 О норме и отклонениях от неё | Apr. 6th, 2012 @ 02:41 pm  |
|---|
"...Нет особого смысла думать, "хорошо" или "плохо", что в русской (пост)христианской культуре ЛГБТ не считаются нормой. Главное - УЖЕ не считаются, и, добившись того, чтобы считались, мы получим отнюдь не культуру, где они - норма, отнюдь не то, что в культурах, где ЛГБТ УЖЕ считаются нормальными. Мы получим культуру, где они были не-нормой, а стали нормой, не считались нормальными, а стали считаться. А это принципиально иное - и не в плюс. Есть отклонения от нормы, когда человек РЕАЛЬНО НЕ МОЖЕТ ее соблюдать.
К примеру, когда у человека нет ноги, ее РЕАЛЬНО НЕТ. Его никто не осуждает. Есть отклонения от нормы, когда человек ТУПО НЕ ХОЧЕТ (или НЕ ЗАХОТЕЛ) ее соблюдать. К примеру, когда человек наркоман, он МОГ не садиться на иглу. Его большинство осуждают. И есть отклонения от нормы, когда человек МОЖЕТ ее соблюдать, но соблюдение НЕОПРАВДАННО ЭНЕРГОЗАТРАТНО. К примеру, когда человек из того же шкафа, что и ВПС, он (не шкаф, а человек) МОЖЕТ 8 часов в сутки контролировать себя и не ходить монотонно туда-сюда, но потом сорвется в истерику, чего ни ему, ни окружающим не надо. То есть скорее ТУПО НЕ ХОЧЕТ, но то, что он ТУПО НЕ ХОЧЕТ, ОПРАВДАННО, и тут сложно.
ЛГБТ - из разряда последнего. Они не РЕАЛЬНО НЕ МОГУТ жить в традиционном гетеросексуальном браке: РЕАЛЬНО НЕ МОГУТ разве что больные с синдромом Морриса. ЛГБТ скорее ТУПО НЕ ХОТЯТ, но то, что они ТУПО НЕ ХОТЯТ, ОПРАВДАННО: человеку, женатому/замужней заведомо без влечения, скрывающему от супруга истинные чувства и подавляющему свою сексуальность, не до пользы обществу.
А граница между оправданным потаканием хотелкам и неоправданным крайне зыбка, нечетка и расплывчата: все ужасно индивидуально, что одни МОГУТ потерпеть, то другим ситуация, когда не до пользы обществу... Признание ситуации потакания хотелкам АБСОЛЮТНО ОПРАВДАННОЙ, не подлежащей осуждению, готовит почву для вечно растущего количества хотелок, потакание которым оправдывается.
Как ломается нравственность? Берется ситуация, требующая грандиозных энергозатрат (например, настоящий, "ядерный" гомосексуалист заставляет себя жить в традиционном гетеросексуальном браке), спрашивается: "Вы бы могли?" Естественно, человек не может уверенно ответить: "Да", он отвечает: "Пожалуй, нет". Ему отвечают: "Ну вот, стало быть, ни вам от себя, ни обществу от вас не стОит ожидать ничего подобного. Глупо и жестоко ожидать заведомо невозможного".
Затем берется ситуация, требующая гораздо меньше самопреодоления, но требующая (например, юноша и девушка, оба гетеросексуальные, если что, женятся без влюбленности и живут долго и счастливо), и опять спрашивается: "Вы бы могли?" Далее аналогично. Планка опускается, человек падает ниже и ниже. В конце концов берется совершенно стандартная ситуация, требующая минимального душевного усилия (например, у молодых мужа и жены кризис первого года совместной жизни, но они не разводятся), а человек уже согласен, что и здесь напрягаться не нужно."
Оля Олохтонова |
А в итоге можно перестать чистить зубы, да... Молодец, Ольга))
И чем больше потакание хотелкам (=эмансипация), тем более тотален контроль.
(Да, это цитата из той статьи врезалась в голову. Ссылку на статью я нашла в Вашем журнале, но забыла, к стыду своему, где именно...)
Если мы идем от индивидуальности, геев, например, то почему прав они требуют на все их гейское сообщество? Просили, хотя бы, индивидуальные случаи тогда и рассматривать. Хотя отказывать проще скопом.)
Людей, биологически имеющих нетрадиционную ориентацию, максимум 5-7%. Тех, для кого хотелка Оправданна. Остальных примазавшихся (извините, самое подходящее слово), желающих на этой ниве получить максимум печенек, думается, больше)) На лесоповал бы их - мой старый диагноз - там и посмотрим, кто гей, а кто позирует.
