В связи с воззванием гр. Каплуна и последовавшими за этим событиями, испытываю необходимость дать некоторые разъяснения. Эти разъяснения предназначены людям, которые не имеют времени или желания вкапываться в суть проблемы, но которые всё же хотели бы понять, из-за чего весь сыр-бор.
Моё отношение к гомосексуалистамЯ нормальный мужчина с гетеросексуальной ориентацией (для тех, кто не в теме, объясняю: люблю женщин). По этому поводу не испытываю особенной гордости (как ощущения изначального, первородного превосходства). Вот тем что что я русский, я горжусь. Быть русским это круто. А по тому поводу, что я родился мужеска полу, испытываю удовлетворение; бываю довольно часто доволен; счастлив, что не приходилось (и не придётся!) рожать. Мой пол не заставляет меня ни унижать женщин, чтобы утвердить своё превосходство над ними; ни кричать на всех углах, что я мачо; ни выходить на эти самые углы с лозунгом «Я мужчина и этим ценнен».
К гомосексуалистам я отношусь так же, как к евреям или нивхам, к музыкантам или собакам пока мне не навязывается то, чего мне не нужно, я нейтрален. Если же какой-нибудь педрила
[Педрила активист-гомосексуалист, пропагандирущий педрильный образ жизни среди гетеросексуальных масс. Педрилы, в отличие от вменяемых гомосексуалистов, не успокаиваются на том, что их пежат в задницу и что они сосут у других макак... тьфу, у мужчин, тьфу, а пытаются навязать всем такую модель сосуществования.] начнёт меня грузить, как хорошо и сладко живётся педрилам, его постигнет суровая кара трудового народа в моём лице. То же самое касается музыкантов если какой-то музыкант начнёт заставлять меня признать, что, к примеру, рэп это круто, а блюз отстой, я к нему отнесусь, как к вышеупомянутому педриле. И какой-нибудь еврей начнёт внушать мне, что он богоизбран, а я поганый гой, то и к еврею такому я отнесусь как к самому распоследнему пидорасу. Я боюсь даже представить, что будет, если ко мне подойдёт еврей-педрила-музыкант, и начнёт навязывать мне свой образ жизни... Будет кровавое месиво! Бойня! Но за всю мою жизнь, к счастью, я практически не сталкивался с проявлениями подобной навязчивости. Вероятно, во мне есть что-то, что отталкивает таких нехороших людей. И этому обстоятельству я очень рад.
Моё отношение к слухам о возможном гей-параде в МосквеЭтот парад не протест, а парад гордости педрил т.н. Gay Pride. То есть, педрилы говорят всему миру: мы гордимся тем, что мы пидоры! И не только пидоры, кстати. Практика таких парадов широко распространена в т.н. «цивилизованных странах», и в таких шоу собираются уроды всех стилей и направлений: трансвеститы, транссексуалы, садисты и мазохисты, овцеёбы, говноеды и прочая сволочь. Ну, пусть не все сразу, это было бьы слишком даже для т.н. «цивилизованных стран», но большинство извращенцев наличествует. Прошу учесть, что я столь критично высказываюсь в адрес тех уродов, которые участвуют в таких парадах, или организуют их. До тех гомосексуалистов, которые не навязывают своего образа жизнь, и не трясут аналами на улицах, мне дела нет никакого (я только против того, чтобы им было позволено усыновлять детей).
Такими парадами пидарасы-активисты не протестуют против чего-то, а утверждают свой взгляд на жизнь, навязывают гетересексуальному большинству свой (безусловно ненормальный) образ жизни. Важно, что такие парады педрилы устраивают не от слишком к ним плохого отношения, а от слишком хорошего к ним отношения. И это свойственно не только пидорам, а любой узкой группе ненормальных людей (т.е. пидорасов в широком смысле этого слова) постоянно требовать больше прав, чем для обычных, нормальных людей. Когда гомосексуалистов притесняли, активное (каламбурчик образовался) их поведение можно было объяснить как защитную реакцию. Но теперь цирк уже уехал, никто их не притесняет, напротив, а поведение осталось таким же. Кстати, такое же поведение и у США, которые боролись якобы с СССР, а потом выяснилось, что вовсе не с ним уже 15 лет как нету Советского Союза, а борьба продолжается и стали ясны её реальные причины: это борьба за гегемонию в мире, за мировое господство. США, как и эти пидарасы-активисты, хотят жить не как все, а лучше всех и за счёт других. Да, пидарасы-активисты, как и всякие извращенцы, вроде феминисток, евролибералов и прочей нечисти не просто хотят жить как все, они хотят жить лучше всех, причём за чужой счёт. Не выйдет, пидоры вы мерзопакостные!
Безусловно, такой парад, если он был проведён, стал бы плевком в лицо Москве и всей России. Правда, я очень сомневаюсь, что найдётся в мэрии такой герой, который разрешил проведение этого парада. Надо быть совершенно отмороженным (ну или самому быть распедрильнейшим педрилой), чтобы решиться на такое. Поэтому скорее всего, никакого парада не будет. Это было, скорее всего, зондирование общественного мнения, вброс модели инфоповода, чтобы проверить, как общество отреагирует на возможность проведения такого парада. Общество показало, как. Теперь социологи, политтехноложцы, или кто там вбрасывал, могут сделать выводы. Это такая форма социологического опроса, в котором роль фокус-группы играет всё российское интернет-сообщество, как срез всего общества (и общество в целом, причём данные о разнице между реакциями тоже товар ценный).
Почему я против данного призыва гр.Каплуна Потому что этот призыв антироссийский и безответственный. Гр. Каплун не чувствует никакой ответственности за то, что кто-нибудь из его паствы (да просто человек, воспринявший его слова как руководство к действию, какой-нибудь очередной копцев) возьмёт бензопилу и попилит этих несчастных пидоров на марше. А потом этого борца с гомосеками будут судить и посадят пожизненно (и поделом!). Человек, который утверждает примат «Божьего закона» над Законом государственным опасен, это вредный религиозный эксмтремист. Неважно, против чего он призывает, важно то, что он внушает «малым сим» своей пастве «если Богу угодно, преступи закон». А кто определяет, что угодно Богу? Да сам гр. Каплун и определяет. Я не хочу, чтобы Православие служило таким экстремистам средством для достижения их целей. Не Православие для них, а они для Православия. Однако гр. Каплун, позиционирующий себя как «православный священник», этого, похоже, не понимает или не желает принять. Экстремизмом своего призыва он сделал так, что я человек, который однозначно против такого рода гей-парадов вынужден выбирать из двух зол меньшее этим меньшим злом является вовсе не призывы гр. Каплуна. Его призывы это намного большее зло, чем гей-парады. Призывать стать пидором отвратительно, но призывать стать преступником намного хуже.
Я немного пообщался с гр. Каплуном, и он мне написал вот что:
«Закон Божий для меня стоит выше закона гражданского. Поэтому я повинуюсь гражданскому закону в тех пределах, в которые меня ставит Закон Божий. Я не утверждаю примат Закона Божьего для Вас над законом государственным. Вы сами вольны выбирать, какому закону следовать. Я для себя выбрал следовать Божьему Закону». Я ему написал следующее:
«Если вы гражданин России, то должны подчиняться законам Российской Федерации независимо от вашего вероисповедания. Если же вы не будете подчиняться законам России, то вы этим ставите себя вне закона, и должны быть готовым к тому, что с вами поступят как с беззаконником. Призывать людей, которые вам (вероятно) доверяют и готовы следовать вашим указаниям, к тому, чтобы преступать Закон это очень плохо. Закон выше любой веры. Религиозные законы частны, они не могут сплотить всех граждан государства. Не хотите жить по законам России не живите в России». В ответ на это гр. Каплун заявил:
«Закон Божий выше любого государственного закона. Если Вам это не нравится не живите под Богом».Вот! Гр. Каплун, оказывается, убеждён, что в России должно жить только под тем Богом, которого он представляет. А всякие там мусульмане, католики и прочий сброд, должны либо перейти в православие, либо покинуть Россию.
А, может быть, это гражданин Каплун должен покинуть Россию?
Кесарю кесаревоНо Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры? покажите Мне монету, которою платится подать. Они принесли Ему динарий. И говорит им: чье это изображение и надпись? Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. Услышав это, они удивились и, оставив Его, ушли. (Мф, 22:18–22)В дилемме что должно превалировать в России кесарево или Божье я уверен, что кесарево. Жить «по божьему закону» значит жить в хаосе. По «божьим законам» жили в Средневековье, пока в большинстве государств здравый смысл не восторжествовал, и церкви не отделили от государства (фактически подчинили). Если сейчас в России начать жить «по божьему закону», к чему призывает гр. Каплун и его единомышленники (не пишу единоверцы, потому что большинство православных не разделяют экстремизма гр. Каплуна) то по какому из «божьих законов»? Я знаю ответ гр. Каплуна «по православному»... Но
версия православия по-каплуновски отличается от того Православия, которое исповедует большинство православных в России. Значит, уже не православный закон будет, а каплуновский
Немного альтернативной истории. Давайте представим, что 17 февраля с.г. Путин, читая в ЖЖ свою френд-ленту, натолкнулся на
вот это моё сообщение. Заинтересовался, пошёл по ссылкам, вник в суть вопроса. И решил: а ведь прав священник Каплун-то! Реально прав! Тут же подготовили Путину указ, он подписал и всё, стали жить в России «по божьему закону». Православных в России больше, чем остальных. (Да и русских пока что). Значит православные резонно скажут: «мы в России главные, раз уж теперь по божьим законам живём». А им в ответ
все неправославные покажут кукиш (и это как минимум). И речь даже не о том, что начнутся... ммм, скажем трения, между православными и мусульманами. Хотя православных в России большинство, но это только среди верующих. Большинство в России атеисты и агностики. И никто из них не захочет жить ни по православному, ни по мусульманскому, ни по ламаистскому закону. Все они хотят жить по
государственному закону.
Что же получится? А получится то, что «жить по божьему закону» разрушить Россию. Ввергнуть её в хаос, в беззаконие и, в итоге, в мерзость запустения. Кому это надо? Неужели гр. Каплуну? Возможно. А мне это надо? Нет. А вам?
* * *
Я не защищаю гомосексуалистов. Я защищаю будущее России от мракобесия клерикализма, нетерпимости и религиозного фанатизма.
Я не люблю фанатиков любого толка, в т.ч. и тех, кто называет себя православными. На любовь ко мне с их стороны и не рассчитываю, хотя я и есть тот самый ближний, упомянутый в небезызвестной проповеди. Разница между нами в том, что я их не люблю только тогда, когда они меня затрагивают, в остальном до них мне и дела нет; а фанатики, если я не разделяю их убеждений, меня ненавидят как врага. Для фанатиков нет третьего положения на их рубильнике, который стоит в их головах: у них там только «Любовь» и «Ненависть», а у нормальных людей есть ещё «Терпимость».
А терпимость это и есть любовь к ближнему своему. Упомянутая в небезызвестной проповеди.
Поэтому я не испытываю лично к гр. Каплуну ненависти или злобы, и нынче же помолюсь за его здравие и просветление.