 Социализм и Православие | Jun. 7th, 2011 @ 08:33 am  |
|---|
Чем дольше думаю об этом, тем больше убеждаюсь: вся закавыка, корень вопроса, самая суть Русской Идеи на нынешнем этапе - это соотнесение Православия и социализма. Не только в отечественном сознании два эти понятия держатся дистанцированно. Возможно, опыт недавнего прошлого навевает мнение, что социализм и Православие категорически несовместимы.
Однако это неверно. Социализм советского периода нашей истории был вполне конкретным социализмом. "Так звёзды встали". Это не был универсальный социализм, этакий эталон социалистического устройства на все времена. Более того - это была лишь первая попытка построить общество на кардинально иных принципах. И в этом смысле, "социалистический эксперимент" можно считать столь же значимым, как и проповедь Христа, вообще вочеловечивание второй Ипостаси Троицы. В некотором роде, даже судьбы их имеют некоторое сходство: обеих акторов распяли, СССР столь же мало сопротивлялся своему "распятию", как и Христос (и столь же мало сопротивлялась распаду Российская Империя).
К пониманию необходимости социалистического устройства общества нужно точно так же придти, и придти самостоятельно, как приходят к пониманию того, что Бог в человеческой плоти на Земле уже был. И то, и другое для нас есть вызов. Это уже тот талант, который мы не можем закапывать в землю. Россия не смеет пренебрегать социализмом. Опыт либерально-демократических преобразований наглядно показал, что вне социализма России жизни нет.
Смею утверждать, что исторически обусловлен был советский социализм. И столь же исторически он был связан с атеизмом. Это была историческая необходимость - однако необходимость именно того периода. Так или иначе, планируя построение нового общества, вообще ориентируясь, веруя в него (ведь русская жизнь напрямую зависит от нашей веры, нет?), вовсе не обязательно закладывать в него строгую обязательность атеистического мировоззрения. Тем более, что это входит в противоречие с той самой "цивилизационной основой", Да и вообще, атеистический социализм уже был, а история не должна повторяться.
Наша проблема в том, что мы смотрим на всё глазами социалистического периода, воспринимаем мир через своеобразные "атеистические очки". Причём делают это как атеисты, так и воцерковленные верующие. Каждый лагерь полагает необходимой монополию собственного мировоззрения в будущем обществе. Однако из чего следует, что социализм вообще и христианство категорически несовместимы? Разве не занимают они различные этажи в человеческом мировоззрении?
Одна из главных проблем современного русского сознания (возможно, это значительное препятствие для движения вперёд) - в нём никак не совместятся две принципиально важные парадигмы. В отечественном сознании, вообще понимании хода вещей они оказываются разделены, я бы даже сказал, разделены предельно, воспринимаются как чуть не взаимоисключающие. И это так потому, что исторически, по времени, были разделены различные этапы: нужно время, чтобы осмыслить их, соединить, принять, как общее, единое прошлое.
В каком-то смысле можно утверждать, что нынешнее смутное время, его идеологическая задача, так сказать - направлена на то, чтобы соединить, соподчинить христианское и социалистическое мировоззрения. Россия никуда не денется от христианства; однако не избавится она и от социалистического опыта. Социализм был, наше бытие пронизано им - точно так же, как пронизано оно Христом.
Пришлось задуматься об этом потому, что прочитал эту заметку, привожу её целиком.
"Известный российский политолог Виталий Третьяков убежден, что для того, чтобы успешно противостоять террористам, российскому обществу необходимо сделать своей идеологической основой православие, сообщает портал "Интерфакс-Религия".
"С какой бы стороны мы (сосредоточусь сейчас на России) на войну с нами терроризма ни посмотрели, все равно выходим на проблему цивилизационной устойчивости нашего общества. Проще говоря, устоять в этой войне (оптимально - победить в ней) оно может только в том случае, если свою цивилизационную основу будет укреплять, а не разрушать", - пишет он в статье "Идеология террора", опубликованной в четверг в газете "Известия".
Далее автор задается вопросом: "Какая у нашего общества, у нашей страны цивилизационная основа?" и находит на него ответ: "Естественно, православие".
И если мы не хотим заводить себе специальную (наново изобретенную) политическую (гражданскую) идеологию, то вынужденно должны обратиться к православной, пусть в несколько расцерковленном виде. Назовем ее, например, гражданским православием", - предложил Третьяков.
