А я-то всё думал: почему мне поэзия И. Бродского не нравится? | Aug. 18th, 2009 @ 11:20 pm  |
---|
И ведь в самом деле расстраивался. Ну как же - нобелевский лауреат, гений, известный на весь мир... Почему Пушкин и Ахматова нравится, даже Гарсия Лорку понимаю - а вот Бродского ну никак? Опасался, что чужд какого-нибудь поэтического слуха, что некий важный душевный орган для понимания его возвышенной поэзии у меня отсутствует... Оказывается, не только у меня, но и у Василия Аксёнова, который писал про Бродского, что тот -
"...Вполне середняковский писатель, которому когда-то повезло, как американцы говорят, оказаться "в верное время в верном месте". В местах, не столь отдаленных (имеется в виду продолжавшаяся несколько месяцев высылка Иосифа Бродского из Ленинграда в деревню на границе Ленинградской и Архангельской областей по хрущевскому постановлению о "тунеядцах". — -В.К.), он приобрел ореол одинокого романтика и наследника великой плеяды. В дальнейшем этот человек с удивительной для романтика расторопностью укрепляет и распространяет свой миф. Происходит это в результате почти электронного расчета других верных мест и времен, верной комбинации знакомств и дружб. Возникает коллектив, многие члены которого даже не догадываются о том, что они являются членами, однако считают своей обязанностью поддерживать миф нашего романтика. Стереотип гениальности живуч в обществе, где редко кто, взявшись за чтение монотонного опуса, нафаршированного именами древних богов (это очень характерно для сочинений Бродского. — - В.К.), дочитывает его до конца. Со своей свеженькой темой о бренности бытия наша мифическая посредственность бодро поднимается, будто по намеченным заранее зарубкам, от одной премии к другой и наконец к высшему лауреатству (то есть к "нобелевке". — - В.К.)... Здесь он являет собой идеальный пример превращения "я" в "мы"... Коллективное сознание сегодня, увы, проявляется не только столь жалким мафиозным способом, как упомянутый выше, но и в более развернутом, едва не академическом виде... Изыскания идеологизированных ученых подводят общество к грани нового тоталитаризма... Мы все,.. так или иначе были затронуты странным феноменом "левой цензуры", основанной на пресловутом принципе "политической правильности.,." (то есть Иосифу Бродскому присудили премию прежде всего за "политическую правильность" и верность определенному "коллективу")..."
(в скобках примечения Вадима Кожинова). Источник
Утешился. Ну, стало быть, я не один. |
Чтобы не мучится сомнениями надо знать всего одну простую вещь - жидовство и творчество несовместимы.
Вы ошибаетесь. Евреи - весьма творческие люди. Несовместимы, скорее, жидовство и понятия чести (в высоком смысле).
From: | (Anonymous) |
Date: |
August 20th, 2009 - 02:11 pm |
|
|
Это мне понравилось....
|
(Link) |
|
И если подлинно поется, и полной грудью наконец, все исчезает, остаеться пространство, звезды и певец. Не Бродский конечно, а Осип Мандельштамп -он как слышал принял толи католичество, то ли протестанскую разновидность веры(что-то из этого короче)с православием связываться не захотел Царское время было...
Может быть, евреи и творческие люди, но всё их творчество сводится к умению творчески стырить чужую идею или умело паразитировать на чужом творчестве. Причина не в биологии, а социальная. Жиды воспитываются на Талмуде, а Талмуд оставляет жидам лишь одну дорогу в жизни - служить мамоне, набивать мошну, рстовщичествовать и ненавидеть гоев. А это убивает творчество в зародыше. У них всегда есть шанс вырваться из затхлого иудейского мирка в мир творчества, но не каждый из них решается принять Православие и уйти в нормальный мир, влиться в другой, нормальный нароод. Те, кто это сумел, могут похвастаться творческими достижениями, например, художник Левитан, но в таком творчестве уже нет ничего еврейского. Так что жмдовство и творчество - несовместимы. Чтобы в этом убедиться, достаточно повнимательнее присмотреться к творчеству таких еврейских псевдогениев - как Шагал, Бродский, Кандинский, Фрейд, Зйнштейн и прочие.
|
|