<?xml version='1.0' encoding='utf-8' ?>
<!--  If you are running a bot please visit this policy page outlining rules you must respect. http://lj.rossia.org/bots/  -->
<rss version='2.0' xmlns:lj='http://www.livejournal.org/rss/lj/1.0/'>
<channel>
  <title>&quot;Мы - русские. Какой восторг!&quot;</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/</link>
  <description>&quot;Мы - русские. Какой восторг!&quot; - LJ.Rossia.org</description>
  <lastBuildDate>Fri, 25 Jul 2008 05:41:48 GMT</lastBuildDate>
  <generator>LiveJournal / LJ.Rossia.org</generator>
  <image>
    <url>http://lj.rossia.org/userpic/17178/144</url>
    <title>&quot;Мы - русские. Какой восторг!&quot;</title>
    <link>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/</link>
    <width>75</width>
    <height>100</height>
  </image>

<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1908905.html</guid>
  <pubDate>Fri, 25 Jul 2008 05:41:48 GMT</pubDate>
  <title>Дуччо</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1908905.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/283/0Duccio_ResurrezioneLazar.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/283/0Duccio_ResurrezioneLazar.jpg_large.jpg&quot; border=&quot;0&quot; alt=&quot;Маэста. Воскрешение Лазаря&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/image.php?img_id=283&quot;&gt;Маэста. Воскрешение Лазаря&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/284/0Duccio_Resurrezione2.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/284/0Duccio_Resurrezione2.jpg_large.jpg&quot; border=&quot;0&quot; alt=&quot;Маэста. Воскрешение Лазаря. Фрагмент&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/image.php?img_id=284&quot;&gt;Маэста. Воскрешение Лазаря. Фрагмент&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1908905.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/7456/144 border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1908905.html</comments>
  <category>Итальянская живопись</category>
  <category>Дуччо</category>
  <category>Дуччо. Маэста</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1908582.html</guid>
  <pubDate>Fri, 25 Jul 2008 05:40:59 GMT</pubDate>
  <title>Мастера мировой живописи 118</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1908582.html</link>
  <description>Каспар Давид ФРИДРИХ  &lt;br /&gt;1774 — 1840&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00Fridrich_28.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Море во льдах (Гибель «Надежды»). 1824&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Каспар Давид  Фридрих — один из самых крупных мастеров европейского романтизма, создатель романтического пейзажа. Его обширное наследие включает не только живопись маслом, но и рисунки сепией, которые он делал во время своих частых путешествий. Именно пейзажи, исполненные в технике сепии, принесли ему первое признание.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;Фридрих изучал искусство рисунка в университете Грейфсвальда, затем занимался в Академии художеств Копенгагена, где сформировался как живописец-пейзажист. С 1798 года он работал в Дрездене, где сблизился с кружком писателей-романтиков — Л. Тиком, Новалисом, Г.Ф. Клейстом —оказавшим значительное влияние на художника. В поисках натуры он много путешествовал по побережью Балтийского моря, в горах Ризенгебирге. «Землей души», по словам художника, стал для него остров Рюген в Балтийском море, где он подолгу жил и работал. Но писать маслом Фридрих начал поздно, лишь в 1807 году. &lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00Fridrich_11.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Крест в горах (Тетченский алтарь). 1807—1808&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Первым его большим произведением явилось полотно «Крест в горах» (Тетченский алтарь; 1807—1808, Дрезден, Галерея новых мастеров). К изображению креста, полыхающего в закатных лучах среди сухого леса, одиноко возвышающегося на острове Рюген или среди заснеженного пустынного поля, художник будет часто обращаться и в последующее время. Крест придает символическую силу его пейзажам, вызывая ассоциации с национальной историей, идеей искупления и торжества христианской религии, которые волновали Фридриха как романтика. Интерес к национальной культуре прошлого, ее самобытности проявился в изображении старых заброшенных аббатств, величественных готических соборов, напоминающих о произведениях старых немецких мастеров (Аббатство в дубовом лесу, 1808—1810, Берлин, Государственные музеи; Заброшенное аббатство зимой, 1834; Собор, ок. 1817, оба — Нюрнберг, Германский национальный музей). Фридрих увлекался архитектурой, занимался реставрацией памятников и поэтому всегда стремился к детальной точности их воспроизведения, делая много зарисовок во время путешествий. Эти возвышающиеся архитектурные постройки, кресты Распятия смотрятся как символы времени, привнося в полотна художника необычность и таинственность.&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00FRIEDrich_CliffOnRugen.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Меловые скалы на острове Рюген. 1818&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;В бесконечное пространство морского пейзажа, гор, гаваней, лесных чащ или полей Фридрих вводит человеческие фигурки. Они усиливают чувство космичности природы в полотнах, являясь как бы неким микрокосмом в ее необъятном макрокосме. Выписанность деталей пейзажа, восходящая к живописной традиции старых мастеров, всегда сочетается у Фридриха с воспроизведением эффектного, но приближенного к реальному освещения. Несмотря на определенную искусственность тональных разработок цвета, приносимого им, как то было свойственно романтикам, в жертву общей картинности пейзажей, художник всегда стремился к передаче определенного момента в жизни природы, правдивости светоцветовых отношений. Он изображал человеческие фигуры в световоздушной среде, добивался слитности планов, еще используя средства тональной живописи, лишь предвосхищая интерес мастеров более молодого поколения к возможностям передачи пленэра. Зрителю, созерцающему словно вместе с фигурками, изображенными со спины на первом плане, открываются почти мистическое величие освещенных загадочным лунным или ровным дневным солнечным светом меловых скал на острове Рюген около селения Аркона (Меловые скалы на острове Рюген, 1818, Винтертур, Фонд О. Рейнхардта). Необычна и таинственна серебрящаяся зеленоватая поверхность морской глади при свете луны, расстилающаяся перед смотрящими на нее путниками (Двое, созерцающие луну, 1830—1835, Берлин, Национальная галерея). В холодноватом свете туманного утра растворены фигурки юноши и девушки, сидящих на носу парусника, в полотне На парусном корабле (1817—1818, Санкт-Петербург, Государственный Эрмитаж). Прием сопоставления обозримого и безграничного, малого и большого служит вовлечению зрителя в пространство пейзажа. Полотна художника зачаровывают чувством всевластия природы над человеком, грандиозностью вечного движения, происходящего в ней.&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00Freindrich472.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Охотник в лесу. 1813—1814&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Патриотические ноты звучат в раннем полотне «Охотник в лесу» (1813—1814, частное собрание). Маленькая фигурка французского охотника на фоне заснеженного прусского леса символизирует образ пришельца-завоевателя.&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00Fridrich_23.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Возрасты человека. 1834—1835&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;В 1816 году Фридрих становится членом берлинской и дрезденской Академий художеств; с 1814 — профессором Академии в Дрездене, где имеет много учеников. Работы 1820—1830-х годов, в которых повторяются старые пейзажные мотивы, звучат как воспоминание о романтическом периоде его творчества (Руины в Ризенгебирге, 1830—1834, Грейфсвальд, Городской музей). Фридрих по-прежнему часто пишет морские виды, пейзажи острова Рюген и открытые им впервые в 1810 году горы Ризенгебирге, но теперь его чаще привлекают равнинные ландшафты Померании (Одинокое дерево, 1822, Берлин, Национальная галерея; Вид Грейфсвальда, 1820—1830, Гамбург, Кунстхалле). Он создает в них менее романтизированные, более приближенные к реальности виды. Значительное время художник уделяет работе в сепии, демонстрируя в рисунках большую свободу в передаче единства света, цвета и воздуха. Программным в творчестве художника явилось его позднее полотно «Возрасты человека» (1834—1835, Лейпциг, Музей изобразительных искусств). Вид побережья Балтийского моря написан в серебристо-серой колористической гамме. Панорама морской дали с парусными лодками открывается от фигур, олицетворяющих три поколения, три этапа человеческой жизни — юность, зрелость и старость. Созерцательный пейзажный мотив приобретает глубокое символическое звучание, поэтически повествуя о жизненном пути человека. Художник-романтик, Фридрих трактует жизнь человека и природы как нечто целое, подвластное проявлениям некой вечной, божественной силы. Романтические ноты вновь прозвучали в этом полотне; Фридрих вновь обратился в нем к теме, всегда остававшейся для него главной.&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00Fridrih_NaParusnike.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;На парусном корабле. 1817—1818&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Искусство Каспара Давида Фридриха высоко оценивалось современниками. Он оказал большое влияние на немецкую живопись XIX века, под обаянием его таланта находились такие крупные мастера, как К. Блехен и А. Менцель, многие живописцы других стран. В 1810 году мастерскую художника в Дрездене посетил Гёте и восторженно отозвался о его творчестве. Поклонником таланта художника был и В.А. Жуковский, познакомившийся с Фридрихом в 1821 году во время путешествия по Германии. Поэт во многом способствовал известности немецкого живописца в России.&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00Fridrich_1.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Путник над морем тумана. 1818&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Пейзажу суждено было играть важную роль в европейской живописи XIX столетия, и творчество Фридриха, одного из самых ярких мастеров романтизма, определило целый этап в развитии жанра, предопределив его последующие достижения в «век реализма».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Елена Федотова&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вся подборка &lt;i&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/tag/%D0%9C%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0+%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B9+%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B8&quot;&gt;Мастера мировой живописи&lt;/a&gt;&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1908582.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/7455/144 border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1908582.html</comments>
