Колхоз по-еврейски | Oct. 5th, 2015 @ 08:28 am  |
|---|
Время от времени меня терзает бестолковая довольно мысль: как бы оно было на русском селе, если бы всё сделали по уму? Были бы сельскохозяйственные артели? Частные фермы во главе с кулаком? Не оставляет ощущение некоторой искусственности, нежизнеспособности в советской организации колхозов и совхозов. Поэтому всегда было интересно прочитать про израильские кибуцы. Применим ли их опыт к нашему менталитету? Вот, наконец-то нашёл материал: http://jeenny.livejournal.com/40215.html |
В русском хозяйстве еврей применим только в качестве калькулятора, работающего от мацы.
Только община.
| From: | (Anonymous) |
| Date: |
October 5th, 2015 - 03:58 am |
|
|
|
|
(Link) |
|
Никаким образом, ложка дегтя в лице жида, не может "улучшить" бочку меда в лице русской деревенской общины. Сколько не знавал жидву по жизни, всегда в какой-то момент времени вылезало их сволочное нутро, как правило катализатором этого выступало некое событие, затрагивающие его интересы напрямую или опосредованно. Лучшая стратегия общения с этими бесами, априори недоверие во всем, что исходит от них.
наверно в чистом виде кибуц уже не возможен на наших землях, нету общности и поддержки от правителей не будет...
| From: | (Anonymous) |
| Date: |
October 5th, 2015 - 09:27 am |
|
|
|
|
(Link) |
|
А какие точки времени истории РИ, СССР и РФ вы рассматриваете в таком контексте? Т. е. когда в истории нашей страны открывалось окно этих возможностей? Я навскидку могу предположить 1813-15, 1898-1902, 1927-34, 2000-06 гг?
Прежде всего 1986-91. Мое убеждение. Народную предпринимательскую энергию тогда можно было направить на создание ферм и артелей. В смысле - разрешить только их. Народ стосковался по самостоятельности. Потом разрешить частное предпринимательство в логистике сх продукции. Село поднялось бы за 20 лет. Потом разрешить частное производство. У нас же начали с разрешения частной торговли чем загубили асе дело. Спекулянты все и скупили. Еще коридор был в 27-35 годах. И с 2001. Про остальные не скажу - не владею темой.
О том, что было бы, если бы сделать «по уму» есть в «Письмах из деревни» А.Н. Энгельгардта. Он рассматривает различные варианты ведения хозяйства, их преимущества и недостатки; в принципе, можно сказать, что он рассматривает прототипы колхозов, чего-то, напоминающего совхозы, про артели — и говорить нечего, конечно же про них тоже есть. Не кибуцы, конечно, но всё же — общее можно усмотреть. Весьма рекомендую!
Это совсем не колхоз. Силой туда никого не загоняли. с тех пор много воды утекло, все изменилось. И кибуцы уже не те. Кибуцы возникли до основания Израиля, вместе с "русской" 2й алией, в начале 20 века. Тогда между ними были популярны идеи Толстого. Кроме идей, практика жизни их толкала к объединению - только организованные группы могли выжить и зацепиться за землю в то время. Это была заброшенная и забытая окраина Оттоманской империи. Сами они были нищими. Финансировали их еврейские фонды. Был такой принцип основания кибуца "стены и башни", кибуц имел свое оружие, чтобы защищаться... Сумма - идейные люди объединялись в комунны - финансирование - сельское хозяйство - оружие Со временем они объединялись, идеологически и экономически, например в кооперативы по сбыту продукции. На их базе создавались военные организации еще до основания государства. Никакой райком им не диктовал, что сеять и когда. Частично они стали одной из основ государства. Кибуцник - это тип человека. Скопировать 1:1 на современном этапе - невозможно. Другая страна и другая мотивация. Вот ссылки: Оружие в кибуце: http://dona-anna.livejournal.com/887770.htmlИсследование конца 70х, до кибуцного кризиса http://www.situation.ru/app/j_art_611.htmВоплощенные миражи. Сто лет кибуцного движения http://magazines.russ.ru/continent/2010/146/ru8-pr.html
В силу того, что я потомок растрелянного кулака, комментарий будет прокулацкий. :-) Меня очень удивило, что из одной деревеньки, дворов не более 30-40, стали успешными директорами крупных предприятий 5 человек и еще один - крупным чиновником, про докторов наук и кандидатов я даже не говорю, есть и те и другие, настоящие причем. Все родились до войны, все - безотцовщины, у всех матери - колхозницы не грамотные чаще всего. Вопрос: что было бы, если бы они остались на селе а не пошли в соседний техникум, за рекой, 25 км лесной тропинкой? Техникум - лесотехнический, дореволюционный... Кстати, об оставшихся: дядя Митя спился и свалился на тракторе в реку с обрыва, кто-то - по тюрьмам... директор в том колхозе был присланным, кстати... Почему у таких толковых парней матери были не грамотными? А их отцы, деды толковых парней, и кулаки и беднота, не считали нужным своих детей учить, дети должны были на земле работать. Почему они в деревню не вернулись? Во-первых, техникум был лесотехническим, а во-вторых - не для того их матери -колхозницы из дома выпихивали... Кстати, дочек тоже выпроваживали в город всеми силами, а не в город, так на целину, потому у оставшихся парней не было возможности жениться на сверстницах, жили с вдовами, старше на много лет... Вот такая коллизия. Кулак вкалывал, был по своему грамотен (прадеда расстреляли как троцкиста-зиновьвица), но и дремуч был, раз не учил своих детей. Советская власть прератила колхозы в понятно что, но высвободила такие творческие рессурсы, за счет которых страна до сих пор живет. Возможно ли было всё сделать по уму, по другому? Наверное, да, но тогда, возможно, не было бы той индустриализации, науки, армии и еще многого, во что вылилась не реализованная творческая сила русского крестьянства...
|
|