http://lj.rossia.org/users/kartoteka/ Ревизия девонских рыб - LJ.Rossia.org Ревизия девонских рыб Wed, 17 Feb 2010 04:54:23 GMT LiveJournal / LJ.Rossia.org http://lj.rossia.org/users/kartoteka/44282.html Wed, 17 Feb 2010 04:54:23 GMT http://lj.rossia.org/users/kartoteka/44282.html Если что будет надо спросить или попросить в связи с дневником, колитесь сюда.<br />Под глаз убирать его буду. Архив сделаю, как закончится лень, высылать буду.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/kartoteka/44282.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/kartoteka/44282" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/kartoteka/44282.html http://lj.rossia.org/users/kartoteka/43220.html Thu, 04 Jun 2009 14:27:06 GMT http://lj.rossia.org/users/kartoteka/43220.html <i>Как же "это" лечится? Вы можете не верить, но так же, как и алкоголизм и наркомания. В некоторых источниках сопоставление абсолютно недвусмысленное. Например, один исследователь, размышляя над социально-этническим портретом интернет-наркомана, заявил, что, мол, галлюциногены предпочитают "белые" американцы, "героин" - чёрные, а Интернет - пока неизвестно кто. "Выяснение чего, собственно, и является целью работы". </i><br /><br /><a href="http://www.psychology-online.net" target="_blank">http://www.psychology-online.net - залежи коротких текстов по психологии,</a> много популярных, переводных, известных скандально и методологически чуждых. Ориентироваться в темах довольно трудно.<br />Ну вот подобное:<br />- Владлен Лившиц о Беноите (sic) Мандельброте и психологии<br />- Александр фон Бреннер. Психология привлекательности фашизма<br />- Рейнальдо Перес Ловелле. Образ медведя и страх перед мужчинами<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/kartoteka/43220.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/kartoteka/43220" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/kartoteka/43220.html ссылки http://lj.rossia.org/users/kartoteka/42852.html Mon, 01 Jun 2009 18:48:26 GMT http://lj.rossia.org/users/kartoteka/42852.html <lj-cut text="…"><br />Не понимаю, чего я <a href="http://lj.rossia.org/users/kartoteka/39170.html" target="_blank">прицепилась</a> к искусствам. Лучше я опишу наконец в самом общем виде эффект восприятия и ассоциирования, который в нижележащих постах обычно именовался <b>перемещением стимула в ценную рамку</b> и характеризовался следующими искажениями:<br />а) внезапным усилением стимула,<br />б) прямым соотнесением его с поведением субъекта восприятия,<br />в) переходом от связей по смежности к связям по сходству. Это своего рода переопределение смысла стимула, которое выражается в том, что он перестает автоматически вызывать смежные с ним элементы кортикальных комплексов, а отправляется в путешествие по дереву признаков.<br /><br /><a href="http://lj.rossia.org/users/kartoteka/36965.html" target="_blank"> В определенном смысле</a> этот эффект есть также и <b>дефект кортикальной активности</b>. Причина в том, что КГМ сама, без участия сознания, по-быстрому относит какой-то контекст (рамку) к новым, чрезвычайным, опасным и т.п. обстоятельствам и потом уже анализирует то, что имеет отношение к этому контексту (стимулы в рамке) по новой схеме. А сам этот начальный момент переопределения новизны контекста никак не контролируется. Получается, что нередкая неадекватность толкования стимула начинается с неадекватной бессознательной (или близкой к тому) оценки ситуации, спровоцированной, скажем, стрессовым состоянием или общей возбудимостью самой отражающей системы.<br /><br />Итак, <b>общий случай такого эффекта требует</b>, чтобы КГМ оценила обстановку как опасную, новую. Обстановка как бы приобретает большее значение для субъекта, даже если объективно нет ничего нового, нет угрозы для жизни, нет никаких затруднений в реализации поведения, нет жизненно важных для него целей. Эта действительная или иллюзорная новизна тормозит связи по многократной смежности (даже если они объективно адекватнее) – в пользу так называемых высших типов ассоциирования и, прежде всего, связей по сходству. Они, эти связи, будут заново относить явления к тем или иным классам после анализа отдельных признаков и подсчету голосов «за» и «против» (КГМ без управления сознанием будет ориентироваться тут на простой количественный перевес). Стало быть, контекст и стимулы в этом контексте изменят не только значение для поведения, но и свои смыслы. Очень существенно и очень может быть, что опять же неадекватно. <br />Для того, чтобы отражение действительности в этот сложный момент приблизилось к безупречному, требуется сознательный контроль над анализом по признакам либо, что нормальнее, перепроверка готового решения уже постфактум. Сознательное управление ассоциированием всегда запаздывает (кроме случаев, когда оно касается анализа определенных, часто возникающих ситуаций и стало уже отработанным навыком). <br /><br />Схематично общий случай такой смены типа ассоциирования