О самоуничижении русских. | Dec. 8th, 2005 @ 12:00 am  |
|---|
По поводу темы на форуме А. Кураева: "Или русские есть, или это фантастика?"
Постоянное самоуничижение русских связано с их перманентным стремлением к идеалу, лежащему вне пределов окружающего мира. Русские "взыскуют иного града" - каждый своего, в меру его понимания: у одних это благословенный гламурный Запад, у других Афон, у третьих Константинополь...
Самоуничижение русских - не есть их недостаток; это их особенность - умение ставить свой идеал выше своего "я", выше окружающей падшей, профанной действительности. Эта действительность хороша постольку, поскольку соответствует этому идеалу русского человека; она не хороша сама по себе. Мир лежит во зле, и невозможна жизнь в нём без света в конце туннеля, без стремления к идеалу.
Западному человеку проще: его идеал всегда посюсторонен. Он находится здесь и сейчас, где-то рядом - приложи некоторые усилия, потрудись, и тебя ждёт успех. У русского человека идеал слишком высок и пропасть между ним и действительностью слишком широка. Просто так взять его не получается. И так как идеал не достигнут, то русский человек начинает отрицать и реальность, и самого себя как русского человека.
Он, например, заявляет "ну да, русских совсем не осталось, в нас понамешана и татарская и немецкая кровь". Нетрудно видеть, что в этой фразе звучит не презрение к самой нечистоте крови у русских, но желание, чтобы у нас была чистая русская кровь. Это позитивное желание. То же самое касается и отношения к России. Русский говорит: у нас всё через *опу" - так как считает, что у нас нет должного, самого правильного порядка. А раз его нет, то тогда зачем всё?
Это же касается и журналистского словоупотребления "россиянин". Оно вовсе не случайно и также отражает нашу жизнь: если некая "идеальная жизнь" русскими не построена и всё как-то не выстраивается, то русским хочется как-то умалиться, исчезнуть из "неправильной реальности". Исчезать начинают с собственного наименования... Так что это не журналисты унижают и умаляют достоинство русской нации - они лишь "держат нос по ветру". Будь Россия мощной имперской державой, те же самые журналисты бы гордились своею русскостью; всегда бы её превозносили и употребляли слово "русский" к месту и не к месту. Уважают не нацию саму по себе; уважают её могущество.
Так как идеал не достигнут, и даже не видно к тому малейших предпосылок, то русский человек идёт по одному из двух путей. Либо он начинает отрицать саму реальность, то есть помогать ей быстрее погибнуть: раз нет идеала, то гори оно всё огнём! И вот тебе уже и бунт, бессмысленный и беспощадный. Возможно, таким образом рушилась наша Империя - сначала в 1917, когда перестали верить в монархию, а затем в 1991, когда перестали верить в социализм. Потому-то русский бунт и бессмысленный - он направлен на самое простое уничтожение. Осмысленный бы разрушал что-то одно...
Либо русский человек впадает в духовную апатию, в безразличие к сфере идеалов как таковой: он находит какую-то свою скорлупку, в которой и замыкается. В какой-то книге было написано о наших сотрудниках КГБ на рубеже двух эпох. Они посовещались, ради чего им работать, и решили, что ради детей и семьи. То есть впали в состояние как бы ожидания: у нас не получилось, но может дети сумеют реализовать идеал? Русский человек становиться не просто обывателем: к реальности он относится теперь с особым разрушительным, полубандитским цинизмом. Он впадает в своеобразное состояние оцепенение, в спячку, в летаргический сон: пережду, авось, там как-то само собою наладится...
Теперь можно попробовать развить исходную посылку. Русский человек взыскует идеала, и, предоставленный самому себе, начинает изобретать идеал свой собственный. Возможно - это одна из причин нынешней невероятной разобщённости русских людей: каждый ищет свой идеал; идеалы у всех разные; и даже самые малейшие расхождения в идеалах становятся причиною расхождений самих русских: если мы сравниваем два идеала, то всегда нетрудно найти между ними отличия. Ну как, в самом деле, найти общее у множества идеалов?
