 Вопрос к русским | Oct. 4th, 2014 @ 12:41 am  |
|---|
"Cегодня заглянул ко мне приятель-англичанин.
Сидим, пьем вино.
А у меня - робот-пылесос работает. Ну я естественно периодически делаю замечания роботу. Ну там "куда едешь, не видишь - тут мои ноги" или "Ну куда в спальню поехал, под столом уберись". Ну, обычное дело ведь.
Тут сосед англичанин очень тактично, с тысячью извинений, спрашивает меня, почему русские все время разговаривают с неодушевленными предметами.
- Что вы имеете ввиду? - спрашиваю.
- Вот вы, отвечает, - сейчас с пылесосом разговариваете. - А моя русская соседка - с холодильником. Когда тот пищит напоминая о незакрытой двери, она ему всегда что-то отвечает по русски. А недавно ехали из аэропорта, так русский таксист всю дорогу разговаривал с навигатором, отвечал ему каждый раз, когда навигатор делал соощение о маршруте.
- А разве англичане так не делают? - теперь уже удивляюсь я.
- Нет, ни англичане, ни немцы, ни американцы. А вот русские - все время. Почему?
И вы знаете, друзья мои, я не нашелся, что ему ответить. В смысле - ответить по сути вопроса. Отшутился.
А вот теперь сижу и думаю, и в самом деле - почему?"
Источник |
Может они (англичане) ещё не догадались что так можно? :))
Гениально)) Вы сделали мой день))
По моему скромному мнению, потому что мы до сих пор где-то на очень глубоком уровне верим во всяких леших\домовых. Т.е. подозреваем или предполагаем, точнее, наше безсознательное, что у этого предмета, робота например, есть какой-то покровитель.
Любим мы мир вокруг нас, ёбта.
Мне турки замечание сделали что я у них в офисе,
когда девочка-офис-менеджер кофе принесла,
спасибо ей сказал.
Типа, мы тоже работаем, но ты нам спасибо не говоришь.
В конце встречи сказал им, непризвольно: "Спасибо что нашли время",
ничего их не смутило :)
любим мир вокруг нас, ёпта!
- это самый крутой ответ. У меня напрашивался другой вариант, но этот точнее
уж больно оне нос задрали, немцы и англичане :)
а для нас все что есть вокруг- равноправно нам :)
Суждение мне импонирует, но первый комм мы уже не превзойдём)) И никто не превзойдёт во веки)))
Не объективная информация.
Вы знаете кого-то, кто объективен?
Само собой нет. Такого человека не существует, т.к. окружающие сразу же его уничтожили бы.
Тем не менее, информация может быть объективной.
И не кажется ли вам идиотскими подобного рода обобщения "все русские то..." , "все иностранцы се...".
Мудачеством попахивает.
Нет, не кажутся. Если используются не в научной статье, а в обычном жизненном наблюдении.
Типа ты видел русских, которые не общаются с техникой или видел иностранцев, которые с ней общаются?
Я не самый русский, но все кто говорят на русском языке - общаются с техникой.
Черт, я уже два комментария потер в попытке это объяснить и не могу понять зачем я разговариваю с предметами :))
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
October 3rd, 2014 - 05:18 pm |
|---|
|
|
|
|
(Link) |
|
Я лично разговариваю с машиной. А как с ней можно не разговаривать? это же друг, где мы с ней только не были, сколько пережили всего! А среди всех моих знакомых только один говорит, что не разговаривает с машиной.
А еще когда в яму влетишь или еще что-то такое неприятное для нее сделаешь, то извиняешься.
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
October 4th, 2014 - 07:45 pm |
|---|
|
|
|
|
(Link) |
|
И еще добавлю - я никого не пускаю за руль своей машины, даже мужа (он с первого дня знает, что это табу), и я, кстати, сама крайне редко прошу "дай проехаться", хотя частенько бывает, очень хочется.
Потому что моя обижается очень, когда я ее другому даю. То предохранитель прикуривателя сгорит, то колесо спускать начнет, а самое удивительное, когда чужой садиться, у нее обороты начинают резко падать на 2-3 передаче. Вот так вдруг р-раз - и обороты ниже 1000, глохнуть начинает. Ну понятно, что это компьютер, но почему он у меня никогда так не делает? :) Ну понятно, что это манера вождения, я привыкла к своей и чувствую ее, но все же, все же!
Ну и у меня самой аж сердце сжимается, прямо физически больно когда кто-то другой в яму на ней попадает, или передачи не вовремя переключает. Сейчас же у почти всех автоматы, я одна безумный фанат механики среди своих знакомых. Так после автомата нельзя за механику пускать, это издевательство над машиной.
Психолингвистика у них другая. Все неодушевленное у них "it". Поэтому им непонятно, что пылесос "он", а не заведомо невнятный кусок мертвой материи. Видимо, именно из-за этого они воспринимают мир значительно менее одушевленным, чем мы. Общество потребления, имхо, это попытка обнаружить экзистенциальную ценность не-слишком-живого. Но мы-то с вами знаем, как ругаться с навигатором и обнимать дерево, так что потребление для нас бессмысленно и скучновато.)))
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
October 4th, 2014 - 01:31 am |
|---|
|
|
|
|
(Link) |
|
возможно, за единственым исключением: любой корабль у них - "она"
Ого! Вот не знала.))) Поистине великая морская империя, чоуж...
Здравствуйте! Ваша запись попала в топ-25 популярных записей LiveJournal центрального региона. Подробнее о рейтинге читайте в Справке.
В русском языке почти у каждого предмета есть пол. Пылесос - он, тарелка - она. В английском любой предмет - бездушное it.