можно представить себе как ситуацию крайней опасности, ситуацию противостояния живому, - стало быть, с точки зрения средней КГМ, - высокоинтеллектуальному противнику. Чаще всего мы в жизни сталкиваемся, по-моему, с такими примерами подобного противостояния, как любовь и ненависть. На таких примерах можно как раз и увидеть, насколько этот эффект силен и насколько он нуждается в дальнейшей, уже сознательной перепроверке. <br /><br />Гора материала и дельных замечаний по вопросу искажений значения и смысла стимулов в рамке имеет место во <a href="http://vpn.int.ru/files-view-7013.html" target="_blank">«Фрагментах речи влюбленного»/pdf плохого качества </a> <b> Ролана Барта</b>. Не буду останавливаться на переправке и уточнениях сказанного там, так как уже большой пост получается и вообще не царское это дело переписывать известных авторов в свете моих новых теорий. <br /><br />Главное, что выходит в итоге, это то, что проявления истошно ненавистного или истошно любимого человека автоматически рассматриваются как а) сверх-важные, б) имеющие прямое отношение к субъекту восприятия и в) приобретающие совершенно неадекватные и многочисленные смыслы. Если таким проявлением будет, допустим, текст, то отдельные его мотивы будут переопределяться по признакам, соотноситься с миром поведения воспринимающего (пример - выявление собственного образа внутри этого текста). Что касается действий, а не объектов, то они будут также рассматриваться как имеющие прямое отношение к субъекту восприятия, направленные, возможно, на него или что-нибудь в том же духе. <br /><br />К тому же все реакции человека, попавшего в чьем-то восприятии в рамку, будут рассматриваться как непосредственное следствие текущего взаимодействия субъекта с объектом его внимания (допустим, как прямое следствие, прямая реакция на что-то, только что сказанное субъектом). Схватывание причинно-следственных отношений – тоже высший тип ассоциирования и его появление в такой ситуации закономерно. Я предполагаю, что между 1) примитивной условной связью стимулов при временной последовательности и 2)осознанным выявлением причинно-следственных отношений должна быть какая-то промежуточная стадия. И вот тут, в этой ситуации, когда КГМ переключается на высшее ассоциирование, но работает с большой скоростью и бессознательно, эта стадия, похоже, проявляет себя. Но вообще обсуждение этого ряда условных связей - это другая, конечно, история...<br /><br />Чтобы все эти а)-б)-в) разбавить, фото.<br />Собственно, одуванчики тут оказываются в рамке-которая в рамке-которая в рамке-которая, возможно, тоже в рамке. <br />И одновременно, если мы пойдем совсем другим путем, не сбиваясь в сторону искажения восприятия и понимания, описанного выше, это просто фото из Ботсада. Интерпретировать в нем совершенно нечего.<br /><br /><img src="http://www.picamatic.com/show/2009/06/01/08/09/3852669_768x576.jpg"><br /><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/kartoteka/42852.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/kartoteka/42852" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/kartoteka/42852.html http://lj.rossia.org/users/kartoteka/42513.html Sun, 31 May 2009 17:23:07 GMT http://lj.rossia.org/users/kartoteka/42513.html Среди <a href="http://www.cactus-soft.co.nr/" target="_blank"> игрушек</a>, показанных пользователем <span class='ljruser' style='white-space: normal; text-decoration: line-through;'><a href='http://lj.rossia.org/userinfo.bml?user=moher'><img src='http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif' alt='[info]' style='vertical-align: bottom; border: 0;' /></a><a href='http://lj.rossia.org/users/moher/'><b>moher</b></a></span>, обнаружилась штука, генерирующая красивые цветочки. <br />Понравилось. Успокаивает и отупляет (если есть еще куда).<br /><br /><img src="http://www.picamatic.com/show/2009/05/31/09/07/3840796_502x500.PNG"><br /><lj-cut text="+ 2"><br /><img src="http://www.picamatic.com/show/2009/05/31/09/08/3840807_501x500.PNG"><br /><br /><img src="http://www.picamatic.com/show/2009/05/31/09/18/3840913_660x581.PNG"><br /><br /><br />Вот я сюда это еще положила <a href="http://narod.ru/disk/9335670000/Plants3D.exe.html">Plants3D.exe</a><br /><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/kartoteka/42513.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/kartoteka/42513" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/kartoteka/42513.html http://lj.rossia.org/users/kartoteka/41965.html Thu, 28 May 2009 23:00:08 GMT http://lj.rossia.org/users/kartoteka/41965.html Я больше не буду удалять дневник.<br />А всё другое, похоже, буду. Прошу прощения и за первое, и, - на будущее, - за второе.<br />То есть вообще за всё, на всякий случай.<br /><br />Стану думать, как исправиться хотя бы в некоторых отношениях:<br /><br /><i>- Что нам делать?<br />- То, что мы сможем<br /></i><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/kartoteka/41965.