Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Jesus Ophis ([info]jesus_ophis)
@ 2009-08-27 05:50:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Белая Тара и серебряные пули
Говорят, что буддисты Бурятии готовы объявить президента воплощением божества на Земле. То есть, Медведева хотят объявить Белой Тарой и простираться перед ним ниц, как то и предполагает обряд. Трон уже изготовлен лучшими мастерами и вообще, президенту всея Руси осталось только согласиться с определением, ведь традиция сама по себе многовековая: ещё Екатерина II почиталась буддистами как божество: "...с тех пор все хамбо-ламы приносили специальную присягу на верность «Белому царю», а при личной встрече с императорами простирались перед ними."

Демиургисты, как всегда, очень адекватны. Я в этой ситуации ни за что не стану над ними иронизировать, потому как они в очередной раз нам весьма ясно намекнули, кто на самом деле является мироправителями. То, что Дмитрий Анатольевич Медведев на их языке называется Белой Тарой, я ни разу не сомневаюсь. Даже звучит не очень резко и неприятно, на арамейском его могли бы назвать как-нибудь пожёстче, так. что с первого раза было бы и не произнести. Причём, Дмитрий Анатольевич может сколько угодно открещиваться от своих имён, но ведь всем давным-давно известно...

Я совершено не удивлюсь, если Дмитрий Анатольевич вдруг продемонстрирует перед верующими свои неординарные способности, которыми наделил его Хозяин, потому что ни секунды не сомневаюсь в истинной природе Дмитрия Анатольевича. Как не сомневаюсь и в том, что существующий конституционный строй в Российской Федерации (впрочем, не только в ней), на самом деле называется демонократия. Тем более, Россия - не Бруней какой-нибудь, не Монако, и не Люксембург. Такую большую территорию абы кому не доверят, тут на вершине власти всегда находятся исключительно серьёзные фигуры.



[info]illusive_fish по этому поводу произвёл на свет хороший лозунг: ШМЕЛЕ-ЛАМЫ-ШАМБАЛА. А я вот думаю, что неплохо иметь про запас осиновый кол и серебряные пули. Потому что одними лозунгами делу не поможешь.


(Добавить комментарий)


[info]varsava
2009-08-27 07:13 (ссылка)
монах медведа за хуй схватить хочет или там другое что-то?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]yaroslavz
2009-08-27 07:46 (ссылка)
Два буддиста нагнули голову и соревнуются, кто первый губами дотянется до хуя Медведа, как я понимаю.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]varsava
2009-08-27 07:50 (ссылка)
картинка неприличная какая-то совсем получается: я-то укурен, но вы-то трезвы
а видим почти одно и то же

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]yaroslavz
2009-08-27 07:54 (ссылка)
с белой тарой всегда так.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]jesus_ophis
2009-08-27 18:14 (ссылка)
Кстати, любопытное:

"Белая Тара (тиб. sgrol dkar ma) имеет семь глаз — по одному на каждой ладони и ступнях, а также во лбу, что символизирует её всеведение страдания во всей Вселенной. Белая Тара является целительницей и даёт удачу. В одном из древних тибетских текстов она упоминается как Еше Хорло — «колесо исполнения желаний», и, визуализируя её, практикующий стремится отождествить себя с этим божеством и таким образом убрать все препятствия."