  <category>Мастера мировой живописи</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1908228.html</guid>
  <pubDate>Fri, 25 Jul 2008 05:40:15 GMT</pubDate>
  <title>1000 русских художников 357</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1908228.html</link>
  <description>Васнецов Виктор Михайлович &lt;br /&gt;(1848—1826)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Виктор Михайлович Васнецов, наверное, первым из великих русских художников входит в нашу младенческую жизнь своими картинами-былинами, картинами-сказками и сопровождает нас в течение нее (жизни), давая нам толчки для размышлений не только работами названного направления, но и открываемыми нами его жанровыми полотнами первого периода творчества, его портретами и, наконец, сравнительно недавно пришедшей к нам его религиозной живописью.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Рождение в семье сельского священника как бы предопределило дальнейший жизненный путь юного Виктора Васнецова — обучение в духовной семинарии и, видимо, повторение пути отца. Однако молодой Васнецов, не окончив духовного заведения, отправляется в Петербург, где вначале в Рисовальной школе Общества поощрения художников (1867—1868), затем в Академии художеств (1868—1874) ставит свой случившийся талант живописца. И уже с «Автопортрета» 1873 года на нас смотрит одухотворенное, устремленное в неизвестность лицо молодого художника. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«На дворе» все больше вступала в свои права весна художников-передвижников, которая естественно вовлекла Виктора Васнецова, откликнувшегося на нее своими жанровыми картинами: Нищие певцы (Богомольцы) (1873), Книжная лавочка (1876), С квартиры на квартиру (1876) и др. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Однако к 1880 году быт исчезает из творчества живописца. В. Васнецов обращается к эпосу, былинам, сказкам, истории страны. Появляется сказочно-реалистичный, с детства знакомый всем любителям живописи мир Виктора Васнецова, в котором хватило места героическим и тревожным, радостным и печальным страницам русской истории, русской жизни. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Наконец, было у В.М. Васнецова свое подвижническое десятилетие (1885—1896), когда он первым из художников принял приглашение участвовать в росписи собора Святого Равноапостольного Князя Владимира в Киеве — собора, который тридцать семь лет строился в Киеве на народные пожертвования. Расписавшего около трех тысяч квадратных метров собора (алтарь, центральная часть, иконы главного иконостаса), Виктора Михайловича Васнецова по праву можно отнести и к религиозным живописцам, пытающимся постигнуть святое и вечное в человеческой жизни.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/460Vasnetsov_v bogatyri.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/m60Vasnetsov_v bogatyri.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ВИКТОР ВАСНЕЦОВ. Богатыри. 1898&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/0Vasnec_kvartiru_nakvartiru.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/mVasnec_kvartiru_nakvartiru.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ВИКТОР ВАСНЕЦОВ. С квартиры на квартиру. 1876&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/458Vasnetsov_v vityaz.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/m58Vasnetsov_v vityaz.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ВИКТОР ВАСНЕЦОВ. Витязь на распутье. 1882&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/456vasnetsov_v Sirin.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/m56vasnetsov_v Sirin.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ВИКТОР ВАСНЕЦОВ. Сирин и Алконост. Песнь радости и печали. 1896&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/459VasnecovV_BayanGTG1.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/m59VasnecovV_BayanGTG1.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ВИКТОР ВАСНЕЦОВ. Баян. 1910&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/0VasnecovVM_Spasitel1901GRM.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/mVasnecovVM_Spasitel1901GRM.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ВИКТОР ВАСНЕЦОВ. Спаситель. 1901&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/0VasnecovVM_VoinyApokal.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/mVasnecovVM_VoinyApokal.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ВИКТОР ВАСНЕЦОВ. Воины Апокалипсиса. 1887&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вся подборка &lt;i&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/tag/1000+%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85+%D1%85%D1%83%D0%B4%D0%BE%D0%B6%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2&quot;&gt;1000 русских художников&lt;/a&gt;&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1908228.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/7454/144 border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1908228.html</comments>
  <category>1000 русских художников</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1908148.html</guid>
  <pubDate>Fri, 25 Jul 2008 05:39:33 GMT</pubDate>
  <title>Русская иконопись. Сюжеты и шедевры 45</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1908148.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/282/MitrPetrVZhitii_EmelyanovNS.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/282/MitrPetrVZhitii_EmelyanovNS.jpg_large.jpg&quot; border=&quot;0&quot; alt=&quot;Святой Петр Митрополит в житии в 12 клеймах. Николай Емельянов&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/image.php?img_id=282&quot;&gt;Святой Петр Митрополит в житии в 12 клеймах. Николай Емельянов&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;1910. 53,6x44,9 см. Государственный музей истории религии, Санкт-Петербург&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Кликнув по картинке, можно её увеличить.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вся подборка &lt;i&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/tag/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F%D0%98%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0_%D0%A1%D1%8E%D0%B6%D0%B5%D1%82%D1%8B%D0%A8%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%B2%D1%80%D1%8B&quot;&gt;Русская иконопись. Сюжеты и шедевры&lt;/a&gt;&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1908148.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/7453/144 border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1908148.html</comments>
  <category>РусскаяИкона_СюжетыШедевры</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1907902.html</guid>
  <pubDate>Fri, 25 Jul 2008 05:38:56 GMT</pubDate>
  <title>Древности Российского государства 186</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1907902.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/Solncev/Used/0RogatinaBTverskog.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/Solncev/Used/mRogatinaBTverskog.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Рогатина великого князя Бориса Александровича Тверского, 1425 г. &lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Рогатиной называлось плоское копье, на скепище, или коротком ратовище, к которому приделывались иногда так называемые сучки (рис. № 121), вероятно, для упора руки. Рогатина была оружием пеших воинов.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Рогатина, изображенная на рисунке № 117, с подписью великого князя Бориса Александро-вича Тверского, в описи 1687 г. третья, но в прежних описях вносилась первой и была без скепища и вооруды:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«Рогатина булат красной, тулея обложена серебром резным золоченым — резаны травы и люди, и птицы; на тулее на краю две строки подпись: &lt;br /&gt;Рогатина Великаго Князя Бориса Александровича.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А по нынешней переписи рч`є года и по осмотру, та рогатина против прежних переписных книг сошлась; цена сорок рублев, а в прежней описной книге написана первою».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;Чтобы дать понятие о скепище, сучках и вооруде рогатин, выпишем из описной книги 1687 г. определения двух первых рогатин:&lt;br /&gt;«Рогатина булатная, прорезная, яблочко наведено золотом, под яблочком долики, по тулее путики золочены, искепище кость белая чешуйчатая, на искепище яблочко с трубкою, три сучка серебряные золочены, ушки шиты волоченым золотом и серебром по алому гзу; кляп серебряной, вооруда тесма шолк зеленой с золотом.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А по нынешней переписи рч`є года и по осмотру, та рогатина против прежних переписных книг сошлась; цена шестьдесят рублев, а в прежней описной книге написана пятая».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«Рогатина булатная прорезная, в прорези катаются два зерна бурмицкие, тулея стерта на грани, промеж граней путики золочены, на кольце травочки наведены золотом, поверх тулеи яблочко и повыше яблочка наведено золотом же.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А по нынешней переписи и по осмотру, та рогатина против прежних переписных книг сошлась, искепище костеное слоновое белое резное воловатое; тесма шолк червчат с серебром, ушки шиты по зеленому отласу пряденым золотом; кляп серебряной, три сучка серебряные золочены, яблочко серебреное ж золочено; цена шестьдесят рублев, а в прежней описной книге написана шестая».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Кроме боевых рогатин в Оружейной казне были и охотничьи рогатины, с которыми ходили на медведей:&lt;br /&gt;«Четыре рогатины стальные, Московское дело, медвежьих.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А по нынешней переписи рч`є года и по осмотру, те рогатины против прежних переписных книг сошлись; цена им по полтине, а в прежней описной книге написаны во второй статье».