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/kartoteka/41965" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/kartoteka/41965.html http://lj.rossia.org/users/kartoteka/41560.html Mon, 25 May 2009 21:58:04 GMT http://lj.rossia.org/users/kartoteka/41560.html У одного юзера посты, подзамки, комментарии такие текучие, - то есть постоянно подвергающиеся корректировке, - что оппонент в любом случае оказывается в дураках. <br />Посты, полные злобных ругательств, вдруг становятся чуть ли не покаянными. Нужно быть просто гадиной, чтобы от них отвернуться.<br />Прямое показывание пальцем на какого-то блоггера заменяется удивительными <i>***</i>. И оставшийся неизменным комментарий превращается уже в крайне неделикатный переход на личности.<br />Оппонента посылают куда подальше пару раз, но его итоговые реакции, при стирании всех этих <i>нахуй</i>, выглядят, разумеется, немотивированными.<br />А они мотивированы. Моя реакция мотивирована. Реакция <span class='ljruser' style='white-space: normal;'><a href='http://lj.rossia.org/userinfo.bml?user=benzopilat'><img src='http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif' alt='[info]' style='vertical-align: bottom; border: 0;' /></a><a href='http://lj.rossia.org/users/benzopilat/'><b>benzopilat</b></a></span> чрезвычайно мотивирована и совершенно нормальна. Она, конечно, явилась как бы в гости - и в чужой дневник, и в lj.rossia.org также. Но уже всё в итоге хорошо - она из этих гостей свалила.<br />А я вот думаю, что же правильно: уходить таким образом или вступать в перепалки при уверенности, что тебя все равно оставят в дураках, подчищая за собой дерьмо и показывая множество раз на оставшееся твое :) чтобы не дай бог никто не пропустил. Или третий вариант: не реагировать никак ни на что изначально. <br /><br />Извините, что пишу. Вот не могу не сделать это, хотя знаю, что большинство людей считает адекватным только третий вариант. <br /><br />Я вообще другое (веселое, хорошее) хотела написать: у меня день рождения, прямо сегодня, но все конфеты и игрушки мне уже подарили. И даже вот письма некоторые заранее почему-то были написаны.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/kartoteka/41560.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/kartoteka/41560" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/kartoteka/41560.html http://lj.rossia.org/users/kartoteka/41195.html Sun, 24 May 2009 14:55:31 GMT http://lj.rossia.org/users/kartoteka/41195.html Преимуществами кластера, высоко стоящего в социальной иерархии, наиболее полноценным образом пользуются особи бета и ниже. Вместе с тем они принимают на себя своего рода функцию идеологов или судей. «Мораль», мотивация и планы их кластера (точнее, только то, как они себе воображают таковые) с большим напором и шумом транслируется ими вовне, в более широкую социальную среду. Именно они, а не истинные лидеры их круга, осуществляют последовательную травлю «чужого» - например, непопулярного ребенка в школе или группы таких детей. Именно они создают кодексы «морали» и следят за их повсеместным соблюдением. <br /><br />«Мораль» особи альфа – это явление, которое вырабатывается как бы изнутри персоны. Она подтверждена не достижениями и высоким иерархическим положением кластера, а самоощущением, представлениями о собственных достоинствах лидера. Такой способ образования «моралей», как и присущая лидерам свирепость, - как правило, более симпатичны, чем профессиональная трансляция позиций целой группы. Достоинства группы, класса, расы во втором случае как бы освящают и укрепляют образ идеолога – украденной у товарищей силой. <br /><br />Остается для порядка подчеркнуть, что существование каких-либо кластеров, их конфигурация и положение в иерархии – это <b>во многом </b>всего лишь субъективные представления о социальной реальности. Род иллюзии у отдельного участника социальной жизни.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/kartoteka/41195.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/kartoteka/41195" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/kartoteka/41195.html поведение http://lj.rossia.org/users/kartoteka/40899.html Fri, 22 May 2009 22:59:31 GMT http://lj.rossia.org/users/kartoteka/40899.html Хотелось бы знать, что случается с кармой виртуала при смерти и реинкарнации.<br />То есть, например, будет ли он нести ответственность за проступки своего предыдущего воплощения?<br /><br />А еще, пишут, есть какое-то кармическое имя. <br /><i> <br />Иногда выясняется, что имя, закрепленное в карме, не соответствует имени, которым назван человек</i>... И дальше рассказывается история о проблемах ребенка, кармическое имя которого было Артур, а назвали его Юрий. Во как!<br /><br />Стало быть, в нашем случае, будет кармический никнейм.<br />В ЛЖР еще можно его найти, этот никнейм (главное - догадаться, какой он). <br />А в ЖЖ уже все варианты использованы. Может, от этого некоторые странности ЖЖ.