То есть, разгадка ситуации на фото очень простая: буддисты визуализировали Медведа и пытаются отождествиться с ним.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]yaroslavz
2009-08-27 20:27 (ссылка)
Как обычно, у демиургистов какой-то онанизм на наших богинь, но они не понимают их смысла.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]jesus_ophis
2009-08-27 21:40 (ссылка)
Ох, сомневаюсь я, что кто-то из буддистского пантеона окажется из "наших"... По мне они там больше на демонов похожи, за редкими исключениями.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]yaroslavz
2009-08-27 21:41 (ссылка)
Структурно соответствуют манихейским богам, особенно в тибетском, черти же не в состоянии что-то сами придумать, они просто берут наше и портят, это всегда.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]jesus_ophis
2009-08-30 08:24 (ссылка)
Ну в общем-то, да, так.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]docent
2009-08-27 10:05 (ссылка)
Пад-дум-маишь! В свое время была фотка Бени Эльцина ваще в бурятском или даосском прикиде. Тоже ездил в ту степь.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]jesus_ophis
2009-08-27 18:16 (ссылка)
Поищете? Было б любопытно взглянуть.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]docent
2009-08-28 14:34 (ссылка)
Паищу, канэшна. Кааца, эта была в 1994, когда Беня ездил в Туву. А пока вот, тоже неплохо: http://www.rian.ru/photolents/20080201/98136903_12.html
А вот из Тувы… но не те http://www.centerasia.ru/issue/2009/23/2737-dve-polovinki-odnogo-prezidenta.html
А вот еще (стр.5-6): http://visualrian.ru/images?types[]=Photo&page=5®ion_id=119§ion=photo®ion_ids[]=119&is_published_ru=1&query_id=
Вопщем, налетай, выбирай.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]jesus_ophis
2009-08-30 08:25 (ссылка)
Судя по фотографиям, Николаичу не давала покоя слава Унгерна. Спасибо за подборочки.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]pleroman.livejournal.com
2009-08-27 13:43 (ссылка)
Похоже что ламаисты остаточно слетели с катушек. Их даже буддистами называть западло.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]jesus_ophis
2009-08-27 18:20 (ссылка)
Так века четыре, как слетели, получается. А вообще, есть подозрение, что ошибку надо искать в корне ;)

(Ответить) (Уровень выше)


[info]vestern
2009-08-27 19:12 (ссылка)
Сегодня в Ярославле кришнаиты, блин, опять своей херью страдали в общественном месте на улице Кирова - за углом от православного храма. Заразы! Я не против их свистоплясок. Но не в такой близости от наших духовных учреждений. У меня, конечно, есть претензии и к нашим православным гадам, но мы с ними сами разберемся. А восточным пиплам, не фиг туосваться рядом. Пусть пляшут и поют. Я лично не против! :-) Только чтобы это не создавало диссонас с традиционной в последнее время для Руси духовной культурой. А то, как они чейчас действуют, именно что наступление на пятки нашей традиционной российской религии. Православию то есть. Его, конечно, само драть надо как сидорову козу. Но я повторяюсь - это уже нвши, российские проблемы. КНе кришнаитам ихз решать. Печально, что только скинхеды ими и занимаются. То есть те, кто не имеет в нормальном обществе какого-то серьезного уважения и достойной платфоры общественных взглядов. Сам бы с удовольствием дал кришнаитам по харе. Не за их Веру, а за плски с учреждениями, представляющими Веру нащей страны. Да опасно это. Народ у нас сердобольный. Вступится за бусурман, мне же и наваляет. Гадство! Как с этими сволочами бороться?... А надо ведь. И не винтересах нарушения их прав, а в целях соблюения нащих - российских, блин.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]jesus_ophis
2009-08-27 19:23 (ссылка)
Хуйню пишете же. Кришнаиты - такие же российские граждане, как и эти ваши "носители традиционных ценностей". И имеют такое же право драть это ваше православие, как и "носители". И вообще неясно, если у вас такие невъебательские претензии к православию, какого чёрта вы отказываете в гражданстве представителям иных религий? За державу обидно, что ли? Головой думайте, прежде чем писать.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]vestern
2009-08-27 20:42 (ссылка)
Да не в этом дело! Разделение территрий должно быть, чтобы конфликтов не было. А так - постоянно этих кришнаитов либо бьют либо критикуют на ярпортале. Просто им недо выбрать место общественное, но не рядом с другим духовным учрежденем. Если бы они тусовались около мечети тоя бы тоже иъ не одобрил. Просто территориально надо разделить места провдижения Веры. Вот о чем я . Раз православный храм с улицей Кирова рядом оказался, то значит его уже никуда оттуда не деть. Значит там есть определнная зона уважения к рлгии этоо храма вокргу него. Вот и кришнаиты бы хастолили себе какое незанятое храмами нашими местечко Я бы лично только за - пусть выражают свою религию. Если граждане не против.
Ну, а если граждане против, то эо быстро проявится черз самосуд.
Вот пожалуй, и мой вам ответ.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]vestern
2009-08-27 20:48 (ссылка)
А вообще - кришнаиты - не российские граждане для меня лично. Российские граждане - это чукчи с их язычеством. Марийцы с их богом Ош Кугу Юмо, удмурты со своей религией иждругие типично российские народы. Вот это чисто российские граждане.