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В переписной книге пожитков Бориса Федоровича Годунова (лист 160) упоминаются рогатины английские и немецкие, которые есть, собственно, алебарды или протазаны, и в числе их московская, с подписью на тулье: «Бориса Федоровича»:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«Рогатина Английская, по скепищу четыре прута железных, гвоздье медяно.&lt;br /&gt;Рогатина Немецкая, нараскос наведена золотом, у ней кисть шолк червчат с золотом, скепищо деревяное чорно тощо жолобчато.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Рогатина Немецкая, травы резаны на проем и золочена, у ней кисть шолк червчат с золотом, скепищо деревяное чорно тощое грановито.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Рогатина Московская, наведена золотом, на тулье подпись слова имя Бориса Федоровича; скепищо язовое».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В летописях под 1149 годом рассказывается: когда Андрей Георгиевич в войне против Изяслава осадил Луцк и бросился по гребле к стенам города, «един же от Немчин хоте просунути рогатиною, но Бог соблюде и».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Из этих слов можно заключить, что в старину, до употребления иноземного названия, рогатинами назывались алебарды и протазаны, которыми вооружались наемные норманны.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вся подборка &lt;i&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/tag/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8+%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE+%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0&quot;&gt;Древности Российского государства&lt;/a&gt;&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1907902.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/7452/144 border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1907902.html</comments>
  <category>Древности Российского государства</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1907647.html</guid>
  <pubDate>Thu, 24 Jul 2008 08:03:39 GMT</pubDate>
  <title>Дуччо</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1907647.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/281/0Duccio_Trasfgurazione.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/281/0Duccio_Trasfgurazione.jpg_large.jpg&quot; border=&quot;0&quot; alt=&quot;Маэста. Преображение&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/image.php?img_id=281&quot;&gt;Маэста. Преображение&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1907647.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/7451/144 border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1907647.html</comments>
  <category>Итальянская живопись</category>
  <category>Дуччо</category>
  <category>Дуччо. Маэста</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1907452.html</guid>
  <pubDate>Thu, 24 Jul 2008 08:03:09 GMT</pubDate>
  <title>Мастера мировой живописи 117</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1907452.html</link>
  <description>Кацусика  ХОКУСАЙ   &lt;br /&gt;1760 — 1849&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00Hokusai_Volna.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;В морских волнах у Канагава (Большая волна). 1823–1829&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Кацусика Хокусай — один из самых широко известных японских художников, прославившийся главным образом в искусстве графики, но оставивший богатейшее наследие также в живописи, рисунке, иллюстрации книг. Он был писателем и поэтом, постоянно интересовался научными достижениями своего времени, был неутомимым путешественником.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;Но самое главное состоит в том, что Хокусай был художником-философом, и все, что открывалось его проницательному взору и фиксировалось на бумаге его кистью, осмыслялось им с точки зрения всеобщих законов мироздания, вечной и постоянно изменчивой жизни. Его интересовало многообразие явлений, их внутренние взаимосвязи, подчиненность закономерностям общего порядка. Он не просто старался запечатлеть то, что видел, но постоянно размышлял над виденным, будь то сценки городской жизни, зарисованные им то с лирической, то с гротескной точки зрения, или природа с ее сменой времен года, погоды, освещения. Все было для него частью живой жизни.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Хокусай жил в сложную, противоречивую эпоху, на переломе от позднего Средневековья к Новому времени, что отразилось в необычайном многообразии его творчества, в значительности и непреходящей ценности его художественных открытий.&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00Hokusai_Horseman_inSnow.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Поэт Тоба в изгнании. Ок. 1830&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;В японском искусстве конца XVII — начала XVIII века ярко обозначились две основные тенденции. Одна была направлена на сохранение прежних, имевших многовековую историю традиций, сложившихся в период господства феодального сословия. Другая, зародившаяся еще на рубеже XVI и XVII веков, была связана с появлением на исторической сцене нового городского сословия, которое постепенно вырабатывало собственные формы культуры, отвечавшие их запросам  и идеалам. Лишенное политических и социальных привилегий, городское сословие направило свою энергию в сферу культуры, частично используя традиции феодального периода, но создавая и принципиально новые ее формы: проникнутый народным духом театр Кабуки, повести с сюжетами из городской жизни, поэзия трехстиший — хайку, гравюра на дереве — укиё-э.&lt;br /&gt;Хокусай происходил из семьи ремесленника в Эдо (современный Токио), в детстве увлекался рисованием, а с тринадцати лет стал учиться искусству гравюры. Особенно большое влияние на его творческую судьбу оказало пребывание в мастерской известного художника Кацукава Сюнсе, где он пробыл с 1778 по 1795 год.&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00Hokusai_IrisesAndMeadowCi.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Ирисы. Ок. 1828&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Гравюра стала самой плодотворной сферой деятельности Хокусая. Большой период его творчества после ухода из мастерской Сюнсе (около 1797 по 1810 год) был посвящен работе над особым видом гравюр — суримоно, издававшихся в виде поздравительных открыток, часто с благопожеланиями — фигурами богов счастья и богатства, растениями и животными, вызывавшими такие же ассоциации. Однако Хокусай скоро вышел за пределы традиционных сюжетов и стал изображать сценки из городской жизни, нередко сопровождая их стихотворными шутливыми и остроумными надписями, а также цветы, птиц, насекомых. Работая на малом пространстве открытки-суримоно, Хокусай добивался точности композиции, цветовых соотношений, красоты конкретных простых вещей и их сочетаний.&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00Hokusai_Poem_ofYouth.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Поэт в молодости. Ок. 1830&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;В 1814 году Хокусай выпустил первую книгу своего многотомного труда Манга, задуманного как пособие для художников. На протяжении многих лет он издал 15 томов Манга, где содержались рисунки с самыми разнообразными сюжетами — от пейзажей и зарисовок природных мотивов до сцен из городской жизни, физиономий людей с самыми разными выражениями, фигур борцов и танцоров, персонажей исторических хроник, мифов и легенд.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Не удивительно, что точность поз и движений, переданных часто лишь одной выразительной линией, поразили европейских художников, когда они в середине XIX века впервые увидели эти альбомы Хокусая.&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00Hokusay_VidOtTakahashi.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Вид на Фудзи из Такахаси. 1800–1806&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Двадцатые и тридцатые годы XIX века — период расцвета творчества Хокусая, когда им были созданы серии больших станковых гравюр как результат длительных путешествий по стране. Это Виды замечательных мостов различных провинций (1827—1830), Путешествие по водопадам различных провинций (1827—1833), Поэты Китая и Японии (1830), Тридцать шесть видов Фудзи (1823—1829), Сто видов Фудзи (1834—1835). Побывав во всех концах страны, Хокусай открыл новую красоту Японии, которую как будто не замечали до него другие художники, хотя пейзажный жанр в гравюре не был его открытием. Известно, что пейзажные серии создавали Хиросиге, Кунисада, Куниеси и другие мастера.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Однако в своих пейзажах, как и в рисунках Манга, Хокусай отказался от разделения мотивов на достойные внимания и недостойные, на красивые и некрасивые. В природе все представлялось ему прекрасным — и величественный горный хребет, и улитка на пожелтевшем листе.&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00Hokusay_ZakatMostomPereky.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Закат над мостом Рёгёку. Из серии «Тридцать шесть видов горы Фудзи». 1823–1829&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Если в пейзажах, исполнявшихся мастерами монохромной живописи суйбокуга, главными были размышления о мироздании, о сущности Природы—Космоса, то в работах Хокусая с изображением конкретных мест и их особенностей — горных ущелий и водопадов в определенных провинциях, морских бухт, лесистых склонов холмов — отражался взгляд простого человека, воспринимавшего природу как естественное окружение его жизни. Недаром пейзажи Хокусая из серии «Тридцать шесть видов Фудзи», считающейся одним из шедевров мастера, населены людьми, занятыми своими обыденными делами: это бочары и пильщики бревен, рыбаки и путники с тяжелой поклажей. Тут пейзаж и жанр оказываются слитыми, составляя единство, где человек соразмерен природе. Именно в таком органичном единстве человека с природным миром заключена высокая философская мысль художника. Она получает здесь особенно большую значительность и даже символический смысл повторяющимся на каждом листе гравюры силуэтом горы Фудзи. Эту гору как священный символ страны и одновременно как идеальный образ красоты изображали многие художники до Хокусая и его современники.&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00Hokusay_GoraFudzi.