 Работа над "духовными скрепами" продолжается | Sep. 7th, 2015 @ 02:13 pm  |
|---|
Ещё одна "скрепа" предлагается для обсуждения. Звучит так:
"Убежденность в том, что страдание обязательно вознаграждается. Если не на этом, так на том свете, но обязательно зачтется" (предложил ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) aussy-ru@lj).
Аргументирует он это так: "Пострадавшему как минимум гарантированно всеобщее сочувствие, даже если он пострадал по собственной вине. А уж если пострадал «за правду», так так вообще часто становится народным героем (раз уж правда – высшая ценность, см. скрепы 3, 5, 14) Как результат, отдельная личность и народ в целом готов пострадать за правду. Потому просто ухудшение условий жизни не приведет к революции, например; а уж если мы страдаем не просто так, а уверены, что это «за правое дело» - то вообще национальный подъем.
Принятие страдания - это особенность национального характера. А вот готовность пострадать за правду - уже скрепа."
Предлагаю всем обсудить. У меня нет ясности в понимании, является ли указанное свойство скрепой, но как народ скажет, так и будет.
Текст про скрепы является самым читаемым в моём ЖЖ: несмотря на то, что он написан в мае, его до сих пор читают в день больше двух тысяч человек. И он самый цитируемый из всех моих текстов. Это о многом говорит. Поэтому отношусь к нему серьёзно.
P.S. Всего "скреп" ныне 28. За последний месяц были добавлены:
"13. Уникальный русский язык. Как и в ситуации с инородцами, он вбирает в себя иностранные слова, но не коверкает их, а просто дает им русское окончание и склоняет по-своему, так что потом не отличишь от коренного. И русские такие же: гибкие, легко приспосабливаются к другим народам и обычаям, но вместе с тем, интегрируют другие народы в некий сплав, где каждый может получить то, что ему надо (предложил ddavidyan@lj)
Я с ним безоговорочно согласился. Это такая вещь, что и обсуждать не стоит. Вообще, чайник, пропустил такую вещь, как язык)) В нём же содержится менталитет в "снятом виде" (выражение Гегеля).
"26. Православие. Вы можете как угодно к нему относиться. Но это у нас есть, и это нас объединяет. Это всегда будет объединять нас, оставаться самой главной духовной скрепой. Скажу более: именно Православие в течении столетий сформировало наш менталитет, усилило лучшие стороны и ослабило худшие. Что касается попов на "мерседесах", о чём часто вспоминают, то это не есть Православие, не само оно, не его суть, но издержки. Всякое дело имеет свои издержки (негативную оборотную сторону), и чем оно крупнее, тем их больше. Самое главное обычно не лежит на поверхности, для его познания нужно приложить немало сил, а издержки сразу бросаются в глаза. Именно поэтому происходит путаница."
"28. Чувство своей исторической миссии. Собрать вокруг себя те народы, которым всё перечисленное импонирует. Помочь им приобщиться к нашей культуре. Создать единую цивилизацию, крепкую семью из братских народов - одна из главных сторон Русской Идеи."
- Это я извратился. По моему, такое есть.
Кроме того, в скрепу про нашу самоиронию было добавлено рассуждение ddavidyan@lj про "особенный русский юмор - тонкий, интонационный, богатый на оттенки. Совершенно уникальное явление, заложенное в самом нашем язык, в самой природе русского человека, некая смесь юмора и жизненной мудрости, причем, очень часто на интонационном уровне. Подчас эту интонацию понимают только русские на спинномозговом уровне, что их и обьединяет. А у русских обостренное чувство смешного с точки зрения несоответствия того, что есть, тому, что должно быть (одно из определений юмора). Это от обостренного чувства справедливости и этого внутреннего стремления к совершенству: всегда тонко подмечать некие отклонения и обыгрывать их в ироническом стиле. Причем, работает и самоирония, что не свойственно, скажем, другим народам. Европейская сатира по силе обличения далека от русской, как ирония Свифта далека от едкой сатиры Щедрина."
- мне чертовски понравилось. На мой взгляд, на самостоятельную скрепу не тянет. Впрочем, излагайте мнения. Я как все.
 |
"Убежденность в том, что страдание обязательно вознаграждается. Если не на этом, так на том свете, но обязательно зачтется."
а как на счет мазохистов?
страдание страданию рознь.
надо бы определиться о каком страдании речь.
