Русская Идея - Религия на Западе и в России

From: pingback_bot@lj Date: February 25th, 2012 - 07:43 am Цитата (Link)

User snowman_fedya@lj referenced to your post from Цитата saying: [...] т Бог, и что это такое. Он стоит перед простым и ясным выбором: что важнее, богатство или душа? [...]

(Reply to this)

From: susan_fox@lj Date: February 25th, 2012 - 08:07 am (Link)

Отлично сформулировано.))
Вы говорили это и раньше)) Сейчас же это сформулировано идеально, от первого до последнего слова.
Подпишусь целиком.
Спасибо, Игорь))

(Reply to this)

From: evgknyaginin@lj Date: February 25th, 2012 - 08:54 am (Link)

Вопрос о первичности материального или духовного столь же нелеп, как и вопрос о том, что было раньше - курица или яйцо.
Это исключительно проблема гносеологии, в природе нет ничего, что можно было бы считать исключительно материальным, включая деньги, или идеальным, включая мысли.

(Reply to this) (Thread)

From: kot_begemott@lj Date: February 25th, 2012 - 09:35 am (Link)

Относительно природы Вы, безусловно, правы))
Кроме природы существует ещё наше сознание. Вообще система ценностей.
А вот там выбор между выгодой и порядочностью всегда есть.
То, что отличает нас от животных.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

From: evgknyaginin@lj Date: February 25th, 2012 - 10:59 am (Link)

выбор между выгодой и порядочностью всегда есть.
-----
Это не совсем так. Что есть выгода? А что такое порядочность? В отрыве друг от друга, а тем более в противопоставлении это чисто субъективные понятия, причем одно относится к экономике, а другое - к этике.
Этак можно сказать, что если человек бедный, значит, он порядочный, а если богатый, стало быть, мерзавец.

Как известно, есть два вида выгоды - долговременная и сиюминутная. Разумный человек предпочтет первую, дурак - вторую, которая в перспективе обернется проигрышем. Например, Калягин, поддержав Путина, добился расположения власти, но поставил пятно на своем театре, которое останется на нем навсегда. Это скажется на доходах театра и, в конечном счете, приведет его к разорению.
Отсюда два вывода:
- быть разумным, порядочным человеком в конечном счете выгоднее, чем мерзавцем, причем дело не измеряется лишь деньгами. Как говорил основатель компании "Бош", репутация дороже денег.
- порядочность - это забота не только о себе, но также о своих соотечественниках и о будущих поколениях.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

From: kot_begemott@lj Date: February 25th, 2012 - 01:58 pm (Link)

слова, слова, слова...

(Reply to this) (Parent)

From: elte_igel@lj Date: February 25th, 2012 - 11:58 am (Link)

> Марскизм очень правильно и точно формулирует "основной вопрос философии". Что первично, материальное или духовное?

Есть мнение, что первичны технологии.

(Reply to this) (Thread)

From: mungojerrie86@lj Date: February 25th, 2012 - 06:35 pm (Link)

Каким, простите, образом? Не могу этого даже представить.

(Reply to this) (Parent)

From: mungojerrie86@lj Date: February 25th, 2012 - 06:33 pm (Link)

У-ух, еще один мощный, расставляющий точки текст, который так же не приходит в голову комментаровать, как и запись из энциклопедии.

Хорошо и познавательно.

Еще отмечу, что нравится именно структурированность текста, как от общих посылов повествование переходит к конкретным вещам, от них - к другим глубинам смысла, и всё это подытоживается шикарно нетолерантным образом :)

(Reply to this) (Thread)

From: kot_begemott@lj Date: February 25th, 2012 - 06:46 pm (Link)

Сегодня в моём журнале ругают баб и евреев))

(Reply to this) (Parent) (Thread)

From: mungojerrie86@lj Date: February 25th, 2012 - 08:10 pm (Link)

Это прекрасно, почаще бы так :))))))))

(Reply to this) (Parent) (Thread)

From: kot_begemott@lj Date: February 25th, 2012 - 08:21 pm (Link)

(Назидательно) Вот. А если бы я сейчас бросил всё и занимался одной критикой Протопопова, то Вы эти тексты не получили бы))

(Reply to this) (Parent) (Thread)

From: mungojerrie86@lj Date: February 26th, 2012 - 05:44 am (Link)

Зато какой шендевр вышел бы в итоге! :)

(Reply to this) (Parent)

From: freemous@lj Date: March 9th, 2012 - 04:18 am (Link)

"Да если спросят, отчего не выстроена церковь при богоугодном заведении, на которую год назад была ассигнована сумма, то не позабыть сказать, что начала строиться, но сгорела. Я об этом и рапорт представлял. А то, пожалуй, кто-нибудь, позабывшись, сдуру скажет, что она и не начиналась." (с) Гоголь, "Ревизор".
Видимо, это из-за веры в богатство и стремлении к нему в протестантских западных странах коррупция отсутствует, а в "духовно-развитых" правосланых процветает.
При освещении таких вопросов желательно использовать проверенные источники, а не руководствоваться эмоционально-поверхностным восприятием.
«Борясь за производительность частнохозяйственного богатства, аскеза ратовала как против недобросовестности, так и против инстинктивной жадности, ибо именно ее она порицала как «covetousness», «мамонизм» и т.п., другими словами, против стремления к богатству как самоцели. Ибо имущество само по себе, несомненно, является искусом.
Дело заключалось не только в том, что в полном соответствии с Ветхим заветом и с этической оценкой «добрых дел» эта сила [аскеза] видела в стремлении к богатству как самоцели вершину порочности, а в богатстве как результате профессиональной деятельности — Божье благословение; еще важнее было другое: религиозная оценка неутомимого, постоянного, систематического мирского профессионального труда как наиболее эффективного аскетического средства и наиболее верного и очевидного способа утверждения возрожденного человека и истинности его веры неминуемо должна была служить могущественным фактором в распространении того мироощущения, которое мы здесь определили как «дух» капитализма.» (Макс Вебер, «Протестантская этика и дух капитализма»)

(Reply to this) (Thread)

From: kot_begemott@lj Date: March 9th, 2012 - 05:07 am (Link)

===это из-за веры в богатство и стремлении к нему в протестантских западных странах коррупция отсутствует, а в "духовно-развитых" правосланых процветает===

В протестантских странах иные формы перераспределения материальных благ. И я не уверен, что они лучше, чем коррупционные. Не следует руководствоваться мифами, рассуждая о Западе.

Пример, выбранные Вами, неудачен. Это слишком поверхностное восприятие проблемы, которое искажает суть рассуждения. Примитивен также и цитируемый автор. Его построения уже опровергнуты в нашей культуре.

(Replies frozen) (Parent)