По его мнению, "без веры или идеи нельзя в том числе и победить окончательно терроризм" - следовательно, "собственную русскую (российскую) политическую идеологию завести, если не хотим погибнуть, все равно придется".
"И, кроме гражданского православия, ничего иного в России быть не может. Иначе это будет не Россия. Или: иначе не будет России", - резюмирует он."
Заблуждение В.Третьякова весьма показательно. Он смешивает основу цивилизационной устойчивости и идеологию, вообще принципы, на которых должно основываться русское общество. Если же точнее - меняет их местами. Как перепутаны они в общественном сознании. Сначала должно идти признание необходимости кардинальных социальных преобразований, а уже затем - признание христианства. Основу цивилизационной устойчивости можно сравнить с фундаментом здания, а идеологию его - с атмосферою в доме, тем, чем там люди живут, какие телепередачи смотрят. В здании на одном и том же фундаменте можно смотреть и познавательные фильмы, и убогие западные сериалы. Ну так нужно думать в первую очередь об этом, а не о фундаменте. Этот последний никуда от нас не денется. Да и зарыт слишком глубоко, чтобы на что-то там влиять.
Социализм, идеи общинности, человечности, бескорыстия, совестливости, справедливости должны стоять на первом месте. Именно они должны быть в основе будущей идеологии. А Православие, точно, лежит в основе нашей цивилизационной идентичности. Кто же с этим спорит?
И самое христианство может быть принято нашим обществом постольку, насколько оно готово принять социализм, вобрать его в себя, интегрировать в систему своих социальных представлений. Поскольку именно здесь, в разрыве между двумя русскими опытами - социализма и христианства, в их кажещейся несовместимости в отечественном сознании - и заключается главная идеологическая проблема наших дней. Чем быстрее оба опыта будут переработаны в нашем сознании, тем лучше.
Можно было бы конспирологически намекнуть, что, мол, Православие и социализм разводят искусственно, хотят поссорить между собой. Полагаю, проблема куда глубже: оба смысловых пласта не совмещены в общественном сознании, не стали объектом единой веры. Тут всё дело в массовых стереотипах, если не сказать - узости мышления: если предыдущий социализм был атеистическим, следовательно, таковым должен быть и любой другой. Именно наличие этих массовых стереотипов играет на руку нашей власти.
Камнем преткновения в общественном сознании является тот факт, что социализм должен быть непременно атеистическим. А ведь дело не в атеизме, но социализме как таковом. Социализм и Православие разнесены в нашем сознании потому, что принадлежат разным эпохам. Нужна третья эпоха, которая сумела бы примирить их. В XXI веке Россия может полноценно существовать лишь как социалистическое государство.
Более того. Вне социализма Россия рискует скатиться к диктатуре нового типа: "нынешняя власть - от Бога, кто против нее - тот против Бога, и Господь покарает их руками благочестивых людей". То есть, когда РПЦ обеспечит мощное идеологическое прикрытие диктатуры олигархов, при этом не забывая навязывать простым людям идеи о послушании и христианском смирении. По моему мнению, такое развитие событий отвратит Россию от христианства навсегда: это последнее на столетия станет маргинализованной религией.
Интересно, что Кургинян во всех 18 выпусках "Сути Времени" также не касается указанной темы - а ведь это, в некотором роде, ключ ко всем проблемам наших дней. Во всяком случае, слова "социализм", "атеизм" и "православие" он не особо стремиться совмещать в своих построениях.
Хотелось бы заново воспроизвести недавнее своё утверждение. Русская жизнь отнюдь не исчерпывается служением христианству и послушанием РПЦ. Существует инстинкт выживания, когда организм может пренебречь любыми принципами. И если РПЦ не готова будет изменить своё отношение к нашему прошлому, то рискует оказаться на обочине русской жизни. Время всё более подталкивает к союзу социализм и христианство.
Безусловно, власть имущие почти наверняка осознают, какую взрывную критическую массу несёт в себе соединение христианского и социалистического мировоззрений, и немало делают для того, чтобы максимально их развести - например, назначая людей с тем или иным мировоззрением на ответственные посты, постоянно корректируя идеологический курс. Однако, в первую очередь массовое сознание "виновато" в противопоставлении социализма и христианства - власть всего лишь имеет возможность, до поры до времени, искусно сдерживать благотворный процесс объединения. Но, полагаю, когда указанное разделение в народном сознании будет преодолено, противостоять ему власти уже не смогут.
