Ребята, вы уж извините, но с астрономией вы меня не срежете.
Я в конце 1970-х был участником двух всесоюзных слётов по астрономии среди школьников, занимаясь в городском кружке. Став издателем, выпустил по астрономии полтора десятка книг.
Тезис о том, что астрономии вредит ОПК ложен. Даже лжив, если учесть, что привести такую логическую цепочку, опровергаемую элементарно честной позицией, может лишь обладатель сознания питекантропа.
В СССР никакой "мировоззренческой роли" астрономии не придавалось. Её изучали один год в 10-м классе, причем предмет этот был заменяемым. То есть практически любая школа с каким-либо "уклоном" меняла его на свой профильный.
Мировоззренческим предметом был как раз "Дарвинизм", входящий в "Три источника - три составные части марксизма".
Так что если уж хотите соловьём заливаться об утратах образования в связи с возрождением традиционных интересов, то пойте про научный коммунизм. Зачем потомкам обезьян астрономия?
Напомню также питекантропам и сочувствующим, что изучали вместе с "Законом Божиим" наши неодичавшие предки.
Царский классический учебник А.Киселёва "Элементарная алгебра", М. 1913, 25-е издание. Допущен в качестве руководства для гимназий мужских и женских, и реальных училищ (1911). Рекомендован Учебн.Ком. при Св Синоде для употребления в духовных семинариях в качестве учебного пособия (1893). Одобрен Деп.Торг. и Мануф., как пособие для коммерческих училищ (1898). Для кадетских корпусов рекомендован, как руководство.
Учебник весьма сильный. Содержание вкратце:
- положительные и отрицательные числа
- приведение подобных членов
- алгебраическое сложение, вычитание, умножение, деление
- разложение многочленов на множители
- алгебраические дроби
- отношение и пропорция
- уравнение 1 степени с одним неизвестным
- система уравнений 1 степени со многими неизвестными
- уравнения, содержащие в знаменателях неизвестные
- извлечение арифметического квадратного корня
- извлечение арифметического кубического корня
- действия над радикалами
- квадратные уравнения
- комплексные числа
- система уравнений второй степени
- арифметическая прогрессия
- геометрическая прогрессия
- свойства логарифмов
- показательные и логарифмические уравнения
- сложные проценты, срочные уплаты и срочные взносы
- размещения и сочетания
- бином Ньютона
- непрерывные (цепные) дроби
- несоизмеримые числа.
Imported event Original

Юлий КЛЕВЕР (1850-1924). Закат в деревне. Холст, масло.
Кликнув по картинке, можно её увеличить.
Полная подборка серии в
bely_gorod

Богоматерь Владимирская
Кликнув по картинке, можно её увеличить.
Полная подборка серии в
bely_gorod

Брак в Кане (художник А.П. Рябушкин)
Кликнув по картинке, можно её увеличить.
Вся подборка Спас на крови

Царское место, находящееся в московском Благовещенском соборе
По Переписной книге соборной церкви Пресвятой Богородицы Благовещения, 1680 и 1681 гг., это место названо: «царя Федора Алексеевича». Помещаем описание, в каком виде оно было в то время:
«В соборной же церкве Пресвятые Богородицы Благовещения на правой стороне, у столпа, Великаго Государя Царя и Великаго Князя Федора Алексеевича всея Великие и Малые и Белые России Самодержца место с шатром.
На шатре над входом вверху образ Пресвятые и Живоначальные Троицы.
По сторонам святых страстотерпцев Благоверных Князей Бориса и Глеба.
На том же Царском месте вверху образ Пресвятые Богородицы Благовещения.
Оклад и венцы серебряные чеканные, оплечья сканные с финифты позолочены.
В венцах четыре лалика, да две бирюски; на окладе по полям писаны Святые.
Подписи серебряные позолочены с чернью.
В Царском месте в киоте деревянном писаном Деисус, а в нем девять образов листовые оклады и венцы серебряны резные позолочены с чернью.
Подписи на осьмнадцати плащах серебряных золоченых.
Около того Царскаго места и в середине оклеено отласом червчатым, по нем травы золотные.
У того же места напереди два столбца медные литые с яблоки, а на них два орла медные литые.
И на них же на задней стороне шатер древян, писан золотом с искрами.
На шатре орел двоеглавой медной золочен.
Место покрыто сукном червчатым, подножие обито сукном таким же».
Со времени нашествия французов в 1812 г. в нем недостает упоминаемого в описании образа Благовещения киота с девятью образами листо-выми в окладах и венцах серебряных, резных золоченых с чернью, и восемнадцати серебряных золоченых плащей с подписями.
В дворцовую домовую церковь Благовещения цари выходили запросто, без стряпни, ни кресел, ни стульев за ними не выносилось, и, следовательно, они стояли на царском своем месте смиренными богомольцами.
В Выходной книге царя Михаила Федоровича от 25 марта 1640 г. сказано: «А стряпни у Благовещения за Государем не бывает».
Вся подборка Древности Российского государства
| ← Previous day | (Calendar) | Next day → |