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Победный ветер. Ясный день. (Красная Фудзи). Из серии «Тридцать шесть видов горы Фудзи». 1823–1829&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Для Хокусая это тоже национальная святыня, и именно поэтому он хотел показать ее из разных мест и с разных точек зрения, в различное время года: то чуть видной за островом Цукуба, то наблюдаемой при закате у моста Регоку путниками на переправе, то как будто всплывающую среди бушующих волн океана. Только один лист этой серии, названный мастером Победный ветер. Ясный день (Красная Фудзи) лишен присутствия человека, и гора выступает во всей своей неповторимой красоте и символической значительности. Этот образ стал центральным в серии, обобщенным выражением мировосприятия художника, понимания им задач искусства и красоты как выражения истины, что было национальной особенностью японской культуры на протяжении веков.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Новаторство Хокусая не только в том, что он освоил некоторые приемы европейского искусства, ставшие известными в Японии. Его художественное открытие — в новом взгляде на мир и место в нем человека со всей сферой его чувств и его созидательной деятельностью. Хокусай увидел жизнь как единый процесс, где все взаимосвязано — природа, человек и все им создаваемое. В этом он опережал свое время, открывая еще неведомые пути развития японского искусства.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Надежда Виноградова&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вся подборка &lt;i&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/tag/%D0%9C%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0+%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B9+%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B8&quot;&gt;Мастера мировой живописи&lt;/a&gt;&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1907452.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/7450/144 border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1907452.html</comments>
  <category>Мастера мировой живописи</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1906970.html</guid>
  <pubDate>Thu, 24 Jul 2008 08:01:50 GMT</pubDate>
  <title>1000 русских художников 356</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1906970.html</link>
  <description>Кудрявцев Михаил Андреевич &lt;br /&gt;(1847—1872)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Художником больших задатков, чей талант не успел раскрыться, был Михаил Андреевич Кудрявцев. Семнадцатилетним юношей он приехал из Вышневолоцкого уезда Тверской губернии в Петербург и сразу же поступил в Академию художеств. Фактически все его творчество свершилось в Академии. За програмную картину «Каин и Авель» (1871) ему присудили золотую медаль. Еще раньше — с 1868 года — он начал участвовать в академических выставках. Картин написал немного: Отдых нищих (1868), Сцена из деревенского быта (1869), Мальчик с гармошкой, Деревенский мальчик (обе — 1870), Портрет В.И. Шаламовой, Голова старика (обе — 1872). Известный отечественный критик и знаток искусства В.В. Стасов, упоминая среди прочих «Мальчика с гармошкой» М. Кудрявцева, писал: «Это собственно этюды с натуры, и их никак нельзя поэтому ставить на одну доску с теми бесчисленными произведениями современной французской школы, где не только содержания никакого нет, но нет также выражения, никакого типа и характера и все состоит в одной внешней виртуозности живописи». Трудно предположить, в каком направлении пошло бы развитие таланта художника. Он умер в неполные двадцать пять лет от чахотки.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/484ryavcevM_MalchSGarmonIRK.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/m84ryavcevM_MalchSGarmonIRK.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;МИХАИЛ КУДРЯВЦЕВ. Мальчик с гармошкой. 1870 &lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вся подборка &lt;i&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/tag/1000+%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85+%D1%85%D1%83%D0%B4%D0%BE%D0%B6%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2&quot;&gt;1000 русских художников&lt;/a&gt;&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1906970.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/7449/144 border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1906970.html</comments>
  <category>1000 русских художников</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1906858.html</guid>
  <pubDate>Thu, 24 Jul 2008 08:01:16 GMT</pubDate>
  <title>Русская иконопись. Сюжеты и шедевры 44</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1906858.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/280/344SLDION2.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/280/344SLDION2.jpg_large.jpg&quot; border=&quot;0&quot; alt=&quot;Митрополит Алексий с житием. Дионисий&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/image.php?img_id=280&quot;&gt;Митрополит Алексий с житием. Дионисий&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;1480-е. 197x152 см. Государственная Третьяковская галерея&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Кликнув по картинке, можно её увеличить.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вся подборка &lt;i&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/tag/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F%D0%98%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0_%D0%A1%D1%8E%D0%B6%D0%B5%D1%82%D1%8B%D0%A8%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%B2%D1%80%D1%8B&quot;&gt;Русская иконопись. Сюжеты и шедевры&lt;/a&gt;&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1906858.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/7448/144 border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1906858.html</comments>
  <category>РусскаяИкона_СюжетыШедевры</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1906610.html</guid>
  <pubDate>Thu, 24 Jul 2008 08:00:44 GMT</pubDate>
  <title>Древности Российского государства 185</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1906610.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/Solncev/Used/0TesakCaryaMihFed.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/Solncev/Used/mTesakCaryaMihFed.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Тесак царя Михаила Федоровича &lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Эта превосходной работы булатная, прорезная, с золотой насечкой сабля, или по-чешски тесак, делана в мастерской Оружейного приказа сабельным мастером Нилом Просвитом, родом из чехов, по повелению царя Михаила Федоровича и по приказу оружничего М.М. Салтыкова в 1617 г. Следующая русская надпись насечена золотом по обе стороны полосы чешскими буквами с прибавлением в некоторых словах русской буквы «в»:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«Sy tesak sdeelan poweleniem Gossudara Tzaira i welikoвo Knesa Michaila Feodorowitcha vsea Rrusyi v paetoie leeto gossudarstwa ieвo, maesetza... Po prikasu kraitscheвo y oruschnitscheвo Michaila Michai-lowitscha Saltikowa; deelal master Nial Proswit».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В описной книге 1687 г. о той же сабле:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«Тесак, Московскаго дела, резан напроем, резь покрыта золотом да серебром, в долу слова и голомя по обе стороны наведены золотом, а наголомяны по обе стороны наведены по два долика; ножны поволочены бархатом зеленым; оправа на ножнах серебреная прорезная золочена в осьми местех; пояс тесма шолк зелен с золотом; оправа на поясу серебреная, прорезная, золочена в двадцати местех; у него ж темляк и кисть шолк зеленой с золотом, варворка4 золотная.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А по нынешней переписи рч`є года и по осмотру, тот тесак против прежних переписных книг сшолся; цена пятьдесят рублев».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вся подборка &lt;i&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/tag/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8+%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE+%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0&quot;&gt;Древности Российского государства&lt;/a&gt;&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1906610.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/7447/144 border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1906610.html</comments>
  <category>Древности Российского государства</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1906348.html</guid>
  <pubDate>Tue, 22 Jul 2008 06:03:41 GMT</pubDate>
  <title>Дуччо</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1906348.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/278/0Duccio_GuarigioneDelCIeco.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/278/0Duccio_GuarigioneDelCIeco.jpg_large.jpg&quot; border=&quot;0&quot; alt=&quot;Маэста. Исцеление слепорождённого&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/image.php?img_id=278&quot;&gt;Маэста. Исцеление слепорождённого&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/279/0Duccio_GuarigioneDelCIeco3.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/279/0Duccio_GuarigioneDelCIeco3.jpg_large.jpg&quot; border=&quot;0&quot; alt=&quot;Маэста. Исцеление слепорождённого. Фрагмент&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/image.php?img_id=279&quot;&gt;Маэста. Исцеление слепорождённого. Фрагмент&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1906348.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/7446/144 border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1906348.html</comments>
  <category>Итальянская живопись</category>
  <category>Дуччо</category>
  <category>Дуччо. Маэста</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1906158.html</guid>
  <pubDate>Tue, 22 Jul 2008 06:02:59 GMT</pubDate>
  <title>Мастера мировой живописи 116</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1906158.html</link>