<Пока недописано, может ещё допишу>Current Mood: не скажу))) |
|
|
|
Православие отрицающее социализм - нерусское.
|
(Link) |
|
УЖЕ так сложилось, что православие проявляющее негативное отношение к социализму и всему социалистическому периоду не может быть русским. Чем активней со стороны РПЦ высказывается осуждение этого периода нашей жизни, тем дальше РПЦ оказывается от нашей жизни нынешней, тем более далекой она становится для людей, приблизительно как эфиопское православие или даже католический Ватикан.
И при этом начинаются актуализироваться некоторые вопросы, которые до того церкви из вежливости не задавали. В частности - куда исчезла и какой была история дохристианской Руси, задолго до христианства известной как богатая, развитая "страна городов"?
Хорошо написали. Момент с "жертвенностью" очень глубокий. Ведь действительно - пока имели - не ценили. Потеряв в 1991-ом и строй и страну - теперь романтизируем этот период и имеем возможность доработать и улучшить убрав любые противоречия внутри строя. Честно говоря - не вижу ни какого принципиального конфликта между политико-экономической парадигмой - и верой. Это ведь разные этажи. Экономика снизу, вера, идеалы и т.п. - в серёдке, а политика - сверху. И ни что ни чему не мешает.
Позволю себе процитировать одного известного изобретателя, который разделял похожую позицию по религии (он считал, что религия - полезна, ведь она придает людям смысл, оформляет идеалы, подсказывает "идеальное", и закладывает полезные нормы в поведении):
"While I am not a believer in the orthodox sense, I commend religion, first, because every individual should have some ideal—religious, artistic, scientific, or humanitarian — to give significance to his life. Second, because all the great religions contain wise prescriptions relating to the conduct of life, which hold good now as they did when they were promulgated." (c) Nikola Tesla
===Честно говоря - не вижу ни какого принципиального конфликта между политико-экономической парадигмой - и верой===
В том-то и дело, что это в предыдущую эпоху социализм мог быть всего лишь политико-экономической парадигмой. Сейчас же он должен быть точно таким же объектом веры, как и Православие.
Собственно, СССР и разрушился потому, что перестали верить в социализм. Но сейчас такая вера особенно необходима. И получается так, что мы видим в общественном сознании как бы две взаимоисключающие веры. Между тем, они должны объединиться в одну.
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
June 7th, 2011 - 03:10 am |
|---|
|
|
Дуализм
|
(Link) |
|
В нашем дуальном мире, по-моему, может быть только два, если брать очищенную суть, взгляда на устройство общества. Либо все люди - одна семья, и тогда они заботятся о благе каждого. Либо люди делятся на избранных и отверженных, и тогда первым - жить и править, а вторым - служить, страдать и умереть. Остальное - технические тонкости.
Первое мировоззрение можно условно назвать христианским, а можно, например, конфуцианским. Второе - жидовским, или же либерально-капиталистическим, разница небольшая.
Кто отрицает первое, тот уже по сути согласился на второе. Но тогда пусть не жалуется, если ему не понравится, к какой категории внезапно отнесут его.
По-моему, в рамках этой дихотомии очевидно, куда относится социализм, и следует ли ему искать союза с христианством.
Социализм есть урезанная модель христианства. Немного смысла куску в союзе с целым. Если мы говорим про христианство. А не про то. Что под ним понимают современные конфессии. С
Зы. Сорри. Проблема со знаками препинания на клавиатуре.
Социализм - это общественный строй, христианство есть вера, она определённого строя не предполагает. Поэтому нельзя говорить, что социализм есть урезанное христианство. Скорее, и то, и другое - есть формы реализации неких общих свойств, черт характера русского человека. Принятие христианства в восточном его изводе было не случайным явлением. Русские не стали принимать Иудаизм, Ислам или Буддизм, как не остались и язычниками. Воздействие христианства на Русь было благотворным, но и выбор его был не случаен - предопределён ключевыми чертами русского человека.
Точно так же не был случаен и социалистический выбор 1917-го: либералы упустили власть, показали полную свою нежизнеспособность, а институт монархии уже умер. Точно так же не случайно Россия движется к социализму и сейчас.
