Сборник исторических документов: челобитных, грамот и указов русских церковных иерархов, князей и царей:
http://nestorbook.ru/uCat/field_files/5/10/192/Skomorokhivpamyatnikakhpismennosti.pdf
Для примера
ЧЕЛОБИТНАЯ ГАВРИЛЫ МАЛЫШЕВА ИЗ г. КУРСКА ЦАРЮ АЛЕКСЕЮ МИХАЙЛОВИЧУ
Царю, государю и великому князю Алексею Михайловичу всея Русии бьет челом бедный и беспомощный холоп твой, курчанин Гаврилка Малышев.
Ныняшнего, государь, 157 году по твоему государеву и великого князя Алексея Михайловича всея Русии указу и по выбору всево города курчан, велено мне, холопу твоему, быти на Москве с выборными от московских и разных
городов всяких чинов людьми для твоего государева и земскаго дела у судебника и уложенные книги. И по твоему государеву указу к судебнику и уложенной книге в статейных спискех о воскресном дни и о господских и о богородичных и великих святых о празднуемых днех, чтоб в те празднуемые дни православные христиане торговали после указанных часов, також и от пьянства воздержание имели, написано — и заповедь положена.
А что, государь, в твоем государстве в дальних странах от крымские и от литовские стороны, в северских и в польских в старых и новых в порубежных городех и в селех, и в деревнях всяких чинов многие люди и их жены и дети в воскресные дни и в господские, и в богородичны, и великих святых в празднуемые дни во время святого пения к церквам Божиим не ходят и в святые дни празднуемые также и в седмичные во многие дни и по вечерам и во всенощных позорищах бражничают и в домех своих и сходятся на улицах, и на городских полях и к кочелищам и
на игрищах с скоморохами песни бесовские кричат, и скакания, и пляскания и меж собою кулачные и дрекольные бои и драки чинят и на релех колышутся, а отцов своих духовных и приходских попов, также и учительных людей наказания и унимания от таких злых дел не слушают и не внимают и за наказание и внимание отцом своим духовным и приходским попом, также и учительным людем те бесотворцы наругание и укоризны, и безчестие с великими обидами и налогами чинят и на таких бесовских позорищах своих многие християнские люди в блуд впадывают, а инии и смерть принимают.
Того ж, государь, ради злого бесовского дела в северской украинной стране церкви божии и грады и села и деревни многия от литовскаго и басурманскаго разоренья в запустении были, а иные и ныне в запустении, и живущих в них нет, а православные христиане в пленении и всякия беды и напасти терпят. А в прошлом, государь, в 156 и в нынешнем 157 году за те же бесовския прикличныя и блудилищныя дела и позорования за
умножение грех наших в тех же северских и польских в украинных во многих городех и в селех и в деревнях и в пустынях насланием божиим саранча хлеб и всякую траву сельную поела, — а впредь, государь, за такие бесовских дел непрестания что восхощет Бог, то и сотворит. А о престании, государь, от таких
бесовских дел и о заповеди и о наказании за такое неуимство к судебнику и к уложенной книге в статейном списке (1 слово нрзб. — З. В) моего челобитья твоего государева указу не написано.
Милосердный и праведный государь царь и великий князь Алексей Михайлович всея Русии, умилосердися для Всемилостиваго Спаса и Пречистые Богородицы и для своего царского пресветлаго многолетняго здоровья вкупе ж и
душевнаго спасения и для избавления от такого бесовскаго дела христианских душ вели, государь, о сем деле по своему царскому милостивому рассмотрению свой государев милостивый указ учинить.
На обороте
«157 года ноября в четвертый день государь пожаловал сей челобитной велел послати в те городы свои государевы грамоты с великим запрещением, а послать грамоты из Разряда».
 |
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small}