<br /><i> <br />behemotik, deviant_nul, fairy_20, fantik1, homyak_tim, induktor, kag0r, kruka_buka, pentapodiambea, prostopusto</i> - все это НЕ кармические никнеймы.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/kartoteka/40899.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/kartoteka/40899" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/kartoteka/40899.html http://lj.rossia.org/users/kartoteka/40689.html Fri, 22 May 2009 22:13:30 GMT http://lj.rossia.org/users/kartoteka/40689.html Пост, написанный глубокой ночью, <br />выглядит более значительным, чем то, что написано днем <br />(с телефоном в одной руке и бутербродом в другой). <br />Если повезет, он будет восприниматься как откровение.<br /><br />Надо будет использовать этот, пока предполагаемый эффект. <br />Можно было бы и сейчас попробовать, но нет вообще никакой темы. <br />Могу, впрочем, написать, почему означаемого нет в канале передачи.<br /><br />Нет, не могу уже, на самом деле. Да и не так это важно... мало ли чего и где нет.<br /><br />Шум - есть, означаемых - нет, означающие - тоже заканчиваются. Всё.<br /><br />P.S. Нет, еще чуть-чуть их можно наскрести, оказывается :)<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/kartoteka/40689.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/kartoteka/40689" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/kartoteka/40689.html http://lj.rossia.org/users/kartoteka/40403.html Wed, 20 May 2009 15:00:00 GMT http://lj.rossia.org/users/kartoteka/40403.html <img src="http://www.picamatic.com/show/2009/05/20/06/54/3706458_430x286.jpg"><br /><table> <tr> <td style="padding: 0;" width="300" height="20"><br /> <table> <tr> <td bgcolor="#653366" style="font-size: 12pt; font-family: Tahoma; font-weight: bold; color: #FFFFFF;" align="center"><br /> Почерк и характер. </td> </tr> <tr> <td bgcolor="#FFFFFF" style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma; color: #2B152B; text-align: justify; padding: 0 4 0 4;"><br /> Люди, обладающие подобным почерком, обычно оторваны от жизни, часто не способны справляться с трудными ситуациями. К этой же группе относятся фанаты компьютерных игр и футбольные болельщики. По многим вопросам проявляют пассивность. Они еще не успели осознать себя как личность. Уходят в мечты, которые редко воплощаются в жизнь. У таких людей наблюдается повышенная склонность к принятию спиртных напитков, наркозависимости. В эту группу попали и бродяги, а также 32 процента сексменьшинств. </td> </tr> </table><br /> <table> <tr> <td align="left" valign="top" style="padding: 0"><br /> <a href="http://www.mytests.ru" target="_blank" style="font-size: 8pt; font-family: Tahoma; color: #DBB6D8; text-decoration: none;"><strong>http://www.mytests.ru</strong></a><br /> </td> <td align="right" valign="top"><br /> <a href="http://www.mytests.ru/view/13_1465_0_0.html" target="_blank" style="font-size: 8pt; font-family: Tahoma; color: #DBB6D8; text-decoration: none;"><strong>пройти тестирование<br>Почерк и характер.</strong></a><br /> </td> </tr> </table><br /> </td> </tr> </table> via <span class='ljruser' style='white-space: normal;'><a href='http://lj.rossia.org/userinfo.bml?user=ishihara'><img src='http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif' alt='[info]' style='vertical-align: bottom; border: 0;' /></a><a href='http://lj.rossia.org/users/ishihara/'><b>ishihara</b></a></span><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/kartoteka/40403.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/kartoteka/40403" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/kartoteka/40403.html http://lj.rossia.org/users/kartoteka/40094.html Tue, 19 May 2009 23:08:15 GMT http://lj.rossia.org/users/kartoteka/40094.html Кстати, хорошо, что я не разбираюсь в физике, а то бы написала что-нибудь о реальности как волне, вполне закономерно ведущей себя между точками конвертации.<br /><br />И ваша уютненькая реальность изменилась бы.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/kartoteka/40094.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/kartoteka/40094" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/kartoteka/40094.html http://lj.rossia.org/users/kartoteka/39874.html Tue, 19 May 2009 22:24:07 GMT http://lj.rossia.org/users/kartoteka/39874.html <lj-cut text="... и несерьезно"><br /><img src="http://www.picamatic.com/show/2009/05/20/12/47/3697357_349x503.jpg"><br /><br />Собственно, для примера в этом разговоре можно взять любое высшее млекопитающее и даже просто любое животное, но человек, наверное, нам интереснее. <br />Если осмотреть его со всех сторон и непредвзято, то окажется, что он представляет собой как бы трехчастное устройство. На моем рисунке – не схема, конечно, а так, мнемонический образ. <br />Двигаясь снизу вверх, обнаруживаем разные по функции части этого устройства: <br /><br /><b>1. Репродуктивная система. </b> Она обеспечивает постоянную репродукцию всего класса таких трехчастных устройств по нескольким схемам (почкование и прочие генезы в животном мире).