягивает к земле. Если вы вегетарианец, вы легки, вы больше принадлежите закону изящества, закону силы, и вас начинает притягивать небо.
Ваша пища - не просто пища: это вы. Вы становитесь тем, что вы едите. Если вы едите нечто, что в своей основе коренится на убийстве, насилии, вы не можете подняться над законом необходимости. В большей или меньшей степени вы останетесь животным. Человек рождается, когда вы начинаете подниматься выше животных, когда вы начинаете делал, для себя что-то такое, что не может сделать ни одно животное.
Вегетарианство - это сознательное усилие, намеренное усилие избавиться от тяжести, которая привязывает вас к земле, чтобы вы могли летать - чтобы сделать возможным полет от единого к единому. Чем легче пища, тем глубже медитация. Чем пища плотнее, тем более и более трудной становится медитация. Я не говорю, что для невегетарианца медитация невозможна - она возможна, но она излишне трудна.
Это похоже на человека, который поднимается в гору и все время несет много камней. Возможно, даже неся камни, вы сможете достичь вершины горы, но это создает ненужные сложности. Вы могли бы бросить эти камни, вы могли бы разгрузить себя, и ваш подъем мог бы стать легче, гораздо приятнее. Разумный человек не понесет камни, поднимаясь в гору, не понесет ничего ненужного. И чем выше он будет подниматься, тем легче и легче он будет становиться. Даже если он что-то нес, он бросит это... Нести самих себя более чем достаточно.
...Жизнь - это колесо, и колесо без конца повторяется. Вы никогда никуда не попадете, если вы будете все время держаться за это колесо. На Востоке было известно, что мы должны спрыгнуть с этого колеса - только тогда мы свободны. Освободиться от этого колеса рождения и смерти - значит обрести свободу. Тогда вы просто есть. Тогда вы не движетесь. Тогда нет прошлого и нет будущего, есть только настоящее. Тогда сейчас - единственное время, и здесь - единственное место.
...Если вы держитесь за колесо, все меняется. Если вы бросаете колесо, все изменения исчезают. Тогда вы здесь, и всегда здесь. Это состояние - настоящий поиск всех истинных искателей: как покинуть это колесо рождения и смерти, как войти в жизнь вечную, где никогда не бывает ни рождения, ни смерти, где ничто не начинается и ничто не заканчивается, где все просто есть.
http://nervana.net.ru/kuhnya/text/osho_vegs.htm
|
 | 03:43 am - Ещё немного гностической графики
Залил ещё пару десятков картинок на свою cтраничку в сетке GnosticFriendsNetwork, их можно найти всё там же, по адресу http://gnosticfriends.ning.com/photo/photo/listForContributor?screenName=0i739m3bxh5u1. Как и обещал в прошлый раз, разобрался с названиями и подписал авторов. Поскольку в комментариях тогда интересовались, то сообщаю, что художника-анархиста, который рисует аллегорические картинки с явным гностическим подтекстом, зовут Eric Drooker. Однако, нигде не мог найти информации, отчего он, будучи социальным анархистом, использует гностические темы. Например, картинка сверху явно отсылает к ситуации, задаваемой в логии 7 Евангелия от Фомы: "Иисус сказал: Блажен тот лев, которого съест человек, и лев станет человеком. И проклят тот человек, которого съест лев, и лев станет человеком". Это может сперва показаться натяжкой, но взгляните на его другие работы, собранные мной здесь. После женщины, толкающей плод в гору на картинке с говорящим названием Sysyphos, или космического змея, пожирающего влюблённых, лев в городской квартире, ожидающий менеджера среднего звена, мне показался вовсе не случаен.
|
|
|