А кришнаиты к нам с Индиии приперлись непонятно с чем. Хиппи волосатые! :-) Шутка. В общем, полно у нас далеко неправославных, но оттого не менее российских религий. Чисто народных. среди них для меня лично кришнаиты - инородный религиозный элемент. ОДнако, как уже отметил, я не отрицаю его право на существование. НАдо лишь, чтобы они уважали границы нашей веры. Я бы, например, никогда не стал служить молебен или просто молиться по соседству с кришанитским храмом у них в Индии. А они рядом с нашими это спокойно делают. Надо воспитывать Ато развели, блин. религиозный маркетинг!

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]jesus_ophis
2009-08-27 21:12 (ссылка)
Блджад, да простые вещи же. Человек может принять какую угодно веру. А если он может выбирать только из тех, которые были одобрены Законом - это фашизм. И несчастные демиургисты, которые кушают капусту и дрочат 108 раз в день на вечные попизделки с собственным отражением, гораздо менее опасны, нежели демиургисты, выдающие себя за добрых христиан и истребляющие любое разнообразие вокруг себя. Били, бьём и будем бить православную нечисть. Пока их господь сидит в головах у людей, ни о какой религиозной свободе и речи идти не может.

"Уход из "святаго православiя" практически в любом направлении - кроме, разве что, сатанизма и диалектического материализма, - есть первый шаг к Истине. И каждый, кто хочет обрести Истину, должен однажды решиться и сделать этот шаг." Дмитрий Алексеев. (http://forum.gnostik.ru/viewtopic.php?pid=1483#p1483)

(Ответить) (Уровень выше)


[info]jesus_ophis
2009-08-27 20:58 (ссылка)
Ну как бы нехай бьют, нехай критикуют. Но привлекать сюда ещё и Закон, в смысле того, что "граждане - неграждане" вообще-то гадко. Кришнаиты же в православных капищах не приплясывают? Или православные уже всю землю в центре скупили нынче и рядом плясать запретили? Я вообще не понимаю сути претензий к крышеедам. Хотят - пляшут, хотят - веганские печеньки раздают. И то, что где-то там рядом кресты в крышу понавтыкали - вообще не аргумент.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]vestern
2009-08-27 21:43 (ссылка)
Ну, во-первых спасибо вам за ответы. Я воспринимаю наш спор, как вариант, в котором рождается Истина. Вообще, подумал еше над данной проблемой сегдоян после своего последнего пста.
Претензий к православию у меня много. из-за чего я вообще становлюсь все менее и менее веруюим. Ноэто тема для отдельного выступления в блоге. Что касается кришнаитов, то я, наконец, нашел должный образ.
По моему разумению вокруг кажого духовного учреждения со временем его "работы/службы" образуется своя зона отчуждения так называемая для других религий. Вокруг мечети своя, вокруг православного храма своя, вокруг кришнаитского своя. Так вот - вэту зону представитям других конфессий со своими чисто ДУХОВНЫМИ И РЕЛИГИОЗНЫМИ делами заходить нежелательно. Даже непозволительно, я сказал бы. Как все равно, что около мечети плясать языческие танцы.
Вот на этом и строятся мои основные претензии к кришнаитам на улице Кирова в Ярославле. Я считаю, что они нарушают пределы зоны уважения к православному храмукоторый стоит в переулке между улицами Кирова и Депутатской.
То есть речь не идет о каких-то исключительных правах этого храма. Просто обычное уважение к традиционной для страны религии. Без какого-то нагнетания межрелигиозной розни. По-чистому принципу если. Без фапшизма и прочей ереси.
То есть в таком случае кришнаитам надо просто выбрать другое место, которое бы отвечало их потребностям - доступ к массовой аудитории и отсутствие поблизости храмов других конфессий. Не только православных - любых.
Так бы им подошла хоть площадь Юности, хоть Труда. Там много народу тутсуется. Или другое место. В таком случае ябы не только не имел ничего против них, но и считал, что это их вполне законное правое на незанятой территории в добровольном порядке знакомить людей со своей религией.
Хотя туттоже спорный вопрос, учитывая историю кришнаитов, богатую на фашизм и принуждение...

