| Анализ красной метафизики С.Е. Кургиняна |
Анализ красной метафизики С.Е. Кургиняна | Sep. 26th, 2012 @ 11:44 pm  |
|---|
Рассматривается только богословская часть.
Часть I
Часть II
Часть III |
Это не анализ, это критика, причём странная. Кургинян вовсе не стремится подменить своей метафизикой православную. Его метафизика для светских людей, тем, кому придётся по вкусу, и заточенная как раз так, чтобы сблизить взгляды этих людей и христиан. Что ему вполне удалось, раз уж на митинги общие ходят. Мне кажется, не очень убедительно. Мы с этим товарищем пересекались на глобальной авантюре. В частности он Василия Великого совсем зря привёл. Это разные вещи, как мне кажется. Если был акт творения, то он где-то должен был совершаться. Если есть только бог, то он не может из себя никуда выделить замысел. Тогда мы все просто сны бога. Какое тогда творение? А если акт творения был, то соответственно, это был процесс выделения замысла бога из бога куда? Вот это «куда» и есть нетварная субстанция. Как мы её назовём, тьма, телема, не суть важно. Или просто метафорами. Есть корявый кусок дерева со своими свойствами, горючесть, тленность, плавучесть, жуко-поедаемость. Эти свойства не зло, это просто свойства, причём иногда даже полезные, можно разжечь костёр и согреться. Приходит творец с замыслом и производит творческую операцию над этим куском дерева, вырезает скульптуру. Тем самым он придаёт куску новые свойства. Но теперь некоторые старые свойства куска дерева стали вредны скульптуре, она может сгореть, истлеть и т.д.
Если Вы не знаете, что слово "Бог" пишется с большой буквы, то о всём остальном вряд ли следует рассуждать.
| From: | aalx@lj |
| Date: |
November 16th, 2012 - 08:07 pm |
|
|
|
|
(Link) |
|
Смотря кто из богов имеется в виду.
| From: | (Anonymous) |
| Date: |
September 28th, 2012 - 12:57 pm |
|
|
|
|
(Link) |
|
Что ж это получается: Эрвандыч впал в жидовство?
Почему же сразу впал? Ну, взгляды у него специфические, так они жида ещё не далают. А вот повлияла ли его кровь на эти взгляды - другой вопрос.
|
|
| Top of Page |
Powered by LJ.Rossia.org |