Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет kenigtiger ([info]kenigtiger)
@ 2005-10-17 18:30:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Читаю заголовок статьи Э. Памфиловой: "Проблема номер один - выстроить внутри России толерантное многонациональное пространство".

Элла, а можно мы не толерантное общество построим, а тоталитарное? Это ведь бездельничающем грузину бездельничающий таджик покоя не дает. А если оба лес валят по 12 часв в день?


(Добавить комментарий)


(Анонимно)
2005-10-17 11:59 (ссылка)
Суть решения в том, что ни одна пропозиция не может свидетельствовать о самой себе, поскольку пропозициональный знак не может содержаться в самом себе.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]tuevahucha@lj
2005-10-17 13:01 (ссылка)
Чаво?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


(Анонимно)
2005-10-17 13:23 (ссылка)
Экстраекция является семиотически неопределенной, служит доказательством ее нереальности в обыденном смысле, поскольку реальность, вернее, то, что в обыденном сознании называется реальностью, есть не что иное, как сложным образом организованная знаковая система. Экстраективная же реальность не имеет знакового характера, поскольку в ней отсутствует план выражения либо его наличие невозможно верифицировать.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]tuevahucha@lj
2005-10-17 13:30 (ссылка)
А, ну теперь всё понятно. Так бы сразу и говорили.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


(Анонимно)
2005-10-17 13:43 (ссылка)
Теперь согласны с тем, что когда субъект в экстраективном состоянии достигает каких-то важных вещей, то он может использовать в дальнейшем две противоположные стратегии?
Первая будет заключаться в том, чтобы сохранить добытую истину для себя и следовать ей в одиночестве. Так субъект сможет воспользоваться этой истиной во всей ее чарующей полноте, но не сможет рассказать о ней другим людям, так как для того, чтобы рассказывать о чем-либо, нужны знаки.
Вторая - рассказать людям о своих экстраективных прозрениях. Именно для этого необходима система коммуникативного моста, связывающего экстраективный мир с обыденным.
Какую стратегию предпочитаете Вы лично?

(Ответить) (Уровень выше)


[info]nomok@lj
2005-10-17 15:21 (ссылка)
Вспоминается известный ответ Е. Гайдара бабульке в Сибири на вопрос "Сынок, ты в Бога-то веришь?"

Кстати, 12 - много. Тут и до межнациональной вражды недалеко. 8-10 :-)

Кстати, вопрос: а где людей, влезших вошедших в политику, учат этому непонтному языку, на котором "толерантное многонациональное пространство" - это то же, что и "возлюби ближнего своего"?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


(Анонимно)
2005-10-17 17:55 (ссылка)
Это не то же самое.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ex_project_d682@lj
2005-10-17 23:16 (ссылка)
"а где людей, влезших вошедших в политику, учат этому непонтному языку"

В гарвардах и сенфордах, вестимо.

Кстати, хороший термин - "непонтный язык". Беспонтовый такой :)

(Ответить) (Уровень выше)


[info]rromanov@lj
2005-10-17 16:36 (ссылка)
Только не валят, а сажают. Хватит насилия, пора сажать! Лес, разумеется. =)

(Ответить)

хм...
(Анонимно)
2005-10-17 20:06 (ссылка)

а "бездельничающих" такжиков у нас и нет, вроде... они всё больше рабами, в мегаполисах (окрестностях)...

среднеазиатки/кавказки, уже давно (уверенно) "наполняют" нашу отечественную медицину, в том числе и ея ключевые направления (+ даже руководящие звенья)... во всяком случае, там, где испокон царили "еврейские", Вы теперь всё чаще встретите - южные/даже очень южные "имена-фамилии"...

... местные грузины же, мил чел, и того хуже: либо до неприличия уже разбогатели (относительно местных), либо числятся студентами в самых престижнейших вузах/академиях (столицы, в первую очередь); а излюбленной их "специализацией", как известно, давно и прочно является "право".

Такшто-о...

...незнаю-незнаю, это моя сугубо личная оценка (по реальным фактам и тенденции предыдущих лет), но ..... согласитесь, вскоре "помидорный протест" коренных маргиналов да супротив "кавказских правоохранителей" (вкупе с их же медиками-педогогами-торговлей и т.д.) сомнительно приведёт хоть к какому-то мал-мальскому успеху в пользу (изначально местных).

Я б даже сказал, что очевидно пока одни "обречённые" мечут помидорами в других, третьи ж неуклонно "гнут свою линию", и уже да-авно.

Не, ну хотелось ба конечно узреть (с Вашей помощью?) некий позитив/надежду, но "этт вряд ли" (с).

_

(Ответить)

Ded_banzai к вопросы о толерантности....
[info]ded_banzai@lj
2005-10-20 09:41 (ссылка)
Тут у нас приезжий "стратег" на общественных посиделках идею толерантности в форме готовой резолюции двигала. Зарубили хором - потому как нетерпимость и озверение в народе и косность, а також грубая душевная организация.Так и осталась бумажка не принятой... НЕкоторые вещи из мелочей складываются и не сразу видны бывают.

(Ответить)