<br /><br /><b>2. Система, обеспечивающая гомеостаз конкретного данного устройства и создание запаса энергии. </b> Грубо говоря, это пищеварение – нашел нужные вещества, сожрал их, что-то специальное отправилось в кровь и ткани, а весь организм согрелся и получил возможность быстро двигаться.<br /><br /><b>3. Конвертер. </b> Преобразует физику в другую физику. Если очень грубо сказать, это нервная система. Перед ней реальность как бы разворачивается разнородными стимулами (и что-то объективно из этой реальности выпадает – все обусловлено возможностями восприятия). После конвертирования этих стимулов получаем тоже физическую реальность, но она может поменять специфику (визуальный стимул превратится, скажем, в вербальную реакцию) и измениться в количественном отношении (уменьшиться/увеличиться). <br /><br />К сожалению, в реальном устройстве эти три части пересекаются, так что их не разделишь. Это мне, во-первых, доставляет неудобства со схематизированием. Во-вторых, не вполне понятна мысль эволюции, создавшей такое устройство. А спросить, что она хотела, не у кого. Я имею в виду, что непонятны отношения между тремя частями. Они либо равны по значению, взаимозависимы и прочее, либо что-то из них для эволюции главное, а что-то побочное, обеспечивающее работу главного.<br /><br />Когда люди пытаются реконструировать несуществующие мысли и цели эволюции, - а их нет, поскольку тут нет организма и поведения, - то у них получаются такие, например, варианты:<br /><br /><b>1. Главенство репродуктивной системы.</b> Это у Лема, например, когда он писал, что жизнь это неточная передача генетического кода в никуда.<br /><br /><b>2. Главенство системы, поддерживающей стабильность и активность отдельного организма. </b> Любой специалист по физиологии пищеварения будет иметь склонность рассматривать наше трехчастное устройство под таким углом зрения. Но есть и философы, большие и малые, которые представляют себе животное как существующее преимущественно ради набивания брюха.<br /><br /><b>3. Главенство системы, преобразующей наличную реальность во что-то, от нее отличное, хотя тоже совершенно реальное. </b> Выбор мистиков разного рода, потому что это самая непонятная функция. И она еще очень лестная для разумных существ.<br /><br />Ну и не забываем о <b>четвертом, самом скучном, варианте, когда иерархия между частями устройства не выстраивается. </b><br /><br /><br />Что нам дают эти мои рассуждения? А ничего не дают. <br />Это я просто конвертацией текущих впечатлений занимаюсь.<br /><br /><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/kartoteka/39874.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/kartoteka/39874" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/kartoteka/39874.html http://lj.rossia.org/users/kartoteka/39022.html Sat, 16 May 2009 06:32:58 GMT http://lj.rossia.org/users/kartoteka/39022.html <img src="http://farm4.static.flickr.com/3500/3464439220_36e2c7f7d6.jpg"><br />In Natural History Museum Maastricht, The Netherlands<br /><br /><img src="http://img2.tempfile.ru/8135/11894ae3c8/5jnj0n33nogihqu8.jpg"><br />А эта красота - в Тарту.<br /><br /><a href="http://www.vokrugsveta.ru/quiz/272/">http://www.vokrugsveta.ru/quiz/272/<wbr /></a><br /><a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D1%8B%D1%81%D0%B8%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BB%D1%8C">http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D<wbr />1%80%D1%8B%D1%81%D0%B8%D0%BD%D1%8B%D0%B9<wbr />_%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BB%D1%8C</a><br /><a href="http://www.museum.nantes.fr/pages/03-apercu/apercuroiderat.htm">http://www.museum.nantes.fr/pages/03-ap<wbr />ercu/apercuroiderat.htm</a><br /><a href="http://www.zabegai.ru/2008/12/02/krysinnyjj-korol.html">http://www.zabegai.ru/2008/12/02/krysin<wbr />nyjj-korol.html</a><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/kartoteka/39022.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/kartoteka/39022" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/kartoteka/39022.html http://lj.rossia.org/users/kartoteka/38566.html Wed, 13 May 2009 06:14:28 GMT http://lj.rossia.org/users/kartoteka/38566.html <i>Я тут, как дура, сижу и думаю, как доказать, что содержание ассоциаций не вскрывается...</i><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/kartoteka/38566.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/kartoteka/38566" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/kartoteka/38566.html http://lj.rossia.org/users/kartoteka/38216.html Sat, 09 May 2009 10:06:32 GMT http://lj.rossia.org/users/kartoteka/38216.html <img src="http://www.picamatic.com/show/2009/05/09/01/35/3579387_377x342.jpg"><br /><img src="http://www.picamatic.com/show/2009/05/09/01/49/3579482_395x354.jpg"><br /><img src="http://www.vippresent.ru/kaleydoskop/symbol/kg_8a.jpg"><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/kartoteka/38216.