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]jesus_ophis
2009-08-30 09:10 (ссылка)
То, что "менее и менее верующим" меня, конечно, улыбает. На мой вкус рыбы "второй свежести" не бывает. Вам просто дорого православие как культурная фенька этой страны, скорее всего, а про православные догматы, вы, скорее всего, знаете только поверхностно.

Насчёт "зоны отчуждения" я тоже не согласен, потому что эту "зону" должны устанавливать сами православные, которые непосредственно в этом месте собираются. И ни в коем случае её не должен устанавливать кто-то со стороны. Учитывая мерзость православных, я бы ни за что не стал им помогать отстаивать своё культурное пространство.

Помните, в мюзикле "Хаер" (попсовый такой, бродвейский образ хипповщины) был момент, когда в католическом храме устраивают пляску всякие очаровательные хиппи и звучит вроде бы мантра "харе кршна". Несмотря на всё моё негативное отношение к язычникам, к католикам и ортодоксам оно не менеее негативно, а даже, наверное, и поболее. Так что за хиппов мне было в этом моменте мне всегда было радостно.

Я вообще против всех этих "зон отчуждения", они мне кажутся просто разделом сфер влияния между алчными иерархами. В религии, как и в политике, необходимо постоянное столкновение интересов, только в споре рождается истина. Причём, спор этот должен вестись не только на уровне пресловутых иерархов. Мне кажется, что тот взрыв, который произошёл в конце 80-х, когда начала повсюду прорастать вся эта "новая религиозность", очень положителен. Православные, закосневшие в собственной уникальности, получили возможность проверки на крепость после появления всевозможных "новых поколений", "свидетелей иеговы" и прочих всевозможных евангелистов и баптистов. Естественно, что они сразу же вышли из образа "мучеников за веру", который они раскручивали в советское время, и стали показывать своё истинное лицо.

Если помните, был такой "Центр рок-н-ролльных приходов Единой Евангелическо-Лютеранской Церкви России", который спонсировал студию Андрея Тропилло и выпускал разнообразные команды типа Пинк Флойд, Дип Пёпл и прочих Хендриксов на виниле. Естественно, что православные были в больших возмущениях у с тех пор начали на каждом углу голосить, что "рок-н-ролл - от Аццкой Сотоны". То есть, они сначала пользовались переводами одиозных западных брошюрок на эту тему, а потом уже на этом фундаменте возвели свою собственную теорию насчёт рок-музыки.

Ну и с той поры православие стало апеллировать уже не к идее "новой России", потому что эту идею у них перехватили и начали удачно эксплуатировать всякие западные миссионеры, а к идее "Самодержавия и Госбезопасности", потому что это, по сути была их родная идея начиная с Романовых, наверное. То есть, товар, проверенный веками. В оппозицию им играть уже больше было не надо и они начали свой посконно-домотканый бизнес.

Кстати, глядя на них некоторые секты тоже начали всевозможно подстраиваться к власти. Ну, напимер, марииниты вроде бы объявляли Владимира Владимировича святым ещё как только он взошёл на кремлёвский престол, а "новопоколенцы" чуть ли не в каждом номере своего "Екклесиаста" считали прямо-таки долгом напечатать фотографию верховного правителя. При том, что традиции весьма разные (парвые - консерваторы-монархисты, вторые - консерваторы-западники), двигаются они в том же направлении, что и РПЦ, используя иногда ту же риторику.