  <description>Томас ЛОРЕНС   &lt;br /&gt;1769 — 1830&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00Lawrence_PrinceRegentEngl.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Портрет принца-регента, будущего короля Англии Георга IV. 1819&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;В свое время имя Томаса Лоренса пользовалось общеевропейской известностью. Иметь портрет, выполненный знаменитым английским живописцем, почитали за честь государи, высшие церковные иерархи, военачальники, крупные дипломаты и светские львицы.&lt;br /&gt;Карьера мастера развивалась стремительно. Будучи семилетним чудо-ребенком он уже зарабатывал на жизнь своими рисунками и пастелями, в двенадцать лет имел собственную мастерскую в Бате, модном курорте, куда съезжалась на воды знать. Не получив систематического художественного образования — Лоренс лишь несколько месяцев посещал классы Королевской академии художеств, — он в двадцать три года стал главным живописцем короля, сменив на этом месте самого Рейнолдса, а в двадцать пять был избран академиком.&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00Loyrens_KorolevaSharlotta.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Портрет королевы Шарлотты. 1789&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Уже первые работы Лоренса, выполненные маслом, поражают высоким профессионализмом. В «Портрете королевы Шарлотты» (1789, Лондон, Национальная галерея) высокородная модель трактована живо, с большой мягкостью и непринужденностью. Беглыми мазками прописаны черты ее лица, пышные седые волосы, ткани на платье и руки, оставляя впечатление живого внутреннего движения образа. В лучах яркого света переливается жемчужно-голубой атлас, блестящая поверхность которого полна розовых рефлексов от ковра глубокого винно-красного тона, особенно воздушной кажется прозрачная ткань на коленях. Красота и смелость колористических решений в портретах Лоренса впоследствии восхищали Делакруа.&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00Lawrence_AngersteinChildr.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Дети семьи Ангерстайн. 1807&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Лоренс стал последним крупным портретистом, завершившим своим творчеством великую традицию английской живописи XVIII века. Усвоив уроки мастерства Рейнолдса, он не достиг, однако, в своем искусстве глубины и интеллектуальной насыщенности, которые были свойственны последнему. Лоренс принадлежал уже другому поколению, другой эпохе. Его современниками были Байрон и Наполеон. Он и его модели жили иными идеями и идеалами. Будучи художником, чье искусство связывало восемнадцатый век с девятнадцатым, он в своем творчестве неоднороден. В парадных портретах военных и дипломатов, героев антинаполеоновской эпопеи звучит нота торжественности, постановка фигур в них подчеркнуто монументальна. Впечатление величия изображенной персоны усиливается низким горизонтом и разнообразными аксессуарами, блеском орденов на мундирах и т. п. &lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00LOUREns_ptVellingtona.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Портрет герцога Веллингтона. 1818&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Порой изображения, созданные Лоренсом, обнаруживают черты, присущие эпохе романтизма, — грозовое небо, полыхающий багровым закатом горизонт, плащ, небрежно накинутый на плечи, разметавшиеся волосы, стремительное движение фигуры, устремившийся вдаль взгляд призваны подчеркнуть внутреннюю смятенность портретируемого. Вместе с тем Лоренс мог тонко передавать самые легкие оттенки печали и радости в женских портретах. Избегая откровенной лести, художник умел даже в некрасивых лицах обнаружить привлекательность. Как и Рейнолдс, он был большим мастером детского портрета, с изумительной непосредственностью передавая обаяние маленьких моделей. Однако отдельные детские портреты грешат сентиментальностью и даже слащавостью. Не избежал Лоренс и налета холодноватой светскости в трактовке отдельных героев, что в известной степени предвещало салонное искусство середины XIX столетия.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Татьяна Воронина&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вся подборка &lt;i&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/tag/%D0%9C%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0+%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B9+%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B8&quot;&gt;Мастера мировой живописи&lt;/a&gt;&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1906158.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/7445/144 border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1906158.html</comments>
  <category>Мастера мировой живописи</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1905897.html</guid>
  <pubDate>Tue, 22 Jul 2008 06:02:18 GMT</pubDate>
  <title>1000 русских художников 355</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1905897.html</link>
  <description>Маковский Владимир Егорович &lt;br /&gt;(1846—1920)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Один из организаторов Московского училища живописи и ваяния (МУЖВ) Егор Иванович Маковский многое делал для того, чтобы его трое сыновей и дочь полюбили изобразительное искусство. Можно утверждать, что все дети Е.И. Маковского внесли заметный вклад в русское искусство.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Владимир Егорович Маковский прославился как замечательный жанрист и видный деятель Товарищества передвижных художественных выставок. Получив солидное художественное образование в МУЖВЗ (1861—1866), Владимир повторяет путь своего старшего брата Константина и поступает в Петербурге в Академию художеств. Уже в 1869 году он выпускается из Академии с золотой медалью и званием классного художника первой степени. Начинается самостоятельная творческая жизнь В.Е. Маковского, которая окажется исключительно целостной. Более пятисот написанных им картин посвящены, за редким исключением, сценам жизни окружающих художника людей. Иногда в полотнах присутствует резкое обличение общественного порока, но чаще в них содержится легкая ирония над происходящим или даже добрая усмешка.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Наверное, художник не полностью реализовался в портретном жанре: его портреты И.М. Прянишникова, И.С. Цветкова, автопортрет, написанный в 1905 году, свидетельствуют о высоком потенциале В.Е. Маковского в этом виде живописного искусства. Привлекательный, пользовавшийся большим авторитетом у коллег Владимир Егорович Маковский — художник, исключительно плодотворно поработавший во славу русской живописи.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/0MakovskiyV_Pastushki_RZ.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/mMakovskiyV_Pastushki_RZ.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ВЛАДИМИР МАКОВСКИЙ. Пастушки. 1903–1904&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/0MakovskyV_Obyasnenie.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/mMakovskyV_Obyasnenie.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ВЛАДИМИР МАКОВСКИЙ. Объяснение. 1889—1891&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/0MakovskiyV_LovlyaRybyCHEA.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/mMakovskiyV_LovlyaRybyCHEA.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ВЛАДИМИР МАКОВСКИЙ. Ловля рыбы. 1884&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/0MakovskiyV_LiterChtenieGTG.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/mMakovskiyV_LiterChtenieGTG.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ВЛАДИМИР МАКОВСКИЙ. Литературное чтение. 1866&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/0MakovskiyV_ChudoVKanneVIT.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/mMakovskiyV_ChudoVKanneVIT.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ВЛАДИМИР МАКОВСКИЙ. Чудо в Кане &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вся подборка &lt;i&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/tag/1000+%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85+%D1%85%D1%83%D0%B4%D0%BE%D0%B6%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2&quot;&gt;1000 русских художников&lt;/a&gt;&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1905897.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/7444/144 border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1905897.html</comments>
  <category>1000 русских художников</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1905490.html</guid>
  <pubDate>Tue, 22 Jul 2008 06:01:36 GMT</pubDate>
  <title>Русская иконопись. Сюжеты и шедевры 43</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1905490.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/277/MitrAlekseyVZhit_EmelyanovNS.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/277/MitrAlekseyVZhit_EmelyanovNS.jpg_large.jpg&quot; border=&quot;0&quot; alt=&quot;Святой митрополит Алексий в житии в 12 клеймах. Николай Емельянов&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/image.php?img_id=277&quot;&gt;Святой митрополит Алексий в житии в 12 клеймах. Николай Емельянов&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;1910. 53,2x44,7 см. Государственный музей истории религии, Санкт-Петербург&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Кликнув по картинке, можно её увеличить.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вся подборка &lt;i&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/tag/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F%D0%98%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0_%D0%A1%D1%8E%D0%B6%D0%B5%D1%82%D1%8B%D0%A8%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%B2%D1%80%D1%8B&quot;&gt;Русская иконопись. Сюжеты и шедевры&lt;/a&gt;&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1905490.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/7443/144 border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1905490.html</comments>
  <category>РусскаяИкона_СюжетыШедевры</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1905222.html</guid>
  <pubDate>Tue, 22 Jul 2008 06:00:57 GMT</pubDate>
  <title>Древности Российского государства 184</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1905222.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/Solncev/Used/0Dzhirit.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/Solncev/Used/mDzhirit.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Джерид&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Джерид —  азиатское название метательных копий и употребляемых в боевой игре жердей1. Изоб-раженный на рисунке джерид поступил в Оружейную палату в 1810 г. из Рюсткамеры при Императорском кабинете в Санкт-Петербурге и внесен &lt;br /&gt;в опись под № 3:  «Джид в деревянном, обтянутом черным хзом, влагалище, с чеканною серебряною, местами золоченою с чернью оправою, заключающем в себе два стальных трехгранных метательных копьеца, на деревянных ратовищах, и саблю».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вся подборка &lt;i&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/tag/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8+%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE+%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0&quot;&gt;Древности Российского государства&lt;/a&gt;&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1905222.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/7442/144 border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1905222.html</comments>