лежит 200 кг человек на диване и страдает от голода... Конечно зачтется)) А может зачтется - преодоление себя?
Если о том страдании "которое зачтется" , то вознаграждается оно тем, что человек в итоге находит верный путь, в этой жизни или в какой нить другой... Наградой служит посвещение , повышение уровня сознания и наслаждение.
кнут и пряник.
а то как то бредово получается,
кстати были сторонники самоистязаний в прошлом - типа зачтется больше? глупость.
Хм. Как насчёт святых, носивших вериги? Ваше мнение: это правильное страдание?)) Оно зачтётся?))
вопрос сложный.
в каждом слове вопрос: святой. Кем назначенный? вериги - с какой целью носимые...
разбор индивидуальный. возможны варианты как + так и -
Автор привёл следующую аргументацию:
"Пострадавшему как минимум гарантированно всеобщее сочувствие, даже если он пострадал по собственной вине. А уж если пострадал «за правду», так так вообще часто становится народным героем (раз уж правда – высшая ценность, см. скрепы 3, 5, 14) Как результат, отдельная личность и народ в целом готов пострадать за правду. Потому просто ухудшение условий жизни не приведет к революции, например; а уж если мы страдаем не просто так, а уверены, что это «за правое дело» - то вообще национальный подъем."
народным героем, признанным здесь, в "мире сем"....это все человеческие рассуждения и оценки, которые тут с нами и останутся. как и физические страдания по мирским причинам.
ну а вопрос "правды" - так и вообще сложный. Надо бы дать тоже определение.
имхо - сосредотачиваться на такой скрепе не нужно. Желание получить пряник за свои страдания - естественное желание человека из плоти, но не является сутью и целью процесса духовного. Плоть вопиет и требует компенсации - безсознательно.
Грубо: цель - найти выход из лабиринта. Наградой будет - результат, выход, возможно что и какой то приз. Но за нахождение верного пути, а не за количество синяков, которые человек получил натыкиваясь на стены и преграды.
не мешайте земное и небесное.
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
September 7th, 2015 - 11:30 am |
|---|
|
|
|
|
(Link) |
|
А это разве не часть сострадания вообще?
И ежели брать со стороны пострадавшего, нет ли у него эгоистичной корысти в предвкушении ожидания вознаграждения за страдания? Это, имхо, следует четко раделять, но таких людей, которые по настоящему как на сознательном так и безсознательном не ожидают ничего взамен - не встречал.
Человек не идеален с позиции восприятия окружающего. Пороки социального воспитания, исторической эпохи, накладывают свой отпечаток на формирование личности, поэтому и уровень духовного развития, если брать среднее значение, будет зависить от этих факторов.
По части повышения уровня сознания - чем выше этот уровень тем меньше привязка к материальному.
Не наслаждение ( это больше к чувственному, более низкое - животное, - секс, еда и прочее), скорее удовольствие, удовлетворение от процесса и/или результата акта.
//Козлодоевский
Ни к чему не обязывающие сказки читать приятно.
Да и вообще людям не нужны все эти надуманные хрени - любовь, совесть, справедливость, милосердие, истина, доброта... Главное - личный успех и соблюдение закона.
"Любовь? - сказала нью-йоркская проститутка - это придумали русские, чтобы не платить за секс".
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
September 7th, 2015 - 07:04 am |
|---|
|
|
|
|
(Link) |
|
"28. Чувство своей исторической миссии. Собрать вокруг себя те народы, которым всё перечисленное импонирует. Помочь им приобщиться к нашей культуре. Создать единую цивилизацию, крепкую семью из братских народов - одна из главных сторон Русской Идеи."
Народность. Помочь окружающим народам приобщится к русской культуре и через нее выйти к приобщению к культуре мировой.
Хорошо сформулировали. Добавил в текст.
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
September 7th, 2015 - 12:34 pm |
|---|
|
|
|
|
(Link) |
|
Это не я. У Кара-Мурзы прочитал.