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/kartoteka/38216" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/kartoteka/38216.html http://lj.rossia.org/users/kartoteka/38100.html Fri, 08 May 2009 05:41:03 GMT http://lj.rossia.org/users/kartoteka/38100.html <i>У Нерваля произошло сращивание его творчества с психозом, что бывает, к сожалению, довольно редко.</i><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/kartoteka/38100.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/kartoteka/38100" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/kartoteka/38100.html http://lj.rossia.org/users/kartoteka/37790.html Wed, 06 May 2009 16:43:00 GMT http://lj.rossia.org/users/kartoteka/37790.html Советские исследователи* алкогольных психозов в условиях Крайнего Севера сообщают о разнице содержания галлюцинаций у приезжих и аборигенов. У коренного населения фантастическое и религиозное содержание наблюдались <i>достоверно чаще, соответственно в 9,9 и 19,5% наблюдений...</i>, причем <i>постоянными галлюцинаторными образами были мифические чудовища, так называемые "баруси и великаны-людоеды", образ которых совпадал с описываемым в легендах и мифах</i>. Так, один долганин после вынужденного прекращения запоя <i>ночью услышал "чьи-то тяжелые шаги". Выскочив из дома, увидел "баруся" (мифическое чудовище с телом человека и мордой зверя), манившего его к себе. В ужасе пытался спрятаться где-нибудь, в связи с чем был госпитализирован.</i> <br /><br /><br />* Короленко Ц. П., Бочкарева Н. Л. Особенности некоторых экзогенных интоксикаций в условиях Севера. Новосибирск, 1982. С. 65<br /><br /><b>Про баруси:</b><br />Короче, этот баруси - как черт или джинн.<br />- Баруси связывают с сверхъестественными существами. Иногда их представляют страшными, иногда наивными. Но чаще всего его изображали как однорогое, одноглазое, однорукое существо <a href="http://2001.vernadsky.info/h1/w01348.htm" target="_blank">* </a>.<br />- <a href="http://www.ruthenia.ru/folklore/novik/34MorichehIBarusi.htm" target="_blank">История про баруси-женщину на Рутении. </a><br />- <a href="http://www.shalagram.ru/knowledge/nganasany/shamanskie_atributy.htm" target="_blank">Нганасанские причиндалы для общения с баруси и другими</a>. Там же: <a href="http://www.shalagram.ru/knowledge/nganasany/obsheanimisticheskie.htm" target="_blank">Из многочисленных баруси наиболее почитается Оспа, которую иногда представляют в виде мужчины, иногда в виде русской женщины... Интересно отметить, как в мировоззрении нганасанов преломляется прививка оспы. Нганасаны говорили мне: "У нас вверху среди русских невидимо ходит Оспа. Там, говорят, бывают большие колдуны - русские доктора. Заметит русский доктор Оспу - ничего не скажет, раскроет толстые книги и сидит...</a><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/kartoteka/37790.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/kartoteka/37790" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/kartoteka/37790.html http://lj.rossia.org/users/kartoteka/37445.html Sun, 03 May 2009 17:55:17 GMT http://lj.rossia.org/users/kartoteka/37445.html Я из больших работ Теплова читала только "Психологию музыкальных способностей".<br />Она мне не понравилась <s>(кто же сомневается)</s>. <br />Исключение: чисто практические наблюдения и типология одаренности (это в конце книги).<br />Я, понятно, - тип э... как его звали, не запомнила... какое-то уменьшительное от "Адольф", "Адриан" или чего-то такого. <br />Короче, он там единственный мальчик. Мальчик с детонацией.<br /><b>Upd</b> С детонированием, конечно. Ошиблась.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/kartoteka/37445.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/kartoteka/37445" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/kartoteka/37445.html Pavlov's Dog – Late November http://lj.rossia.org/users/kartoteka/37365.html Fri, 01 May 2009 04:43:47 GMT http://lj.rossia.org/users/kartoteka/37365.html C какой радости авторы должны сами подбирать ключевые слова к своим текстам, подавая их в сборник? <br />Чё я библиограф, что ли? Я не умею.<br />А библиографы сегодня в отключке, наверное. И так несколько ближайших дней.<br />Вообще издание, решившее эволюционировать в ваковское, как-то очень резко трогается головой с места.<br />Вот такого я еще не видела: публикуемые Сведения об авторе должны включать в себя почтовый адрес.<br /><br />Мне страшно.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/kartoteka/37365.