  <category>Древности Российского государства</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1905048.html</guid>
  <pubDate>Mon, 21 Jul 2008 07:03:50 GMT</pubDate>
  <title>Дуччо</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1905048.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/274/0Duccio_CristoLaSamaritana.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/274/0Duccio_CristoLaSamaritana.jpg_large.jpg&quot; border=&quot;0&quot; alt=&quot;Маэста. Христос и самарянка&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/image.php?img_id=274&quot;&gt;Маэста. Христос и самарянка&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/275/0Duccio_CristoLaSamaritana2.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/275/0Duccio_CristoLaSamaritana2.jpg_large.jpg&quot; border=&quot;0&quot; alt=&quot;Маэста. Христос и самарянка. Фрагмент&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/image.php?img_id=275&quot;&gt;Маэста. Христос и самарянка. Фрагмент&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1905048.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/7441/144 border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1905048.html</comments>
  <category>Итальянская живопись</category>
  <category>Дуччо</category>
  <category>Дуччо. Маэста</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1904892.html</guid>
  <pubDate>Mon, 21 Jul 2008 07:03:17 GMT</pubDate>
  <title>Мастера мировой живописи 115</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1904892.html</link>
  <description>Уильям БЛЕЙК &lt;br /&gt;1757 — 1827&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00bleik_newton.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Ньютон. 1795&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Художник, поэт и мыслитель Уильям Блейк — один из наиболее ярких и оригинальных талантов в европейской живописи конца XVIII — начала XIX века. Уже в детстве будущий художник отличался неординарностью. Яркие видения, часто носившие характер божественных откровений, сопровождали мастера на протяжении всей жизни и во многом определили стиль и образный строй его произведений. Позже он говорил: «Я знаю, что мой мир — мир воображения и образов, я вижу все, что изображаю из этого мира, не каждый видит его таким же». &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;Блейк никогда не работал с натуры. В десять лет он стал учеником рисовальной школы Генри Парса, где занимались исключительно копированием античных слепков. Большее значение для Блейка имело обучение с 1772 года в мастерской Джеймса Безайра, гравера, изготовлявшего таблицы для изданий древностей. Блейк много работал для него в Вестминстерском аббатстве; делая рисунки с английской скульптуры, он проникся образами средневекового искусства, ставшего для него одним из главных источников вдохновения. В готике Блейка привлекала способность одухотворенной материи отрешиться от тяжести земного притяжения, устремляясь вверх, к небесному. Он проявлял также большой интерес к творчеству Микеланджело, а среди современников — к работам Флаксмена, Фюсли и Барри. В 1779 году Блейк поступил в школу Королевской академии художеств. &lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00BlakeW_Albion.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Роза Альбиона, или Радостный день. Ок. 1795&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;В ранних работах, выполненных главным образом пером и акварелью, Блейк близок принципам неоклассицизма. Но уже с 1790-х годов его творчество отмечено разрывом с классицистическими традициями и открытым обращением к наследию Средневековья. При этом он не копировал и не стилизовал свои произведения под творения готических мастеров, но обращался к основам их искусства. Как и средневековые миниатюристы, Блейк мыслил книгу неким целостным организмом, часто выступая одновременно как автор текстов, иллюстраций и оформления, а также печатник своих изданий. Гравируя вместе иллюстрации и текст, он умел видеть каждую страницу в единстве текста, шрифтов и рисунков, помещенных на полях, а иногда между строк.&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00Blake_InfantJoyFromSongs.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Дитя-Радость. Иллюстрация к книге «Песни Невинности». 1789&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Первую книгу — Песни Невинности  (частное собрание) — Блейк выпустил в 1789 году. Она пронизана ощущением светлого лиризма. В ней впервые проявилось то простодушие ребенка, то наивно-прекрасное начало, которое не покидало Блейка даже в самых трагических произведениях и роднило его искусство с фольклором. Один из листов — иллюстрация к стихотворению «Дитя-Радость» (1789, Англия, частное собрание) — украшен огромным алым цветком на гибком стебле, своими извивами заполняющим всю страницу. В чашечке цветка расположились молодая мать с прелестным младенцем на коленях и предстоящий пред ней то ли эльф, то ли ангел. Как все образы Блейка, это изображение многозначно. Наряду с образами народной поэзии здесь прочитывается намек на христианские сюжеты Благовещения и Рождества. &lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00Blake_BookOfJobWhenMorni.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Когда утренние звезды поют вместе. Иллюстрация к «Книге Иова». Ок. 1805—1806&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Но уже скоро пасторальное настроение «Песен Невинности» сменяется пессимизмом и ощущением тревоги «Песен Опыта» (1794). Вместо Дитя-Радости появляется символический образ Больной Розы. Блейк, живший в эпоху социальных потрясений, воспринимал происходящее как начало катаклизмов космического уровня. В политике он был столь же радикален, как и в творчестве: симпатизировал войне за независимость в Северной Америке и Французской революции (хотя впоследствии и разочаровался в ней). Критически относился к официальной церкви, но глубоко интересовался теософией Э. Сведенборга и трудами немецкого философа-мистика Я. Бёме. Мастер считал поэтов и художников непризнанными законодателями мира. Подобные взгляды характерны для духовной жизни эпохи романтизма. Стремясь воплотить космогоническое видение драмы человечества, Блейк творил свою мифологию, полную библейских ассоциаций, основанную на апокалипсических предчувствиях, населенную персонажами-символами, среди которых Счастье, Знание, Воображение и поэтическое творчество (Лос), Страсть (Лувах), Слабость и Сомнение (Теотермон) и, наконец, Уризен, олицетворяющий одновременно всемогущего Бога-Творца и порабощенного Человека.&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00BlakeW_Kr_DrakonIZhen.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Красный дракон и Жена, облеченная в солнце. Ок. 1803—1805&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;В 1790—1796 годах Блейк создал серию нерифмованных поэм, известных под общим названием Пророческие книги. Среди них такие, как Бракосочетание Неба и Ада (ок. 1790—1795), Книга Уризена (1794), Книга Лоса (1795). Мир Блейка раскрывается здесь как борьба и соединение крайностей. По его словам, он творил, глядя сквозь натуру, а не на ее внешнюю оболочку. Пространство в его композициях — не связанная с конкретным местом категория. Он расширяет его до масштаба Вселенной, в которой действуют его герои, боги, демиурги, творящие мир, то вознесенные в своем величии, то низвергнутые в бездну стихий.&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00Blake_Elohim_GreatingAdam.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Элохим, создающий Адама. 1795&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Близка Пророческим книгам отдельно выпущенная гравюра «Элохим, создающий Адама» (1795, Лондон, Галерея Тейт), воплотившая сложное философское содержание, напряженный спиритуализм, своеобразное осмысление библейских персонажей. Блейковский Элохим (одно из имен бога в Ветхом Завете) с лицом, напоминающим трагическую маску античного театра, влекомый стремительной энергией, словно завис на какое-то мгновение над безжизненным телом Адама, пытаясь влить в него эту энергию. Одна нога Прародителя обвита Змеем, намекающим на будущее грехопадение. Здесь отражен взгляд Блейка на акт сотворения человека как на первую ступень падения. Сложная диалектика добра и зла пронизывает все последующее творчество мастера. &lt;br /&gt;Главное средство выразительности у Блейка — линия; контур фигур он чаще всего делал цветным. Художник применял цветную печать, а затем прорабатывал изображение пером и раскрашивал от руки акварелью. Таким образом каждый экземпляр его книг уникален. &lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00Blake_WomanTakenInAdulter.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Уличенная в прелюбодеянии. Ок. 1805&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Кроме книг наследие мастера содержит темперные композиции и около ста акварелей на библейские темы. В них на смену полным страсти и мощи персонажам приходит мир героев, понятых как некие почти бесплотные мистические видения, озаренные внутренним, божественным светом. В них появляется замедленность движения, отстраненность. Акварель становится более прозрачной, палитра — жемчужно-сероватой с голубыми и розовыми рефлексами. В композиции «Уличенная в прелюбодеянии» (ок. 1805, Бостон, Музей изящных искусств), являющейся вольной трактовкой сюжета Христос и Мария Магдалина, изысканно удлиненная фигура Христа склоняется до земли перед грешницей, полной достоинства и самоуглубленности. И лишь стремительно удаляющиеся спины фарисеев на заднем плане нарушают композиционное равновесие. &lt;br /&gt;Значительный период жизни Блейк отдал самой большой своей поэме «Иерусалим» (1804—1820), в которой его мистический символизм достиг апогея. Здесь полные страдания и титанических усилий гиганты сталкиваются в неразрешимых конфликтах космического масштаба. Обращаясь в поэме к образу Альбиона, художник устремляет свой взгляд в глубину английской истории, к верованиям друидов, интерес к которым пробудили в нем опубликованные шотландцем Джеймсом Макферсоном Поэмы Оссиана (1760—1765). В иллюстрациях появляются такие мотивы, как Стоунхендж.