| May 9th, 2019 |
| Понял, почему в праздновании Дня Победы сквозит еле заметный оттенок фальши. | 12:21 am |
|---|
|
В СССР этот день воспринимался более органично, целостно.
Было что-то более естественное, живое.
Сейчас есть некий еле заметный элемент вымученности.
И вот что.( ... ) |
| 9 мая как перверсия | 03:28 pm |
|---|
|
Одна из мыслей, которую муссирую последние годы - России остро не хватает культуры антиповедения. Праздников, где всё наоборот. Где переодеваются во всякие костюмы. Той самой карнавальной культуры, о которой пишет Бахтин.
Так вот, вполне соглашаюсь с рассуждением Евгения Ихлова (в ФБ):
"Так раздражающее "победобесие" (я применил более вежливый греческий термин "николатрия", победопоклонство) - это способ современной русской культуры восполнить отсутствие пасхальной "карнавальности" - тех пышных католических шествий в Латинской Америке, на Филиппинах, на Пиренеях и на Аппенинах.
Православные крестные ходы слишком суровы и организационно централизованы, а народная душа требует импровизации...
И в апреле, когда пасхальные шествия проходят на Западе, в России - ещё слишком холодно."
То есть, в значительной степени все эти переодевания маленьких детей в гимнастёрки, оборудование детских колясок и автомобилей под танки и всё в этом роде - не связано напрямую с "победопоклонничеством". Вернее, одним только торжественным "победопоклонничеством" не исчерпывается. Это слишком простое объяснение. В праздник прорывается та самая веселая карнавальная культура, желание переодеться и отвлечься от серых, унылых будней. |
|
|
| Top of Page |
Powered by LJ.Rossia.org |