Русская Идея - Романтика и христианство

About Романтика и христианство

Previous Entry Романтика и христианствоApr. 2nd, 2012 @ 11:58 pm Next Entry

Романтика несовместима с христианством.
Романтика, в конечном счёте, связана с гордостью, с язычеством. Съ княземъ вѣка сѣго.
Единственное общее у романтики и христианства - отрицание грубой физической силы. "Сила Божия в немощи совершается".

Но можно ли сказать, что христианство антиромантично? - если рассматривать романтику в классическом европейском смысле?

(Сформулировано в общении с Катей)
(Оставить комментарий)
From:[info]bezdarshina@lj
Date: April 2nd, 2012 - 03:16 pm
(Link)
Европейской цивилизации вообще чуждо какое либо проявление чувств , английская чопорность уже многие века как притча во языцех , а немецкое чванство ? Европа уже не одну сотню лет задыхается в своих "понятиях" , туда ей и дорога , один Чарли Чаплин молодец ;-) Это если принимать романтику как чувства , как мы привыкли её принимать , а если рассматривать её как романтика - так должно быть , то это как раз и есть европейское христианство .
From:[info]chemikus@lj
Date: April 2nd, 2012 - 04:13 pm
(Link)
ну... не сказал бы так. Нет противопставления романтики и христианства.

Как-никак, романтика (если не понимать под этим словом просто красиво блядство) в основе своей имеет такое качество, как нестяжательство, примат идеи над материальной выгодой.
В этом отношении иной неверующий романтик куда ближе к богу, чем церковь торгующая...
From:(Anonymous)
Date: April 2nd, 2012 - 09:50 pm
(Link)
А как же романтическая эпоха средневековых рыцарей,образ которых во многом сформирован христианством?
рыцари без страха и упрека ,бьющиеся за даму на рыцарском турнире,и совершающие ради неё подвиги
может просто современное понятие романтики измельчало?
[User Picture Icon]
From:[info]kot_begemott@lj
Date: April 2nd, 2012 - 10:53 pm
(Link)
Эта эпоха была романтизирована впоследствии, в эпоху европейского романтизма. Ничего особо романтического там не было. То есть и рядом не стояло. Да и рыцари эти чаще всего были обычными грабителями. С личной гигиеной у них у всех, кстати, были великие проблемы (ещё в 19 веке европейские путешественники восхищались русскими крестьянами, которые ходили в баню каждую неделю).

Говоря о "культе прекрасной дамы" почему-то забывают, что воспевалась дама на стороне, а дома ждала законная жена, которой изменяли напропалую и которую не считали заслуживающей высоких чувств. Как Вы понимаете, в измене ничего романтичного нет (я писал о романтике в браке - она точно не в изменах:) К слову, Лаура Петрарки была именно такой любовницей.

Что же до "судов дам", когда они судили да рядили, насколько был галантен тот или иной рыцарь - то не считаю, что подобное судилище "младшего по званию" над старшим романтично. Впрочем, это моё мнение.

Да и к христианству все эти рыцари практически никакого отношения не имели. Разве что прикрывались им в своих тёмных делишках. В частности, достаточно вспомнить про их стяжания материальных благ. Да и христиан они пограбить были не дураки - во время крестовых походов именно христиане Византии попали под их раздачу. Христиане не будут грабить христианские храмы, не так ли?
From:(Anonymous)
Date: April 2nd, 2012 - 11:55 pm
(Link)
>. Как Вы понимаете, в измене ничего романтичного нет (я писал о романтике в браке - она точно не в изменах:)
Насколько я помню,вы также писали,что женская природа по своей сути является антагонистом подлинных христианских устремлений: аскезы(духовной и физической),самопожертвования,готовности к подвигу,благородства,братства,чести
И в то же время,эти понятия заложены,как правило,в основу рыцарского мифа.
Разумеется,что идеальный образ был далёк от реального,особенно на ранних стадиях,но так ведь в любом деле
Да,были романтизированы литературой,но люди,готовые умереть за что-либо(убеждения,веру,любовь и т.д) всегда выглядят героически и романтично
Вот,прикрыл комбат Солнечников собой гранату,погиб за други своя.Представляю,как он и его семья выглядели в дикие 90-е: денег нет,мотаются по гарнизонам,кругом грязь,пьянство,армейское хамство и т.д
Но разве он не достоин романтизации?разве его любовь(возможно совсем неромантичная) к собств.семье не освящена теперь его героич.смертью?
Кроме того,в то время рыцарство, в той или иной форме, необходимый аттрибут инициации молодого человека и становлении его как мужчины.
Если ориентироваться только на гигиену и супруж.верность,то сейчас лучшим романтиком будет метросексуал,сидящий на иждивении жены,и готовящий к её приходу с работы ежевечерний "романтик"