Социалистический строй не был этапом дальнейшей деградации, апостасии. Это был, в некотором роде, ответ русской жизни на вызов времени, один из этапов нашего роста.
Нынешнее время снова взывает к социализму. И новая реализация социалистического идеала вовсе не обязательно должна быть связана с атеизмом. Акторам следовало бы взять в союзники церковь, а этой последней - не поворачиваться спиной к происходящим важным изменениям в общественном сознании.
>>"Известный российский политолог Виталий Третьяков убежден,
>>что для того, чтобы успешно противостоять террористам,
>>российскому обществу необходимо...
...не обществу, а определённым органам государственной безопасности надо на корню решать проблему.
Тут он явно манипулирует: подменяет понимание и суть вопроса.
"Идеология террора" - он смешнее ничего набрехать не смог? :)
Вы к идеям христианства идете минуя веру, толкать миллионы на это - неблагодарное дело. Нет веры - нет религии.
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
June 7th, 2011 - 05:04 pm |
|---|
|
|
|
|
(Link) |
|
Браво!
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
June 7th, 2011 - 05:05 pm |
|---|
|
|
|
|
(Link) |
|
Лучше замените "отравлено" на более приятный синомин.
Это общепринятое выражение, когда говорят о любви - "он отравлен любовью", например. Выраженной негативной нагрузки для литературно просвещённого человека не несёт.
Впрочем, готов изменить. Предложите Ваш синоним.
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
June 8th, 2011 - 01:57 pm |
|---|
|
|
|
|
(Link) |
|
Пропитано, пронизано, преисполнено, насыщено, наполнено -
какой-нибудь из этих синонимов подходит?
Взял "пронизано", хотя не очень подходит. Нужно именно однократное действие, результат которого потом сказывается навсегда.
Пока не придумано ничего лучше, взял в кавычки.
(и столь же мало сопротивлялась распаду Российская Империя).
А гражданская война это что тогда?
"Интересно, что Кургинян во всех 18 выпусках "Суда Времени" также не касается указанной темы - а ведь это, в некотором роде, ключ ко всем проблемам наших дней. Во всяком случае, слова "социализм", "атеизм" и "православие" он не особо стремиться совмещать в своих построениях." Не "Суда времени", а "Сути времени". http://www.youtube.com/watch?v=gRlcHfRx7Vc Вот тут Кургинян говорит о православии достаточно.
Этот фрагмент в своё время я смотрел очень внимательно. Вы ошибаетесь. О раздвоении русского сознания, о противопоставлении Православия и стереотипа социализма как атеистического, о необходимости соединения их Кургинян не говорит ни слова. Да, и в именно в приведённом фрагменте Кургинян повторяет ту идею, против которой я всегда выступаю - что Россия есть альтернативный Запад. Не только у меня, но и у некоторых читателей возникло ощущение, что Кургинян в приведённом Вами фрагменте полемизирует с одной из записей моего журнала ( http://kot-begemott.livejournal.com/1126455.html).
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
June 9th, 2011 - 10:34 am |
|---|
|
|
|
|
(Link) |
|
Думаю вы в курсе, что у виртуального клуба "Суть времени" есть ещё одна дружественная организация, ОНСБ.
Их встречи проходят в "театре на досках". Они как раз пытаются заниматься проектированием будущего на социалистических принципах и т.п.
Вот тут отрывок на тему сосуществования социализма, атеизма и православия.
http://lex-kravetski.livejournal.com/365824.html
Уровень оппонирования и вопросов конечно не тот, какой у вас в заметке, но на мой взгляд достаточно интересные факты изложены.
Например, про социалистическую Кубу, где религиозные деятели не владели крупной собственностью, как у нас когда-то, потому помогали устраивать народную революцию и нормально до сих пор сосуществуют с социалистическим строем.
На счет альтернативного запада, прошу уточнить где у вас опровержение по сути вопроса, очень интересно почитать, мне то как раз видится, что наша церковь и есть "правопреемница" греческой ветви, которая в свою очередь когда-то была частью Римской империи, потому и часть Запада. Мне тут, как не специалисту в вопросах идеологии, противоречий не видно.