Вообще, я бы сказала, что нетрадиционную ориентацию можно рассмотреть и как плату человечества за развитие цивилизации, уход от необходимости иметь большую семью, чтобы выжить. За городской индивидуализм, как Вы, Игорь, ранее упоминали.
А может, это такой вид естественного отбора и геи просто уже близко к краю в очереди "на выход"? Какие-то семьи, даже нет - Рода - губит алкоголь, какие-то наркотики, какие-то - череда смертей мужчин, где выживают только женщины... И все требования геев об уравнивании в правах (заключение брака итп) - это неосознаваемое "хватание за соломинку"?
Вот да, рассматривать индивидуальные случаи - верное решение. И у конкретного человека в конкретной ситуации больше шансов на понимание и поддержку, и вреда обществу в целом гораздо меньше.
/развожу руками/ А судьи - кто?...
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
April 8th, 2012 - 05:46 am |
|---|
|
|
|
|
(Link) |
|
А пример Древней Греции как объясните?
Выход за пределы природных 5-7% гомосексуалов можно объяснить не только "желанием печенек". Какие-такие "печеньки" большой вопрос. На ум приходит только история, когда горе-парикмахер объявил себя геем, и у него клиентура поперла. А так сплошные издевательства, насмешки, сегрегация. Когда с гомосексуализмом будут связаны реальные "печеньки", то ситация с out-coming станет противоположной. Сейчас масса случаев, когда мужчины, много лет называвшие себя гетеросексуалами, признаются в гомосексуализме. Но нет случаев, чтобы кто-то продолжительное время притворялся геем, будучи гетеросексуалом.
Традиционному обществу пора радоваться, что кто-то вообще хочет жить традиционным (ну кроме пола) браком. Вести общее хозяйство, иметь общих детей и т.д. То есть вести вполне буржуазный образ жизни. Остальные (кроме верхов буржуазии) не хотят. Так что даешь геям законный брак! Пусть покажут, как это модно и стильно! Просьба не относиться к этому слишком серьезно:)
Аналогично, слишком серьезно не стоит воспринимать))
Далее по порядку.
Никак не буду объяснять - то, что было в Древней Греции, оно именно Было, именно в Древней и именно Греции)) Мы ж вроде про современную Россию говорим?)
Под "прибавкой" к природным гомосексуалистам подразумевались те, кто на этом зарабатывает, вы правильно меня поняли. Но дальше вы говорите: "Сейчас масса случаев, когда мужчины, много лет называвшие себя гетеросексуалами, признаются в гомосексуализме. Но нет случаев, чтобы кто-то продолжительное время притворялся геем, будучи гетеросексуалом."
Разве? Прагматичная часть моей натуры сразу представляет, идею, к примеру, "Я - писатель-гей и я пишу для геев". Верная аудитория, слава, материальный приз. Или актер, певец. Или совершенно очаровательный бизнес с идеей сдачи квартиры в аренду _только геям, (доводилось видеть в сети жалобы, что мол, как хозяева узнают, что мы - нетрадиционной ориентации, выставляют из квартиры), накидывая тысчонок пять за это дело к цене.))
Или - как бы объяснить?... Вот читаю автобиографию Агаты Кристи, есть у нее там такой абзац, приведу, уж больно соответствует тому, что я хочу сказать:
"Когда Чарльз Лоутон играл Эркюля Пуаро, мы с ним как-то во время перерыва в репетиции ели мороженое и потягивали содовую, и он объяснил мне свой метод:
"Очень полезно притворяться импульсивным, даже если на самом деле у вас другой характер. Люди говорят: "Не раздражайте его. Вы же знаете, он человек настроения". Иногда, правда, это утомляет, - добавил он. - Особенно, когда не хочется притворяться. Но это вознаграждается. Всегда вознаграждается".
То есть, если есть аудитория, перед которой можно повыпендриваться тем, что "я - особенный", и неважно, чем особенный, безнаказанно потешить свое ЧСВ, можно разыграть и такую - "нетрадиционную" карту))
Здесь речь об осознанном притворстве ради некой нематериальной выгоды. Можно притворяться и не совсем осознанно, и совсем неосознанно, и чувствуя, но не желая осознавать свое притворство, да ведь?
Традиционному обществу пора плакать, что оно в таком состоянии и начинать хоть что-то делать в сторону выхода из такой ситуации)) Если мало кто, кроме верхов общества и геев (имею ввиду все направления ЛГБТ-сообщества), стремится создавать семью и воспитывать гармоничных личностей и новых членов общества) И поскольку мой консерватизм равнодушен к моде и стилю - фиг геям, а не законный брак.))
Ух ты. Где Вы такую женщину нашли?
|
|
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small}
![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif){kind=small}