| From: | ![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif) 750@lj |
|---|
| Date: |
September 7th, 2015 - 08:42 am |
|---|
|
|
|
|
(Link) |
|
Человек через страдание очищающийся. Формула "Через страдание к счастью" - это абсолютный Достоевский. Вспомнить его Раскольникова в "Преступление и наказание". С другой стороны в фразе "страдание всегда вознаграждается" есть что-то капризное детское. Я упал и коленку ударил, пожалейте меня, погладьте по головке, дайте сладость. Частенько это состояние "страдающей жертвы" у взрослого человека воплощается, перетекает в невроз. Он как наркоман ищет сострадания. Моя двоюродная бабушка яркий пример последнего случая. Ей как не позвонишь, она вечно при смерти). А её родная сестра, моя бабушка по материнской линии, наоборот никогда не жалуется. Если и говорит что ей плохо, значит действительно что-то по настоящему серьёзное. Первая бабушка 100% городской житель, всю жизнь проживший и проработавший в городе, вторая бабушка 100% деревенский житель, всю жизнь прожила и проработала на земле в сельской местности. Думаю, проблема в том числе в этом. Как тут не вспомнить фильм Брат и диалог Данилы с немцем "Город - злая сила" Эпизод на 1 : 28 : 00 https://youtu.be/YewLBN43HqI?t=5280
А в скрепы-то, в скрепы добавлять?
Почему все молчат?
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
September 7th, 2015 - 12:57 pm |
|---|
|
|
|
|
(Link) |
|
Здесь такое дело. Надо переформулировать и оставить одно "Сострадание". Правда оно перекликается с п.19 скреп: "Всегдашняя готовность помочь. Причём любому, кто попросит помощи, или окажется в беде" или скорее даже включает его в себя. Помощь идет от сочувствия и сострадания.
В целом назвал бы "Сострадание и великодушие".
Тут пишут про сострадание к борцу за правду, мученику за правду, просто попавшему в беду. А если сострадание к врагу? История войны знает немало случаев, когда немцев в бою не жалели, но когда они попадали в плен к советским солдатам им не мстили. И голодных немцев в 1945 г. кормили, хотя самим есть было нечего. Сами немцы оставили немало воспоминаний о человечном отношении к ним, когда они были в плену. Особе отмечено отношение русских женщин - пленных жалели.
Не смогу. Голова распухла. Весь ресурс ушёл на фразу против русского рабства и на ответы на коммы. И потом, у меня ясного вИдения нет. А я пишу только, если есть такое вИдение - только тогда это читателю передаётся.
Попробуйте Вы. У Вас получится.
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
September 7th, 2015 - 02:06 pm |
|---|
|
|
|
|
(Link) |
|
Хорошо. Пробую.
"Сострадание и великодушие".
"Сочувствие к чужому горю и готовность прийти на помощь.
Русский человек – не индивидуалист. Общинное (коллективное) мировоззрение умноженное на широту русской цивилизации позволяет считать весь мир одной общностью. Русские не мелочные, не крохоборы. Бескорыстная помощь другим людям в этом мире для русского естественна.
Русский широк душой, не мстителен. Можно сражаться с врагом и его побеждать, но вымещать злобу на слабых (пленных, женщинах, детях) – не для него. Частично это следует из. П.21. и П.22.
Велик русский человек и отходчив. «И милость к падшим призывал».
"
Неплохо, мне понравилось. К сожалению, автор дополнения сюда появиться не пожелал. Подождём ещё мнений. Потом попрошу моего друга Алексея ( http://vk.com/id1831498) посмотреть этот текст с коммами. Он профессиональный историк, от жизни не оторван, не кабинетный теоретик (как некоторые:), вообще суровый челябинец, и обычно является моим высшим судией))  Может, он и саму скрепу полностью напишет. Про готовность придти на помошь - это он написал.
Соглашусь с мнением, что эта скрепа близка с православием, она сродни вере в то, что истинно верующие и страдающие за правду попадут в рай. Но все таки стоило бы ее сделать отдельной.
Да, в текст.
Мне кажется, что самое понятное для всех - это "страдание очищает". По-моему, так на западе к страданию не относятся. Они и не думают очищаться, считая себя высшими расами иди нациями. Русский же считает себя грешником и стремится к очищению. Не все понимают это сразу, страдание же помогает понять и очиститься. Может это и не верно, но пока я так думаю.
Хорошо, спасибо. Ваше мнение буду иметь в виду. По ссылке сходили?
Да, прочитала. Надеюсь, у вас получится выразить простыми словами такое непростое явление русской жизни.
Еще: страдание это для кого-то опыт, для кого-то духовный рост, для кого-то искупление, очищение. Страдания приближают к Богу.
Слушайте... Боюсь(( Боюсь добавлять это в текст. Как бы чего не вышло((
Нет у меня уверенности. Драйва нет. Не вижу всё это в целом.