Поэтому всякие неортодоксальные течения, которые действуют вопреки властям, вызывают у меня некоторое уважение, несмотря даже на вопиющую разницу в миропонимании между мной и ими. И если кришнаиты устраивают пляски у православных капищ - мне глубоко симпатичны кришнаиты, потому что они способствуют взрыву нормальности. Взрыв нормальности же - это необходимое условие для революции, это лишение основы, опоры (см. "На ножах со всем существующим"). Это можно только приветствовать.

И в данном случае мне глубоко наплевать, что гаудия-вайшнавизм в Индии является таким же замшелым дерьмом, что и православие в России. Возможно, в Индии я приветствовал бы православные крестные ходы вокруг их тысячелетних храмов. Важна не форма, пото му что "Долой мир форм!", важно многообразиеи разрушение.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]vestern
2009-08-27 21:47 (ссылка)
Бл...во с этим законом!!! Не столько законное, сколько естественное право, бл..., на проповеди идругие религиозные церемонии. Вот так вот естетсвеннее и ближе к истине звучать будет.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]jesus_ophis
2009-08-30 09:12 (ссылка)
Ну да, как-то так. Истинно, истинно.

(Ответить) (Уровень выше)

Наверное, не совем в тему реплика, так что если нет врем
[info]vestern
2009-08-30 11:15 (ссылка)
РЕЛИГИОЗНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ЭКСПЕРИМЕНТ

Чтобы лучше понять мысли в ваших ответах, снял православный крест после одной из ваших реплик. Это был не отказ от моей формы веры, а попытка отойти в сторону и посмотреть на все эти дела со стороны.
Мне казалось, что яснее все будет видно. Кроме того, слышал про такую традицию в народе, когда люди хотели вступить в контакт с тонкими мирами, которые православие признавало ересью или бесовщиной, то они тоже снимали крест. Ну, там гадания вские, общения с лешими и так далее. Вроде как, бронежилет стягивали, чтобы лучше чувствовать окружающий мир. И реально чувствовали...
Крест я все равно надену через какое-то время. Но пока живу так. Присматриваюсь к ощущениям.
Первое впечатление - очень мощные стереотипы ношения креста оказались заложены в сознании. И не так-то трудно их переплавить. Наверное, в других традиционных религиях в иных странах то же самое сдругими местными"амулетами". Как только снял крест, сразу обострились все инстинкты. На вечерних городских улицах спинной мозг вообще чуть ли не шевелится в позвоночнике. Спина кажется отдельным осязательным органом. Повысился инстинкт самосохранения. На днях от этого даже получил легкое адреналиновое... отравление. Но креста пока не надел. Мало еще информации собрано. В остальном присутствует постоянное чувство опасности.
Думаю, все это именно в связи с отказом следовать каким-то давно привычным стереотипам ношения определнного религиозного символа, которые закладывались в мозг десятилетиями. С религиозной точки зрения тут, другое объяснение будет. Но я его что-то всерьез не воспринимаю.

ПРАВОСЛАВНЫЙ HALF LIFE
Склоняюсь на данный момент к расщеплению православия на два направления. Наверное, изначально надо было к этому придти, да сразу не допрешь. Нужен некоторый "halfe life" на это, то есть период полураспада.
В общем, если так трудно избавиться от религиозных стереотипов, то надо просто брать от них лишь понятие Веры. А все остальное - шушера. Все эти ушлепки в рясах в своих опиумно-религиозных конторах и епархиях, все эти батюшки, которые на собственной земле напротив церкви строят мазазины, где прояюся пиво и водка. Все это выработка и отходы производства.
Если уж быть православным, то надо ориентироваться на тех православных пиплов, которые на все забили и чисто верят себе и никому не мешают. Один здравомыслящий человек говорил мне в свое время, что такими являются старцы. Ну вот - либо они, либо кто-то еще в этом роде.
Как много за короткое время проясняется без креста на шее... Не зря говорят, большое видится на расстоянии. По ходу дела не только большое, но частично и объективное. :)

(Ответить)