 "Женщины - антииерархичны". Рассуждение от (С) | Aug. 24th, 2007 @ 04:16 am  |
|---|
Из полемики, возникшей по поводу текста "Детское конструирование..."(http://kot-begemott.livejournal.com/366304.html).
...Женщины антииерархичны:) Точнее было бы сказать так: женщина в той же самой степени противится иерархии, в какой мужчина противится изначальному замыслу Бога о сотворённом мире, или тому, что миром управляет Бог, а не он, мужчина.
Вот у Бога был замысел о мире. Вот был мужчина, которого Бог наделил "талантом" (так сказать в евангельском смысле) - талантом внутреннего зрения, видения общей картины мира, пониманием, каким должен быть мир, чтобы им, этим миром, можно
было управлять. Используя этот талант, мужчина преобразовывал мир согласно замыслу Бога. У мужчины была помощница, женщина. Раз помощница, то можно предположить, что она была наделена способностями к каким-то отдельным действиям. Ведь
такое же (как у мужчины) внутреннее зрение и видение общей картины мира женщине было нафиг не нужно. Ей нужно было добросовестно выполнять опредёленный набор функций.
Так они и жили. Женщина, используя свои способности, помогала мужчине в деле, которое он выполнял, используя данные Богом таланты, во славу Божию в прямом смысле этих слов.
Но вот происходит грехопадение. И мы видим, что мужчина претендует на место Бога, хочет управлять миром. Наученный когда-то Богом, мужчина имеет правильное представление о том, каким должен быть мир, чтобы им можно было управлять. Он должен быть иерархичным, упорядоченным. Другое дело, что сохранить управляемость мира мужчина теперь хочет в своих интересах, а не в интересах Бога. То есть управляемость становится не средством, но приобретает ценность сама по себе.
То же самое происходит у женщины. Мужчина метит на место своего начальника, Бога, хочет сам, самовольно управлять миром. А женщина метит на место своего начальника, мужчины - хочет сама, самостоятельно строить свое видение мира.
Мужчина для реализации своих целей использует данное Богом - внутреннее зрение, видение общей картины. И женщина использует данное Богом - какие-то функции, которым она была наделена еще до грехопадения, в раю... деторождение к
примеру, почему нет?... Но эти функции становятся уже не средствами для того, чтобы оказывать помощь мужчине, но обретают ценность сами по себе.
Мужчина хочет управлять миром и понимает, что мир должен быть иерархичен, это обеспечивает управляемость. Но женщина в этом больше ему не помощница. И точно так же как мужчина бунтует против настоящего Правителя мира с каким-то там Его
замыслом, так и женщина бунтует против мужской картины мира с какой-то там иерархичностью. Мужчина хочет управлять миром в своих интересах. И женщина хочет построить своё представление о мире в угоду своим, женским интересам. Мужчине плевать на то, что хочет Бог. Женщине плевать на то, что хочет мужчина.
Противоположность иерархичности вовсе не равенство. Противоположность иерархии - хаос. Бегемот говорит, что у женщины, мол, тоже своя иерархия: ребёнок, потом мамочка, потом муж... Да ничего подобного! В том-то все и дело, что женщина не
знает, кто из них главней. Ради интереса стоит найти на женских форумах темы "Кого вы больше любите - мужа или детей". Какие там баталии! Потому что женщине непонятно, кто главней. Кто меньше неприятностей доставляет, тот и главней... Сегодня дети
капризничали, значит, муж хороший и более важный. А завтра муж закинул носки на люстру - и сразу главными становятся дети.
Женщине просто нужно, чтобы мир был ей, женщине, послушен. Но послушность не есть управляемость. Управляемость предполагает всё-таки, что мужчина признаёт те законы, по которым Бог сотворил мир. Послушности же глубоко плевать на все эти законы и взаимосвязи. Не очень хорошая аналогия, но можно сказать, что мужчине интересно управлять машиной, а женщине интересно просто в машине ехать. Понимаешь, в чем разница?
Пока существует мир, мужской, с законами, по которым он сотворен, мир управляемый (сейчас даже не важно кем, Богом или мужчиной), этот мир не может быть послушен женщине. Он послушен законам и своему управителю. И когда пушкинская старуха
требует, чтобы рыбка ей служила и была у нее на посылках, то вполне возможно, что имеется в виду как раз эта самая высшая форма послушности...
Бегемот говорил, что наказывая людей, Бог, тем не менее в каждой точке сохраняет для них потенциальную возможность вернуться, преодолеть греховное, вновь начать реализовывать замысел Творца. Не могу сформулировать правильно, но эта реализация этой возможности заложена именно в мужчине, в его иерархичном сознании. Возвращаясь к примеру с машиной, мужчина понимает, что для того, чтобы машина ехала, нужно залить в нее бензин. А женщине нет никакого дела до того, полон бензобак или пуст. Ей
просто нужно, чтобы машина ехала! Да, завладев машиной, которая раньше была каретой скорой помощи, мужчина превратит ее в бордель на колесах (к примеру), но машина будет всё-таки на ходу. Мужчина будет всё-таки заботиться об уровне масла,
исправности тормозных колодок (круто я про машины рассуждаю, да?:))))) ) и таким образом, пока машина на ходу, всё-таки будет сохраняться возможность взять да и опять начать использовать эту машину как скорую помощь. Но если машина попадет к
женщине... то та погоняет её до тех пор, пока хватит бензина, а потом надует губки и скажет, что это непослушное корыто на колёсах ни к чему не пригодно...
(С) |
|
|
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small}