О психологии подростка | Nov. 17th, 2013 @ 12:48 am  |
|---|
Особенность подростка в том, что у него уже достаточно развиты мозги. Достаточно для элементарного обобщения, для усвоения общих жизненных принципов. То есть речь не идет о том, "что такое хорошо и что такое плохо" из стихотворения В. Маяковского, но о добре и зле в целом. Подросток уже умеет "ведати доброе и лукавое", по крайней мере умозрительно.
Познание идет поначалу по пути сравнения сходного. Каждая жизненная ситуация требует осмысления, сравнения со сходными ситуациями, после чего можно выводить общее. Таким образом, у человека с жизненным опытом этот последний участвует в осмыслении всех жизненных ситуаций наравне с идеалами.
Однако жизненного опыта у подростка нет. Опыт подростка касается лишь его повседневности - покамест нет реального материала для сравнения. Не накоплен. Эту недостачу и восполняют общие принципы и идеалы. То есть занимают не только свое "психическое помещение", но и соседние. Начинают работать там, где должно происходить сравнение с реальным опытом.
Вот и получается, что любую мелочь подросток оценивает с точки зрения самых высоких идеалов - соответствует, не соответствует...
Возникает резонный вопрос: но почему подросток не занимает позицию смиренного школяра, и не просто учится жизни, но пытается сам её учить, подходя с завышенной меркой? Здесь всё ещё проще. Детеныш вырос и имеет (почти) взрослое тело - физиологически уже может заняться сексом (только пока не знает, зачем:) для него это будет не продолжение "взрослого" общения, а способ самоутверждения, желание быть на них похожим), имеет массу взрослых навыков - способность приготовить себе еду, использование транспорта, банковских карточек и прочее, ну, и те самые умеющие обобщать мозги. Пора начинать занимать подобающее место в стае. Пора начинать работать локтями. В традиционных культурах обряд инициации, включение в сообщество взрослых проходил именно в подростковом возрасте. У нас же каждый вынужден делать это сам.
Так что стимулов пытаться прогнуть под себя жизнь у выросшего детеныша вполне достаточно. Для этого всегда потребна некоторая излишняя вера в собственные силы, избыточная самоуверенность. Хотя бы в плане осуждения мира взрослых. Типа, "у меня всё будет иначе, ведь я особенный". Понимаю. |
Спасибо за объяснение! Значит, 2-5 абзац - объяснение максималистских завихрений + самоутверждение (абзацы 6-7).
А вот почему у одного одна идея в голове укореняется, у другого - другая? Внешняя среда взаимодействует с какими-то особенностями самого ребёнка, и получается расщепление вариантов?
"Так что стимулов пытаться прогнуть под себя жизнь у выросшего детеныша вполне достаточно. Для этого всегда потребна некоторая излишняя вера в собственные силы, избыточная самоуверенность. Хотя бы в плане осуждения мира взрослых. Типа, "у меня всё будет иначе, ведь я особенный". Понимаю." -------- И я понимаю,принимаю и даже уважаю! Так в этом же и есть огромная сила и энергия,которая заставляет начать двигаться человека,который уже не ребенок но еще и не взрослый.Ему преодолеть эту зависимость от взрослых,инфантилизм и инетрность ох как сложно! А в нигилизме,в осуждении взрослых,в стремлении к поиску "своего" есть огромный импульс.А потом он постепенно стихает,жизнь обламывает,увы...
Примерно так, да.
А то, что импульс стихает - так это нормально. Преодолевается опытом. В противном случае человек останется навсегда пламенным революционером)) Кстати поговорка, "кто остался романтиком в старости - тот дурак. Кто не был им в юности - тот подлец" - о том же.
|
|