&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00Blake_BeatricOnCarMatilda.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Беатриче на колеснице. Иллюстрация к «Божественной комедии» Данте &lt;br /&gt;1824—1827&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Кроме своих собственных сочинений Блейк иллюстрировал произведения великих поэтов прошлого. Самыми известными являются акварели к Божественной комедии Данте (1824—1827). В них удивительным образом мироощущение художника соединилось с миром поэзии великого итальянца. В творчестве Данте английский мастер получил мощный импульс для своих фантазий. Иллюстрации к Божественной комедии далеки от буквального следования тексту. Блейк стремится, скорее, к внутреннему образному созвучию поэмы и своих композиций. Особой прелести полны листы, посвященные женским образам. Голубовато-жемчужная акварель становится особенно прозрачной в сценах с Беатриче или Франческой да Римини, линии приобретают текучую неопределенность, фигуры на заднем плане становятся похожими на миражи. Таинственно смутные очертания персонажей, возникающих как бы из тумана, исполнены глубокой меланхолии. Работу над циклом иллюстраций к Данте прервала смерть мастера. &lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00blake_sotvorenie_dn.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Сотворение мира. 1794&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Дальнейшая судьба его наследия оказалась не простой. На некоторое время оно было забыто. В конце 1840-х годов искусство Блейка было возвращено из забвения прерафаэлитами, на формирование которых оно оказало большое влияние, но в полной мере было оценено и изучено в ХХ столетии.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Татьяна Воронина&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вся подборка &lt;i&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/tag/%D0%9C%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0+%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B9+%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B8&quot;&gt;Мастера мировой живописи&lt;/a&gt;&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1904892.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/7440/144 border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1904892.html</comments>
  <category>Мастера мировой живописи</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1904514.html</guid>
  <pubDate>Mon, 21 Jul 2008 07:02:16 GMT</pubDate>
  <title>1000 русских художников 354</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1904514.html</link>
  <description>Скадовский Николай Львович &lt;br /&gt;(1846—1892)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Известный в конце XIX века мастер бытовых картин Николай Львович Скадовский родился на Украине в семье богатого помещика. Отец старался дать сыну подобающее положению образование, поэтому после окончания Одесской гимназии имени Ришелье молодой Николай Скадовский уезжает в 1865 году в Москву и становится студентом медицинского факультета Университета. Возможно, и получился бы из юноши в будущем неплохой медик или известный юрист (в 1866 году он перешел на юридический факультет), если бы не возрастающая с каждым студенческим курсом страсть к живописи. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Поэтому после окончания университета и Московского училища живописи, ваяния и зодчества (студент юрфака посещал его вольнослушателем все годы учебы в Москве) Н. Скадовский уезжает в Германию, где поступает в Академию искусств Дюссельдорфа (1870). В 1876 году возвращается на родину, живет и работает в отличных условиях в отцовской усадьбе. Однако молодому и активному художнику требуется естественное общение с коллегами. Он поселяется в 1879 году в Одессе, выставляется на многочисленных российских экспозициях, сотрудничает с Обществом южно-русских художников.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/0SkadovskiyN_BespriyutnROST.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/mSkadovskiyN_BespriyutnROST.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;НИКОЛАЙ СКАДОВСКИЙ. Бесприютные. 1870-е&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/506dovskiyNL_Bezumnyy_IRK.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/m06dovskiyNL_Bezumnyy_IRK.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;НИКОЛАЙ СКАДОВСКИЙ. Безумный. 1883&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вся подборка &lt;i&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/tag/1000+%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85+%D1%85%D1%83%D0%B4%D0%BE%D0%B6%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2&quot;&gt;1000 русских художников&lt;/a&gt;&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1904514.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/7439/144 border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1904514.html</comments>
  <category>1000 русских художников</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1904329.html</guid>
  <pubDate>Mon, 21 Jul 2008 07:01:41 GMT</pubDate>
  <title>Русская иконопись. Сюжеты и шедевры 42</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1904329.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/273/MitrAleksiy_Zinovjev_1690.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/273/MitrAleksiy_Zinovjev_1690.jpg_large.jpg&quot; border=&quot;0&quot; alt=&quot;Митрополит Алексий у Московского Кремля. Георгий Зиновьев &quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/image.php?img_id=273&quot;&gt;Митрополит Алексий у Московского Кремля. Георгий Зиновьев &lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Около 1690-х. 172x107 см. Государственная Третьяковская галерея&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Кликнув по картинке, можно её увеличить.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вся подборка &lt;i&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/tag/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F%D0%98%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0_%D0%A1%D1%8E%D0%B6%D0%B5%D1%82%D1%8B%D0%A8%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%B2%D1%80%D1%8B&quot;&gt;Русская иконопись. Сюжеты и шедевры&lt;/a&gt;&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1904329.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/7438/144 border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1904329.html</comments>
  <category>РусскаяИкона_СюжетыШедевры</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1903943.html</guid>
  <pubDate>Mon, 21 Jul 2008 07:00:42 GMT</pubDate>
  <title>Русские живописные картины 737</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1903943.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/276/494roshenko kursistka.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/276/494roshenko kursistka.jpg_large.jpg&quot; border=&quot;0&quot; alt=&quot;Курсистка&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Николай ЯРОШЕНКО (1846-1898). Курсистка&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Кликнув по картинке, можно её увеличить.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/community/bely_gorod/1431.html&quot;&gt; Полная подборка серии &lt;/a&gt; в &lt;span class=&apos;ljruser&apos; style=&apos;white-space: nowrap;&apos;&gt;&lt;a href=&apos;http://lj.rossia.org/userinfo.bml?user=bely_gorod&apos;&gt;&lt;img src=&apos;http://lj.rossia.org/img/community.gif&apos; alt=&apos;[info]&apos; style=&apos;vertical-align: bottom; border: 0;&apos; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&apos;http://lj.rossia.org/community/bely_gorod/&apos;&gt;&lt;b&gt;bely_gorod&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1903943.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/7437/144 border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1903943.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1903690.html</guid>
  <pubDate>Mon, 21 Jul 2008 07:00:10 GMT</pubDate>
  <title>Древности Российского государства 183</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1903690.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/Solncev/Used/0BerdyshiITopory.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/Solncev/Used/mBerdyshiITopory.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Бердыши и топоры &lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Бердыш, по-польски bardycz и Bard, есть одно из древнейших рукопашных оружий в виде широкого на длинном древке топора с острыми рогами, как у луны; по этой причине бердыш и назывался у римлян lunata securis; у славян просто секирой, у готов — Bart и Bardisan2. Бердыши, изображенные на рисунке № 114, хранятся в Оружейной палате под № 243 и 244, куда они поступили в 1786 г. из лейб-гвардии Московского батальона.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вся подборка &lt;i&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/tag/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8+%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE+%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0&quot;&gt;Древности Российского государства&lt;/a&gt;&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1903690.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/7436/144 border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1903690.html</comments>
  <category>Древности Российского государства</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1903459.html</guid>
  <pubDate>Thu, 17 Jul 2008 06:53:30 GMT</pubDate>
  <title>--</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1903459.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/272/RyzhenkoP_IpatevskiyDom.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/272/RyzhenkoP_IpatevskiyDom.jpg_large.jpg&quot; border=&quot;0&quot; alt=&quot;Павел Рыженко. Ипатьевский дом&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/image.php?img_id=272&quot;&gt;Павел Рыженко. Ипатьевский дом&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1903459.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/7435/144 border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1903459.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1903129.html</guid>