Вот ежели б кто целиком скрепу написал, а я б слегка подправил и добавил в текст))
Раз нет уверенности, значит не надо. Может позже кто-нибудь из нас сможет сформулировать это отдельной темой. Торопиться не стоит, ваша идея всего текста хорошая, удачная, нужная и очень своевременная. Поэтому будем относиться к делу серьезно.
Собственно, я об этом же. Над нами не каплет. Тем более, что пункт про Православие, в общем, включает в себя то, о чём мы говорим.
готовность пострадать за правду - черта героев, подвижников. Эта черта вызывает не только всеобщее одобрение, но и уважение у тех, кто стал источником страданий. Однако я не вижу массовой готовности - ни среди современников, ни в истории. Героев вижу, а вот всеобщей скрепы не наблюдаю.
Понял. Спасибо за мнение.
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
September 7th, 2015 - 02:10 pm |
|---|
|
|
|
|
(Link) |
|
Всеобщая скрепа проявляется, например, в сочувствии к зэкам, сидельцам (несмотря на их преступления) как к пострадавшим. Романтизация уголовщины и все это "Радио Шансон" гипертрофированная, извращенная форма сострадания и сочувствия, но она есть.
Мне кажется, всё вот это вот "Радио шансон", романтизирование уголовщины, имеет корни не в сочувствии (каковое действительно имело место до революции 17 года). Во времена СССР вектор поменялся. Уголовникам стали сочувствовать не простые люди, но интеллигенция. Для них весь блатной мир с его культурой как бы бросал вызов властям, то есть воспринимался как естественный союзник. Вспомните, какое было противостояние коммунистам в обществе. Интеллигенция же была в его авангарде...
Блатные песни Высоцкого здесь самый показательный пример. Да собственно, и слёты КСП, все проникнутые духом фронды.
В нашем обществе интеллигентская культура ослабла, власти уже не воспринимаются как тюремщики, и для такого противостояния власти народ ударяется в национализм. Но там нет правильных лидеров, и оттуда быстро уходят.. .
Я не о сочувствии, а о посыле "страдание обязательно вознаграждается".
Но да, конечно, лишай уголовщины покрывает русскую духовность весьма плотно, почему б и не считать это "скрепой". Не все скрепы одинаково прекрасны))
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
September 7th, 2015 - 11:40 am |
|---|
|
|
|
|
(Link) |
|
Если человек пострадал за истину и справедливость в общем понимании русского человека, он всегда найдет поддержку, получит необходимое сострадание. То есть, для русского человека не важно что за событие было, для него главное быть внутренне уверенным, что этот конкретный человек пострадал за истину, правду, справедливость. Это может выразиться в отдаче последней рубахи с плеча для помощи такому человеку, как пример.
Русский человек может сознательно идти на гибель ради истины и справедливости, вспомним героические акты наших русских солдат в Великую Отечественную. Иностранцам это чуждо. Страдание в этом случае имеют высшую форму - смерть.
//Козлодоевский
Замечательно подмечено Но разве она не входит в скрепу "Православие"?
Вообще, неплохая мысль - добавить в скрепу "Православие", а не отдельно. Спасибо))
Проблема в том, что у меня нет ясного вИдения проблемы. А без него я обычно ничего не пишу. Кроме того, за последнее время голова распухла от текстов и коммов. Отвечать много пришлось, но это было полезно: по результатам общения ещё один текст написал. Кстати, в нём новую, самую главную скрепу сформулировал)) Потом дойдёт до 99-ти))) И берегу силы на тот самый главный, про законы.
Подлым образом надеялся повесить всю работу над скрепой на читателей, чтобы придти потом, да забрать готовенькое) А я бы новым текстом занимался)))
Наасчет №13 (язык) стоило бы покопаться в работе Н.Н. Вашкевич "Системные языки мозга". Она подтверждает вашу концепцию.
Там очень интересные мысли, которые которые очень дополняют ваши, а в чем-то даже дают новое видение!