Наверное,нам следует обратиться к первопричине и выяснить у современных дам,что они понимают под романтикой?неужели стандартные банальности?
[User Picture Icon]
From:[info]kot_begemott@lj
Date: April 2nd, 2012 - 11:23 pm
(Link)
Насчёт гнушения материальными благами это Вы верно подметили. Однако, как представляется, на этом сходство и исчерпывается. Поскольку даже цели оказываются разные: романтика воспевает чувства, то есть вообще эмоциональную сферу отдельного человека, христианство же считает те же самые чувства губительными для спасения души - по крайнем мере, в поздне-христианском изводе, у Христа и апостолов про это ничего не сказано.

И христианство уж тем более полностью отрицает культивирование эмоциональной сферы, принятое у романтиков. С чувствами следует бороться, по мере сил и возможностей. Они уводят от самого главного - от Бога. Например, до сих пор среди христиан идут споры, можно ли смеяться вообще, про смех же ничего не сказано в Евангелии - именно смеяться, а не радоваться - ап. Павел призывает Христиан "всегда радоваться" - ну так это потому, что тысячелетиями ожидаемый Мессия уже пришёл, а не чему-либо другому. То есть и радость-то здесь вполне определённого рода.

Вообще, христианство полностью сосредоточено на спасении души индивида и очищении от грехов, именно в этом плане оно и рассматривает все эмоции и человеческие проявления вообще (в этом подходе и заключается его невероятная узость - развития общества и Вселенной у христианства нет вообще, а должно быть, но это уже моё собственное еретическое мнение).

Спасительными являются, разве что покаянные слёзы на исповеди - хотя эта последняя возникла уже после смерти Христа.

Вообще же церковь ко всем этим чувствам относится с большим подозрением, именуя их "душевными", то есть плотскими переживаниями, и противопоставляя им духовную сферу человека, в которой чувствам места нет (диалектике взаимодействия обоих сфер посвящён один из моих лучших текстов).

Ещё, из сходств, назвал бы страх потерять того, кого любишь (или расположение его) - в христианстве это называется "страх Божий", а в романтике - хрен его знает, вспоминается классическое из Гейне "‎Ich hab’ im Traum’ geweinet, Mir träumte du lägest im Grab’" - "во сне я горько плакал, мне снилось, что ты умерла". Влюблённым часто снится смерть объекта воздыханий, на мой взгляд, таким образом душа актуализирует в себе это чувство.

Кроме того, романтика культивирует индивидуальность чувств, вообще отличие от других, а христианство считает, что столь аффектированное желание отличаться связано с гордостью. Все люди, в общем, одинаково греховны (хотя грехи могут быть и разные), и нуждаются в универсальных методах исправления как индивидуальных, так и общих грехов - а именно, участие в церковных таинствах, вообще послушание церкви. Единственное, что могу здесь припомнить - мой любимый святой, Серафим Саровский, в беседе с Мотовиловым призывал искать собственный, индивидуальный пусть спасения, но церковь к этому тексту, в общем, не очень хорошо относится.

Иной неверующий романтик, точно, ближе к Богу, - но не вся церковь, а точно так же, торгующий церковник. Нужно же проводить сравнение сходных явлений, сравнивать христианство как таковое и романтику как таковую, данного конкретного романтика и конкретного церковника... Вот мой взаимный френд [info]serge_le@lj, наверняка ничем не торгует, так что составляет приятное исключение, и вообще очень правильный иерей. Но так ведь церковь и держится на героях-одиночках, как, впрочем, и весь мир, достаточно вспомнить библейский эпизод про Лота (Бог пощадил бы Содом, если бы в нём нашлось 10 праведников, а так Ему было проще предложить Лоту с семейством покинуть город). Я писал об этой общей конструкции строении мира в своих древних текстах за 96-97 год, кажется даже выкладывал в ЖЖ.