С самого начала может возникнуть вопрос: но ведь идеал как таковой в принципе недостижим? Как же можно этого не понимать и продолжать к нему стремиться?
А вот здесь и возникает самая интересная русская закавыка: русский идеал может быть, скажем так, не вполне удачным - но он должен быть общим. Если идеал для всех общий, то русские смиряться с его недостижимостью - так как он недостижим _д_л_я_ _в_с_е_х_, для нас вместе, и это уже не так обидно. Мы все вместе как бы вынуждены мучиться с этой недостижимостью; она нас объединяет. В дело вступает, таким образом, соборность.
Правильный русский идеал только потому и обеспечивает наше единство, если он в нужной мере недоступен. Для русских это взаимосвязанные вещи: «идеальность» и соборность; одно должно непременно обусловливать другое. Разумеется, что сам идеал для этого должен быть религиозен, либо носить выраженный мистический характер; познание его не может происходить рационально, здесь и сейчас. О том, что этот идеал должен персонифицировать только один человек (для удобства назовём его «Хозяином»), что он должен быть накрепко с этим идеалом связан, сейчас говорить не стоит.
Таким образом, мы получаем три составные части русской жизни: идеал, соборность (единство) и Хозяин.
Если речь идёт о западной жизни, то для кого-то из русских она достижима, а для кого-то нет. То же самое касается и других идеалов: спасения души там, или полёта творчества... Таким образом, русские оказываются разделены в самом главном - в их идеалах.
И тогда начинается стихийное самоуничтожение русской нации. Механизм его таков: вместо того, чтобы замкнуться в своих скорлупках, русские всё равно создают общий для всех идеал - но теперь в самоуничижении. Фраза про "дураки и дороги" подразумевает, что влияние дураков столь могущественно, что они портят жизнь решительно всем. Или, иными словами, мы все дураки.
Бытует мнение, что если ты сам не любишь (или не уважаешь) себя, то и никто тебя любить (или уважать) не будет. Специфическое отношение русских к самим себе тут же передаётся всем окружающим народам, которые постепенно отворачиваются от России: кому охота иметь дело с неудачником? Итак, может происходить создание нового общего идеала у наших соседей: всеобщая травля разрушающегося гиганта. Почему бы нет? Счёты у многих к нам имеются... Опять же, логика мелочёвки: падающего - толкни... Таким образом, запускается стихийный механизм всеобщего шельмования русских и России: другие народы объединяются в своём презрении к "этим жалким русским". Это отношение, в свою очередь, передаётся русским, которые ещё более начинают презирать себя; начинается замкнутый круг... Таким образом мы получаем следующее: изначально провозглашённый плюрализм идеалов ведёт к неуклонному вырождению русской нации.
Выход из него - в создании (или воссоздании) русского идеала заново. Общий русский идеал должен быть непременно позитивен. Он может быть не вполне удачен - но он должен обязательно объединять: русских между собой; русских и соседние народы... Иначе русские объединяться в самоуничтожении - самыми разными путями, каждый по своему и все вместе. Собственно, это сейчас и происходит... |
Сильно написано.
они портят жизнь решительно всем. Или, иными словами, мы все дураки. - не понял оснований для вывода. неудачно.
в целом - имеет смысл проанализировать. спасибо
| From: | (Anonymous) |
| Date: |
January 8th, 2011 - 12:13 pm |
|
|
|
|
(Link) |
|
Очень давно думала над этим вопросом, все верно написано, но вопрос остается открытым, что может стать для русских национальной идеей? И вообще возможна ли она в нынешнем обществе?
Моё мнение, что это должно быть что-то техническое и прогрессивное, как ранее объединяла идея выхода в космос.
|
|
|
О самоуничижении русских.
|
(Link) |
|
|
|
|
О самоуничижении русских.
|
(Link) |
|
|
|