Ну и вообще, считаю не зазорным одному русофилу ознакомиться с трудами другого - совместное может получиться еще лучше! )))
|
|
|
Итак, духовные скрепы
|
(Link) |
|
Пользователь geogen_mir@lj сослался на вашу запись в своей записи « Итак, духовные скрепы» в контексте: [...] не на этом, так на том свете, но обязательно зачтется". Поучаствовать в обсуждении можно здесь [...]
|
|
|
Итак, духовные скрепы
|
(Link) |
|
Пользователь catilina90@lj сослался на вашу запись в своей записи « Итак, духовные скрепы» в контексте: [...] не на этом, так на том свете, но обязательно зачтется". Поучаствовать в обсуждении можно здесь [...]
|
|
|
Итак, духовные скрепы
|
(Link) |
|
Пользователь irini_pasi@lj сослался на вашу запись в своей записи « Итак, духовные скрепы» в контексте: [...] не на этом, так на том свете, но обязательно зачтется". Поучаствовать в обсуждении можно здесь [...]
|
|
|
Итак, духовные скрепы
|
(Link) |
|
Пользователь kruglov@lj сослался на вашу запись в своей записи « Итак, духовные скрепы» в контексте: [...] Если не на этом, так на том свете, но обязательно зачтется". Поучаствовать в обсуждении можно здесь [...]
|
|
|
Итак, духовные скрепы
|
(Link) |
|
Пользователь mgolubev@lj сослался на вашу запись в своей записи « Итак, духовные скрепы» в контексте: [...] Если не на этом, так на том свете, но обязательно зачтется". Поучаствовать в обсуждении можно здесь [...]
|
|
|
Итак, духовные скрепы
|
(Link) |
|
Пользователь olgorl@lj сослался на вашу запись в своей записи « Итак, духовные скрепы» в контексте: [...] Если не на этом, так на том свете, но обязательно зачтется". Поучаствовать в обсуждении можно здесь [...]
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
September 9th, 2015 - 12:07 am |
|---|
|
|
|
|
(Link) |
|
логично было бы, обозрев мысленно все вытекающие из страдания бонусы, отделить те, что кажутся бонусами только русским, а затем уж решить, тянет ли на самостоятельную скрепу..
кажется, мы ощущаем высокую ценность страдания, когда оно может стать платой за приближение к Истине.. это нас и отличает от других - тех, кто научился, качнув маятник в сторону боли, ждать определенного законами физики наслаждения.
"блаженны плачущие, ибо они утешатся" - запад и незрелые русские свободолюбы слышат в этих словах простенькое утверждение, что все на свете слезы когда-то да просохнут, превратившись в улыбку, как день сменяет ночь..а нам с Федором Михалычем кажется, что Иисус имел в виду - не спешите погрязнуть в сибаритстве, приглядитесь к иной составляющей мироздания, впитайте его боль и муку, и вы, возможно, приблизитесь к замыслу Творца.
Отличное дополнение, большое спасибо. Для меня прояснило дело.
И понял, что не смогу сформулировать эту скрепу)) Ну, чтобы смысл понимался однозначно.
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
September 9th, 2015 - 01:44 am |
|---|
|
|
|
|
(Link) |
|
разве что "ощущение самоценности страдания".
нескромно, но это ведь признак относительно высокого уровня развития - не идти покорно на веревочке за наслаждениями, а ощущать равную ценность альтернативы, то есть подниматься над тварностью.
Ну, Вы понимаете, что этот текст многие ругают... Не получится так, что за данный пункт нас обвинят в том, что терпилы и мазохисты? Не перегнём ли мы палку? Всё же не все русские понимают ценность страдания... Текст набирает всё большую популярность, становится чуть не манифестом русских людей, к формулировкам приходится относится с осторожностью, работать тщательно. Когда я писал, то не знал, что текст обретёт такую бешеную популярность. Писал, как всегда, для читателей своего ЖЖ.
Здесь вся проблема, что должно быть чётко, понятно и недвусмысленно сформулировано. Чтобы люди писали, как сейчас: "в большинстве пунктов увидела себя". Увидят ли себя люди в этом пункте? Я пока не могу так убедительно сформулировать. Полной ясности нет, а тогда лучше не рисковать. Знаете, как обычно пишут читатели. "Дошёл до ххххх и понял, что дальше читать нет смысла". Вот и дойдут такие до идеи самоценности страдания... И скажут: этот пункт всё испортил... Логика ложки дёгтя в бочке мёда)))
Только сейчас добавил в текст комментарий одной читательницы, в пункт про примат идеалов:
"Ирина Остапчук формулирует это иначе, как "умение или нежелание жить без Идеи. Национальной, коммунистической, либеральной, анархической, демократической, государственной, христианской и т. д. Русский практически всегда имеет какие-то взгляды. В отличие от западных людей, для которых это во многом вторично и неважно. По этой же причине "общество потребления" в чистом виде в России вряд ли возможно..."
