|
"Года два назад, решил мой друг построить домик, вместо покупки квартиры (т.к. по ценнику выходило в разы выгоднее, а однушку свою можно сдавать). Работал мой товарищ в семейном мелко-промышленном предприятии на окраине Москвы, сразу у МКАДа, поэтому было принято решение искать домик по направлению работы, чтобы быстрее ездить. Искал он всю осень и зиму, и вот в феврале нашел шикарный участочек в 12 соток и всего в 35 километрах от столицы. До реки 100 метров, есть свой песчаный пляж, кругом сосны, красота.... Друг купил участок и привез меня по весне свои владения показывать. Увидев владения, я очень сильно смутился.
- Андрюх, ты кругом посмотри, домики то простенькие совсем вокруг. Смотри в 600 метрах отсюда крупный поселок со школой, значит народ местный и судя по домам не богатый. А ты строительство затеял, как бы чего не вышло.( ... ) |
| Газпром, как он есть | 01:47 pm |
|---|
|
"Один из вице-президентов венесуэльской PDVSA рассказал мне, как они вели переговоры с газпромовцами во время высадки большого российского десанта политиков и бизнесменов в Каракасе несколько лет тому назад. По его словам, товарищи из Газпрома все время возвращались к просьбе вести дела не напрямую, а через никому не известную фирму-посредника. Венесуэльцы в конце концов согласились встретиться с представителями этой прокладки, чтобы поглядеть, кто это такие вообще. - Приходим, а за столом те же вчерашние газпромовцы с другими визитными карточками! Венесуэлец от души веселился и подмигивал, когда рассказывал о том случае."
Михаил Крутихин |
| О том, как российские чиновники делали из беларуских униатов и католиков русских православных | 01:49 pm |
|---|
|
1) Белорусская католическая/униатская деревня. В деревне костёл и добрый ксендз. Российские чиновники убирают доброго ксендза и шлют злого: алкоголика, дебошира и вымогателя. Злой ксендз пьёт, дерётся, отказывается хоронить покойных, пока ему не заплатят вдвое, подаёт в суд на недовольных. Деревня в ужасе, российские чиновники игнорируют жалобы. Через полгода в деревню приезжает российский священник, хороший и мягкий. Деревня, уставшая от дикого ксендза, медленно переходит в правословие. Дикий ксендз, получив вознаграждение от Государя, едет в другую деревню. 2) В маленький белорусский хутор на взмыленной лошади прискакал российский жандарм и сообщает - к вам едут казаки! кто не православный, того отправят в Томск! - на опушке показались казаки, страшные, как Томск. Селяне в ужасе дают жандарму подписки о том, что готовы перейти в православие. Казаки, помаячив на горизонте, уходят.
Цит. по книге "Этноконфессиональная политика империи в Литве и Белоруссии при Александре II" |
| Психологические аспекты первого расставания | 02:11 pm |
|---|
|
 Расшифровка диктофонной записи. Диалог с inessa_ph@lj от 29.06.2016г.
Игорь: Смотрите, особенность женщины в том, что она очень цельное существо. Вот мужчина разбросан. Он всё время занимается разными вещами. Он может мгновенно переключиться. У женщины всё её существо заточено на цельность. И эта цельность обуславливает её восприятие и вообще подход к отношениям. В своё время я прочитал у Льва Толстого очень интересную вещь. Русские мужики придумали способ обхода страха перед смертью. Они просто об этом не думают.( ... ) |
| Репрессивная сторона развлечения | 08:35 pm |
|---|
|
...Событие в Гоголь-центре связано не только с запугиванием, но и с совсем другим явлением, имя которому необходимо дать. Потому что, как известно, «всякую вещь познаешь, коли правдиво ее наречешь». Современный язык, кстати, бежит впереди нашего осознания. Лет пятнадцать назад появилось стихийное выражение «маски-шоу», что означает театрализованное действие вооруженных силовых структур против невооруженных граждан, которых, по идее, они, силовые структуры, должны защищать. И тот, кто думает, что шоу всегда безопасно и весело, тот жестоко ошибается. Любое веселье в конце концов обрастает пулеметом, а тому неудобно находиться без дела.
Когда думаешь об отечественной истории последних 25 лет, то не знаешь, на чем отдохнуть взгляду. Гайдаровские реформы (?..), неприкосновенность частной собственности (??..), гражданские свободы (???..), разделение властей (????..). Я устал уже ставить вопросительные знаки. Тот, кто назовет эти явления эталонными, пусть первым бросит в меня камень.
Однако есть посредине всего этого два института, созданных более или менее последовательно. Это институты развлечения и репрессии.( ... ) |
|
|