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/kartoteka/37365" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/kartoteka/37365.html http://lj.rossia.org/users/kartoteka/36965.html Mon, 27 Apr 2009 09:33:50 GMT http://lj.rossia.org/users/kartoteka/36965.html С точки зрения приспособления функции ассоциации по смежности и ассоциации по сходству строго определены. <b>Известный</b> объект, известная ситуация автоматически вызывает (по типу смежности) неоднократно проверенную опытом реакцию. <b>Неизвестный</b> объект, неизвестная ситуация анализируются по плану «сходство-смежность»: выявление отдельных, уже знакомых по прошлому элементов – установление подходящей аналогии для объекта или ситуации – включение соответствующей реакции (по типу смежности). Например, такой случай: рассматривает Красная Шапочка свою бабушку, но у нее что-то и уши, как у волка, и зубы, как у волка, да и вообще. Стало быть, реагировать на бабушку Красная Шапочка будет, как на волка, и побежит прочь (но в сказке не так почему-то).<br /><br />Проблема в том, что в реальности львиная доля происходящего дана в каких-то промежуточных состояниях между полной известностью и полной неизвестностью. По существу, можно сказать, что красивое эволюционное решение провалилось на практике. Известные явления в новых контекстах, либо известные явления при задаче специального анализа, разглядывания (это само по себе блокирует УР по смежности), либо неизвестное явление при полной убежденности субъекта в том, что он все правильно расценивает – всё это создает путаницу в реализации двух названных типов связей. Я бы даже сказала, что неадекватность в их выборе применительно к конкретному случаю даже своего рода норма... разумеется, малоприятная. Особенно смехотворны ошибки КГМ в выборе типа связи при коммуникации. Эта изначально заданная путаница – одна из причин непонимания при общении, кроме, например, предопределенных УР-опытом расхождений в содержании связей по смежности (например, слово – его частное интеллектуальное и эмоциональное наполнение).<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/kartoteka/36965.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/kartoteka/36965" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/kartoteka/36965.html надо закругляться http://lj.rossia.org/users/kartoteka/36738.html Mon, 27 Apr 2009 08:41:27 GMT http://lj.rossia.org/users/kartoteka/36738.html Если специально разглядывать этот брусочек, то окажется, что он напоминает"^: цемент, высохший пластилин, серые собачкины экскременты. Однако это вещество пахнет подсолнечным маслом и было изъято из коробочки с надписью «Халва такая-то, парам-парам». Такие коробочки покупались неоднократно, поэтому я, не задумываясь над аналогиями, толкаю вещество в рот как именно халву. Реакция вполне стандартная, даже автоматизированная, а эффекты поглощения вещества организму более или менее понятны заранее. Перед нами условный рефлекс/связь/ассоциация по многократной смежности – самая ординарная единица кортикального поведения, примитивная (ранняя), поскольку она не подразумевает пересмотра известной ситуации каждый раз, когда она складывается заново. <br /><br />Пересмотр – это сравнения халвы с цементом, сам переход к другим типам ассоциаций, прежде всего, к связи по аналогии. Технически этот переход представляет собой специальное торможение ассоциаций по смежности – в филогенезе получилось, что эволюционно продвинутые виды (антропоиды и человек) имеют натуральные затруднения в реализации этого типа рефлекса. По той причине, что их поведение перенаправлено на параллельное совершенствование альтернативных и высших типов ассоциирования (по однократной смежности - с полезным результатом на второй раз, по сходству – с полезным результатом тут же и так далее). <br /><br />Предсказать переход к типу связи по сходству, как кажется, невозможно – каждая ситуация, в принципе, новая, но новизна не всегда приводит к торможению низшего ассоциирования. Есть надежда, что это все-таки результат перехода какой-то количественной границы в субъективном восприятии новизны текущих стимулов и их комплексов. Однако, я думаю, торможение связей по смежности может идти и как бы изнутри – быть, например, следствием специфической настройки ассоциативной работы для предыдущей поведенческой задачи. Кроме того, переход от типа к типу, разумеется, не бывает полным – тут идут постоянные смены типов, если не создание параллельных вариантов. Меня интересуют закономерности этого перехода (должны же они быть) – такая общая характеристика провоцирующих его условий, в том числе, социокультурных.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/kartoteka/36738.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/kartoteka/36738" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/kartoteka/36738.html http://lj.rossia.org/users/kartoteka/36204.html Wed, 15 Apr 2009 07:44:26 GMT http://lj.rossia.org/users/kartoteka/36204.html Тем временем имеют место <a href="http://gigapedia.com/articles/82" target="_blank"> изменения поиска</a> на <i>gigapedia.com</i>.<br />Поиск "тема+русский язык" выглядит так: <b> бла-бла@l=ru</b>.<br />Отобрать книги по одному языку стало невозможно. Языковые теги, добавлявшиеся автоматически при создании карточки книги, убраны. На предложение вернуть их ответ: создавайте german, russian в user tags. Гениально, а главное - удобно. <br /><br />Впрочем, они все еще продолжают возиться с этими обновлениями.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/kartoteka/36204.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/kartoteka/36204" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/kartoteka/36204.html http://lj.rossia.org/users/kartoteka/36013.html Mon, 13 Apr 2009 16:25:04 GMT http://lj.rossia.org/users/kartoteka/36013.html РТР 2009-04-13T23:50:00<br /><font style="font-size:20pt;">По ту сторону жизни и смерти. Ад</font><br />Производство: 2009.<br /><br /><i>Клиническую смерть ежегодно переживают миллионы людей во всём мире. Ещё недавно большинство из них нельзя было спасти. Но благодаря прогрессу медицины реанимация умерших стала привычной процедурой. И часто возвращённые к жизни люди рассказывают что-то невероятное! Многие видят в ином мире неземной красоты пейзажи, испытывают невыразимый покой и блаженство. Но немало и тех, кто говорит об огненных озёрах, отвратительных существах и тяжелейших страданиях, испытанных там. Они утверждают, что попали в ад. Многие века о рае и аде говорили только религия и искусство. В наши дни изучением этих сфер потустороннего мира начали интересоваться учёные. То, что всегда считалось мистикой, на наших глазах становится научным знанием. Вселенная гораздо больше и сложнее, чем мы до сих пор думали. Существует немало доказательств того, что представления различных религий об адских мирах - совсем не выдумки для запугивания невежественных людей.</i><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/kartoteka/36013.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/kartoteka/36013" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/kartoteka/36013.html http://lj.rossia.org/users/kartoteka/35738.html Sat, 11 Apr 2009 08:38:22 GMT http://lj.rossia.org/users/kartoteka/35738.html <b>1.</b> Это я делала для себя, никому не будет интересно. Но, в принципе, можно посоветовать читать людям, увлекающимся разными историческими штуками в связи, скажем, с Выготским.<br /><b>Курек Н. С. История ликвидации педологии и психотехники в СССР. СПб., 2004. — 330 с.</b> <br /><a href="http://narod.ru/disk/7589764000/n_kurek.djvu.html">http://narod.ru/disk/7589764000/n_k<wbr />urek.djvu.html</a> - 1, 95 МВ<br /><br /><b>2.</b> Нашла бумажную книжку с текстами времен раннего Поппера, про которые говорится, что на них опирался Т. Кун (он сам и говорил): <b>Флек Л. Возникновение и развитие научного факта... М., 1999</b>. Почитаю для общего развития. Пока только посмотрела статью об авторе с биографией. <lj-cut text="Read more…"><br />Биография выглядит так: Медицинский и лаборатории во Львове в досоветское – и советское время – гетто – бактериологические исследования, Освенцим – то же, Бухенвальд. <br />Вспомнила заодно"^-': раз два уже держала в руках, но так и нашла времени прочесть Benno Müller-Hill. Лем о нем: <i>Когда-то я получил письмо от профессора Мюллер-Хилла из Института генетики в Кельне, которому попала в руки моя «Провокация», и его поразило сходство некоторых высказанных там идей с работой, которую он написал и хотел мне передать... Книга анализирует роль немецких психиатров, психологов и антропологов во времена Гитлера... Эти ученые делали значительно больше, чем могли ожидать от них Гиммлер и Гитлер... Дошло до того, что Гиммлер должен был их сдерживать... Мы с профессором Мюллер-Хиллом обменялись несколькими письмами. В одном из них я написал: как это ни ужасно, но несомненным является то, что если историческая минута создает некоторое «неогороженное» пространство для деструктивных действий... то всегда находится множество людей – в том числе и с высшими научными титулами, - которые будут вторгаться туда с необычайным усердием.</i><br /><br /><br /><b>3. </b>Нашлась еще такая ссылка по ходу дела: <br /><b>Никулин Н. Н. Воспоминания о войне </b><br /><a href="http://ifolder.ru/11359060">http://ifolder.ru/11359060</a><br />pdf, что-то около 30 Mb<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/kartoteka/35738.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/kartoteka/35738" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/kartoteka/35738.html djvu http://lj.rossia.org/users/kartoteka/35396.html Fri, 10 Apr 2009 19:02:12 GMT http://lj.rossia.org/users/kartoteka/35396.html <a href="http://gigapedia.com/browse:category?id=69&amp;page=1" target="_blank"> Страничка </a>на <i>gigapedia.com</i> - новые книги с тегом <i>Russian</i>.<br /><br /><b>Upd</b> Поиск по языкам теперь так выглядит: <b>бла-бла@l=ru</b>, то есть нельзя отобрать по языку собственно, не по тематике.<br /><br /><a href="http://lib.rus.ec/new" target="_blank"> Обновления Либрусека</a>.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/kartoteka/35396.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/kartoteka/35396" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/kartoteka/35396.html djvu какое-то