  <pubDate>Thu, 17 Jul 2008 06:30:32 GMT</pubDate>
  <title>Дуччо</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1903129.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/267/0Duccio_Crocifissione.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/267/0Duccio_Crocifissione.jpg_large.jpg&quot; border=&quot;0&quot; alt=&quot;Маэста. Распятие&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/image.php?img_id=267&quot;&gt;Маэста. Распятие&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/268/0Duccio_Crocifissione3.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/268/0Duccio_Crocifissione3.jpg_large.jpg&quot; border=&quot;0&quot; alt=&quot;Маэста. Распятие. Фрагмент&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/image.php?img_id=268&quot;&gt;Маэста. Распятие. Фрагмент&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/269/0Duccio_Crocifissione4.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/269/0Duccio_Crocifissione4.jpg_large.jpg&quot; border=&quot;0&quot; alt=&quot;Маэста. Распятие. Фрагмент&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/image.php?img_id=269&quot;&gt;Маэста. Распятие. Фрагмент&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/270/0Duccio_Crocifissione6.jpg&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.bg-gallery.ru/images/270/0Duccio_Crocifissione6.jpg_large.jpg&quot; border=&quot;0&quot; alt=&quot;Маэста. Распятие. Фрагмент&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.bg-gallery.ru/image.php?img_id=270&quot;&gt;Маэста. Распятие. Фрагмент&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1903129.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/7434/144 border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1903129.html</comments>
  <category>Итальянская живопись</category>
  <category>Дуччо</category>
  <category>Дуччо. Маэста</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1902981.html</guid>
  <pubDate>Thu, 17 Jul 2008 06:29:36 GMT</pubDate>
  <title>Мастера мировой живописи 115</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1902981.html</link>
  <description>Китагава УТАМАРО  &lt;br /&gt;1753 — 1806&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00Utamaro_7.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Гравюра из серии «Красивейшие женщины современности». 1794&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Знаменитый японский живописец и график Китагава Утамаро жил и работал в столице Эдо (современный Токио). Именно здесь в конце XVII—XVIII веках расцвело принципиально новое, противостоящее официальным канонам и полностью ориентированное на вкусы и интересы горожан направление «укиё-э» (картины повседневного мира), отражающее жизнь обитателей Эдо, изображающее сцены спектаклей театра Кабуки, портреты актеров, ремесленников за работой. Принципы укиё-э достигли наиболее полного выражения в цветной гравюре на дереве. В ней отражался быт городского люда, фиксировались его будничные занятия. С поисками более тонкого раскрытия эмоционального мира человека связано усложнение технических приемов ксилографии уже в XVIII веке. Сложился жанр «бидзин-га» (красавицы), в котором художники стремились выявить различные типы красоты гейш, обитательниц «веселых кварталов». &lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00Utamaro_9.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Москитная сетка. 1798&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Утамаро внес в технику ксилографии усовершенствования и обогатил цветовую палитру японской гравюры, выявив множество нюансов в характеристике человеческих эмоций. Часто для изображения одной детали он употреблял несколько десятков досок. Начав с работ, носящих характер подробных натурных штудий, таких как альбомы «Книга насекомых», «Песни раковин» (1780), он обратился к жанру «бидзин-га», выработав к концу 1780-х годов свой особый, совершенно самостоятельный почерк. Утамаро в изображении женщин своего времени сумел выявить множество нюансов в характеристике человеческих эмоций. Цветовой ритм его гравюр в сочетании с гибкой и пластичной линией создает многообразную гамму настроений — печали и радости, тревоги и безмятежности. Утамаро стал подлинным певцом женской красоты. С помощью плавных, текучих линий, варьируя их фактуру и толщину, то обобщая объем, то тонко подчеркивая детали, он создал образ красавицы с пышной прической, изящной формой головы на удлиненной шее, мягким овалом лица, приподнятыми черными бровями, маленьким алым ртом и гибкими движениями тонких пальцев. Но созданные им типы отнюдь не однообразны, каждая из его героинь — воплощение какого-либо качества. Весьма разнообразный в своих выразительных приемах, он то удлиняет пропорции тел, то создает модные простонародные женские типы, изображая сцены повседневного труда Женщины за шитьем (середина 1790-х; Шелководство (первая половина 1790-х), показывая красоту крепкого обнаженного тела, по-новому интерпретируя образы легендарных героинь японских мифов.&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00Utamaro_KurtizankaOsamaIz.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Куртизанка Осама из дома Абура. Ок. 1799&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Особенности художественного языка Утамаро наглядно проявляются в поясных и погрудных портретах серии «о-куби-э» (большие головы), выполненных в сложной технике полихромной печати с применением слюдяного порошка, дающего эффект серебристого мерцающего фона. В изображении выработанного им идеала он прибегал к приемам, подчеркивающим детали и каждый раз по-новому строил свои композиции. &lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/MasteraMirovoyZhivopisi/Used/00Utamaro_6.jpg&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;Гравюра из серии «Дни и часы женщин». 1792—1793&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Тени на бумаге, прозрачные сетчатые ткани, закрывающие лицо, придавали его гравюрам новое, неожиданное эмоциональное звучание; овальное зеркало, в котором отражается лицо его модели, повернувшейся к зрителю спиной, выявляло красоту женского облика. В своих портретах Утамаро создает идеализированный образ своих современниц и в то же время передает живое ощущение жизни. В пределах освоенного им идеала Утамаро стремился к выявлению различных по характеру типов внешности, темперамента, привычек (серии — Десять женских характеров, нач. 1790-х; Дни и часы женщин, 1792—1793). Воссозданный Утамаро с помощью новых, сложных технических приемов женский образ стал воплощением идеала женской красоты.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Надежда Виноградова&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вся подборка &lt;i&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/tag/%D0%9C%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0+%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B9+%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B8&quot;&gt;Мастера мировой живописи&lt;/a&gt;&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1902981.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/7433/144 border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1902981.html</comments>
  <category>Мастера мировой живописи</category>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1902673.html</guid>
  <pubDate>Thu, 17 Jul 2008 06:29:01 GMT</pubDate>
  <title>1000 русских художников 353</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1902673.html</link>
  <description>Липгарт Эрнест Карлович &lt;br /&gt;(1847—1932)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Наверное, с большой натяжкой Эрнеста Карловича Липгарта можно считать российским художником. Не по рождению, но по образованию и по тематике его картин. Но если нет четких критериев принадлежности к изобразительному искусству той или иной страны (а их, наверное, и быть не должно), можно взять на вооружение некоторые формальные признаки и следовать им. И тогда в отношении Э.К. Липгарта и некоторых других живописцев (и не только российских) выявится достаточная определенность.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Родился будущий живописец и рисовальщик в прибалтийском российском городе Дерпте, учился в Италии: во Флоренции и Венеции, длительное время жил в Париже, где, сотрудничая со многими художественными изданиями, стал известен как отличный рисовальщик. В то же время Э.К. Липгарт постоянно участвует в выставках русских художников, живущих в Париже.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;С 1887 года живописец активно участвует в академических выставках в Петербурге и начинает преподавать в Рисовальной школе Общества поощрения художеств. Конечно, тематика его картин далека от общего направления набравшей силу национальной живописи. Перечислим некоторые из картин, написанных Э.К. Липгартом: Освобождение Андромеды Персеем (1869), Рабочий кабинет отца художника во Флоренции (1885), Отправление на суд Париса (1887), Притча о мудрых и неразумных девах (1887), Отдых натурщицы (1888).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Две картины, из перечисленных выше, приобрел (1887) известный коллекционер русского изобразительного искусства государь Александр III. А это уже «официальное» свидетельство принадлежности Э.К. Липгарта российской живописи.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/0Lipgart_ImperatorNikolay2.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/mLipgart_ImperatorNikolay2.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ЭРНЕСТ ЛИПГАРТ. Портрет императора Николая II &lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/300gart_PritchaODevaxGTG.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.belygorod.ru/img2/1000_rushud/Used8/m00gart_PritchaODevaxGTG.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ЭРНЕСТ ЛИПГАРТ. Притча о мудрых и неразумных девах. 1886&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вся подборка &lt;i&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/tag/1000+%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85+%D1%85%D1%83%D0%B4%D0%BE%D0%B6%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2&quot;&gt;1000 русских художников&lt;/a&gt;&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/john_petrov/1902673.html&quot;&gt;&lt;img src=http://lj.rossia.org/comments/7432/144 border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt