О марксизме и прочем
Вчера мне сказали, что я в общем разговоре нелестно отозвалась о марксизме и выглядело это якобы убого. Стоит записать, что на самом деле я думаю об этом.

Теория марксизма о перераспределении капитала и средств производства, а также любая другая социальная теория, апеллирующая к внешним атрибутам и права обладания ими, со стороны всегда выглядит лишь забавно. Как бунт в бараке.

Барак стоит на отшибе, окруженный глухими лесами, и поколения заключенных и надзирателей ведут борьбу за свободу и равноправие внутри этого домика. Им не удастся достигнуть общей справедливости, поскольку многолетняя борьба научила их хитрости и манипуляциям, от которых они уже не избавятся, да и не хотят избавляться, а первоначальное деление на два класса генетически вселило в них уверенность в необходимости именно классовой иерархии. Заключенные совершают небольшие побеги из барака, но только по молчаливой договоренности с надзирателями, и они сами желают, чтобы их поймали, потому как в бараке еда и тепло, а в лесу страшно.

Поэтому для простоты картины многие в бараке считают, что ходить в лес опасно и приведет лишь к смерти, барак появился ниоткуда, продукты и одежда появляются сами по себе, и так было всегда. Но для разнообразия жизни (а в бараке многое делается для разнообразия жизни) из поколения в поколение передается несколько легенд, например, что великаны с черными головами и красными перьями создали этот дом, а продукты в рассветный час им подкидывает под дверь кухонного отсека хромая собака. По принятому в бараке разделению, этой легенде противостоит другая: что то были не великаны, а голые люди из леса со светящейся кожей, и в услужении у них подземные карлики, которые и выбрасывают еду из-под земли. Ну и так далее.

Так вот, въевшееся в материалистов (а также апологетов многих других теорий) смешное представление, что будто бы они способны справедливо перераспределить что-то внешнее для них, будь то территория, или деньги, или станки, или нефть, или культуру, или вероисповедание само по себе игрушечно именно вследствие их генетического ощущения недостаточности, несправедливости, вследствие неистребимого желания перераспределять. Я думаю, они занимаются этим из-за латентного негодования от своей незначительности и бессилия. Лучше хоть как-нибудь, чем никак, потому что так, как есть, им в бараке плохо. Это невероятно унылая, однообразная и фальшивая игра в перераспределение каких-то своих жалких кусочков счастья внутри замкнутого шарика мне давно не интересна.