Ну а как с ними не говорить? У меня пока с оверлоком не поговоришь, да еще уважительно так :)))))
работать и не подумает
Вот еще вылезло - оверлок думает :))
Да и вообще - чувствительные мы
К сказанному стоит добавить, что мы просто невнимательно относимся к произнесению слов. Не только с холодильником разговариваем, но и сами с собой, и со всей маршруткой, держа телефон к уху. Нет уважения к тишине. И, как следствие, — к словам.
Мы пытаемся, по образу и подобию Творца, вдохнуть в созданное руками нашими, искру Его.
Где-то ходило мнение, что православие рассматривает природу, как пронизанную, пропитанную Богом. А католичество считает, что Бог покинул сей мир. А поскольку даже светская культура всё равно наследует от религии, то даже наши атеисты смотрят на всё вокруг как на нечто одухотворённое, а отличие от их. Даже в камне есть душа. А раз так, то чего ж не поговорить с ним?
|
|
|
Вот и я теперь обдумываю это. ;))
|
(Link) |
|
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
October 4th, 2014 - 05:59 am |
|---|
|
|
|
|
(Link) |
|
Не буду утверждать насчет англичан, а немцы еще как разговаривают - и с компьютерами (в том числе с отдельными приложениями), и со смартфонами.
в немецком языке не только есть пол у неодушевленных предметов (ветер-der Wind, мужской пол), но и девушка и девочка среднего рода (das Mädchen n; das Fräulein n). Так что ваш конкретный иностранец, возможно,не с теми людьми общался. А я вслух вроде бы редко обращаюсь с вещами, но многда бывает.
Я с машинами на дороге разговариваю. А когда машину на сигналку ставлю приходится представить где унее блок стоит и при нажатии представить как сигнал попадает точно в блок, в противном случае не встанет сработает сигналка и начнет пиликать :))) Предметы живые.
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
October 4th, 2014 - 02:02 pm |
|---|
|
|
|
|
(Link) |
|
Ну а как не поговорить? Ежели жена кричит - развернись, так куда ж деваться? А если навигатор - можно и послать. А ночью жена на тебя поворчит, ты - на холодильник, пока жуёшь. И никаких скандалов.
То есть, русские говорят с техникой исключительно из-за жен?))) В том числе и одинокие холостяки?)))
| From: | ![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif) aalx@lj |
|---|
| Date: |
October 13th, 2014 - 11:50 am |
|---|
|
|
|
|
(Link) |
|
Ага. За неимением на кого.
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
October 5th, 2014 - 12:35 am |
|---|
|
|
|
|
(Link) |
|
Одушевление неодушевленных предметов - очевидно еще со сказок пошло: "Избушка, избушка, повернись ко мне передом, к лесу задом". Ну и всякие "гуси-лебеди" - то с печкой разоваривают, то с яблоней, то еще с чем. :) Это значиться, культурная черта.
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
October 5th, 2014 - 04:29 am |
|---|
|
|
|
|
(Link) |
|
А у Ричарда Баха было про самолет, он как раз с ним разговаривал, просил дотянуть, и самолет дотянул, хотя, казалось, невозможно.
И он как раз делает вывод в конце, что нельзя считать их бездумными железками.
а я так еще и машину свою благодарю и по рулю похлопываю за особо удачно проведенный маневр. (видимо, 15 лет езды на лошади сказываются)
А я жестоко матерю навигатор когда он не туда показывает)))
"Многоуважаемый шкаф....не будь тебя, как не впасть в отчаянье....и пр. http://vk.com/club970136http://www.youtube.com/watch?v=AgJBKWryu0g Тамерлан разговаривал с камнями (по версии банка Империал и Бекмамбетова) "Ветер, ветер, ты могуч... "Я спросил у ясеня... ...а самый ранний образец- 1185 г. СПИ: "...и тебе, Тмутараканский идол!" Болван Тмутараканский впервые упоминается в наших памятниках в "Слове о полку Игореве": "Див кличет вверху древа, велит послужити земле незнаеме Велзе, и Поморию (Аральскому), и Посулию (побережью Сулы), и Сурожу, и Корсуню и тебе, Тмутараканский болван". Исследователи "Слова о полку Игореве", переводя и приурочивая эти имена к той или другой местности, затруднялись дать объяснение последнему слову: обыкновенно его переводили сл. идол и даже для объяснения его происхождения признавали памятник царицы Комозории (в виде каменного пьедестала), найденный в 1805 г. археологом Келлером на бер. Ахтанизовского лимана, за самый Тмутараканский Б. идол. Другие полагали, что это каменная половецкая баба; третьи желали видеть в нем Тмутараканский камень (см. это слово) с надписью 1068 г., и, наконец, проф. Иловайский переводит: Тмутараканский пролив (под которым разумеется Тмутараканское побережье), исходя из древнего значения "болвана" — в смысле волны, в соответствии с польским bałwan, что означает и чурбан, и волну. Ср. ст. Д. И. Иловайского "О памятниках Тмутараканской Руси", в 4 т. "Древн." труд. Москов. археол. общ.). В. Р. Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон. 1890—1907. http://dic.academic.ru/dic.nsf/brokgauz_efron/14601/Болван
РАЗГОВАРИВАЛИ ВЕЩИ На полке стояли, На полке сияли Кастрюля-чистюля, Кофейник и таз. Они восхищались Невероятно: - Ах, это чудесно! Ах, это приятно, Когда тебя кто-нибудь Ставит на газ! Как можно без этого жить, Непонятно! http://www.owl.ru/morits/det/secret28.htm
|
|
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small}
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif)