Русская Идея и Православие | Aug. 24th, 2011 @ 07:34 am  |
|---|
"В Православии — историческом — начисто отсутствует сам критерий самокритики. Сложившись как "православие" — против ересей, Запада, Востока, турков и т. д., Православие пронизано комплексом самоутверждения, гипертрофией какого-то внутреннего "триумфализма". Признать ошибки — это начать разрушать основы "истинной веры". Трагизм православной истории видят всегда в торжестве внешнего зла: преследований, турецкого ига, измены интеллигенции, большевизма. Никогда — во "внутри", и пока это так, то, по моему убеждению, никакое возрождение Православия невозможно. Главная же трудность здесь в том, что трагизм и падение по-настоящему не в грехах людей (этого не отрицают...), они укоренены, гнездятся в тех явлениях, которые принято считать, в которые принято верить, как именно в саму сущность Православия, его вечную ценность и истину" (прот. А. Шмеман).
Стало быть, и Русская Идея должна строиться на аналогичных принципах. |
В смысле? Поясните плиз. На аналогичных принципах означает "отсутствие самокритики"?
Ну да. Православие наиболее чётко отразило Русскую Идею (хотя эта последняя Православием не исчерпывается). То есть можно смело переиначивать текст: "Русская Идея должна сложиться — против ересей (то есть всевозможных тупиковых концепций, например, либерализм, рационализм, и так далее), Запада, Востока, турков и т. д.,
Русская Идея должна быть пронизана комплексом самоутверждения, гипертрофией какого-то внутреннего "триумфализма". Она должна признавать отнюдь не все наши ошибки. Трагизм русской истории следует видеть в первую очередь в торжестве внешнего зла: преследований, турецкого ига, измены интеллигенции, и так далее. Никакое возрождение России невозможно, пока мы во всём виним самих себя.
Вот как-то так.
Но РПЦ с этим отсутствием самокритики вбитым в головы прихожан деградировало.
Отсутствие самокритики наблюдалось и у фюрера, к чему это привело?
Очень сложный вопрос эта критика. Идея должна быть сформирована догматично, да, но она должна совершенствоваться и шлифоваться на основе объективной критики.
Я прав, потому что я русский?
| From: | (Anonymous) |
| Date: |
August 24th, 2011 - 07:12 am |
|
|
И вроде было уже, нет?
|
(Link) |
|
"Наше дело правое - мы победим".
![[User Picture Icon]](http://lj.rossia.org/userpic/79595/2147495676) |
|
|
|
Re: И вроде было уже, нет?
|
(Link) |
|
Этот лозунг подходит только для времени активных боевых действий. Речь же шла о постоянном самоощущении.
| From: | (Anonymous) |
| Date: |
August 25th, 2011 - 05:36 pm |
|
|
Для постоянного мироощущения отрезать конец
|
(Link) |
|
Оставить только "наше дело - правое, наш путь верен".
В конце концов, хитроумные латиняне все свои финты ягодицами сводят именно к этому. Все эти соцопросы, "документальные фильмы" BBC и прочие "объективные научные доказательства" направлены у них именно на это - что их путь единственно правильный.
На самом же деле правильный - наш. И точка. А их путь - ведет в ад.
![[User Picture Icon]](http://lj.rossia.org/userpic/79595/2147495676) |
|
|
|
Re: Для постоянного мироощущения отрезать конец
|
(Link) |
|
Согласен))
| From: | (Anonymous) |
| Date: |
August 24th, 2011 - 05:18 am |
|
|
Есть известный принцип
|
(Link) |
|
Врать другим - на здоровье, а вот врать себе не надо, не окупится это.
У меня такое ощущение, что на западе лицемерие давно перехлестнуло порог качественного скачка, и там врут настолько хорошо, что верят себе сами. Не говоря уж о других. Вот бы не уподобиться, а то ничего хорошего не получится.
Вот просто ради интереса: а какие именно ошибки в православии? Именно в догматике...
Для начала нужно выяснить, кто я такой, чтобы указывать Православию ошибки в догматике)) Если выяснили, то продолжаю)) Это моё собственное мнение, РПЦ её не разделяет, прошу участь)) 1. Неверное понимание разделения Церкви. Православие считает, что католики откололись от Церкви. Католики считают, что от них откололись православные. На мой взгляд, произошло разделение единой Церкви на две половинки (подробнее пишу об этом здесь: http://samlib.ru/editors/k/kot_b/christianity.shtml). В разультате и католики, и православные получают урезанную версию христианства. Кроме того, отсюда же следует и неверное понимание своего отношения к западной цивилизации. 2. Отсутствие полноценного учения об связи теории эволюции и творения мира в 6 дней. 3. Отсутствие полноценного учения о развитии Вселенной: всё сводится к спасению. Вселенная была создана, чтобы мы могли спастись. 4. Абсолютизация учения о спасении. Это последнее - не самая главная цель человеческого существования. Спасение вторично от нашей земной деятельности. 5. Отсутствие полноценного учения о человеческой личности (об этом же говорит и В. Лосский, я многократно цитировал). 6. Неверное представление о членстве в церкви (что доказывается самою возможностью отлучения). Если Христос приходил ко всему человечеству, то основанная Им Церковь должна рассматривать как своего члена любого человека, вне зависимости от его вероисповедания. Формальное крещение - уступка человеческим немощам. 7. Слабо разработаны психологические аспекты грехопадения и взаимоотношений Адама и Евы до ГП. 8. Слабо разработано учение о месте и роли рациональности - как в человеческой натуре, так и в обществе. 9. Неверное роли и места понимание Папы Римского. У католиков: он должен был оставаться бродячим проповедником, а не оседать в Риме и связываться с римским эстеблишементом, тем саамым усваивая черты римского императора. У православных - недооценка важности роли Папы (связанная с тем, что он отказался от бродяжничества), излищняя демонизация его. Римского папу считают "обезьяной Бога", на самом деле он - "обезьяна" римского императора. Это моё собственное мнение, прошу учесть. Каждый пункт является, по сути дела, ересью.
Ну с чего вы взяли что это ересь...:) Ересью это стало бы тогда, когда это говорилось бы от лица церкви..:) Это просто частное мнение и не более того. Оно было и у святых, которые, кстати, могут ошибаться.
Для продолжения дискуссии, ответьте на 2 вопроса:
1. Какова цель земной жизни человека? 2. Для чего пришел Христос?
Извините)) Первоначально Ваш вопрос был о догматических расхождениях - я ответил))
Я не занимаюсь дискуссиями)) Я пишу тексты)) У меня в текстах все ответы есть, можете почитать на досуге))
А так выразиться можно: "Русская Идея предлагает народу держаться середины между самокритикой и гордыней"?
Звучит слишком схематически. Ничего не объясняет.
Значит, ничего я не понял из цитаты протоиерея. Слушком мудрёно для меня получается. Не хватает дополнительной информации.
|
|