В дополнение замечу, что торговля в храме, теми же самыми свечками - не Бог весть какой грех, по сравнению, например, с такой гадостью, как общая исповедь (когда каждого не выслушивают на предмет грехов, а сразу отпускают грехи у всех предстоящих, оптом). Или по сравнению с даванием денег в рост, чем грешит довольно большое количество иереев.
From:(Anonymous)
Date: April 3rd, 2012 - 03:06 am
(Link)
Почитал. Подумал...
И всё-таки, некорректно противопоставлять романтику и христианство. Как минимум по-тому, что романтика - не является чем-то конкретизированным. В некотором смысле, "романтика" - состояние души.
Разве не романтичны некоторые поступки тех же святых? И вообще глубоко и искренне верующих?

Опять-таки, есть романтика созидательной деятельности. Та же романтика от революции и вплоть до 60-х годов.
Романтика созидания - это вообще наивысшая степень приближения к богу. Вне зависимости от веры созидающего.
From:[info]robotsamodelkin@lj
Date: April 3rd, 2012 - 02:23 am
(Link)
"Или по сравнению с даванием денег в рост, чем грешит довольно большое количество иереев."
Имеется в виду участие в банковском бизнесе или непосредственное ростовщичество?
[User Picture Icon]
From:[info]kot_begemott@lj
Date: April 3rd, 2012 - 05:36 am
(Link)
Непосредственное, Евгений. Увы. Из церковной казны, где сплошной неучтённый чёрный нал.
Они этим занимаются с начала 90-х. В утешение замечу, что не знаю, сколько процентов из них этим занимаются. Надеюсь, не больше 30-50-ти. Ранее мне говорили, что почти 90 - я не поверил.
From:[info]robotsamodelkin@lj
Date: April 3rd, 2012 - 06:12 am
(Link)
Фигасе. Я человек нецерковный, но в шоке. Надеюсь, это все-таки единичные случаи + слухи. Как-то уж совсем запредельно иначе выходит.
Кстати, Кирилл тут интервью дал Соловьеву. Часы, мол, не носил, квартиру не имел. Всё - подарки. =)
http://www.echo.msk.ru/blog/echomsk/873990-echo/ (есть аудио и текст)
Причем, что интересно, сей иудей его если не хвалит, то как минимум оправдывает. А православные чо-то не жалуют...
[User Picture Icon]
From:[info]kot_begemott@lj
Date: April 3rd, 2012 - 03:46 pm
(Link)
Я его вообще ненавижу. Органически не перенощу. Один знакомый у него референтом был, когда тот ещё не был патриархом, вместе неоднократно пили - рассказывает, что он не только гавно страшное, но ещё и невротик...

Вообще, Вам, как нецерковному человеку, не слдует общаться со мною на такие темы. Я-то имею общую картину, знаю не только минусы, но вижу и все плюсы. О которых редко когда пишу. А Вы у меня в тексте найдёте одни минусы, и сформируете неверное отношение к христианству и РПЦ.
From:[info]robotsamodelkin@lj
Date: April 3rd, 2012 - 04:21 pm
(Link)
Так пишите и о плюсах тоже - щас это редкость (описания, в смысле, не сами плюсы, хотелось бы верить =)). Лично мне было бы интересно почитать, тем более Вас не заподозришь в ПГМ или чрезмерной пристрастности.
Хотя я, конечно, понимаю, что о хорошем интересно писать труднее, это как бы само собой разумеющееся. По большому счету положению РПЦ не позавидуешь - чтобы заработать авторитет в народе надо много и долго работать "на местах" и знать об этом будут лишь воцерковленные прихожане в приходах, а попадись кто один на ростовщичестве, педерастии или еще чем похабном - тут же на весь мир раструбят, раздуют, демонизируют. На это тоже корректировку делаю.
[User Picture Icon]
From:[info]kot_begemott@lj
Date: April 3rd, 2012 - 04:25 pm
(Link)
Евгений, Вы о чём, вообще? Мне следует излагать всё христианское вероучение??? Оно всё есть сплошной плюс.
From:[info]robotsamodelkin@lj
Date: April 3rd, 2012 - 04:47 pm
(Link)
Не, о РПЦ хорошее пишите, конечно, не о христианстве. =)
[User Picture Icon]
From:[info]kot_begemott@lj
Date: April 3rd, 2012 - 04:57 pm
(Link)
Уморили)) Это как если б я предложил байкеру почитать о моцах вместо покатушек))