Моя заметка - не про Кубу, вообще не про примеры, которые мне, конечно, известны. Она про принципиальную разобщённость нашего общественного сознания. По поводу опровержения вопроса - много раз об этом писал, например здесь: http://kot-begemott.livejournal.com/1126455.html, http://kot-begemott.livejournal.com/1121242.html. Читайте всё по тегу "Кургинян". Кроме того, готова ещё одна заметка, посящённая обсуждаемому вопросу, как раз "альтернативному Западу": http://kot-begemott.livejournal.com/1150437.htmlЕдиная Церковь разделилась на восточную и западную, которые уже к 9 веку стали в оппозиционном отношении друг у другу. На каждой их них выросла свой цивилизация. Они также друг другу противостоят. Вот из этого я исхожу. Да, про ОНСБ знаю. Там очень низкий уровень. Да и затея сомнительна, честно говоря. А вообще, во всех начинаниях Кургиняна всё то же самое: Кургинян говорит, а его все слушают. Он отстаивает свою и только свою точку зрения. У меня не создалось впечатление, что любых слушателей он воспринимает как часть своей команды, готов изменить своё мнение, если кто-то из них приведёт убедительный аргумент. Там всё так выглядит, что есть он, его ближайшие консультанты - и все остальные, которых нужно просвещать.
Вот ссылка на блог человека, который говорит что-то подобное тому, что пишете здесь Вы: http://kolchanov.ru/Что касается Кургиняна, то несогласие с ним по многим вопросам не мешает заниматься делом в рамках коммуникативного поля, которое он формирует своим авторитетом и страстью. Вообще тенденция, которая намечается к тому, что люди начинают соединять в своих мыслях идеальное в социальной реальности (социализм) и Православие - это хорошо. Первые христиане были настоящие практики социализма в своих общинах.
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
August 2nd, 2011 - 05:51 pm |
|---|
|
|
Где заправить картридж?
|
(Link) |
|
Срочная [url=http://www.filpan.ru] прошивка картриджа
Samsung SCX 4623 ,
Xerox WC 3210 ,
Xerox WC 3500 ,
Samsung ml 1210 ,
HP C2624A ,
HP Q1338A ,
HP СЕ285А ,
HP Q5942X ,
Samsung - SCX 4100,
Samsung MLT -109 S ( Samsung SCX 4300 ) ,
Samsung MLT-D104 .[/url]
[url=http://www.filpan.ru] заправка картриджа
Samsung SCX 4623 ,
Xerox WC 3210 ,
Xerox WC 3500 ,
Samsung ml 1210 ,
HP C2624A ,
HP Q1338A ,
HP СЕ285А ,
HP Q5942X ,
Samsung - SCX 4100,
Samsung MLT -109 S ( Samsung SCX 4300 ) ,
Samsung MLT-D104 .[/url]
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
August 11th, 2011 - 02:15 am |
|---|
|
|
Я тоже прошивала Samsung SCX 3200
|
(Link) |
|
 Toze купил себе Samsung ML -3200 Toze obzvanivala организаций ......!
Позвонила сюда - [url=http://www.filpan.ru] прошивка Samsung scx 3200 [/url]. Сделали быстро и недорого!
Работает отлично, уже три раза заправила картридж samsung scx 3200 работает как часы!
![[User Picture Icon]](http://lj.rossia.org/userpic/6540/2147487337) |
|
|
|
О безбожности социализма
|
(Link) |
|
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
October 13th, 2011 - 11:58 pm |
|---|
|
|
Где лучше заправить картридж?
|
(Link) |
|
Привет !
Вот нашла на форуме .... Профессиональная и недорогая заправка картриджей! Компания Картридж Мастер недорого заправит лазерные картриджи.
Производим: [url=http://www.kartridgemaster.ru] Заправка kartridžej Epson [/url], для лазерных принтеров и копиров.
Выезд на заправку картриджей в день обращения 979 - 70- 43 тел.
Всегда в наличии: [url=http://www.kartridgemaster.ru] Барабаны Xerox. [/url]
[url=http://www.kartridgemaster.ru] Срочно: |заправка картриджа Xerox WC 3210 , Xerox WC 220 / HP C4096A , Samsung - SCX 4220. [/url]
[url=http://www.kartridgemaster.ru] Заправка аппарата Samsung SCX 4600 / Xerox WC 3220 / Xerox WC 3250 / Samsung SCX 4824 / Xerox WC 114 / HP C2613A / HP СЕ278А / HP C8061X / Samsung SCX 4100. [/url]
|
|
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small}
![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif){kind=small}