 Странное дело... | Nov. 26th, 2009 @ 03:38 am  |
|---|
Священник может,
Как то было в славные 90-е,
Давать деньги в рост,
Вовсю заниматься отмывом,
Или открыть торговое дело,
Наживаясь на ближних,
Как о. Андрей Ло*гус
Или запускать руку в церковную казну,
Как о. Борис Дуб**енко,
Хотя и то, и другое
Запрещено Поместными Соборами
И Апостольскими Правилами.
А у знакомых священник,
Кажется, в девяносто третьем,
Украл дорогой товар,
Сложенный на его складе.
Книги и облачения для бедной епархии,
Купленные на последние деньги.
Ездил тогда на разборки,
Именно меня попросили,
Был тогда крутым,
Сам чёрт мне не брат.
Устроил шмон в его избушке,
Ходил, бросался пальцами,
Хотел и репу иерею Божию начистить,
Ибо нефиг воровать у других.
Но пожалел: вокруг стояли
Дети малые. Сел в иномарку
С братвою и уехал.
Священник может
Склонять девушек перед Причастием
К распутству. Сам такого знал.
И девушки мне жаловались,
Что на исповеди Божий иерей
Назначал им тайное свиданье.
А ведь был женатый,
Имел двоих детей.
И до сих пор он служит.
И думаю, не тужит.
Никогда не забуду,
Как он орал, на клиросе,
При всём честном народе,
Когда Великим Постом
Я читал по полному чину,
Без общепринятых сокращений,
Как велел старенький наш настоятель,
Которого я всегда обожал,
И буду любить вечно,
Вечная ему память.
А весною
Заехал на байке к этому храму,
И крестный ход шёл мимо,
Как раз с о. Ге***гием во главе,
Поднял забрало шлема,
Стоял, не слезая с байка,
Иронически отдал ему честь,
Рукою в кевларовой перчатке,
Потом завёл мотор,
Развернулся, и уехал...
Интересно: он и сейчас
На исповеди к девушкам пристаёт?
Никто ему репу не начистил?
А надо бы...
Священник может
Писать о России полный бред,
Оскорбляя чувства верующих
В социалистическое устройство общества,
То есть - в справедливость.
А таковых становится всё больше и больше.
Хотя в сущности, все веры
Сегодня дискредитированы,
Кроме веры в себя.
Но трогать автора лжи не моги,
В рыло ему не плюнь -
Он, видишь ли, неприкасаемый -
Ибо священник. На нём почияла благодать.
Можно убивать невинного младенца
(Зачастую во чреве,
Что делается ежедневно, и все привыкли),
Мать, бабушку, сестру, подругу,
Врача, военного, педагога, учёного,
А священника трогать не смей,
Что бы он не делал.
Если они хотят быть неприкасаемыми
Так пусть хотя бы 80 процентов из них
Демонстрируют подвиги благочестия,
Чтобы мы верили,
Что это и в самом деле
Такое святое сословье.
А на самом деле
Не восемьдесят, а девяносто пять.
Пусть архиереи
Блюдут честь мундира,
Вином не торгуют,
Наложниц не держат,
И с келейниками своими не спят,
И бедные приходы не обирают,
И за мзду хлебные места не продают,
Как владыка Ар*****.
Вон, почитайте, что пишет
Знающий человек ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) kalakazo@lj,
Хотя и не уверен я,
Что стоит об этом писать.
Если ты был рукоположен -
Ещё не факт, что у тебя
Были "рукоположены" мозги,
Что "рукоположена" совесть и честь.
По слову Феофана Затворника,
Что человек, приходящий в Церковь
Не оставляет желудок за оградой.
И разве ты можешь охватить
Слабым своим умом
Весь советский период -
Ибо большое видится
Только на расстояньи.
Священный сан не гарантирует ничего.
А благодать не исчезает,
Ибо она Христова.
Кесарю отдают кесарево.
Каждый отвечает за слова,
И пред Богом, и пред людьми.
Написано по поводу комментатора
С Православием Головного Мозга,
На днях забанненого,
И ныне, и присно, и во веки веков.
Аминь. |
Ну так что делать? Другой церкви у нас нет. Можно сменить храм, священника, однако всё вами вышенаписанное приобретает характер системы, если уже не приобрело. Значит, мы в в предверии последних времён. Начинают сбываться пророчества старцев, например преподобного Серафима Саровского. Архиереи онечестивелись, дальше уж некуда, не все правда, но многие, опять же то что вы написали выше, сребролюбие, честолюбие и прочие жажды иереев возросли, не будем останавливаться на сексуальных скандалах, это вообще ни в какие ворота не лезет, как говорится. Kalarazo, сам иеромонах, знает всё это не по наслышке.
Счета на Кипре, тоже популярная тема.
Дьявол всегда внедрял своих слуг вольных или невольных в Церковь. И каждый раз менял свою тактику. На этот раз он пытается заставить всех поверить что это полный конец и нет больше благочестия и тем самым через уныние заставить нас делать то то что он хочет. А делать надо другое. Во первых - следует осознать против Церкви ведётся активная подрывная война. И есть не мало людей имеющих и деньги и власть ведущие эту войну. Во вторых следует осознать что не смотря не на что их всё же меньшинство, их даже мало. Но на их стороне мощные медийные и ПР технологии. В тертьих нужно осознать что есть большая масса нейтралов - их большинство. Ими манипулируют при помощи технологий. Однако они не безнадёжны пока. В четвертых надо научится отделять добро от зла в самих себе. В пятых нужно научиться находить подобных себе и организовываться. В шестых надо научиться различать засланых казачков. И в седьмых - надо быть активными православными. А это значит быть активным не только в молитве - не забывая о ней ибо она щит. Но активным и в социальной жизни Церкви ибо это меч. Не мир Я принес но меч. Помните ? И меч этот Церковь Христова. Не дробить меч нужно а укреплять . А как его укрепить ? Православными Братсвами. Когда казалось бы уже совсем потух свет Православия 1596 году на Украине они спасли Церковь. Активные действия - непотребно ведет себя священник - организованно - жалобы сначала тихо руководству. Не среагируют открыто. Не среагируют бойкот. Не среагируют. Вспомните 1994 и отца Тихона. Как он отчистил Сретенский монастырь от еретиков. Погань надо изгонять всеми силами а не пасовать пред ней. Церковь это не только священник или епископ - Церковь это и мы. И в первую очередь мы. Как мы себя ведем - то мы и попускаем.
И ещё Православие это не толстовщина перестаньте смешивать и вспомните Святого Благоверного князя Александра Невского.
|
|
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small}
![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif){kind=small}