Неясности стало меньше.
Ну, и добавил самым первым пунктом кусок из текста "Предпочитающим свободу", можете посмотреть.
|
|
|
Итак, духовные скрепы
|
(Link) |
|
Пользователь zyrianin@lj сослался на вашу запись в своей записи « Итак, духовные скрепы» в контексте: [...] не на этом, так на том свете, но обязательно зачтется". Поучаствовать в обсуждении можно здесь [...]
Всем пора браться за Большое Общее Дело .
У нас "страдание"="терпению" (не от слова "терпила", а от слова "претерпеть" "Бог терпел и нам велел", "Каждый несёт свой крест"," Никому не дано больше, чем он может вынести", "Сам потерпи, а другого не выдай,""Носи платье, не складывай; терпи горе, не сказывай!"
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
September 16th, 2015 - 01:44 am |
|---|
|
|
|
|
(Link) |
|
Спасибо! ))))
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
September 16th, 2015 - 07:35 am |
|---|
|
|
|
|
(Link) |
|
Если ставя цель в жизни страдать ради ближнего думая что тебе за это зачтётся то это лукавство , а если посвятить всего себя служению человечеству страдая за него спасая его таким методом , страдая из-за него но прощая ему т.к он несчастен потому что находится в сети дьявола . Напутствуя ему на путь доброй совести а не злого умысла . Отказываться от любой подати зная что люди видя твои страдания из-за их бытия пытаются откупиться . Знай это твой крест и нести тебе его до конца ибо всё сущее великий промысел божий .
Что брат в тебе тоже проснулись славянские гены
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
October 11th, 2015 - 06:19 pm |
|---|
|
|
|
|
(Link) |
|
Если повторю кого-то, заранее прошу прощения. Я здесь только ради "Скреп", с трудом ориентируюсь в ветке.
Мысль такая. Во-первых, страдание, как многие вскользь уже упоминали - часть православного мировоззрения, и в этом смысле оно - искупление. У нас страдать и смиряться нужно во искупление грехов, а не ради воспоследующей награды. Впрочем, искупление тоже можно рассматривать как своего рода награду, но награду весьма специфическую. Согласитесь, что в таком "призе" нет материального.
Если упростить совсем, то человек смиряется и страдает (то есть принимает муки как неизбежное и даже полезное для души) не для того, чтобы получить взамен нечто при жизни, но для того, чтобы искупить грехи и тем самым быть угодным Богу.
То есть, страдание, как и уже упомянутое в "Скрепах" смирение, является неотъемлемой частью православного мировоззрения. Именно православие - источник и того, и другого.
Разумеется, сегодня мало кто задумывается об этом, поскольку проникшая в наш сектор ноосферы, в наше национальное подсознание готовность страдать (за првду, за веру, за справедливость, за светлое будущее, за освобождение от врага, за ближнего и т. д.) уже давно стала частью национального характера. Мы получили её от своих предков, и это уже наша генная модификация, если так можно выразиться.
Вы помните, у Достоевского, мне кажется, был такой персонаж - сиделец? Давно уже не перечитывала, не бейте, если промахнулась. Но вот смысл: отсидеть, отбыть каторгу за другого, будучи невинным в глазах мирского закона, считалось привилегией, удачей. Такая отсидка, по мнению сидельца, была для его души благом, поскольку он искал очищения через страдание.
В русском обществе страдание было почётным: "Она меня за муки полюбила, а я её - за состраданье к ним..."
Резюме: Если уж мы считаем смирение скрепой, то и готовность страдать - тоже скрепа.
Очень хотела бы написать пару слов о языке, но уже так спать хочется... :)) В следующй раз, если Вы не против, загляну.
С уважением, Микулишна 2015 http://www.liveinternet.ru/users/5938224/
Это, скорее, на тему - уничижение паче гордости. НЕ самое лучшее дело. Но, да, национальная черта, есть такое. Желание показать какие мы несчастные и как мы страдали. Демонстрация своих язв и увечий. Минорная тональность превосходит мажорнсоть. И пр. Я не думаю, что это ведет к хорошим результатам. Надо воспитывать иное: умение с достоинстовм переносить страдания, без стенаний и мазохизма. Но, кстати, подумал и сообразил, - это ведь русским не одним свойственно, например, поляки - известное дело - прямо-таки упиваются своими страданиями. Соорудить "памятник" насилуемой полячке - это уже апофеоз мазохизма.
|
|
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small}