В РПЦ всё конкретно. Нужно получать реальный опыт, от реальных людей, а не читать тексты.
From:[info]robotsamodelkin@lj
Date: April 3rd, 2012 - 05:19 pm
(Link)
Ну, если проводить параллель - байкеру о моцах читать, конечно, будет западло, но есть люди, у которых нету моцев. Кто собирается, кто даже не собирается, но интересно... И таких полно. И от прочитанного будет многое зависеть. Но в целом согласен - опыт тут самое важное, лучше раз самому пройти, чем 100 раз прочитать.
Кстати, без всяких параллелей - о тех же мотоциклистах полезно писать хорошее именно для обывателя. Ведь и к детишкам ездят, и своим помогают, и места на международных чемпионатах занимают, молодежь увлекают мотоспортом и техническим творчеством, а то в масс-медиа только волна чернухи в нашу сторону + культивирование американско-перестроечного образа рокера/байкера как асоциального криминального элемента
(эвон куда тема зашла =))
From:[info]robotsamodelkin@lj
Date: April 3rd, 2012 - 05:24 pm
(Link)
Кстати, на Открытие мотосезона поедете или будете тексты писать замест покатушек? ;)
[User Picture Icon]
From:[info]kot_begemott@lj
Date: April 3rd, 2012 - 05:41 pm
(Link)
На открытие никогда не был и не понимаю, зачем там быть.
Кроме того, имею массу претензий к представителям сообщества - я уже Вам говорил. Омерзительно их деление по статусности аппарата. В Воронеже, вон, владельцы "Голды" даже имеют отдельное место для тусовок, к остальным не приезжают и не здороваются даже.
И вдвойне омерзительно, когда купивший новый аппарат брезгует старой дружбой. Общих знакомых заводить нет смысла - через год-другой они купят себе что-то новое, и про тебя забудут. А у меня древний аппарат, модель 1984 года.
И девки там отвратительные а у крутых моцев - ещё и пафосные. 10 лет назад там было всё куда демократичнее.

Так что бываю на горе исключительно на велосипеде, когда доезжаю туда из Ясенево.
Тексты писать интереснее и важнее. Читатели отличаются большим постоянством, чем байкерская тусовка. И я здесь первый (в моих темах) - а там я кто?

Я теперь принципиальный одиночка.

В холод теперь не езжу - застудил себе руки. В Воронеж и обратно мотал, а молнии на рукавах были расстёгнуты.
From:[info]robotsamodelkin@lj
Date: April 3rd, 2012 - 06:05 pm
(Link)
Ну, побыть среди народа, как на Пасху. Единение, дух мотобратства и все такое.
Однако, по-своему правы, есть эти недостатки, наверно тут как с церковью - кого-то они отвращают и гонят в отступничество, кто-то ищет позитив, кото-то готов принять как есть... Девки в мототеме, конечно, больная тема, что на моцах, что рядом... До сих пор голову ломаю как это работает...
На счет рук сочувствую, надеюсь, пройдет со временем. Берегите себя.
[User Picture Icon]
From:[info]kot_begemott@lj
Date: April 3rd, 2012 - 06:32 pm
(Link)
Да нет там никакого духа мотобратства. Или я в другом городе живу? Если бы Вы знали, как там всё за 10 лет изменилось! В 2000-м приезжал туда на "Птахе" и пил с парнями на спортбайках. Все были в одной толпе. Сейчас там одно расслоение.

И в церковь никогда на Пасху не захожу, стою в пьяной толпе у входа. И сам пьяный.
(Оставить комментарий)
Top of Page Powered by LJ.Rossia.org